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淺論插畫(huà)繪本設(shè)計(jì)在地方旅游中的運(yùn)用
繪本，英文稱(chēng)Picture Book，顧名思義就是"畫(huà)出來(lái)的書(shū)"，指一類(lèi)以繪畫(huà)為主，并附有少量文字的書(shū)籍。繪本不僅是講故事，學(xué)知識(shí)，而且可以全面幫助孩子建構(gòu)精神，培養(yǎng)多元智能(繪本和普通的圖畫(huà)書(shū)有區(qū)別)。
摘 要：當(dāng)今中國(guó)在經(jīng)歷高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對(duì)生活品質(zhì)要求在不斷進(jìn)步，全民旅游的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。如果要想在中國(guó)這個(gè)巨大消費(fèi)輸出市場(chǎng)中占有一席之地，其中城市文化建設(shè)就顯得越來(lái)越重要。目前綿陽(yáng)旅游產(chǎn)業(yè)整合程度較低，部分地區(qū)旅游文化創(chuàng)意、旅游文化商品、旅游文化宣傳及相關(guān)衍生產(chǎn)業(yè)甚至還沒(méi)有起步，給外界的一直都是模糊的形象。本文通過(guò)深入實(shí)地調(diào)研考察，結(jié)合其區(qū)域城市的特點(diǎn)，提出綿陽(yáng)需要深入發(fā)掘文化資源和充分發(fā)揮科技城的品牌優(yōu)勢(shì)，利用促進(jìn)文化與旅游間的融合的方式促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)在綿陽(yáng)的快速發(fā)展，從而提高綿陽(yáng)旅游業(yè)的影響力和品牌形象。
關(guān)鍵詞：綿陽(yáng)旅游、插畫(huà)繪本、文化產(chǎn)業(yè)
“插畫(huà)繪本”，顧名思義即由繪圖構(gòu)成的文本，并添加相應(yīng)或關(guān)鍵的文字予以匹配，以某種圖文間的默契來(lái)展現(xiàn)作品的含義。旅游插畫(huà)繪本作為旅游書(shū)籍中一種新興的表現(xiàn)形式受到越來(lái)越多讀者的關(guān)注，旅游插畫(huà)繪本更注重作者客觀的記錄，表達(dá)的情感以及對(duì)風(fēng)景的描繪，它帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩和紀(jì)實(shí)特征。旅游插畫(huà)繪本的普及與發(fā)展將會(huì)推動(dòng)旅游藝術(shù)化、藝術(shù)生活化等方方面面的內(nèi)容，將旅游插畫(huà)繪本延伸到實(shí)踐美術(shù)教育領(lǐng)域具有更為深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
一、旅游插畫(huà)繪本的溯源
(1)插畫(huà)的起源。文字起源于圖畫(huà)，而人類(lèi)的所有文明和文化都具有圖畫(huà)敘事的傳統(tǒng)。就中華民族而言，中國(guó)的長(zhǎng)江、黃河流域都流傳有先人留下的圖畫(huà)，如壁畫(huà)、巖畫(huà)、陶器繪制等，所有這些都可以被視為中國(guó)最早使用圖像記錄事件的現(xiàn)象�！安瀹�(huà)繪本”顧名思義，即由繪圖構(gòu)成的文本，并添加相應(yīng)或關(guān)鍵的文字予以匹配，以某種圖文間的默契來(lái)展現(xiàn)作品含義。同時(shí)新穎多變的繪畫(huà)風(fēng)格、別出心裁的版式設(shè)計(jì)、精美優(yōu)良的印刷，都是當(dāng)今流行插畫(huà)繪本的特點(diǎn)。
(2)旅游插畫(huà)繪本的誕生。旅游插畫(huà)繪本誕生于20世紀(jì)70年代，由插畫(huà)繪本大師安野光雅創(chuàng)作的《旅之插畫(huà)繪本》一書(shū)成為世界旅游插畫(huà)繪本的開(kāi)篇之作。隨著時(shí)間的推移與時(shí)代的變化，旅游插畫(huà)繪本作為新興文化產(chǎn)業(yè)不斷興起，受到國(guó)外旅游插畫(huà)繪本的大量引進(jìn)得影響以及讀者對(duì)旅游書(shū)籍更加多元化的需求促使國(guó)內(nèi)旅游插畫(huà)繪本的快速發(fā)展。旅游插畫(huà)繪本作為旅游書(shū)籍中一種新興的表現(xiàn)形式受到越來(lái)越多讀者的關(guān)注，旅游插畫(huà)繪本更注重作者客觀地記錄，情感的表達(dá)以及對(duì)風(fēng)景的描繪，帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩和紀(jì)實(shí)特征。