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淺談中外合作辦學(xué)環(huán)境中大學(xué)生文化自覺(jué)與文化自信的培養(yǎng)
【摘 要】文章在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，主要概括分析了以上海大學(xué)悉尼工商學(xué)院為例的中外合作辦學(xué)環(huán)境中，大學(xué)生文化認(rèn)知和認(rèn)同情況，提出教育國(guó)際化背景下加強(qiáng)大學(xué)生文化自覺(jué)與文化自信培養(yǎng)的可能途徑和注意點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】中外合作辦學(xué)；教育國(guó)際化；文化自覺(jué)；文化自信；大學(xué)生
上海大學(xué)悉尼工商學(xué)院，是國(guó)內(nèi)最早成立的公立中外合作商學(xué)院，2013年底已確認(rèn)要展開(kāi)AACSB（國(guó)際精英商學(xué)院協(xié)會(huì)）認(rèn)證申請(qǐng)，在課程設(shè)置、教學(xué)、學(xué)生服務(wù)等各方面將更加緊密與合作方悉尼科技大學(xué)的對(duì)接，和國(guó)內(nèi)外已經(jīng)被AACSB認(rèn)證了的院校也將開(kāi)展更多的交流學(xué)習(xí)，中外文化交流將變得更加頻繁直接，大學(xué)生們處在中西思想文化碰撞的前沿。
文化自覺(jué)的概念最早是費(fèi)孝通先生1997年提出的，他曾說(shuō)：“文化自覺(jué)是一個(gè)艱巨的過(guò)程，只有在認(rèn)識(shí)自己的文化，理解并接觸到多種文化的基建上，才有條件在這個(gè)正在形成的多元文化的世界里確立自己的位置，然后經(jīng)過(guò)自主的適應(yīng)，和其他文化一起，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同建立一個(gè)有共同認(rèn)可的基本秩序”文化自覺(jué)與文化自信是聯(lián)合在一起的，是充分理解了自己的文化后產(chǎn)生的發(fā)自內(nèi)心的信仰，如同一個(gè)人的自信心處處體現(xiàn)，深入骨髓，沒(méi)有理由。
通過(guò)抽樣問(wèn)卷調(diào)查，通過(guò)個(gè)別訪談，了解悉尼工商學(xué)院學(xué)生對(duì)本土文化和西方文化的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，歸納分析中外大學(xué)生接觸和了解彼此文化的動(dòng)機(jī)、途徑及認(rèn)識(shí)和理解，以期探尋合作辦學(xué)日益深入的環(huán)境中，培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺(jué)與文化自信的有效途徑與方法。
首先，對(duì)于大學(xué)生自認(rèn)為對(duì)中西文化的了解情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，結(jié)果顯示，對(duì)于中國(guó)文化，有近30%學(xué)生表示“知道一些，但不了解”，而對(duì)西方文化不了解者更多，約占調(diào)研對(duì)象的70%。問(wèn)及“是否對(duì)中華傳統(tǒng)文化感興趣”時(shí)，30%學(xué)生表示“很感興趣”，另62%學(xué)生表示“比較感興趣”，少數(shù)表示“無(wú)所謂”�？梢�(jiàn)，大學(xué)生對(duì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化于當(dāng)今世界的價(jià)值有自己的判斷。在“您認(rèn)為傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展最大意義是什么”一題中，60%學(xué)生認(rèn)為，它是“塑造當(dāng)代公民性格的精神資源”，23%學(xué)生認(rèn)為它“對(duì)現(xiàn)代生活觀念具有引導(dǎo)價(jià)值”。為更細(xì)致了解學(xué)生對(duì)于西方文化的認(rèn)知和態(tài)度，有排序題“您認(rèn)為對(duì)中國(guó)而言，西方文化有何可供借鑒地方？”結(jié)果顯示，學(xué)生最為認(rèn)可的西方文化內(nèi)容是“自由、平等、人權(quán)等思想”，同時(shí)認(rèn)為“市場(chǎng)至上、效益決定一切”的觀點(diǎn)最不值得借鑒。
調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生們認(rèn)為社會(huì)主義文化發(fā)展的機(jī)遇主要有：各國(guó)文化交流日漸頻繁，文化發(fā)展有更廣闊的空間；西方文化給中國(guó)社會(huì)的文化發(fā)展提供了不少借鑒；當(dāng)今中國(guó)社會(huì)文化主流是積極、健康、向上的。但同時(shí)，社會(huì)主義文化直面的挑戰(zhàn)也顯而易見(jiàn)，被問(wèn)及“中西文化交流、碰撞中存在哪些顯著問(wèn)題和挑戰(zhàn)”時(shí)，大多學(xué)生認(rèn)為，“傳統(tǒng)文化主要地位不保，中國(guó)文化安全受到挑戰(zhàn)”；較多學(xué)生憂慮“文化建設(shè)跟不上時(shí)代發(fā)展要求”。大學(xué)生們盡管感受到西方思想文化的沖擊，但更多憂慮中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，及由此引發(fā)的文化安全問(wèn)題。
