教育論文經(jīng)典(15篇)
在社會的各個領(lǐng)域,大家一定都接觸過論文吧,論文是對某些學術(shù)問題進行研究的手段。為了讓您在寫論文時更加簡單方便,下面是小編幫大家整理的教育論文,希望對大家有所幫助。
教育論文1
學校是培養(yǎng)人才的搖籃,是育人的陣地。而中職學校更是為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)大批高素質(zhì)技能型勞動者的主陣地。職校畢業(yè)生大部分要從學校走向社會,走向各種工作崗位,就必須對他們進行擇業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育、職業(yè)道德教育,培養(yǎng)他們吃苦耐勞、團結(jié)協(xié)作、互助友愛、無私奉獻的精神。因而德育教育顯得尤為重要,也是構(gòu)建和諧校園的前提。
一、加強中職學校教育的必要性、緊迫性
(一)從中職學校學生現(xiàn)狀來看:由于目前中職學校的學生都是上世紀90年代初出生的,他們大多是獨生子女,是在蜜缸里泡大的一代,經(jīng)過了普通高中的層層篩選,來校就讀的學生在學習、能力、素質(zhì)等方面普遍低于普通高中生。中小學校片面追求升學率的應(yīng)試教育是導(dǎo)致學生素質(zhì)兩極分化的重要原因,很多學生把許多不良行為帶進校園:上課進進出出、吃東西,碰到老師熟視無睹、亂扔垃圾、說臟話、曠課、逃學、聚眾斗毆、違反規(guī)章制度等現(xiàn)象非常普遍。這給中職學校的德育工作增加了難度,增強了緊迫感。
。ǘ⿵纳鐣h(huán)境看:不良思想文化對學校德育工作產(chǎn)生了很大的沖擊。在改革開放中,由于受社會一些不良風氣的影響,西方資本主義腐朽糜爛的生活觀,通過影視或網(wǎng)絡(luò)傳入我國,像洪水猛獸般腐蝕著我們青少年的思想,使學生的價值觀呈多元化趨向,拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在,甚致有部分學生半夜爬圍墻出校門,到網(wǎng)吧通宵上網(wǎng)。加上社會上某些人的認識偏差,“職高無用”論使他們厭學情緒普遍高漲。因此,如何管好學生,使他們勤學、好學,培養(yǎng)他們正確的人生觀、。價值觀,成為中職學校德育工作的重大課題。
。ㄈ⿵募彝ソ逃矗含F(xiàn)在獨生子女家庭多,很多學生的父母外出打工,他們跟爺爺奶奶生活,由于缺少父母的管束,加上隔代的溺愛,使孩子變得自私、缺乏同情心、大手大腳、好吃懶做、不思進取,怕苦怕累,經(jīng)受不起大的挫折,缺乏獨立生活能力和社會活動能力,也給中職學校的德育教育增加了難度。
二、當前中職學校德育教育的誤區(qū)
。ㄒ唬┲笇(dǎo)思想不端正,對德育教育的內(nèi)涵理解片面。長期以來,由于片面追求升學率和就業(yè)率的影響,只強調(diào)學生的基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能的掌握,卻忽視了學生思想道德的培養(yǎng),把智育當“硬件”來抓,德育當“軟件”可有可無,結(jié)果“軟件”真的軟了,“硬件”也沒有真正地“硬”起來。同時,對德育教育的內(nèi)涵理解片面,一是把德育簡單地理解為紀律教育,造成學生們搞好衛(wèi)生是為了保住流動紅旗,守紀律是為了維護集體榮譽的思想,給德育教育蒙上急功近利的色彩。二是把德育等同于思想教育,忽視了學生道德行為方面和個性心理素質(zhì)及能力方面的培養(yǎng),使學生的集體主義精神、勞動觀念、公民道德、堅毅勇敢品質(zhì)和自我管理能力等各方面欠缺。三是以智代德,一俊遮百丑,長期以來的“成圣成賢”的單一價值觀念濃厚,培養(yǎng)出來的學生是“高智低能”的“廢品”,有些甚至是“高智低德”的“危險品”。
(二)由于中職學校生源因素的原因,導(dǎo)致對學生的過分溺愛。多年以來,由于社會上新的“讀書無用論”的產(chǎn)生,及學生、家長對中職教育的認識不全面,再加上社會民辦職校如雨后春筍般的出現(xiàn),導(dǎo)致中職學校的生源嚴重不足。學校本著學生是“上帝”的觀念,過分溺愛、遷就學生,表現(xiàn)在對校規(guī)校紀的執(zhí)行放松,對違紀違法的學生寬容。現(xiàn)在的學生思想走越來越開放,生活方式也越來越新潮怪異,中職生戀愛不僅蔚然成風,還的愈演愈烈之勢,學校對此只作輕微處理,目的是減少生源流失,對違紀嚴重的問題學生,學校作出的解釋也是:招生不易,正面教育為主吧……
(三)德育內(nèi)容空洞枯燥,德育方法陳舊落后、簡單粗暴,理論脫離實際。學生為什么對德育感到枯燥乏味,主要是活動停留在“口號式”、“文件式”,學生不理解、不接受、甚至反感;顒愚Z轟烈烈,學生表面積極參與,而心靈靜若止水,不能起到喚醒、激活與弘揚個體道德潛能中積極的、建設(shè)性的因素,缺乏吸引力和感染力,其結(jié)果只能是低效或者無效的。
三、加強中職學校德育教育的幾點建議
在新的形勢下,如何走出困境,增強德育工作的主動性、針對性、實效性,成為德育工作者迫切需要解決的重要課題。
1、根據(jù)中職學校學生思想道德現(xiàn)狀,改進思想道德建設(shè)格局。根據(jù)上述中職學校存在的問題,使我們明白,如果還是用概念化的空洞理論說教,運動式的一陣風的做法等“老傳統(tǒng)”“老經(jīng)驗”來進行德育教育已經(jīng)行不通了,或者是僅僅通過開設(shè)德育課程,僅僅依靠學生管理部門和班主任對學生進行德育教育也還是不夠的。我們得改進學生思想道德建設(shè)格局,形成一個以書記校長為主的學生管理部門,班主任為骨干,科任老師和學校其他人員都參與的學校德育工作機制;形成一個以德育教學為主、各種活動為輔的德育工作渠道;形成以愛國主義教育、法紀教育、職業(yè)道德教育、心理健康教育等主線的德育內(nèi)容體系;形成以德育教育為主,各種活動潛移默化為輔的德育工作方法體系。通過構(gòu)建一個全員參與、全程管理、全方位滲透的德育工作格局,使中職學校的德育工作更具針對性。
2、根據(jù)中職學生的專業(yè)特色,以專業(yè)社會實踐為契機,深化職業(yè)道德教育。中職學校學生有著很強的專業(yè)對口特色,從他們一進入職校的大門起,就是為了某一些“專業(yè)”,而這一“專業(yè)”又和學生畢業(yè)后所要從事的“職業(yè)”有著密切的'聯(lián)系,因而,在中職學校的德育工作中,要以具體的某一職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范為入口,一方面在專業(yè)課程的課堂教學及實際操作中引導(dǎo)學生了解社會對該專業(yè)人員的道德需求;另一方面,加強社會實踐基地的建設(shè),在具體職業(yè)環(huán)境的氛圍中,進行思想道德教育,開展有針對性的德育工作,使中職學校的德育工作更具實效性。
3、根據(jù)中職學校學生心理特點,加強心理輔導(dǎo)咨詢工作,加強心理健康教育,F(xiàn)代的中職生生活在多元世界里,信息渠道廣泛,多維觀察社會,認識觀念上的意識較強,多了一些主見,多了一些個性。學校加強心理健康教育,及時疏通學生心理中的不滿、煩悶、逆反、嫉妒、自卑、焦慮、急躁等為良情緒,加強與學生的心理溝通,拉近師生的距離,培養(yǎng)良好的心理品質(zhì),提高德育教育的實效性。
4、強化師德建設(shè),優(yōu)化德育干部隊伍。師德教育是搞好德育工作的前提和關(guān)鍵,德育工作者應(yīng)加強培訓和學習,了解德育的新動態(tài),接收管理新知識,提高自己的理論水平和管理水平,特別是對年輕德育工作者采取以老帶新的結(jié)對子的方式,以提高他們的素質(zhì)。
5、嚴肅校紀校規(guī)。學校只有嚴肅執(zhí)行校紀校規(guī),才能創(chuàng)造優(yōu)良的校風、學風和班風,才能弘揚正氣,順利地實施德育教育,對嚴重違反校紀校規(guī)的學生,應(yīng)嚴肅處理,決不姑息養(yǎng)奸,只有這樣,才能構(gòu)建和諧校園。
德育教育是一項系統(tǒng)工程,應(yīng)隨時代的發(fā)展而采取相適應(yīng)的方式和措施,只有這樣,德育教育才能春風化雨,育人成才顯神效。
教育論文2
一、小學德育教育的重要性
現(xiàn)在,信息技術(shù)越來越發(fā)達,人們獲得信息的途徑越來越多,同時,各種信息參差不齊,小學生由于年齡較小、經(jīng)歷較少、各種思想還不成熟,如果做不到很好的指引,可能會受到不良因素的影響,做出對社會、自身不利的事情。德育教育是一切教學活動的根本,小學是人生中思想道德教育接受的第一站,直接決定著學生將來對于人生的態(tài)度,小學班主任是德育工作的領(lǐng)導(dǎo)者和實施者,在小學生心中是像神一樣的人,小學生會在不知不覺得模仿班主任的舉止、言行,因此小學班主任必須重視德育教育工作,幫助小學生邁好他們?nèi)松钠鸩健慕影嚅_始班主任的工作就是一個長期的、不間斷地、系統(tǒng)性全面的工程,這個工作的根本就是德育。
二、小學班主任在德育教育中的作用
小學班主任在德育教育中的作用不同與其他任課老師不同,具有特殊性。小學班主任需要組織班級活動,與學生的接觸比其他老師要更頻繁,更了解學生的心理,在日常中對學生的影響也更大。小學班主任的主要工作就是德育教育,因此,小學班主任在德育教育中的作用更加重要。小學班主任是小學德育教育工作的主要組織者、主要監(jiān)督者、主要領(lǐng)導(dǎo)者和標桿榜樣。小學班主任是德育教育的班級環(huán)境營造者。
三、小學班主任做好德育教育
1.在班級內(nèi)形成良好的德育氛圍
好的氛圍有巨大的引導(dǎo)力量,可以約束、激勵人,小學班主任在班內(nèi)要注意培養(yǎng)良好的德育氛圍,爭取慢慢形成人人做好事、不良行為無處存的風氣,讓小學生清楚的知道對錯善惡,并對“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”付諸行動,良好的班風,具有一種無聲的教育力量。
2.利用社會實踐進行德育教育
如今,大多數(shù)的小學生都是獨生子女,在家里受著兩代人、八個家長的寵愛,習慣于大家都圍著自己轉(zhuǎn),慢慢形成了自私、霸道、攀比的性格,因此,針對小學生身上出現(xiàn)的這些不良習慣,小學班主任除了在課堂進行德育教育的同時,也要注重小學生的實踐活動,要通過生活中的小事對學生進行德育教育。實踐是檢驗真理的唯一標準,例如,鼓勵學生在家中打掃衛(wèi)生、整理房間、洗完等,例如,利用課余時間帶小學生出去進行敬老活動、讓小學生理解要尊敬老人、孝敬父母。讓小學生幫農(nóng)民拔草,讓學生體會勞動的辛苦,不浪費糧食、不韭菜麥苗不分。如舉辦“舉辦學習雷鋒活動月”“、每日一好事”活動,讓學生學習助人為樂,樂于奉獻的精神。
3.結(jié)合社會現(xiàn)象,舉辦德育教育的主題班會
德育教育的是為了學生能夠提高自己的道德修養(yǎng)與思想認識,更好地投入到今后的學習、生活中。小學班主任可以結(jié)合當前關(guān)于德育的社會現(xiàn)象,舉辦主題班會,讓學生發(fā)言,例如”扶不扶“,讓學生即要提高思想警覺,又要培養(yǎng)正確的思想認識觀。
