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書(shū)法非法
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1個(gè)月內(nèi)，連看了兩回非典型書(shū)法，即2006年12月24日杭州恒廬畫(huà)廊的“書(shū)法現(xiàn)場(chǎng)平安夜”和2007年1月20日北京798廠區(qū)的“從漢字出發(fā)——邵巖漢字水墨藝術(shù)展”。我覺(jué)得非典型書(shū)家是在“整”書(shū)法，“整”得“中”不“中”最先知道的是“整”書(shū)法的非典型書(shū)家自己，然后通過(guò)非典型書(shū)家的口頭披露、文字解密，似乎懂行似乎仍不懂行的觀眾讀者才似乎有1點(diǎn)明白他們“整”的是哪門(mén)子非典型書(shū)法，非典型書(shū)家才可能喘1口氣分享1點(diǎn)“典型”書(shū)家的成就感、陶醉感。
非典型書(shū)家創(chuàng)作的非典型書(shū)法的普遍特征是沉重、怪誕、魔幻、狂狷、恍惚、顛倒。他們以西方圖式的“術(shù)象”專政古典書(shū)法的“心象”，以構(gòu)形呈象摧毀書(shū)寫(xiě)顯象，以書(shū)滅書(shū)，以書(shū)反書(shū)，進(jìn)而以非書(shū)的行為、裝置、影像等不擇手段的手段變性書(shū)法，以達(dá)到書(shū)法非法的目的為榮耀、為能事。為了實(shí)施書(shū)法非法計(jì)劃，非典型書(shū)家前仆后繼，以非典型的固執(zhí)、堅(jiān)忍、頑強(qiáng)、孤敢，預(yù)謀、智慧、貪婪地切割書(shū)法蛋糕，使書(shū)法蛋糕碎裂為書(shū)法蛋糕屑，并渴望書(shū)法蛋糕屑重?fù)v書(shū)法江湖、重塑書(shū)法形象。數(shù)千年來(lái)的書(shū)法大樹(shù)從未如此被折騰過(guò)、肢解過(guò)，但它居然能經(jīng)得起煉獄般的劇創(chuàng)，在非正常的非典型蛻化中舍象育象，象起象落，這1切奇跡的發(fā)生都源于中國(guó)書(shū)法之母——打通古今中外的“漢字構(gòu)形的意象完全融合在觀念的開(kāi)放性中”。漢字1字1世界的瑰麗孕造，不僅可視，亦可義可聽(tīng)可色可玩可“藝”，漢字空間組合的無(wú)限性與漢字書(shū)體變異的無(wú)限性的無(wú)限搭橋，使得漢字書(shū)法的現(xiàn)代水墨實(shí)驗(yàn)等非典型創(chuàng)作具有“跨文化意義上的信息重釋屬性”。至于用什么工具、材質(zhì)、顏料、墨汁、方式，統(tǒng)統(tǒng)不重要了，而漢字雕塑、漢字繪畫(huà)、漢字建筑、漢字機(jī)器、漢字音響、漢字游戲、漢字生活的諸多可能也顯得不稀罕了。所以，引觴滿酌的非典型書(shū)家正試探進(jìn)入漢字的“藕花深處”，他們不怕“誤入”，只怕“誤中”不了非典型書(shū)寫(xiě)隱藏的“誤區(qū)”。沒(méi)有錯(cuò)誤的選擇，便無(wú)所謂錯(cuò)誤的勝利。歷險(xiǎn)的勇士總是1錯(cuò)再錯(cuò)才錯(cuò)成功德圓滿。錯(cuò)，是成功的保證。
需要澄清非典型書(shū)法創(chuàng)作的非典型書(shū)家不需要修養(yǎng)與積累的觀點(diǎn)極端“怨婦”，個(gè)別書(shū)法的社會(huì)意識(shí)歷史意識(shí)宇宙意識(shí)超拔的非典型書(shū)家往往掌握古典書(shū)法的軟肋，張掛未來(lái)的書(shū)法藍(lán)本，在他們心目里，不過(guò)屬于時(shí)間遲早問(wèn)題而已。
非典型書(shū)法考量于現(xiàn)代性傾向的書(shū)法創(chuàng)作，稱呼尚不盡妥貼，冠名非典型漢字演繹更近本質(zhì)否？唯望“典型”書(shū)家亦積極加盟“聲東擊西”的非典型漢字演繹，“漢統(tǒng)天下”的日子終會(huì)來(lái)臨。
來(lái)源：美術(shù)報(bào) 作者
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