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現(xiàn)代文學論文

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有關(guān)現(xiàn)代文學論文

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  一、現(xiàn)代文學語言,白話并簡潔

  語言是進行文學創(chuàng)作的一個重要環(huán)節(jié),對文學思想進行變革,那么就要現(xiàn)對語言進行改革,魯迅筆鋒馳騁縱橫,詞采飛揚,形式多樣,變化多端。在語言表述方面,魯迅的文學作品也頗具研究價值,是現(xiàn)代文學語言的典范。魯迅擅長用平白如話的語言闡釋較為復雜的社會關(guān)系和人性特點,通俗點講,在現(xiàn)代文學語言的呈現(xiàn)上體現(xiàn)出“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”的特點。魯迅先生作為中國現(xiàn)代文學之父,對采用白話文進行文學創(chuàng)作十分的提倡,暗藏魯迅最內(nèi)在的情緒體驗和最玄妙的哲理性感悟。并且在自己的創(chuàng)作中也一直在堅持自己的白話文學主張,在他的雜文中還對那些反對白話文的人進行了激烈的抨擊。另外,在“五四”時期,西方文化曾經(jīng)大量的涌人中國,一些新的名詞也就隨之傳人中國,這個時候作家們在進行文學創(chuàng)作的時候,對于這些新名詞的運用,魯迅先生曾說:“歐法文化的侵人中國白話中的大原因,并非因為好奇,乃是為了必要!彼哉f他非常主張主動對這些外國語中的有用成分進行吸收和利用,豐富自己的文學語言。

  二、現(xiàn)代文學體裁,新詩應創(chuàng)新

  關(guān)于文學體裁,魯迅先生予以很多的建設性論述,他用自己的筆堅持社會正義,反抗強權(quán),保護青年,且這些論述對于現(xiàn)代文學理論的構(gòu)建起到了一定的推動作用,在當時新詩的出現(xiàn),可以說在文學界產(chǎn)生了一定的`影響,不少學者對其進行研究。魯迅的藝術(shù)創(chuàng)造力是驚人的。但魯迅先生在詩歌的創(chuàng)作以及批評方面都沒有進行系統(tǒng)的論述,他的新詩只有《夢》、《他》、《桃花》等六七首而已,遠不如他的雜文以及小說的創(chuàng)作數(shù)量。魯迅先生對新詩的理論建設主要表現(xiàn)在三個方面:第一,魯迅先生認為新詩應該是對真實的情感進行的表達,他對新詩的擇選和對新詩詩人的評價,要求用真實的健康的情感引起讀者心靈上的共鳴。第二,魯迅先生認為詩歌創(chuàng)作時應該對其內(nèi)容進行重視。一首好的詩歌應是內(nèi)容和形式俱佳的,詩歌對其語言進行有規(guī)律的排列組合,有利于精煉文字,使詩歌富有韻律。第三,魯迅先生主張在詩歌的藝術(shù)形式上采用白話作詩,對新詩進行創(chuàng)新。在現(xiàn)代文學發(fā)展史上,詩歌作為一種文學體裁,貴在創(chuàng)新。中國詩歌只有進行創(chuàng)新,才能夠走上新生的道路。這里的創(chuàng)新是指題材內(nèi)容的創(chuàng)新,語言與手法的創(chuàng)新。

  三、結(jié)語

  總之,中國現(xiàn)代文學中的魯迅研究是一項綜合的系統(tǒng)工程,具有長期性和復雜性。中國現(xiàn)代文學是中國文學自身發(fā)展演變的結(jié)果,魯迅是中國偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅先生在小說中塑造了大量不同類型的人物形象,在進行中國現(xiàn)代文學中的魯迅研究的過程中,應深究魯迅先生在現(xiàn)代文學題材、語言、體裁方面的主張,通過研究魯迅的人生選擇與創(chuàng)作道路,促進現(xiàn)代文學的發(fā)展。

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