4.在進行德育教育時考慮到年齡差異因素
小學生雖然綜合年齡較小,但年齡差異任然存在,一年級與六年級的學生的思考方式和思向深度差距很大,因此,班主任在進行德育教育時,要考慮年齡因素,例如,對一、二年級的學生可以利用講故事的方式進行教育,告訴學生那些是對的,那些是錯的,像狐假虎威的故事、孔融讓梨的故事、揠苗助長的故事等等,或通過看有教育意義的動畫片,讓學生學習動畫里人物的'優(yōu)秀形象,尤其小孩對動畫里的人物都很崇拜,這些方式的德育教育不會生澀難懂,效果顯著。對于五六年級的學生,他們的思想雖然不健全,但已經(jīng)有自己的想法,班主任可以結(jié)合社會現(xiàn)象討論進行德育教育。
5.尊重、激勵學生
班主任只有得到學生從心底的敬佩,在講道理時,小學生才能接受,班主任要真的尊重學生,才會達到學生從心底的尊重,而不是害怕,要達到這樣的效果,小學班主任首先要認真考慮學生的想法,站在學生的角度考慮一下,平時課下相處,要像朋友一樣與小學生相處,這樣學生才會與班主任敞開心扉。另外,班主任應(yīng)盡量多鼓勵學生,能表揚的不批評,這樣有助于增強學生的自信心,尤其對那些膽小的小學生,更應(yīng)該多鼓勵,鼓勵他們勇敢站起來回答問題,即使回答的不完美,也要給與表揚,鼓勵他下次回答的更好。
四、總結(jié)
小學德育教育問題的過程是長久的,僅僅依靠小學班主任自己很難完成,小學班主任在進行德育教育時,要結(jié)合家庭、社會資源。小學班主任在工作中要及時與家長溝通,對社會上的正能量在學校進行宣傳,依靠整個社會的力量把小學生的德育教育做好。
教育論文3
一、對新時期高校德育教育問題的審視
(一)高校對德育教育的重視程度普遍不高
隨著市場競爭的日益激烈,各大高校也競相以就業(yè)率作為競爭的手段,盲目加強學生市場技能的訓練,忽視了對學生的德育教育,其直接后果就是導(dǎo)致高校德育教育流于形式,沒有真正起到幫助學生全方面綜合發(fā)展的作用。這種現(xiàn)象主要表現(xiàn)在:第一,高等學校投入更大資本在教學、科研方面,忽視了學校的德育工作;第二,高校沒有形成對德育教育的合理的評價機制,對于教師德育工作開展沒有考核標準,會極大地打擊教師工作的積極性;第三,高校德育教師師資力量和結(jié)構(gòu)都有待完善,主要是高校德育工作者普遍存在年齡比較大、學歷比較低、對德育教育認識不到位的現(xiàn)象,在知識、專業(yè)、教學方面與高校德育教育的要求還存在很大的差距。
。ǘ┑掠逃碚撆c現(xiàn)實脫節(jié)嚴重
新時期高校德育教育長期發(fā)展以來只注重對大學生進行理論性知識的傳授,實踐教育由于受到社會現(xiàn)實、教育資金、風險等諸多因素的制約,在實際中并沒有受到高校的過多關(guān)注。這樣的教育模式脫離了大學生的客觀實際,導(dǎo)致學生對于德育的理解掌握僅僅止于理論概念上,在實際生活過程中并沒有轉(zhuǎn)換成自己內(nèi)心的行動指南。與此同時,高校德育教育內(nèi)容相對滯后,枯燥乏味、教條化且沒有實際價值,缺乏時代性的教育內(nèi)容,加上德育教育模式太過單調(diào),對于學生的教育目標實行統(tǒng)一化,沒有根據(jù)學生的個性發(fā)展差異,實行層次化、區(qū)別化對待,使得高校德育工作收效甚微。
。ㄈ┑掠绞胶褪侄螁我换
為了應(yīng)付教育部對于高等院校下發(fā)的教育指示,高校德育教育工作目的'性極強,因此在實施教育的過程中,德育工作者過分關(guān)注結(jié)果,而忽視了對于大學生的關(guān)注,這樣導(dǎo)致了高校進行德育教育工作模式的單一性,單純對學生進行灌輸式的理論知識教育,沒有很好的引導(dǎo)學生進行互動,因此學生德育情況不是很理想。其次,高校開展德育教育,只注重理論知識的學習,忽視了實踐活動中的德育教育功能,將學生困囿在課堂之內(nèi),采取傳統(tǒng)的應(yīng)試德育知識學習,不僅學生學習興趣不高,對于學生實際綜合素質(zhì)的提高效果也不是很明顯。
二、新時期高校德育教育模式的創(chuàng)新途徑
。ㄒ唬淞⒄_的德育思想觀念
高校要開展德育教育模式的創(chuàng)新,首先要進行德育教育思想觀念的改變和創(chuàng)新。最主要的就是要求高校德育教育要以學生為本,不但要善于教育、引導(dǎo)和理解學生,還要切實維護學生的利益,重視學生的主體地位,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。針對當前大學生思想道德多樣性、復(fù)雜性的特點,只有樹立“以人為本”的德育理念,才能引起高校對德育教育地位和功能認識的轉(zhuǎn)變,以適應(yīng)大學生德育環(huán)境的不斷發(fā)展變化。
。ǘ(gòu)建良好的學習氛圍
良好的學習環(huán)境是高校開展德育教育模式創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),高校作為大學生接收科學文化知識、形成正確人生觀、價值觀的重要場所,其文化教育氛圍對學生的潛移默化作用是非常明顯的。因此,在進行德育教育模式創(chuàng)新中,高校要注重營造良好的學校文化氛圍與環(huán)境。首先,高校要加強德育教師隊伍的建設(shè),認真做好教師的遴選工作及后續(xù)相關(guān)培訓教育;其次,加強高校的校園文化建設(shè),讓學生能夠在德育氛圍濃厚的校園內(nèi)進行學習;最后,高校還要注重校風建設(shè),發(fā)揮德育工作在實踐中的示范作用。
。ㄈ┨剿鞫鄻踊牡掠逃椒
高校探索多樣化的德育教育方法對于德育教育模式創(chuàng)新具有重大又深刻的意義。其一,要激活大學生的道德需要,不僅要對學生進行德育教育理論知識的教授,還要注重培養(yǎng)學生接受外界社會道德影響的自覺性,從而內(nèi)化為自身的品德;其二,加強實踐中的德育,組織學生參與社會實踐,不僅可以將學到的德育理論知識加以運用,而且能在實踐中加深體會;其三,在大學生當中選擇具有代表性的德育模范,通過他們的典型事例對大學生進行教育,鼓勵學生進行模仿、學習?傊,高校德育教育模式創(chuàng)新是一項艱巨又復(fù)雜的工作,它需要在思想觀念、方法理論、外部環(huán)境等多方面進行努力,在此基礎(chǔ)上才有可能做到教育模式的創(chuàng)新,進而推動我國高校德育教育工作的開展。
教育論文4
數(shù)學教學中學生質(zhì)疑習慣的培養(yǎng)
一、追因求果法
按以下兩個步驟操作:
1.教師示范 2.個別輔導(dǎo)
二、修改題目法
按以下步驟操作:
1.合作交流討論 2.優(yōu)秀方案展示
三、訂正三問法
為什么錯?該如何訂正?為什么要這樣訂正?
四、反思批判法
教育論文5
一、選題的背景與意義
數(shù)形結(jié)合是中學數(shù)學中最重要的思想方法之一,從初中數(shù)學中的建立數(shù)軸,就建立起了數(shù)與數(shù)軸上的點的對應(yīng),之后又建立起了兩維直角坐標系,到高中的三維直角坐標系。從最初的二元一次方程的解與兩條直線交點的關(guān)系擴充到高中數(shù)學中直線與圓錐曲線的交點坐標。平移變換、對稱變換、翻折變換等等一系列的抽象問題,通過數(shù)形結(jié)合思想方法,成為連接抽象問題與具體問題之間的紐帶。再將向量移到直角坐標系中去研究來解決立體幾何中,用“數(shù)”來解決空間問題。高中數(shù)學中解析幾何包括直線、曲線、圓、圓錐曲線(包括橢圓、雙曲線、拋物線)都是基于數(shù)形結(jié)合這一思想方法來解決的。包括三角函數(shù)、初等函數(shù)的單調(diào)性和最值問題都離不開“數(shù)”與“形”的結(jié)合。甚至一些集合問題和不等式的解決過程都涉及到了數(shù)形結(jié)合思想方法?梢哉f數(shù)形結(jié)合這一思想貫穿在整個中學數(shù)學當中,作為一名即將走上高中數(shù)學課堂的準老師,理清中學數(shù)學中“數(shù)形結(jié)合”這一思路顯得非常重要,因為“數(shù)形結(jié)合”思想方法根據(jù)數(shù)學問題的條件與結(jié)論之間的內(nèi)在聯(lián)系,既分析了其代數(shù)含義,又解釋了其幾何意義,使得相對簡單的數(shù)量關(guān)系與較為抽象復(fù)雜的空間形式有機地結(jié)合在了一起。當然,數(shù)學結(jié)合在其它學科中也有著很廣泛的應(yīng)用。培養(yǎng)好學生的數(shù)形結(jié)合思想方法有助于降低學生學習數(shù)學的難度,增強他們學習的興趣,提高學生的學習效率。
二、研究的主要內(nèi)容和預(yù)期目標
1。大致理清中學數(shù)學中“數(shù)”與“形”相結(jié)合這一線索,如果自己高三數(shù)學是一名高三數(shù)學教師將如何引領(lǐng)學生通過這一線索來展開復(fù)習。
2。分析20xx年高考數(shù)學中出現(xiàn)的典型的需要通過數(shù)形結(jié)合思想方法來解決的題目,爭取使之成為今后自己在中學教學中的一筆寶貴財富,甚至可以成為其他數(shù)學教師借鑒的的高數(shù)學復(fù)習資料。
3。給出在教育見習和教育實習中學到中不同老師關(guān)于講解這一類題目時所采取的授課方式給出自己的想法與見解,以備在今后教學中親身實踐。
三、擬采用的研究方法、步驟
1。先過一遍初中和高中(人教版)的數(shù)學課本,進行知識點的`整理和提煉;
2。去圖書館和書店查閱資料,收集關(guān)于中學數(shù)學中數(shù)形結(jié)合思想方法的應(yīng)用;
3。請導(dǎo)師指點與審批,找出文中的錯誤與不足;
4。審批后修改,改正原文中的錯誤,補充原文中的不足;
5。再次與導(dǎo)師討論、修改,使之成為一篇合格的本科生畢業(yè)論文。
四、研究的總體安排與進度
3。15!3。20。過一遍中學數(shù)學課本(人教版),整理相關(guān)的知識點;
3。21!3。31。圖書館查閱資料,收集相關(guān)高考題目,記錄引入題目的出處;
4。01 ——4。10寫成論文初稿,請導(dǎo)師指正;
4。11——4。20按導(dǎo)師的指正進行修改,并與同學進行探討。再次請導(dǎo)師指正;
4。21——完成:不斷將論文進行修正,使之合格為止
教育論文6
在當今各類時尚元素均躍躍欲試涌動著的大潮中,音樂作為一個一直盛行著且不可被替代的因素也對多元化人才的培養(yǎng)起著莫大的作用,音樂方面的教育也成為我國多面教育的重點。對于學習眾多分支組成的整體音樂,主要是在對學生進行本土民族音樂學習的基礎(chǔ)上,學習并尊重其他民族的音樂,這樣在保證同學學習質(zhì)量的基礎(chǔ)上,更能滲透給學生更多方面的相關(guān)知識,促進學生更好、更全面地發(fā)展。
一、多元文化環(huán)境下的音樂教育理念