任何新生事物的出現(xiàn)都有其必然性，現(xiàn)在的旅游書(shū)籍市場(chǎng)中何種內(nèi)容或形式的書(shū)籍可以來(lái)界定“旅游插畫(huà)繪本”這個(gè)概念，可以用它來(lái)研究旅游插畫(huà)繪本的產(chǎn)生、內(nèi)容、形式，深入分析旅游插畫(huà)繪本發(fā)展中存在的弊端�？梢試L試通過(guò)旅游插畫(huà)繪本品牌化來(lái)解決發(fā)展屮出現(xiàn)的各種問(wèn)題，使旅游插畫(huà)繪本具有更多的商業(yè)價(jià)值，促進(jìn)旅游插畫(huà)繪本多元化、多渠道的快速發(fā)展，為未來(lái)旅游插畫(huà)繪本的發(fā)展提供有利的理論依據(jù)。
(3)旅游插畫(huà)繪本的意義。文化內(nèi)涵是旅游業(yè)的支柱和精髓，旅游插畫(huà)繪本是地方特色和地域文化內(nèi)涵融合的結(jié)果，其本身就會(huì)表現(xiàn)出一種文化的差異。從社會(huì)文化價(jià)值上來(lái)看，工業(yè)化快速發(fā)展在滿(mǎn)足人們物質(zhì)需求的同時(shí)暴露出了人們精神世界缺失的問(wèn)題。人們?yōu)闇p輕工作、生活帶來(lái)的雙重壓力，旅游便成為都市人放松壓力的另一種方式。旅游書(shū)籍也趨豐富，從工具類(lèi)、文字類(lèi)、圖片類(lèi)轉(zhuǎn)變成插畫(huà)繪本類(lèi)書(shū)籍。旅游插畫(huà)繪本無(wú)論是從文字還是畫(huà)面更貼近讀者的內(nèi)心，滿(mǎn)足消費(fèi)者的內(nèi)心需求的同時(shí)提高了大眾的審美認(rèn)知能力。當(dāng)今的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，過(guò)度依賴(lài)軟件與重復(fù)利用元素使信息的傳遞太過(guò)模式化和冰冷，如同塑料花一樣看似美麗與堅(jiān)挺，事實(shí)上缺乏生機(jī)與活力，使消費(fèi)者對(duì)審美產(chǎn)生麻木和懷疑信息的真實(shí)性。消費(fèi)者對(duì)繪本藝術(shù)里的手繪特色充滿(mǎn)了好感，源于我們對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的美好向往，且繪畫(huà)一定程度上象征了人的童年的記憶，給人們帶來(lái)熟悉感與親近感。旅游插畫(huà)繪本的普及與發(fā)展將會(huì)推動(dòng)旅游藝術(shù)化、藝術(shù)生活化的方方面面，將旅游插畫(huà)繪本延伸到實(shí)踐美術(shù)教育領(lǐng)域具有更為深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
今天，人們的都市生活節(jié)奏很快，精神壓力也大，網(wǎng)絡(luò)世界的信息更是以驚人的龐大數(shù)量與更新速度在考驗(yàn)著人們的腦容量，左右著人們的視線焦點(diǎn)。同大篇幅的文字相比，直觀的圖片更容易被大眾接受。這個(gè)時(shí)代生活的都市男女的閱讀方式相比以往發(fā)生了巨大的變化，開(kāi)始尋求一種時(shí)尚、直接、簡(jiǎn)單、快速的閱讀方式。這將是一場(chǎng)視覺(jué)文化的革命，帶來(lái)了所謂的“讀圖時(shí)代”，而插畫(huà)繪本也在這股文化的革命中迅速地發(fā)展起來(lái)。
二、綿陽(yáng)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的必要性
(1)國(guó)內(nèi)旅游業(yè)現(xiàn)況。伴隨著人們對(duì)生活品質(zhì)的要求不斷增加，全民旅游的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。越來(lái)越多的觀光目的地正在重新分割中國(guó)的本土游客市場(chǎng)。以國(guó)家一系列的發(fā)展戰(zhàn)略為重點(diǎn)，在供給和需求的雙向拉動(dòng)下，不斷提高對(duì)旅游業(yè)的投資，使各個(gè)旅游城市之間的競(jìng)爭(zhēng)變得日趨激烈。為了在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，每一個(gè)城市都需要將自身的優(yōu)勢(shì)和特色結(jié)合起來(lái)，積極采取有效措施，增強(qiáng)自己的旅游競(jìng)爭(zhēng)力，要想在巨大的中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)占據(jù)一定的地位，而其中的城市文化建設(shè)變得愈加重要。
