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秦聲秦韻歌盛世 群芳爭艷競風流-第二屆中國秦腔藝術節(jié)綜述
由中國戲劇家協(xié)會、甘肅省文化廳、甘肅省文聯(lián)主辦的第二屆中國秦腔藝術節(jié)于2002年11月25日在甘肅省蘭州市隆重開幕，歷時12天，于2002年12月6日降下帷幕。這是異彩紛呈、群芳爭艷的12天，這是熱鬧非凡、藝術繁榮的12天，也是共商秦腔藝術發(fā)展大計的12天。在這12天里，秦腔藝術帶著歷史的風塵、和著時代的鼓點、踏著堅實的腳步向隴原走來，于是甘肅蘭州，風里飄著秦聲，雪里裹著秦韻，處處披著盛裝，人人心暖如春。第二屆中國秦腔藝術節(jié)是秦腔藝術的盛會，是首屆秦腔藝術節(jié)的繼續(xù)和發(fā)展，是全國矚目的高規(guī)格、高水平、大規(guī)模的國家級區(qū)域性盛會。它以黨的十六大為契機，以“弘揚民族文化、培育民族精神”為指導，以“創(chuàng)新、繁榮、協(xié)作、發(fā)展”為宗旨，以“精品薈萃，獎掖新人”為主題，集中展現(xiàn)了近幾年來西北五省(區(qū))戲劇事業(yè)在黨的文藝方針指引下取得的優(yōu)秀成果，熱情歌頌了改革開放二十多年來欣欣向榮的美好景象，展現(xiàn)了中華民族，特別是西北人民團結奮進、不屈不撓、勇攀高峰的民族精神。這次秦腔藝術節(jié)共演出劇目31臺，其中參賽劇目25臺，祝賀演出3臺，晚會3臺。在25臺參賽劇目中，有13臺大戲，12臺折子戲。陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆及新疆建設兵團的藝術家們，用他們的聰明才智、精彩表演、優(yōu)美唱腔，充分展示出了秦腔和西北地方劇種的無窮魅力和戲曲藝術廣闊的發(fā)展前景，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀藝術人才，呈現(xiàn)出精品薈萃、新人輩出的良好態(tài)勢。
縱觀此次秦腔藝術節(jié)，具有以下四個特點：
一、把握時代脈搏，突出地域特色
第二屆秦腔藝術節(jié)期間，演出的大型劇目13臺，除2臺新編歷史戲《敦煌魂》(甘肅省隴劇院)、《茸寶記》(蘭州市秦劇團)，一臺改編劇目《王寶釧》(陜西省戲曲研究院青年團)、一臺移植劇目《金龍與蜉游》(新疆建設兵團猛進秦劇團)、一臺傳統(tǒng)劇目《穆桂英大破洪洲》(蘭州市秦劇團)外，其余均為現(xiàn)代戲。這些現(xiàn)代戲的劇作家們站在時代的高度，把握時代脈搏，深入生活，沉入生命，認真思索，密切關注和反映當代現(xiàn)實生活，緊跟時代前進的步伐，塑造出一批當代生活的典型人物�！端荚础�、《黃花情》、《大棚情緣》、《郭秀明》、《湟水情》、《天山民警趙新民》、《無聲的祁連》、《塞上南國人》等劇目，從不同角度、不同層面，表現(xiàn)出在西部大開發(fā)的號角聲中，大西北人民的情感、氣質，體現(xiàn)出西北地區(qū)的地域和民族特色，表達出西北人對現(xiàn)實生活的理解，對時代的理解，對觀眾審美需求的理解�！端荚础�(甘肅省秦劇團)，真實感人地反映了一個時代的風貌，它緊緊抓住人物命運和情感，揭示人物之間感情矛盾的沖撞，塑造了田玉潔這樣一個當代生活中的代表人物，使她成為一個從追求幸福到“富而思源”具有崇高思想境界的人物�！洞笈锴榫墶�(寧夏青銅峽市文工團)是一幅明快的寧夏回族田園風俗畫，極富民族特色和地域特征，一切情感的發(fā)展和糾葛都從戲劇化情節(jié)中表現(xiàn)出來。