多元文化環(huán)境下的音樂教育,是一種取各方之長,棄原本之短的更加適合當代音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的教育理念。其主張在整個音樂教育的大范圍之中,同時解除對其他民族音樂類型的抵制感,培養(yǎng)學生掌握多類型音樂的能力,使其真切感受到多元文化環(huán)境下面音樂時作為共體所存在著的,同時這樣積極、開放的環(huán)境還可以使得學生在自由的環(huán)境中間看到并發(fā)展適合自身的音樂類型,更可以提高自身對于學習音樂的積極性,理解和掌握到其中優(yōu)秀、積極的內(nèi)容,并融入到自身的音樂理念當中。
二、多元音樂文化背景下的中學音樂教育
好像在人們的固有印象當中,中學階段音樂課就是教授同學們唱歌的課程,而老師們的授課方式也往往迎合著這樣的想法。而仔細看來,當代背景下面的多元音樂是欣賞、創(chuàng)作與學習并存的,而教師應(yīng)當在課程中間更加強調(diào)出來音樂整體賞析能力,引導(dǎo)學生對于音樂世界的全面了解。單純的歌唱方式或者相關(guān)技能的單一傳授會在一定范圍當中制約同學們的理解與靈感激發(fā),這樣的教學環(huán)境也會使得音樂課堂缺少活躍的氛圍。其中有關(guān)于民族方面的學習也應(yīng)當引起老師和同學們的重視,西洋樂是很符合當代音樂發(fā)展規(guī)律,但是很多音樂韻律及譜寫思路均是來源于各民族最原本的音樂本質(zhì)的。此外對于音樂樂器的學習也可使得同學們更快掌握音樂學習的套路,至于樂器的選擇,大可以古代、近代、現(xiàn)代并重,畢竟多元音樂文化環(huán)境帶給我們的是更多隨性和個性的發(fā)展。
1、傳統(tǒng)音樂教學
我國是一個多民族融合的國家,五十六個民族決定了在文化構(gòu)成方面,我們是多元化發(fā)生并兼容著共同發(fā)展的。理所當然第一步便是理解本民族的音樂文化,提高同學們對自身民族音樂文化的領(lǐng)悟力,這樣的意識可以在教學課堂以及教學實踐當中逐漸培養(yǎng)。比如藏族、蒙古族、維吾爾族等個民族的樂器、流傳下來的音樂圣典、獨特演奏方式等都是我們自然感興趣并且愿意理解甚至經(jīng)過學習可以掌握的地方。形象與音質(zhì)的演奏往往是最吸引同學們的所在,它們在不斷變更著的歷史的長流當中被存留下來成為我們都敬仰著的民族感非常強烈的珍貴之物,當然值得我們視若珍寶反復(fù)學習并在其中感受到多元文化發(fā)展對于音樂方面的影響。當然,蘊于其中的民族自豪感更是會自然而然地產(chǎn)生。除此之外,在多元文化視角下的中學音樂教育要尊重學生在教學過程中所處的地位,將學生作為教學的主體,在課堂教學中,鼓勵學生自發(fā)進行音樂學習,以主觀的角度學習音樂,最大視角發(fā)揮自身對于音樂的敏感性。
2、融合本土音樂因素的教學
本土音樂的定義同本土人是一樣的,指的是融合于當?shù)鼐用袢粘Ec歷史。在其中不斷相互融合并發(fā)生發(fā)展起來的,獨具當?shù)仫L土人情氣息的音樂,它融于人們的生活,也能詮釋相關(guān)一起發(fā)展著的歷史內(nèi)容,是整個地區(qū)的精神表達。在教育教學當中,采用融合本土音樂因素的教學模式,不僅可以幫助血神對本土音樂有一個更加傾向?qū)I(yè)方面的認知,更是課堂、提高同學情商提升學生的本土意識的大好方式。
3、貫穿世界音樂范圍的教學
音樂的學習范圍與內(nèi)容是廣泛并且寬度與深度并存的。世界范圍內(nèi)的'音樂學習同樣也是世界各地民族與當?shù)馗黝愋鸵魳返恼象w。就目前我國中學音樂教學而言,教學內(nèi)容主要是在對本民族音樂進行學習的基礎(chǔ)上進行對西方音樂的鑒賞,其中缺乏的是世界更多其他民族音樂的類型也理論,在當代多元教育的體系當中應(yīng)當上面應(yīng)當加強對世界不同民族音樂的學習,使得學生可以對世界不同民族音樂有一個更為全面和深刻的學習和理解,這樣同學才能以自己的眼睛和對聲音的判定真切感受到音樂的多元化和差異化。當然,應(yīng)用于其中的方式方法我們大可運用越來越方便的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),來引領(lǐng)同學們以最直觀的方式感受到,這樣不僅是幫助同學們拓寬對于音樂界面的了解,也包含著不同文化背景下面的一切風土人情。
三、在多元音樂環(huán)境下進行音樂教育的意義
對于國內(nèi)而言,我國本身就是融合多民族共同發(fā)展的本質(zhì);同樣放眼世界,我們面對著的同樣是各類文化、音樂、生活場景并存著的狀態(tài),所以對于在多元音樂環(huán)境下面開展音樂教育是符合我們自身程度又能走上更高臺階的方式。在其中建立的同學們的有關(guān)于音樂的審美情趣也是不分國家與民族的。多元音樂文化建立的最終目標在于幫助學生建立一種音樂上的開放視野,這將是讓音樂永葆活力、長盛不衰的不竭動力。要真正建立多元音樂文化,打破常規(guī)的呆板教學模式是必經(jīng)之途,在此會經(jīng)歷各種艱辛阻撓也是無可厚非的,所以,一定要有堅定的信念,來促使我國中學音樂在多元音樂文化背景下的發(fā)展。四、總結(jié)在中學音樂教學之中,要融合國內(nèi)外、各民族的有關(guān)于音樂方面的精彩所在,再多元化、多文化的音樂教育背景下面開闊眼界并且找到適合自身發(fā)展的音樂道路,進而有利于我國中學音樂教育的良性發(fā)展。
參考文獻
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教育論文7
摘要:時下校園事故不斷增多,社會只重視個體的成功,缺少對生命意義的思考。校園安全事件的根本原因是校園管理的偏差,所以要重視校園的生命安全教育。學校中的安全教育缺乏應(yīng)急避險事件能力的培養(yǎng),學生缺少應(yīng)急避險的技能,不能規(guī)避風險。本文深入研究了生命安全教育過程中的一些問題,對生命安全教育的相關(guān)理論進行了分析。
關(guān)鍵詞:中學生;生命安全教育;體育教學;建構(gòu)
一、學校安全問題的內(nèi)容和范疇
安全問題是學校教育最重要的問題,主要有以下幾個方面:第一,基礎(chǔ)設(shè)施問題。校園的基礎(chǔ)設(shè)施存在隱患,樓梯間過于擁擠,缺乏照明設(shè)施,上下課容易發(fā)生事故;第二,食品安全問題。目前很多學校食堂餐廳實行外包制,學校對餐廳缺乏安全監(jiān)督,校園中毒事件時有發(fā)生;第三,交通安全問題。交通傷害已經(jīng)是世界范圍青少年死亡的主要原因,校車安全事故時有發(fā)生,學校交通安全管理監(jiān)督機制不健全;第四,校園傷害問題。由于現(xiàn)在社會環(huán)境的變化,校園傷害事故時有發(fā)生。有些同學心理不平衡,采取報復(fù)同學或老師的行為,社會負面影響和危害極大,法律意識和道德感薄弱,甚至做出危害同學生命安全的事情,暴露出了我們的安全教育的缺失。我國青少年生命安全意識淡薄,學校缺乏必要的自然災(zāi)害應(yīng)急預(yù)案的演練,災(zāi)害發(fā)生時,學生根本無法采取必要的避險措施,導(dǎo)致?lián)p失慘重。
二、生命安全教育在學校教育中缺失的原因
1.對生命安全教育的認識存在偏差。很多學校對于生命安全教育的開展局限于生活安全常識的普及以及校園安全管理條例的制定,形式化嚴重。對生命安全教育的認識過于片面化和形式化,通過一些強制性的措施來減少學生進行相對危險的活動,只是單純地進行校園安全管理。對于安全教育應(yīng)該設(shè)置應(yīng)急預(yù)案,平時在課程中添置應(yīng)急演練的環(huán)節(jié),對學生教授自救互救基本知識和技能,教授只是單純地進行理論的講解,沒有把安全教育付諸實踐,對安全教育缺乏更深入的思考。2.生命安全教育在家庭教育中的缺位。在孩子全面發(fā)展過程中,家長扮演著特別重要的角色。大部分家長缺乏科學健康的生命安全觀,過分注重所謂的成功,過分注重孩子的智商和文化課學習成績,忽略了孩子的身體健康和體育鍛煉,忘記了生命健康才是一切的根本。忽略了體育運動對孩子健康的作用,忽視了教育不只是學校單方面的活動,教育是學校、家庭和社會共同作用的綜合的教育。等到事故真的發(fā)生以后,將責任全部推卸給學校,從根本上忽略了家庭教育對孩子的重要性,缺乏健康科學的生命安全觀。
三、在中學體育教學中構(gòu)建生命安全教育的基本理念
1.堅持以學生的現(xiàn)實需求為主要原則。體育教學的內(nèi)容應(yīng)該從學生的主體性的角度出發(fā),以保障學生的安全為基本的原則,使中學體育教學生活化。因為我國的體育發(fā)展受競技體育的影響,過分注重體育教學中技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的教學,而我們進行體育教學的目標是提高學生的身體素質(zhì),增進健康,培養(yǎng)學生自覺進行體育鍛煉的習慣,在體育教學中鍛煉學生應(yīng)急救險的能力,提高學生對生存環(huán)境的預(yù)判能力,達到對生命安全的保護。2.注重學生的主體性地位,激發(fā)學生的興趣。在體育教學的過程中,大部分教師不注重學生的真實感受,學生的內(nèi)在興趣與創(chuàng)新精神得不到發(fā)展,體育教學要注重學生的主體性,注重學生的個性化發(fā)展。在整個體育教學的活動中,教師與學生應(yīng)保持良好的互動,讓學生主動參與到體育教學的過程中,培養(yǎng)學生熱愛體育運動的興趣。
四、生命安全教育在中學體育教學中的構(gòu)建原則
1.教學目標生命安全化原則。現(xiàn)有的體育教學目標沒有具體的關(guān)于生命安全教育的教學目標,這對生命安全教育的實施帶來很大的困難。應(yīng)該使生命安全教育的目標更加系統(tǒng)化,更加明確。只有設(shè)置了清晰的目標,才會為生命安全教學內(nèi)容的開展奠定基礎(chǔ)。2.教學評價多元化原則。注重對教學評價的研究,根據(jù)自己學校的特點選擇教學評價的方式。在評價中注重以學生為主體的定位,改變以教師為權(quán)威的評價模式,讓教師與學生共同參與到評價當中,使評價體系更加系統(tǒng)化。3.在中學體育教學中實施生命安全教育的內(nèi)容標準。體育教學主要的教學內(nèi)容就是運動技能的教學,將生命安全教育中的逃生自救技能和運動技能進行結(jié)合,通過鍛煉身體,提高對突發(fā)事件的應(yīng)對能力。著重加強學生心理素質(zhì)的培養(yǎng),有意設(shè)置一定的運動難度,挑戰(zhàn)其心理極限,讓學生在自救和互救的過程中發(fā)展團隊意識,培養(yǎng)積極向上的心理品質(zhì)。
五、在中學體育教學中實施生命安全教育的內(nèi)容構(gòu)建
1.體育理論課的教學。通過理論課讓學生了解到生理解剖的'知識以及如何應(yīng)對生理反應(yīng),通過講解經(jīng)典的案例將生命安全知識傳遞給學生,讓學生了解并掌握基本的運動損傷的預(yù)防,以及包括發(fā)生災(zāi)害后如何逃生自救。2.體育實踐課的教學。通過體育教學,將各種武術(shù)的攻防組合加入到日常的教學過程中,在面臨危險時做到基本的自我保護。模擬基本的傷口處理以及各種身體損傷的應(yīng)急處理,增強學生應(yīng)對危機的能力。3.定期舉辦生命安全運動會。體育教學離不開運動競賽,定時定期開展關(guān)于生命安全教育的主題運動會,將生命安全教育的主要內(nèi)容與運動會進行結(jié)合,例如:將障礙跑和救助傷員進行結(jié)合,讓學生在緊張的競賽狀態(tài)下將學到的生命安全知識用于實踐,強化學生的生命安全意識。4.加強社會資源的利用。學校、家長、社會有共同構(gòu)建生命安全觀的責任,地震、公安、交通、消防部門要積極配合,請有經(jīng)驗的人幫助制定應(yīng)急預(yù)案,實現(xiàn)學校教育與社會教育的融合。