(2)綿陽(yáng)旅游業(yè)現(xiàn)況。綿陽(yáng)作為中國(guó)唯一的科技城同時(shí)也是唐代墨客李白、歐陽(yáng)修的出生地，人文絢爛，風(fēng)光迤邐，是四川省歷史文化名城，擁有眾多的自然景觀以及民族景觀。綿陽(yáng)的旅游文化打造和形象設(shè)計(jì)在整個(gè)四川，尤其相對(duì)于省會(huì)成都來(lái)說(shuō)卻比較滯后。跟其他的著名景觀旅游設(shè)計(jì)與推廣比起來(lái)也顯得默默無(wú)聞，特別在旅游文化形象方面的問(wèn)題首當(dāng)其沖。目前綿陽(yáng)旅游產(chǎn)業(yè)整合程度不高，部分地區(qū)旅游文化創(chuàng)意、旅游文化商品、旅游文化宣傳及相關(guān)衍生產(chǎn)業(yè)甚至還沒(méi)有起步，給外界的一直都是模糊的形象，沒(méi)有充分發(fā)揮出本土文化對(duì)游客的吸引作用。在國(guó)家實(shí)行科技文化一體化的戰(zhàn)略背景下，為推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)在綿陽(yáng)本地的發(fā)展，綿陽(yáng)需要深入挖掘自身的文化資源，充分發(fā)揮科技的優(yōu)勢(shì)，將文化與科技相融合。
雖然綿陽(yáng)作為旅游資源較為豐富的地區(qū)，但大多缺乏獨(dú)特性，沒(méi)有國(guó)家級(jí)優(yōu)質(zhì)旅游項(xiàng)目，文化與旅游結(jié)合得不緊密。自然景觀、民俗民風(fēng)、歷史文化和現(xiàn)代文化、媒體宣傳等資源元素都沒(méi)有得到有效整合，使其難以吸引來(lái)自世界各地的游客。從發(fā)展的角度來(lái)看，只有將資源整合形成規(guī)模，打造具有影響力的旅游產(chǎn)品。避免惡性競(jìng)爭(zhēng)以至于導(dǎo)致綿陽(yáng)旅游整體利益受損;避免各種小型旅游企業(yè)的唯利化經(jīng)營(yíng)對(duì)綿陽(yáng)旅游形象的損害，才能誕生出具有影響力的旅游產(chǎn)品。最終提升綿陽(yáng)在省內(nèi)外的旅游影響力和品牌效應(yīng)。以插畫(huà)繪本為著陸點(diǎn)開(kāi)發(fā)旅游精品，找到綿陽(yáng)本身價(jià)值所在，找到獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，從而樹(shù)立起綿陽(yáng)在四川省獨(dú)特的地位。通過(guò)深刻挖掘文化旅游資源的特有內(nèi)涵，采取合理的營(yíng)銷(xiāo)模式，塑造文化旅游精品，以吸引并留住游客。
(3)改善方向。當(dāng)今中國(guó)在經(jīng)歷高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市的細(xì)節(jié)漸漸缺失。通過(guò)插畫(huà)繪本這種表現(xiàn)方式可以傳達(dá)城市的內(nèi)在魅力，可以推動(dòng)城市精神文明建設(shè)，是城市文化的體現(xiàn)。以城市本身的整體形象為出發(fā)點(diǎn)，突出城市文化的獨(dú)特性。一個(gè)城市，只有明白文化建設(shè)的重要性才能保證城市發(fā)展的速度和效率，體現(xiàn)了“以人為本”的精神內(nèi)涵。
三、綿陽(yáng)旅游插畫(huà)繪本的品牌化
俗話說(shuō)，藝術(shù)來(lái)源于生活且高于生活，可以說(shuō)是以生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)的情感塑造的藝術(shù)品，當(dāng)某一種生活經(jīng)歷被濃縮提煉成耐人尋味的精神感悟時(shí)就格外容易給人留下深刻的印象，成為一種時(shí)尚或經(jīng)典，這是藝術(shù)語(yǔ)言的魅力及意義。藝術(shù)品的表現(xiàn)方式卻豐富多彩。插畫(huà)繪本作為一種當(dāng)前時(shí)尚性的藝術(shù)產(chǎn)物，在年輕人中建立起前衛(wèi)的空間，插畫(huà)繪本這種語(yǔ)言是一種圖形的藝術(shù)處理。例如，在幾米的插畫(huà)繪本中，我們?cè)谀切┗蛭阑虮瘋蚩鞓?lè)的圖畫(huà)中，記住了一些場(chǎng)景，記住了一些人物，記住了一些話，在一個(gè)群體中形成了一個(gè)流行的形象。我們會(huì)多次利用這種大眾影像來(lái)建立彼此的聯(lián)系，這種聯(lián)系更是被商業(yè)領(lǐng)域多次利用。例如，以“幾米插畫(huà)繪本”為主題的影片、商品、游戲等不斷在市面上大行其道，其中的經(jīng)典臺(tái)詞也多次被人念起，相互傳頌，這是一個(gè)優(yōu)秀的插畫(huà)繪本作品所能創(chuàng)造出的藝術(shù)效果與商業(yè)價(jià)值，同時(shí)也是將繪本品牌化的體現(xiàn)。