風格莊重而不失機趣，傷情處，催人淚下；戲謔處，令人開懷，極具藝術魅力�！豆忝鳌�(西安易俗社)以陜西農村為背景，以真人真事為原型塑造了一個一心為群眾、一心改變貧困山區(qū)面貌的優(yōu)秀共產黨人形象。情節(jié)真實生動，催人淚下�！朵宜椤�(青海省西寧市秦劇團)以家鄉(xiāng)情、西部情為主線，貫穿以母子情、夫妻情、父母情、公德情，跌宕起伏，催人淚下，它鮮明的青海地域特征，給人以強烈的視角沖擊和情感震撼�！短焐矫窬w新民》(烏魯木齊秦劇團)則刻畫了天山腳下優(yōu)秀民警趙新民的不凡形象。
值得提出的是，《郭秀明》和《天山民警趙新民》，兩臺劇目都是以真人實事為原型創(chuàng)作的，但劇作者對生活的理解、對事件的提煉、對情節(jié)的處理，都是按戲劇本體要求處理，真實而感人、生動而可信、達到了思想和藝術的統(tǒng)一。
在傳統(tǒng)戲改編和新編歷史劇方面，劇作家們也都立足深刻挖掘本土文化積淀，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地域特色。改編劇目《王寶釧》，本是典出長安、始于秦聲的經(jīng)典劇目，劇作家站在新時代的起點上，審視傳統(tǒng)，推陳出新，重構精典，精彩地演繹了王寶釧的傳奇故事。而《敦煌魂》(甘肅省隴劇院)、《茸寶記》(蘭州市秦劇團)都不約而同地把創(chuàng)作的目光聚焦在敦煌文化的博大精深之中�！抖鼗突辍钒驯Ｗo人類文明和文化精華的壯麗行動融會在人物的感情交流和沖撞之中，融化在人物對美好生活的追求之中，融化在人物對戰(zhàn)亂的厭惡和對和平的向往之中，給人以震撼和沖擊。《茸寶記》第一次把敦煌壁畫故事本體呈現(xiàn)在秦腔舞臺上，第一次把創(chuàng)作的目光深入到敦煌文化本身之中，延續(xù)了壁畫故事的原始生動性，將世界藝術珍品敦煌壁畫與地方特色的秦腔結合起來，具有鮮明的地域文化特色。
二、繼承戲曲傳統(tǒng)，致力開拓創(chuàng)新
秦腔是一個古老的劇種，很有文化價值和研究價值，秦腔又是一個覆蓋地域廣闊、觀眾人數(shù)眾多、至今在民間和舞臺上演出活躍的劇種，繼承、發(fā)揚和開拓、創(chuàng)新秦腔藝術體現(xiàn)了古老傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的結合，體現(xiàn)了發(fā)展文化與西部大開發(fā)戰(zhàn)略的結合。這次秦腔藝術節(jié)的最大收獲是在繼承傳統(tǒng)開拓創(chuàng)新方面取得了很大成績，無論是表演、音樂與舞美，還是程式的運用，都具有在戲劇本體規(guī)律中“海納百川”、“為我所用”的特點。
折子戲和小戲，是歷代眾多藝術家們不斷探索和完善發(fā)展起來的戲曲藝術珍品，是最能體現(xiàn)戲曲藝術(包括秦腔和各地方劇種在內)優(yōu)秀傳統(tǒng)和藝術精華的形式之一。這次藝術節(jié)上，觀眾們欣喜地發(fā)現(xiàn)，幾乎每一臺折子戲，都顯示出演員們不俗的藝術功力，一招一式、一板一眼，唱、念、做、打，把戲曲傳統(tǒng)演繹得淋漓盡致。而細心的觀眾，則發(fā)現(xiàn)在熟悉的劇情和唱段中，演員們又增添了自己對角色的理解，增添了對人物情感發(fā)展脈絡和情感
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