六、生命安全教育在中學體育教學中的構(gòu)建保障
1.將生命安全教育納入中學體育教學制度中。體育教學中生命安全教育以運動技術(shù)的教學為載體,將運動技術(shù)的培養(yǎng)內(nèi)容和應(yīng)急避險能力的培養(yǎng)進行結(jié)合,有意識地將生命安全教育在中學體育中的開展制度化。2.體育教學環(huán)境的創(chuàng)建。在體育教學的課堂上,不僅要進行運動技術(shù)的學習,還要進行心理素質(zhì)的訓練。在體育教學中培養(yǎng)應(yīng)急避險的能力,挖掘不同地域環(huán)境資源,和學校的教學資源進行整合,在體育教學中更好地開展生命安全教育。3.師資保障。(1)生命安全意識的樹立。體育教師在教學過程中要學會用愛來教學,要從內(nèi)心開始認識并尊重生命,要做好生命安全教育的倡導(dǎo)者,只有體育教師具備了科學的生命安全觀,讓教師明白課堂是自己詮釋生命價值最好的舞臺,要認識到教學過程的生命意義。(2)體育教師知識技能體系的完善。體育教師應(yīng)該具備的能力有三個方面:一是馬克思主義哲學理論;二是教育心理學的知識;三是體育專業(yè)知識;另外,體育教師在掌握了理論知識的基礎(chǔ)上提升自己的文化底蘊,要對學生進行心理、生理、品德、審美情趣等全方位的教育。(3)體育教師的培訓。生命安全教育在體育教學中的實施,不僅取決于體育教師的專業(yè)知識和技能,還需要體育教師具備豐富的生命安全知識。生命安全教育在我國開展的時間不長,這就要求教師的知識面要足夠廣,相關(guān)教育部門要對教師進行集中培訓,體育院校在專業(yè)教學中開發(fā)生命安全教育的相關(guān)內(nèi)容,更好地為學生的生命安全負責。4.全方位的體育教學評價機制。要做到全校師生共同參與,根據(jù)自身地域和學校的情況制定適合自己學校和地域的評價方式,評價內(nèi)容主要分為兩個方面,一是生命安全相關(guān)的理論知識以及生活安全知識,二是主要針對學生的應(yīng)急避險能力進行評價。
七、結(jié)論
我國學校教育現(xiàn)有的生命安全教育缺乏必要的實踐鍛煉,沒有形成系統(tǒng)的教學模式。學校、學生以及家長對于生命安全教育具體的實施沒有很好的表現(xiàn),在體育教學中開展生命安全教育更具實踐性,中學體育中開展生命安全教育是對體育教學的內(nèi)容和價值的升華。采用生活化、個性化、多元化的原則在體育教學中開展生命安全教育,使體育教學課程更加具有實踐性,使體育教學課程中的生命安全教育更加規(guī)范,評價機制更加健全,將生命安全教育和中學體育教學進行完美的結(jié)合。
教育論文8
一、當前小學教育的現(xiàn)狀
。ㄒ唬┊斍靶W的教師結(jié)構(gòu)以及業(yè)務(wù)水平
在教育過程中教師和學生是兩大主體,學生是學習者,教師是講授知識者,所以在很大的程度上教師會影響小學的教育狀況。當前農(nóng)村小學師資力量的不足主要表現(xiàn)在兩個方面上,首先是教師的整體隊伍水平參差不齊,再有就是教師的年齡結(jié)構(gòu)不合理,這兩個問題對于農(nóng)村的小學教育產(chǎn)生著不良的影響。就教師的年齡結(jié)構(gòu)不合理的問題,表現(xiàn)如下,農(nóng)村小學教師青黃不接,年齡結(jié)構(gòu)嚴重老化,后繼乏人情形日益嚴峻。甚至于超過退休年齡的教師仍然在講臺上教書,因為各種各樣原因的限制,農(nóng)村的小學很少有人愿意來教書,在師資上學校得不到年輕教師的補充,教師的老齡化是一個嚴重的問題,但是也不能在短時間內(nèi)得到有效的解決。作為一個人民教師,隨著年齡的增長知識老齡化的現(xiàn)象就表現(xiàn)出來了,同時對于工作的激情也會大大地降低,大不如從前,因此,這樣的種種狀況就會影響到小學教育的教學成果上,教師的年齡斷層的現(xiàn)象越來越成為影響農(nóng)村小學教育的首要問題。教師的專業(yè)水平不足也是影響小學教育的一個問題。農(nóng)村的小學教師有很多并不是專業(yè)的師范院校畢業(yè)生,很多是半路出家,直接開始教學的,這樣的教育效果來說可能是不盡如意的,同時對于諸如美術(shù)、音樂課程的專業(yè)教師,農(nóng)村的小學也是嚴重缺少的,很多的情況就是教師兼任,帶著一門主要課程的同時兼任著別的課程,教師的素質(zhì)偏低是農(nóng)村小學教育面臨的一個普遍問題。
(二)當前教學設(shè)備欠缺
農(nóng)村的小學教育的不足也表現(xiàn)在教學設(shè)備的匱乏上,由于經(jīng)費的問題以及其他各項原因的限制,農(nóng)村小學中的設(shè)備是比較欠缺的,相比于城市的學校來說沒有專業(yè)的電腦以及多媒體等設(shè)備,甚至于簡單的實驗教材器具也是比較匱乏的,這樣的狀況也會對農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展有著一定的阻礙。
二、如何改變農(nóng)村小學教育現(xiàn)狀
針對這樣的農(nóng)村教育的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該采取怎樣的對策呢?我認為應(yīng)該從下面的幾點來著手改變農(nóng)村的小學教育狀況。首先,無論是作為教師的我們還是農(nóng)村的學生的家長以及學生都應(yīng)該重視小學教育中存在的問題,我們應(yīng)該從理念上重視農(nóng)村的辦學,重視小學教育的重要作用,不能忽視小學教育而直接追尋更高層次教育的思想,忽視了基礎(chǔ)根基就不會牢固,對于整個教育事業(yè)來說將會是一個損失。教育部門的領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該重視是這個問題,采取各種各樣的積極有用的`實際措施投入到工作中來,保證農(nóng)村小學教育事業(yè)的朝氣。其次,應(yīng)該重視小學教育中師資力量存在的問題,優(yōu)化小學教育的師資力量。師資是一個學校的儲備力量,有了良好的師資,相應(yīng)的教學效果就有了保證。相關(guān)的教育部門應(yīng)該幫助加強對小學教師的培訓工作,幫助教師能夠及時地順應(yīng)與新的課程改革的浪潮,能夠及時地結(jié)合先進的教學理念以及教學方法,通過相應(yīng)的培訓能夠?qū)⑦@些方法運用到實際的教學過程中來,使得教師的專業(yè)的業(yè)務(wù)水平能夠達到應(yīng)有的效果。同時還應(yīng)該重視教師的年齡結(jié)構(gòu)的變化,通過采取設(shè)立一些有益的條件來吸引年輕教師的加入,使學校能夠有年輕力量的儲備,這樣對于學校的長久發(fā)展是有著積極的作用的。在實際的操作中可以多多地與臨近的城市學校進行學習和聯(lián)合,采取政策鼓勵城區(qū)教師優(yōu)秀教師到農(nóng)村小學定期任教,尤其是派往偏僻地區(qū)支教。有計劃地安排農(nóng)村有發(fā)展前途的中青年教師到城市學校,在教學實踐中接受培訓。促進學校之間的教學交流,盡量縮小學校之間的師資水平差距。逐步地有計劃地提高農(nóng)村小學的教學水平。最后,就是加大對教育事業(yè)的投入,對于教育事業(yè)來說,在很大的程度上教學效果的好壞直接與教學的投入息息相關(guān),所以應(yīng)該加大對教育事業(yè)的投入。國家教育管理部門應(yīng)該加大對農(nóng)村教育事業(yè)的財政支持,在一定的情況下對農(nóng)村的情況要相應(yīng)地做出傾斜的政策,適當調(diào)整非義務(wù)教育階段、城鎮(zhèn)及富裕地區(qū)的投入比例,用于增加農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的經(jīng)費投入。
三、結(jié)語
農(nóng)村的教育問題是我國教育事業(yè)中的一個重要的問題,我們應(yīng)該加強對這一方面的重視,采取各種各樣的措施來改變農(nóng)村教育事業(yè)中存在的各種問題,盡全力提高農(nóng)村的小學教育的教學水平,為我國整體小學教育事業(yè)的提升做出貢獻。
教育論文9
一、計算機應(yīng)用能力對化學教育專業(yè)學生的意義
化學教育專業(yè)畢業(yè)生的主要就業(yè)方向是從事中小學教學。進入信息社會,利用計算機進行輔助教學這一新手段已成為各級各類學校教學改革的熱點,計算機必將成為學習及工作的重要工具。信息獲取不再完全依賴圖書館、書店,互聯(lián)網(wǎng)已逐步成為信息獲取與交流的重要渠道。教學過程中,多媒體設(shè)備正逐步取代黑板成為最重要的教學展示設(shè)備。遠程教育、在線答疑正蓬勃發(fā)展。為迎接這些挑戰(zhàn),化學專業(yè)計算機課程的改革已受到普遍重視。同時,信息技術(shù)促進了化學學科的迅猛發(fā)展,出現(xiàn)了許多依賴信息技術(shù)的科研新方向。化學學科要求的計算越來越復(fù)雜,化學信息的存儲和管理要求越來越高,化學機理的微觀表現(xiàn)、化工過程的自動控制,都要求化學工作者掌握現(xiàn)代計算機技術(shù),特別是計算機在化學中的特殊應(yīng)用技術(shù);瘜W教育專業(yè)的學生要適應(yīng)這種變化趨勢,尤其是部分學生進一步深造,要緊跟學科前沿就必須加強計算機課程的學習。
二、把握專業(yè)特點,提升化學教育專業(yè)學生計算機應(yīng)用能力
根據(jù)專業(yè)特點,學院對教學計劃做了一些有益的嘗試。實踐證明,要提高學生參與的積極性,讓學生學到真才實學,內(nèi)容組織必須貼近化學教育專業(yè)特點,并充分融合化學知識與計算機知識。
1.系統(tǒng)開設(shè)課程、厚基礎(chǔ)、重實用
計算機應(yīng)用能力培養(yǎng)對于不同的學科形態(tài),強調(diào)不同的專業(yè)基本能力。一方面,學院召開教研會,討論對化學教育專業(yè)學生開設(shè)的計算機課程的特點,注重化學與計算機學科的融合,選擇與化學教育專業(yè)學生最實用的'課程,包括計算機文化基礎(chǔ)、VisualFoxPro程序設(shè)計、CorelDraw與Origin、化學信息學。另一方面,根據(jù)學院、學校師資情況列出可開設(shè)的課程表,加以課程描述,供學生選擇感興趣的課程,包括AutoCAD、Web程序設(shè)計。該教學計劃注重基礎(chǔ),突出引用,強調(diào)實踐。
2.課堂教學內(nèi)容豐富,注重效率