問(wèn)卷調(diào)查后，還組織了中外有海外交流經(jīng)歷的學(xué)生代表做訪談。訪談發(fā)現(xiàn)，留學(xué)生雖然在學(xué)院學(xué)習(xí)、活動(dòng)時(shí)間不長(zhǎng)，但對(duì)設(shè)計(jì)的課程和實(shí)踐活動(dòng)頗滿意�？傮w上他們對(duì)中國(guó)文化了解較貧乏，但對(duì)中國(guó)歷史、旅游名勝、飲食文化、教育思想充滿了濃厚興趣。絕大多數(shù)留學(xué)生對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化程度和以上海為代表的大都市的國(guó)際化程度感到驚訝。對(duì)于西方文化，不少留學(xué)生表示歐美人也存在較濃厚的信仰危機(jī)和人生空虛感，認(rèn)為中國(guó)、印度等東方國(guó)家的文化和文明充滿了神秘感與吸引力。
根據(jù)調(diào)研與訪談反映的情況，結(jié)合大學(xué)生工作實(shí)踐和相關(guān)理論研究成果，茲認(rèn)為，置身于中外合作辦學(xué)的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中，我們要找準(zhǔn)方向，提高文化自覺(jué)，堅(jiān)持自我覺(jué)醒和自我創(chuàng)造，樹(shù)立文化自信。伴隨AACSB認(rèn)證體系與悉尼工商學(xué)院師生的親密接觸，西方的思想文化、教育機(jī)構(gòu)和教育理念更近一步引入，對(duì)于文化自覺(jué)與文化自信的培養(yǎng)而言，確是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。進(jìn)一步加強(qiáng)和注重對(duì)大學(xué)生文化自覺(jué)與文化自信的培養(yǎng)，可以考慮從以下幾方面推進(jìn)：
一、提高大學(xué)生文化認(rèn)知水平與層次，拓寬文化教育途徑
進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生文化教育，更應(yīng)通過(guò)文化熏陶提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，使其對(duì)于中外文化能在了解的基礎(chǔ)上形成客觀清晰的判斷，內(nèi)化為個(gè)人健全人格和獨(dú)立思想的重要組成部分，促進(jìn)全方位成才。
大學(xué)生主要在初、高中通過(guò)語(yǔ)文、歷史課堂學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，但認(rèn)知還很不夠，許多并不理解其中內(nèi)涵，更無(wú)從將理解付諸行動(dòng)。所以，大學(xué)里應(yīng)多開(kāi)設(shè)人文素養(yǎng)課堂、講座，除了馬克思主義類(lèi)課程，還應(yīng)開(kāi)設(shè)其他哲學(xué)、人文學(xué)科課堂，也許不能教化所有人，至少以一種更為理性的方式引導(dǎo)思考，關(guān)心國(guó)家和自身的問(wèn)題。通過(guò)系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的、豐富的文化教育課程，為大學(xué)生提供汲取知識(shí)養(yǎng)分的平臺(tái)。悉尼工商學(xué)院平時(shí)的課程與課外實(shí)踐更偏重于應(yīng)用，文化教育課程、人文素養(yǎng)類(lèi)課堂與講座有待加強(qiáng)。
另一方面，文化教育還要與大學(xué)的思想政治教育積極融合。在大學(xué)生禮儀素養(yǎng)，誠(chéng)信教育、理想信念教育等個(gè)人道德修養(yǎng)教育中自然融入中國(guó)文化的積極、優(yōu)秀因素，在社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)宣傳、新媒體平臺(tái)中有意識(shí)融入文化元素，潛移默化中提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)，拓寬文化視野。在大學(xué)生參加國(guó)際交流的過(guò)程中，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生做好總結(jié)，思考個(gè)人經(jīng)歷中體驗(yàn)到的文化差異及對(duì)此的認(rèn)知，而不是讓學(xué)生只把目標(biāo)停留在上完課、練好外語(yǔ)、修夠?qū)W分層面。學(xué)院開(kāi)展過(guò)一些游學(xué)和海外實(shí)習(xí)主題交流會(huì)，但多局限于學(xué)分經(jīng)驗(yàn)與海外生活提示，深度與廣度略顯不足。非常有必要加強(qiáng)文化元素分量，通過(guò)開(kāi)展主題班會(huì)、專(zhuān)題交流等，交流國(guó)際活動(dòng)見(jiàn)聞和文化感受，啟發(fā)更多學(xué)生對(duì)全球化時(shí)代的文化發(fā)展進(jìn)行思考。大學(xué)生個(gè)人層面，應(yīng)不斷提升自身文化素養(yǎng)，多讀書(shū)多思考多實(shí)踐。要努力拓寬文化歷史視野，還要與時(shí)俱進(jìn)，提升對(duì)社會(huì)主義文化的創(chuàng)造能力。