以旅游為概念主體通過(guò)插畫(huà)繪本形式將其有形化、具體化，使其區(qū)別于其他插畫(huà)繪本產(chǎn)品的特征，創(chuàng)造出旅游插畫(huà)繪本的品牌概念。任何產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制作，不僅只是視覺(jué)設(shè)計(jì)方面，旅游插畫(huà)繪本的設(shè)計(jì)包括品牌標(biāo)志、插畫(huà)繪本名稱(chēng)、旅游產(chǎn)品等，任何設(shè)計(jì)都與其品牌的核心理念相一致。創(chuàng)立旅游插畫(huà)繪本的品牌名稱(chēng)，設(shè)計(jì)插畫(huà)繪本商標(biāo)、內(nèi)容、風(fēng)格、形式以及與作者或團(tuán)隊(duì)共同創(chuàng)作，豐富創(chuàng)作內(nèi)容以及風(fēng)格。以綿陽(yáng)旅游熱點(diǎn)內(nèi)容為核心，以套系的形式出版，滿(mǎn)足大眾審美與藝術(shù)欣賞的需求，同時(shí)開(kāi)發(fā)與產(chǎn)品定位一致的周邊商品，多渠道樹(shù)立了旅游插畫(huà)繪本的品牌形象。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)插畫(huà)繪本形式為旅游者量身定做一系列整合后的公共設(shè)施，以滿(mǎn)足旅游者日益提高的消費(fèi)要求，用輕松的圖示傳達(dá)出一個(gè)城市的獨(dú)特文化和明確的功能性，從而使資源得到最大化利用。這不僅可以提高消費(fèi)者的消費(fèi)水平和消費(fèi)質(zhì)量，同時(shí)也提高了城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。每一個(gè)城市都有自己的文化和歷史，都有其獨(dú)特的魅力，在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的情況下，城市的細(xì)節(jié)漸漸缺失。通過(guò)插畫(huà)繪本這種表現(xiàn)方式可以傳達(dá)城市的內(nèi)在魅力從而推動(dòng)城市的精神文明建設(shè)。城市文化的體現(xiàn)以城市自身的整體形象為出發(fā)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)突出地域文化的獨(dú)特性。一個(gè)城市只有重視文化建設(shè)才能保證其快速有效地進(jìn)行城市規(guī)劃與建設(shè)，并體現(xiàn)出“以人為本”的精神內(nèi)涵。插畫(huà)作為藝術(shù)形式?jīng)]有固定的模式，有存在價(jià)值和存在空間便是插畫(huà)生存的“沃土”。創(chuàng)造性的應(yīng)用與實(shí)踐，使用相應(yīng)的材料往往可以賦予插畫(huà)意想不到的活力。插畫(huà)本身可以是一個(gè)城市的文化和色彩表現(xiàn)，既可以美化城市，而且還可以超越語(yǔ)言和行動(dòng)。
中國(guó)作為世界旅游資源大國(guó)，擁有無(wú)比強(qiáng)大的旅游市場(chǎng)。幾千年來(lái)，周?chē)膮^(qū)域傳統(tǒng)文化在我們的生活中扮演著非常重要的角色�？赡苁俏覈�(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度太快，忽視了旅游文化的重要性，可它卻靠著頑強(qiáng)的生命力延續(xù)到了今天。每個(gè)地方的地域文化是人們情感和理想的匯集，是這個(gè)地方個(gè)性特征與獨(dú)特精神的重要體現(xiàn)�？傊d陽(yáng)偶有豐富的文化旅游資源，具備開(kāi)展文化旅游的先天優(yōu)勢(shì)。通過(guò)利用旅游插畫(huà)繪本實(shí)現(xiàn)文化與旅游的有機(jī)結(jié)合，全面提升綿陽(yáng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以獨(dú)具綿陽(yáng)特色的魅力吸引來(lái)自各地的游客，不僅可以更好地發(fā)展旅游文化，還能促進(jìn)綿陽(yáng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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