首先,認真準備電子教案。出于經(jīng)費的考慮,學生通常只選購一本基礎(chǔ)教材,而這本教材往往是為多個專業(yè)的學生編寫,內(nèi)容沒有很強的針對性。教師備課時需更多專業(yè)特點,了解課程知識在化學教育專業(yè)中的典型應(yīng)用,從而制作內(nèi)容豐富、針對性強的課件。其次,注重課堂提問、練習檢查等反饋形式,及時獲取學生知識掌握情況。最后,改善上機實踐。機房安裝紅蜘蛛多媒體教室軟件,投影儀。上機環(huán)節(jié),先教師同步示范,學生再練習。同時在教師FTP服務(wù)器上提供練習題目,實驗步驟及詳細的解答視頻供學生下載。另外,下機前,對每位同學的上機作業(yè)做一個簡單的考核,作為平時成績。
3.豐富課外活動、激發(fā)學習興趣
學院定期組織課件制作比賽、裝機比賽,并給予獎勵。為學生計算機興趣小組提供活動場地、提供服務(wù)器,教師適當給予指導(dǎo)。
4.師資隊伍建設(shè)
師資隊伍建設(shè)措施包括增加計算機化學方向、化學教育技術(shù)方向師資隊伍人員編制,在教師自愿的基礎(chǔ)上鼓勵他們參加計算機課程教學,對這些教師,工作量給予適當減免。鼓勵化學方向的中青年教師跨學科報考計算機方向、教育技術(shù)方向及相關(guān)學科的碩士生、博士生。在師資緊張的情況下,可聘請外院相關(guān)專業(yè)教師授課。
三、效果評價
實施新教學計劃后,從學生到課情況看,缺課、曠課率明顯降低,學生計算機等級考試一次通過率提高很大,學生上課能提出建設(shè)性的問題,課后能將所學知識應(yīng)用到學習生活中。畢業(yè)生的就業(yè)面拓寬,畢業(yè)生在工作中承擔一些新的任務(wù)。這些畢業(yè)生因知識結(jié)構(gòu)新,動手能力強,能適應(yīng)中學教育的發(fā)展趨勢而被用人單位青睞。就業(yè)統(tǒng)計表明,參加過輔修的畢業(yè)生,就業(yè)率更高,所簽工作滿意度更高。這些積極的信息促進了低年級學生參加計算機課程學習的熱情。
教育論文10
1目前大學數(shù)學教育存在的問題的原因分析
1.1大學數(shù)學的學科特點
大學數(shù)學是一門嚴密、抽象、系統(tǒng)的學科,追求用精簡準確的語言來描述復(fù)雜的科學現(xiàn)象的內(nèi)在科學;谶@樣的學科特點,大學數(shù)學在直觀性方面的確存在缺陷,因為它是對很多難懂的現(xiàn)象和原理的高度總結(jié)和概括。所以,要想牢固掌握大學數(shù)學知識,就要求學生具備很強的邏輯推理能力和發(fā)散思維能力,這些無疑對學生而言是一種考驗。
1.2大學數(shù)學的自身發(fā)展
大學數(shù)學是一門系統(tǒng)完成的學科,下設(shè)很多分類,近年來大學數(shù)學也獲得了迅猛發(fā)展的機遇,隨之而來的是研究程度不斷加深、難度不斷加大,其抽象性和復(fù)雜性的特點也表現(xiàn)的越來越明顯,這也是大學數(shù)學教育質(zhì)量低下的一個重要原因。
1.3大學數(shù)學老師對數(shù)學的理解
大學數(shù)學教育質(zhì)量的高低還取決于老師的自身教學水平的高低,很多大學數(shù)學老師自身沒有深入理解研究數(shù)學知識的本質(zhì)和意義,導(dǎo)致在教學過程中很難激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣,逐漸把數(shù)學變成了一門符號化的學科。大部分教師都忙于自己的工作,對學生的教育不上心,嚴重影響了教學水平的提高。
2加強直觀性和應(yīng)用性教學,提高大學數(shù)學教育質(zhì)量
著名教育學家夸美紐斯曾表示,在教學過程中要盡最大的可能讓學生從感性的角度學習知識。直觀性教學,是指老師通過一些實物、教具、多媒體展示等多種不同的直觀形式來使學生感受知識的來源,激發(fā)學生的學習興趣和熱情。并且直觀的表現(xiàn)形式有利于學生更扎實的記住理論知識,將抽象的數(shù)學知識具體化。因此,大學數(shù)學教師應(yīng)該加強直觀性和應(yīng)用性教學,提高大學數(shù)學教學質(zhì)量。
2.1加強直觀性教學
直觀性教學有利于激發(fā)學生對數(shù)學知識的興趣,增強學生的記憶力,提高課堂聽課效率,達到最佳的學習效果。所以,大學老師在教學過程應(yīng)該加強直觀性教學,特備是幾何性質(zhì)的直觀性教學。并且老師還可以適當?shù)慕Y(jié)合現(xiàn)代化教學儀器,改善教學手段。比如選擇圖形結(jié)合實物并且配合多媒體教學的教學形式,提高學生的課堂學習效率。另外,學校還應(yīng)開設(shè)數(shù)學實驗等課程,讓學生應(yīng)用計算機技術(shù)結(jié)合所學數(shù)學知識來處理問題。
2.2加強應(yīng)用性教學
事實上,數(shù)學知識已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于生活的方方面面,而大學數(shù)學教育的終極目標就是培養(yǎng)學生應(yīng)用數(shù)學知識解決實際問題的能力,所以數(shù)學老師應(yīng)該加強應(yīng)用性教學,讓學生深刻認識到數(shù)學的'作用。一方面,多多聯(lián)系生活中的實例,比如桌子的擺平問題等;另一方面,深入發(fā)掘數(shù)學知識的來源,比如像微分方程這樣的經(jīng)典定理也是來源于生活中的問題又最終解決了生活中的問題。
2.3加強數(shù)學知識間的融會貫通
數(shù)學知識是一個錯綜復(fù)雜的知識體系,大學數(shù)學各部分知識具有很強的關(guān)聯(lián)性,老師應(yīng)該將學科內(nèi)有關(guān)知識點的相同性和關(guān)聯(lián)性,以及數(shù)學知識與其他學科知識的關(guān)聯(lián)性進行融會貫通式教學。比如,極限、導(dǎo)數(shù)、積分、級數(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系是什么?高等數(shù)學、微積分、概率論與數(shù)理統(tǒng)計等這些學科之間有沒有什么共通點?等等,只有將相關(guān)的知識進行融會貫通,才能讓學更全面的掌握數(shù)學知識。
3結(jié)束語
總而言之,針對大學數(shù)學教育中存在的問題要選擇科學合理的方式解決,首先要加強直觀性和應(yīng)用性教學,并且要根據(jù)時代的變化和社會發(fā)展的需求調(diào)整教學計劃和教學方法,提高大學數(shù)學教學質(zhì)量,為國家培養(yǎng)更多全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
教育論文11
一、學生對創(chuàng)業(yè)的認知程度不高
在創(chuàng)業(yè)看法方面,有百分之91%的人對創(chuàng)業(yè)表示認同,并支持大學生創(chuàng)業(yè);有9%的學生表示不愿意積極參與創(chuàng)業(yè)。可見,學生對創(chuàng)業(yè)的認知程度不高,對創(chuàng)業(yè)的理解知識一個寬泛的認識。并且很多學生認為創(chuàng)業(yè)具有很大的難度,雖然支持創(chuàng)業(yè),但不愿意積極參與到創(chuàng)業(yè)活動中來。主要是因為學生存在創(chuàng)業(yè)難度大、風險高的畏懼心理。雖然躍躍欲試,但始終裹足不前,成為創(chuàng)業(yè)的旁觀者。還有一少部分學生認為,創(chuàng)業(yè)是找不到工作的無奈之舉。他們認為只要擁有大學畢業(yè)文憑,將來就會出人頭地。從而導(dǎo)致學生在大學生活中,不注意自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng),一味只看學習成績,重學歷,不重視學習方法和創(chuàng)新意識的培養(yǎng),只想畢業(yè)后能夠找到一個安逸、體面、收入高的工作,從未考慮過自主創(chuàng)業(yè)。
二、學生對目前創(chuàng)業(yè)教育的評價
學生對學校創(chuàng)業(yè)教育的評價上,有近84%的人認為學校對創(chuàng)業(yè)教育不重視,認為重視的僅有16%;有79%的人不了解學校有創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中心、創(chuàng)業(yè)實踐基地和創(chuàng)業(yè)教育課程等相關(guān)情況。這就表明,學校創(chuàng)業(yè)教育的相關(guān)政策和組織的宣傳力度較小,覆蓋程度有限,創(chuàng)業(yè)教育在運行機制和管理體制上還存在著嚴重不足。例如在創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置上,國務(wù)院及教育部明確將創(chuàng)業(yè)教育作為大學生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課程的重要組成部分;國務(wù)院也再次明確要求“各高校要廣泛開展創(chuàng)業(yè)教育,積極開發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程,完善創(chuàng)業(yè)教育課程體系,將創(chuàng)業(yè)教育課程納入學分管理”。但由于白城師范學院創(chuàng)業(yè)教育起步較晚,雖編著了系列創(chuàng)業(yè)教育教材,并在非師范院校專業(yè)學生中開設(shè)的專業(yè)必修課,但師范專業(yè)學生并未開設(shè)專門的創(chuàng)業(yè)教育理論及實踐課程。在創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍方面,地方師范院校的創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍還比較薄弱。從事創(chuàng)業(yè)教育的教師除需要有豐富的理論知識外,還要具有豐富的創(chuàng)業(yè)實戰(zhàn)經(jīng)驗,這對教師的綜合組織要求很高,但實際上,一部分教師并非創(chuàng)業(yè)教育的專職教師,普遍缺乏創(chuàng)業(yè)教育的系統(tǒng)知識。簡單的照本宣科根本無法深入創(chuàng)業(yè)的精髓和實質(zhì)。
三、學生創(chuàng)業(yè)的困難
學生認為在創(chuàng)業(yè)的過程中,“資金不足、缺乏社會關(guān)系”的人數(shù)有81%;“沒有經(jīng)驗,不知該怎樣創(chuàng)業(yè)”的人數(shù)有69%;“創(chuàng)業(yè)風險大,心里承受能力不足”的有49%;親人反對的有9%。可見,學生認為他們創(chuàng)業(yè)的最大障礙表現(xiàn)在資金不足、社會關(guān)系缺乏、創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)能力欠缺、沒有良好的心理素質(zhì)等方面。這些因素恰恰是在高校創(chuàng)業(yè)教育力所能及的范圍之內(nèi),比如培養(yǎng)大學生創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)的提高,提供創(chuàng)業(yè)基金等,這也是一些高校正在實行創(chuàng)業(yè)教育中正在探索的領(lǐng)域,這些做法并沒有在所有的高校普及和深入。另外高校創(chuàng)業(yè)教育課程在學生心目中的地位之低,說明高校的創(chuàng)業(yè)教育并沒有完全發(fā)揮它在大學生創(chuàng)業(yè)中應(yīng)有的作用。