二、激發(fā)大學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)開(kāi)放包容的文化胸襟
開(kāi)放是從大學(xué)內(nèi)部發(fā)出的一種自發(fā)、理性、真誠(chéng)的訴求。學(xué)院務(wù)必要認(rèn)真貫徹科學(xué)發(fā)展觀，激發(fā)大學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)其開(kāi)放包容的文化胸襟，培養(yǎng)大氣為人、大智謀事、大愛(ài)行天下的大學(xué)文化品格。大學(xué)生既要通過(guò)理論和實(shí)踐的途徑，積極學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分，也要懷著“和而不同，兼容并包”的理念積極吸收世界他國(guó)文化中的精髓。高校教育工作者當(dāng)仁不讓?zhuān)纫膭?lì)學(xué)生積極勇敢地參與國(guó)際交流，也要密切關(guān)注他們的思想動(dòng)態(tài)，通過(guò)專(zhuān)題討論、網(wǎng)絡(luò)交流、新媒體互動(dòng)等方式對(duì)大學(xué)生展開(kāi)積極引導(dǎo)。大學(xué)生自組織蓬勃發(fā)展，積極弘揚(yáng)社團(tuán)文化等，對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，形成高尚的道德情操，激發(fā)文化自信能起極大的促進(jìn)作用。悉尼工商學(xué)院的學(xué)生社團(tuán)文化繽紛出彩，辯論協(xié)會(huì)、商貿(mào)協(xié)會(huì)、創(chuàng)行社等學(xué)術(shù)型、文化型社團(tuán)在上海大學(xué)都有較高知名度。學(xué)生們經(jīng)過(guò)社團(tuán)活動(dòng)和其他實(shí)踐型、公益志愿者活動(dòng)等歷練，競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)作、包容、開(kāi)放等意識(shí)將不斷激發(fā)與內(nèi)化。
培養(yǎng)、激發(fā)大學(xué)生文化自信的同時(shí)，也要注意培育其憂患意識(shí)、安全意識(shí)。當(dāng)今以文化為重要內(nèi)核的國(guó)家軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)明暗交錯(cuò)，唯西方為尊的思想有可能出現(xiàn)步步驚心的情況。為此，不管是任課教師，還是學(xué)生工作教師，都不能放松對(duì)大學(xué)生學(xué)會(huì)批判性思考，培育民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感的引導(dǎo)。
三、培育并強(qiáng)化大學(xué)生的主體意識(shí)，主動(dòng)承擔(dān)中國(guó)文化對(duì)外傳播的使命
調(diào)研分析數(shù)據(jù)表明，需要把握機(jī)遇，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到“我不僅僅為自己代言”，中國(guó)文化的對(duì)外傳播是每一個(gè)中國(guó)大學(xué)生義不容辭的使命。中外合作辦學(xué)力度不斷加強(qiáng)的過(guò)程中，一方面可以通過(guò)系統(tǒng)的課程設(shè)置使外國(guó)留學(xué)生加強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的基本了解，或通過(guò)文化類(lèi)雙語(yǔ)課程加強(qiáng)中國(guó)大學(xué)生用英語(yǔ)等外語(yǔ)流暢表達(dá)和解說(shuō)中國(guó)文化內(nèi)涵的能力。另一方面應(yīng)加強(qiáng)中外學(xué)生在課余活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐中的交流，使他們?cè)趯?shí)際的接觸中了解到不同層面文化的共性與不同。對(duì)于中國(guó)大學(xué)生，除了必須加強(qiáng)其外事教育和涉外禮儀教育外，更應(yīng)充分關(guān)注其參與國(guó)際交流后對(duì)本國(guó)文化態(tài)度和興趣的變化。從工作實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)，不少中國(guó)學(xué)生在與外國(guó)學(xué)生交流之后，才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)本國(guó)文化知之甚少，或者發(fā)現(xiàn)本國(guó)文化原來(lái)存在如此巨大的魅力和吸引力，我們應(yīng)及時(shí)把握契機(jī)引導(dǎo)大學(xué)生加深對(duì)本國(guó)文化的了解，培育其傳承和傳播中華優(yōu)秀文化的使命感和主體意識(shí)。
總之，在教育國(guó)際化背景下，中外合作辦學(xué)、中外聯(lián)合辦學(xué)的規(guī)模與形式會(huì)越發(fā)豐富多彩，大學(xué)生文化自覺(jué)與文化自信的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，我們應(yīng)對(duì)此持續(xù)關(guān)注，并不斷探索和反思。
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