四、學生對學校創(chuàng)業(yè)教育的要求
根據(jù)問卷調(diào)查,有78%的人選擇了“建立創(chuàng)業(yè)基地”一項;有85%的人選擇“到企業(yè)親身實踐;”有50%的人選擇“參加創(chuàng)業(yè)大賽計劃”;有85%的人認為平時學習的書本知識脫離實際;有89%的人希望學校開設(shè)專門的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程,并提出,更希望由成功的創(chuàng)業(yè)者、行家或?qū)<襾頁沃笇?dǎo)創(chuàng)業(yè)課程的`老師。從以上數(shù)據(jù)分析來看,一方面學生創(chuàng)業(yè)需要學校給予他們的實踐鍛煉的機會和平臺。創(chuàng)業(yè)教育不僅僅是依靠課堂教學和講座等以理論指導(dǎo)為主的過程,更是一門實踐性和應(yīng)用性很強的課程,更應(yīng)該注重在實踐中培養(yǎng)學生的動手能力、組織能力、心理承受能力與團隊協(xié)作精神。這就需要學校更多的建立創(chuàng)業(yè)教育實習基地,讓更多的學生有機會親身參與進教育活動中來。另一方面,越來越多的學生已經(jīng)意識到創(chuàng)業(yè)教育的重要性,并要求開設(shè)相應(yīng)的課程,而且希望由一些有經(jīng)驗的創(chuàng)業(yè)者或成功人士,親自為學生講述成功過程和講授創(chuàng)業(yè)理論知識。伴隨著社會的發(fā)展和時代的變遷,教育思想及教育功能都在不斷的變化,創(chuàng)業(yè)教育就是在時代的要求下提出的。因此,地方師范院校必須結(jié)合契機,重視創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)業(yè)教育對學校發(fā)展和對人才培養(yǎng)的重要性。這就需要教師加強自身修養(yǎng),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人才觀和教育觀,激發(fā)學生創(chuàng)業(yè)的積極性,要通過各種創(chuàng)業(yè)教育活動,豐富學生的創(chuàng)業(yè)理論知識、增加創(chuàng)業(yè)興趣和提高創(chuàng)業(yè)能力,營造一個良好的校園創(chuàng)業(yè)文化氛圍。
教育論文12
【摘 要】幼兒音樂教育由于教育的對象還處于不太成熟的發(fā)育初期,對事物的認識和學習方式還顯得很稚嫩,因此必須采取更多有趣、有效、有新意的教學手段來培養(yǎng)幼兒的基礎(chǔ)音樂素養(yǎng),為今后的一生發(fā)展打下基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育;音樂欣賞
一、選擇不同的音樂素材提高幼兒分辨音樂的能力
在進行音樂欣賞時,教材的選擇直接關(guān)系到幼兒對音樂欣賞的興趣。選材應(yīng)注意幼兒的可接受性、可接納性。不同的音樂會帶給幼兒不同的感受。
當然,音樂的選材是很重要的,要能吸引幼兒。有一次我讓幼兒聽一首鋼琴曲,幼兒不感興趣,因此只顧做自己的事,對音樂置之不理?梢,音樂的選材必須貼近幼兒生活,能讓幼兒有切身的體驗,他們才能對音樂產(chǎn)生表現(xiàn)的欲望。
幼兒教育的全部藝術(shù)就在于培養(yǎng)幼兒的學習興趣,調(diào)動幼兒主動求知的積極性,只有當幼兒需要的時候,教師的給予才能收到最佳效果,在以往的音樂教育中,老師往往忽視幼兒的主動性、積極性,沒有給他們充分自由的活動空間,過分的注重技巧訓練。如在學律動時,老師一遍又一遍教舞蹈動作,幼兒機械地重復(fù)學,使本來很好的音樂活動變成枯燥無味的動作訓練,幼兒的興趣隨著一遍一遍的“不對”聲遞減,其實,在教學中,只要充分調(diào)動幼兒的表現(xiàn)欲望,讓他們在自編、自創(chuàng)中探索,產(chǎn)生動力和自信感,有了學習的興趣,他們的好奇心和求知欲就得到了發(fā)展。
二、寓音樂教育于情景之中
為音樂作品創(chuàng)設(shè)一定的情景,將抽象的音樂形式以可聽的、可視的、可說的、可演的形式展示給幼兒,有利于幫助幼兒理解音樂,在理解的基礎(chǔ)上進而接受它。如教幼兒學習歌曲《豬小弟》,老師若只是按傳統(tǒng)的方法教幼兒打打節(jié)奏、按節(jié)奏套歌詞,老師教唱、幼兒學唱,勢必提不起幼兒的興趣,要想達到理想的教學效果也是非常困難。但如果換一種方式,老師先不急于讓幼兒了解歌曲的旋律節(jié)奏,而是通過創(chuàng)設(shè)情景,讓幼兒了解“豬小弟”這個形象,在了解的基礎(chǔ)上進而模仿角色。這樣,在教學活動中,幼兒將不僅僅是在學習唱歌,而且還在享受唱歌,因為他們不再是被動群體,而是全身心地投入在自己感興趣的活動中,孩子高興,老師也輕松。
三、音樂欣賞在幼兒教育中的作用
音樂欣賞是幼兒園音樂教育的一個重要組成部分,能有效提高幼兒對音樂的感受力、理解力并能豐富音樂想象力。我們認為,音樂欣賞具有以下作用:
(1)音樂欣賞是向幼兒進行美育的重要途徑。音樂教育成功與否,很大程度上取決于幼兒對音樂的感受力、理解力和表現(xiàn)力,即幼兒的音樂審美能力。而音樂欣賞則能萌發(fā)幼兒初步感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的愿望。如《進行曲》(選自《胡桃夾子》組曲)是一首很美的作品,樂曲中音高、節(jié)奏、速度、力度、風格截然不同的三個樂段的鮮明對比,描述了小丑進場、小丑變魔術(shù)、觀眾歡笑的歡樂而幽默的場面。幼兒欣賞這些作品,能從中體會對生活的'感受與理解,抒發(fā)情懷,愉悅身心,體現(xiàn)音樂的真、善、美。
(2)開闊幼兒音樂視野,提高幼兒音樂聽覺能力。在幼兒園的音樂活動中,歌曲占有相當大的比例,而幼兒年齡小,聲帶短而窄,音色單一、稚嫩,發(fā)聲器官尚未成熟,難以表現(xiàn)各種體裁、風格的歌曲,教師在選曲上受到局限。音樂欣賞往往可以彌補其它音樂活動所選曲目在風格、體裁及藝術(shù)手法上的不足,讓幼兒充分欣賞、接觸大量適合幼兒年齡特點的各種中外音樂作品,能提高幼兒的音樂品味,開闊幼兒的音樂視野,發(fā)揮他們的想象力。
但音樂活動中音樂欣賞的這一部分一直是我們老師們困惑最多的環(huán)節(jié),不是滲透的不夠沒有讓孩子們盡興,就是滲透的太多讓孩子們沒有放開思想與手腳。所以在音樂欣賞過程中,幼兒的情感體驗往往過于膚淺,仿佛“蜻蜓點水,一觸即飛”,流于表面和形式,沒有實質(zhì)的內(nèi)涵。有時甚至就是一種無動于衷,看起來活動過程熱熱鬧鬧,而其實孩子們的情緒體驗都處于浮躁狀態(tài)。
音樂欣賞的對象是音樂,而音樂是抽象的、流動的、非直觀性的,必須通過聆聽來完成欣賞的活動,而兒童認知卻具有直觀性、具體性和可視性的特點。因此,音樂欣賞過程對于幼兒來說是較為困難的,孩子的認識特點與音樂的特質(zhì)所產(chǎn)生的矛盾也給教學帶來了許多的問題,這是幼兒園音樂欣賞教學必須解決的教學矛盾。因此,欣賞活動進行前首先要讓幼兒學習傾聽聲音,分辨聲音。在我們周圍的環(huán)境中,無論是自然界還是社會生活中都充滿了各種聲音,應(yīng)該充分利用日常的點滴時間與機會,讓幼兒去聽一聽各種不同類型的聲音,例如:關(guān)門窗的呼呼聲、風吹的呼呼聲、下雨的……在快樂中接受音樂的熏陶。
總之,語言是思維的載體,也是思維的工具,老師們把音樂中感悟到體驗到的情緒、想象、感動用語言有的放矢地表達出來,在老師的活動上孩子們作到了領(lǐng)悟音樂的輕快緩急、張弛有序,在音樂和肌肉運動的和諧契合中感受音樂所帶來的美的享受。音樂或是輕柔浪漫的,或是鏗鏘激昂的,孩子們的動作和音樂相融相合更好地表達了音樂,音樂便能分享,成為了兒童的依托。教師在音樂欣賞過程中處于合理的進退,語言優(yōu)美而不平白,使音樂變得美和神秘,使孩子的心靈得到了升華。
教育論文13
【關(guān)鍵詞】生本教育;課堂教學;實施策略
郭思樂教授利用自己多年對生本實驗的研究做出了如下的概括:在“生本教育”就中,學生是教育教學的主體,教師主要是負責最大限度地調(diào)動學生的內(nèi)在積極性、使學生實現(xiàn)自主學習的價值體現(xiàn)。通過最近幾年的小學數(shù)學教學實踐,我始終堅持“生本教育”的理念,努力探索“生本教育”實施策略,總結(jié)出了以下策略:
一、以生活的經(jīng)驗創(chuàng)設(shè)情境提高學生的思維力
生本教育以提高學生的能力為理念。小學數(shù)學知識非常抽象,小學數(shù)學主要是以現(xiàn)實生活問題創(chuàng)設(shè)情境。數(shù)學教育提出了要學生取得一名普通公民所必須具備的基本數(shù)學知識與技能,使學生的終身學習能力得到提高,也就是課堂不局限于教室,可以將生活中的現(xiàn)實問題引入數(shù)學學習課堂。例如在和學生一起學習了圓柱體和圓錐體的體積后,我又找來了許多形狀與體積不規(guī)則的模型,讓學生自己動腦,求出這些不規(guī)則物體的體積。在學生們經(jīng)過一番激動的討論與交流以后,學生們自己設(shè)計出了一個對不規(guī)則物體體積的計算方案:一種方法是先在一個容器里放定量的水,然后對容器中水的體積進行測量現(xiàn)計算,再把不規(guī)則的物體放入容器中,對放入不規(guī)則物體后現(xiàn)在容器中水的體積做出相應(yīng)的測量與計算,這里所測量出來的容器內(nèi)水的前后體積的差即為這不規(guī)則物體的體積。課堂上學生間在探討、互相合作、相互交流等學習方式,可以促進學生溝通能力的提高,還可以提高學生的積極思考與探索的能力。
比如在復(fù)習以前知識的年月日以后,我設(shè)計了這樣一個總問題,“我校一位同學自從出生到今年,只過了4 次生日,誰能說出他是哪年哪月哪日出生的?今年20xx 年他能不能過生日呢?”全體同學積極思考,互相討論,他們在討論的過程中,我邊巡視邊指導(dǎo)。學生們很快找到了解決問題的辦法,通過推理他們得出了2 月29 日出生的人,四年過一次生日,只有閏年才有2 月29 日,不但得出了這位同學的出生日期,也推出了這位同學在20xx 年可以過生日,這種方法提高了學生積極思考的興趣,提高了學生學數(shù)學的興趣,提高了他們的創(chuàng)新能力及創(chuàng)新意識。
二、以探究的方式組織教學,經(jīng)歷學習過程
“生本教育”提倡尊重學生、依靠學生的教育理念,承認兒童有強烈的探索欲望。教師在課堂教學中,要從學生發(fā)展的需要出發(fā),調(diào)動學生學習的主動性,創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學生主動探究的情境,給學生設(shè)計一些可以探討的數(shù)學問題,讓學生經(jīng)歷知識形成的過程。
巴甫洛夫提出了懷疑是發(fā)現(xiàn)的前提,是探究的動力,是創(chuàng)新的源泉!睂W生有疑問,才可以提出問題,然后對問題進行思考,進一步促進學生創(chuàng)新。所以,教師在課堂上營造提問題的一種氣氛,引導(dǎo)學生在問題情境中,通過閱讀自學、交流評價、滲透質(zhì)疑等方法解決本課的所有疑問,也就是在質(zhì)疑、釋疑中培養(yǎng)學生的.創(chuàng)新意識。比如在課堂上討論這樣一個問題,“一臺磨面機6 小時磨小麥300 千克。那么磨1800千克小麥,幾小時可以磨完?”大多數(shù)學生所列出的算式是:1800÷(300÷6)。師生間進行交流時,有一位學生提出了疑問,“我們可不可以先不求每小時能磨多少千克面粉?”然后,我做了引導(dǎo),讓他們自己再進行探討,使學生從多方面解決問題,這樣使學生創(chuàng)造性思維得到開發(fā)。這樣學生得到了解決問題的多種方法,列出了幾種不同的算式解決問題。如:6×(1800÷300)、6÷300×1800。
三、以問題意識培養(yǎng)學生自主創(chuàng)新能力
教學中堅持生本教育的理念,教師要營造一種寬松與和諧的氣氛,努力做到尊重學生,把學生看作有思想的、平等的、自主的人,這樣他們才能做到親其師、信其道;另外,教師要對探索性的語言及幼稚的結(jié)論給予一定的支持、鼓勵、肯定及欣賞,使學生的心理上產(chǎn)生一種安全感,能夠無拘無束地回答問題,處于一種心靈自由的精神狀態(tài)下,從而在課堂上積極探索,努力發(fā)言。這樣長久地堅持下去,學生就養(yǎng)成了主動探索學習的意識及習慣。
比如在探討“圓柱的體積”時,我先引導(dǎo)學生把圓柱體轉(zhuǎn)化為學習過的其它圖形,再做下一步的解答。學生發(fā)表了自己的意見,得出了解決問題的多種方法,有些想法還是我所沒有考慮到的。整堂課的教學達到了意想不到的效果,通過對知識的探究,學生學會了把未知轉(zhuǎn)化為已知,然后運用已有的知識去解決求知的問題。教師在課堂上要給出充分的條件,讓學生通過探究掌握問題。根據(jù)學生已有的知識和經(jīng)驗,為學生的探究打下良好的基礎(chǔ)。比如在數(shù)學的《軸對稱圖形》一課中,為了得出對稱圖形的特征,我讓所有學生收集并制作以前學過的圖形。在課上讓學生作對折的活動,通過對折活動,學生了解了哪些圖形是軸對稱圖形,哪些不是軸對稱圖形。學生們還發(fā)現(xiàn)了:有些軸對稱圖形有的有無數(shù)條對稱軸,有的是三條對稱軸,有的是兩條對稱軸,有的只有一條對稱軸。通過他們的發(fā)現(xiàn),教師再引導(dǎo)學生總結(jié)出軸對稱的特征。這節(jié)課剩下的時間再讓學生親自折、剪得到更多的軸對稱圖形,這樣不僅使學生鞏固了軸對稱的特征,也培養(yǎng)了學生的審美情趣,進則提高學生自主探究的能力。
郭思樂先生所提出的“生本教育”思想對當前課堂教學改革起到了指導(dǎo)的作用,它具有科學、豐富的特點,我們在課堂教學中要堅持這一理念,進一步領(lǐng)悟它的內(nèi)涵與實質(zhì),在實施“生本教育”策略上還要做深入的研究,使其發(fā)揮更大的作用。
參考文獻:
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教育論文14
一、高職院校思想文化建設(shè)存在的問題
。ㄒ唬┬@文化的沖突高職院校文化建設(shè)面臨的最大問題是創(chuàng)建體現(xiàn)高職學院特色的文化。由于原有的中專文化長期以來已經(jīng)滲透在教師思想觀念中,難以短時間內(nèi)進一步更新。原有中專校校園文化底蘊本來就薄弱,教師的文化素質(zhì)短時間難以得到迅速提高。新成立的高職院校還很難形成符合高職院校特點的校園文化,將不同院校的教師的思想文化統(tǒng)一起來。
。ǘ┙處熽犖樗枷霚o散每位教師有著不同的價值觀以及不同的做事方式,隱含在教師的思想中,導(dǎo)致校園內(nèi)形成小范圍的不同的派別及交際圈。一方面是老教師擁有高職稱、高待遇、高地位,不思進取,得過且過;一方面是青年教師在教學第一線任務(wù)繁重,卻待遇偏低,晉升困難,地位低下,教師的工作熱情和積極性較低。面對社會上一些拜金主義思想影響,教師的價值觀念也在發(fā)生變化,普遍存在無私奉獻精神的缺失,間接地影響了學生的人生觀、價值觀的形成。
。ㄈ⿲W院重物質(zhì)文化建設(shè)輕精神文化建設(shè)有些高職院校一味迎合教育教學評估,急于躋身省級或國家級示范性院校,將主要精力集中在物質(zhì)文化建設(shè)上,對精神文化建設(shè)重視度不夠!昂细駥W校主要看條件建設(shè),良好學校主要看制度或機制建設(shè),優(yōu)秀學校主要看文化建設(shè)”[2],高職院校的文化品位直接影響和決定了高職院校的辦學視野和境界,制約著高職院校在辦學過程中的方向和質(zhì)量標準,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進高職院校意義重大,勢在必行。
二、高職院校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容
。ㄒ唬昂汀庇弥腥A傳統(tǒng)文化中“和而不同”的理念,能夠整合教師思想。“和”的精神是以承認原有各中專學校校園文化的差異性為前提的,而“同”則是為共同目標消除差別,整齊劃一,顯示了一種兼容并蓄、海納百川的包容精神。高職院校必須保證指導(dǎo)思想的一元化,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀內(nèi)在統(tǒng)一,形成一個價值共同體!吨杏埂吩唬骸爸幸舱,天下之大本也。和也者,天下之達道也。”作為教師要以和為貴,行為有度,進退有矩,節(jié)制自己的欲望,當利益沖突時以大局為重,找到最佳的平衡點。孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和!边@就要求教師能夠?qū)ι霞壊幻つ扛胶,能容納和聽取不同意見,與不同的人和睦相處,面對分配不公,以及人與人之間的關(guān)系緊張,以和為貴,以尊重、包容的態(tài)度對待,緩解人與人之間的矛盾,上下同心,使學院具有巨大的向心力和凝聚力。
。ǘ┤蕫鄹呗氃盒=處煈(yīng)當有一種“仁者愛人、推己及人”的道德觀。“仁”是一種崇高的道德品質(zhì),孟子說:“君子以仁存心,以禮存心,仁者愛人,有禮者敬人!薄皭廴苏,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!弊鳛榻處,唯有從愛人出發(fā),發(fā)自內(nèi)心地愛學生,才能與學生達到“人恒愛之”的和諧關(guān)系。高職院校的學生渴望被別人理解,自尊心表現(xiàn)得非常強烈,如果能夠得到教師的關(guān)注和愛,會喚醒自信,調(diào)動潛能,影響一生。所以,教師的“仁愛”對高職生更為重要,就是要求教師對學生做到誨人不倦。這種仁愛精神推而廣之是一種愛祖國愛人民的深厚感情。“天下興亡,匹夫有責,”作為教師更應(yīng)當“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,”“齊家、治國、平天下。”培養(yǎng)愛國情感,樹立民族自信,形成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力的理想追求。整個高職院校應(yīng)當倡導(dǎo)一種正確的價值觀和精神,建立良好行為方式,糾正不良的思想和行為。這樣做才能收到良好效果,并能增強和擴大校園文化的影響力。[3]
。ㄈ┱\信孔子認為:“人而無信,不知其可也!闭\信是教師立業(yè)安身的根本。穩(wěn)定和培養(yǎng)教師隊伍首先要開展教師的誠信教育。高職院校相比本科院校缺少學術(shù)氛圍,教師更像一個“高級個體戶”,個別教師不安心工作,學術(shù)上弄虛作假,授課時吊兒郎當,這樣的狀況很難保證教學質(zhì)量的提高。個別教師為了自己在學生評教中獲得高分,不是提高自己的教學水平,而是一味迎合學生的口味,在課堂上加入對教學毫無促進作用的游戲環(huán)節(jié)或播放視頻……甚至為討好學生,變相泄露考題,涂改分數(shù),沒有誠信,對學生的不負責任,給學校造成極壞的影響。作為教師應(yīng)當知道自己所處的重要地位與肩負的神圣使命,誠實守信,使學生潛移默化地樹立正確的價值觀。
。ㄋ模┝疂嵔逃哪康氖鞘谷顺蔀橥昝赖娜、全面的人。作為教師首先應(yīng)當要求自己成為完美的人,全面的人。“身正為師,學高為范!比欢,現(xiàn)實生活中,個別教師卻缺乏奉獻精神,看重蠅頭小利。個別教師在學生入黨、評先進、選班干部、評獎、助學金時收賂,接受吃請,個別在行政部門工作的教師“吃、拿、卡、要”!傲x者,宜也。”“君子喻于義,小人喻于利。”儒家重義,見利思義,“君子愛財,取之有道!敝袊鴥(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重大義講求奉獻,廉潔奉公。作為教師不能重小利而失大義,否則就會在學生中威信掃地,更缺少教育別人的本錢。美國學者赫爾曼卡恩認為:“儒家價值觀中包含的強烈的奉獻精神、對政治群體的認同、內(nèi)在責任感等,使現(xiàn)代東亞社會達到了比西方社會更快的發(fā)展速度和更高的經(jīng)濟效率”[4]孔子說過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”(《論語子路》)孔子還說過:“不能正其身,如正人何?”(《論語子路》)孟子主張教師必須首先端正自己,用正道教育學生,教者必以正。(《孟子離婁上》)“吾未聞枉己而正人者也”。(《孟子萬章上》)在物欲橫流的社會中,作為教師要耐得住寂寞,克己復(fù)禮,安貧樂道,出淤泥而不染,像孔子那樣,“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂:亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云”。(《述而》)正心篤志、崇德弘毅。
(五)自強不息自強不息、厚德載物是中國傳統(tǒng)文化中的核心價值觀!疤煨薪,君子以自強不息”,作為教師應(yīng)當生有所為,積極入世!斑_則兼濟天下,窮則獨善其身!弊釉唬骸靶藜阂跃!备呗氃盒=處熾m然更多地屬于某一學科方面的專家,但從教師職業(yè)的角度而言,文化素養(yǎng)仍然是第一位的;需要每位教師自強不息、積極進取,提高自己的專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì),尤其是政治素養(yǎng),用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化武裝自己,高職院校才能真正提升內(nèi)涵,提高辦學質(zhì)量。
三、用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強師德教育
。ㄒ唬┳饚煛盾髯哟舐浴分姓f:“國將興,必將貴師而重傅!爆F(xiàn)今社會并沒有形成尊師重教的風氣,其實道德敗壞的教師只是極少數(shù)。一方面是高職教師有一部分人不愛崗敬業(yè),學藝不精,素質(zhì)較低,確實讓學生看輕;另一方面是學生從小所受的'家庭和社會的影響較多,自高自大,目無尊長。另外,一些兢兢業(yè)業(yè)、學識淵博、對學生管教嚴厲的教師,因為學問過于高深,學生如同聽天書,每次學生評價會給這些教師打低分,反而是那些哄得學生開心的教師,即使不教給學生任何東西,學生對教師評價卻很高。這嚴重挫傷了教師的積極性。馬斯洛理論把人的需求由低到高分為生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實現(xiàn)。對于大部分教師來說,最重要的是能夠獲得尊重,自我實現(xiàn)。希望自己有威信,有能力,得到學生和同事、領(lǐng)導(dǎo)的認可,希望自己能得到作為教師的榮耀感,體驗到自己的價值!敖(jīng)師易得,人師難求。”作為教師,要想得到學生的尊重,首先做“人師”,要努力學好自己的專業(yè),并且要運用新的教學方法,使學生寓教于樂,對待學生要做到“誨人不倦”、“循循善誘”。“千教萬教,教人求真”,當一個教師真正用自己的學問征服學生,用自己的愛心感染學生,用自己高尚的品德信服學生,肯定會受到學生尊重。作為學校也應(yīng)該關(guān)心教師,幫助他們解決個人發(fā)展息息相關(guān)的問題,給教師培訓與發(fā)展的平臺,用事業(yè)的發(fā)展凝聚人。“師者,人之模范也”,當教師真正受到應(yīng)有的尊重,覺得當教師是無上光榮的事,會無形中維持自己的“教師”形象。
(二)法治“人性有好惡,故民可治也”。大部分教師“君子懷德”,會努力按君子的要求成為學生的榜樣,但還是會有一小部分道德敗壞的教師,他們是教師隊伍中的敗類,對社會造成了極惡劣的影響。最近幾年,高校出現(xiàn)的丑聞比較多,高職院校中也存在這些問題,諸如“學術(shù)”、“潛規(guī)則”、“吃、拿、卡、要”、“性侵害”等。當然,這不是普遍現(xiàn)象,這其中有自身的道德問題,也有受社會不良風氣影響的因素!叭饲檎哂泻脨海寿p罰可用”。很多教師認為應(yīng)當“依法治教”,對教師中道德敗壞的不能“以罰治教”。封建社會“外儒內(nèi)法”、“為國以禮”,當教化無效時,“德主刑輔”。要構(gòu)建科學有效的師德監(jiān)督體系,堅決懲治觸犯刑法的教師。高職院校教師要遵守《教育法》、《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等有關(guān)法規(guī)、條例,同時學校要根據(jù)情況對教師的職業(yè)道德、責任和義務(wù)作出明確、具體的規(guī)范,加強制度建設(shè)。把師德作為教師考核和職務(wù)聘任的重要條件,努力提高職業(yè)道德水平。當教師團隊是一個團結(jié)向上、學術(shù)文化氣息很濃,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化武裝的團隊時,提升人才培養(yǎng)質(zhì)量進而實現(xiàn)民族偉大復(fù)興才能落到實處。
。ㄈ┳允煹卤O(jiān)督要自律與他律相結(jié)合。只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融化到每個教師的血液中,內(nèi)化為教師自身的行為規(guī)則,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才真正發(fā)揮強大作用!爱攷熤畡(wù),在于勝理,在于行義”,作為教師應(yīng)該有更高的道德標準,要嚴于律己,“改過遷善”,重視“慎獨、內(nèi)省”,發(fā)揮以身立教的作用。孟子曾說:“君子博學而三省乎己,則知明而行無過矣!笨鬃右舱f過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。教師要言傳身教,用自己的人格魅力影響學生,讓學生“親其師”而“信其道”,“立人達人”,教會學生如何“做人”。教師對學生的影響是巨大的,每位教師責任重大,都應(yīng)無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”。
。ㄋ模┱_的導(dǎo)向高職院校要高度重視輿論的正確導(dǎo)向,高職院校要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,將社會主義核心價值觀融入傳統(tǒng)文化教育,不斷提升任課教師的道德修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng),鼓勵其參加各種形式的培訓,建設(shè)一支學識淵博的專家型教師隊伍。[5]榜樣的力量是巨大的,要樹立學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標兵,宣傳模范教師的先進事跡,加大對德業(yè)雙修的教師的表彰力度。在同等條件下,師德優(yōu)秀的教師在晉級、評聘、職稱評審優(yōu)先考慮,并注重將精神獎勵和物質(zhì)獎勵相結(jié)合,弘揚正氣,激發(fā)教師的積極性,這樣能起到激勵、示范、導(dǎo)向作用。當高職院校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正滲透在每位教師血液中,形成具有高職特色的校園文化時,就能為教師搭建發(fā)展的平臺,使每位教師實現(xiàn)自我價值,形成尊師重教的風氣。每位教師也將會把“教師”作為一種榮譽,將“教育”作為一種事業(yè),嚴格要求自己,“身正為范”,加強正確的輿論導(dǎo)向,促進教育事業(yè)更好地發(fā)展。
教育論文15
一、繼續(xù)醫(yī)學教育管理中存在的問題
1.重視不夠,認識不足
大部分醫(yī)務(wù)人員對繼續(xù)醫(yī)學教育的重要性沒有充分的認識,未將其視為是獲得新知識、新技術(shù)及不斷提高自身素質(zhì)的良好機會。工作安于現(xiàn)狀,惰性心理嚴重,認為繼續(xù)醫(yī)學教育就是拿學分,走形式,只要是講座有學分,不論講座內(nèi)容是否與自己業(yè)務(wù)有關(guān),都來聽課刷學分;部分人員認為繼續(xù)教育只是與晉升職稱掛鉤,正高級職稱、未到晉升職稱年限的及不打算晉升高一級技術(shù)職稱的人員,參加學習不再積極,因此出現(xiàn)找人代替刷學分、混學分、網(wǎng)上答題找人代答等不良現(xiàn)象。
2.管理不規(guī)范是繼續(xù)醫(yī)學教育工作的一大障礙
目前繼續(xù)醫(yī)學教育的管理機構(gòu)和相關(guān)的法律法規(guī)、管理制度不健全,監(jiān)督環(huán)節(jié)薄弱,缺乏有效的績效管理,有些衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員不參加學習也可以通過各種渠道獲取學分,從而使人認為不參加繼續(xù)醫(yī)學教育照樣可以獲得學分。
3.繼續(xù)醫(yī)學教育內(nèi)容不夠豐富
目前我院繼續(xù)醫(yī)學教育項目開展有國家級、市級、區(qū)級及院內(nèi)自管項目,項目較多,但培訓內(nèi)容缺乏創(chuàng)新,如培訓教育內(nèi)容針對性不強或培訓內(nèi)容有重復(fù),醫(yī)務(wù)人員自愿聽課者少,講課者也感覺很吃力,從而影響了繼續(xù)醫(yī)學教育質(zhì)量。
4.重學分,輕學習,工學矛盾嚴重
醫(yī)務(wù)人員既要從事繁重的醫(yī)療任務(wù),又要從事一定的教學和科研工作。我院醫(yī)務(wù)人員多采取課堂聽課刷卡獲得繼續(xù)醫(yī)學教育學分。尤其是護理人員表現(xiàn)尤為突出,這與護理工作的特殊性有關(guān)。繼續(xù)醫(yī)學教育規(guī)定每年修滿25學分,護理人員為了獲取聽課學分出現(xiàn)了只為刷卡,刷完卡就走人或講座即將結(jié)束時來刷學分的現(xiàn)象。
二、繼續(xù)醫(yī)學教育管理對策
1.加強培訓,提高認識
醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)重視繼續(xù)醫(yī)學教育工作尤為重要?平滩繉B毠芾砣藛T每年參加北京市醫(yī)學教育協(xié)會組織的繼續(xù)醫(yī)學教育相關(guān)培訓,接受培訓后將相關(guān)的培訓內(nèi)容對醫(yī)院各臨床科室科教秘書進行培訓,再由科教秘書對科室醫(yī)務(wù)人員進行分層培訓。力求繼續(xù)醫(yī)學教育的重要性人人知曉,達到改變醫(yī)務(wù)人員觀念,提高其認識,最終使醫(yī)務(wù)人員從繼續(xù)醫(yī)學教育中獲利。
2.加強管理,保證質(zhì)量
健全的制度和科學管理的規(guī)范是保障繼續(xù)醫(yī)學教育深入持久地開展、促進繼續(xù)醫(yī)學教育健康發(fā)展的基礎(chǔ)。根據(jù)醫(yī)院實際情況,完善切實可行的繼續(xù)醫(yī)學教育管理制度,管理人員認真落實執(zhí)行,真正將繼續(xù)醫(yī)學教育完成情況與個人年終考核、崗位聘任、職稱晉升和執(zhí)業(yè)資格再注冊等密切結(jié)合起來。
3.豐富繼續(xù)教育內(nèi)容,滿足個性化教育需求
我院的'繼續(xù)醫(yī)學教育已經(jīng)形成了以繼續(xù)教育項目為主要形式的繼續(xù)教育體系,針對各學科初、中、高級衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員,舉辦針對性、實用性和先進性的繼續(xù)醫(yī)學教育學習課程,并提前一個月公布繼續(xù)醫(yī)學教育課程安排,使醫(yī)務(wù)人員可以根據(jù)所學專業(yè)選擇聽課。
4.采取靈活多樣的培訓形式
妥善安排繼續(xù)醫(yī)學教育活動,針對各層級護士需求有計劃、有目的地設(shè)置相應(yīng)課程,從而保證繼續(xù)教育培訓的效果。隨之嚴格執(zhí)行刷卡制度,改變刷卡方式,將刷卡次數(shù)改為不確定,根據(jù)現(xiàn)場情況而定,上課前、下課后兩次刷卡或者下課后一次刷卡。
三、小結(jié)
我院是一所集醫(yī)療、教學、科研、預(yù)防為一體的綜合性醫(yī)院,一直致力于營造學習型醫(yī)院,進一步重視和加強繼續(xù)醫(yī)學教育工作,在實施過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗,持續(xù)改進與完善,努力提升繼續(xù)醫(yī)學教育水平,通過完善制度建設(shè)、豐富教學資源、提高教學質(zhì)量、推進監(jiān)督考核、加強繼續(xù)醫(yī)學教育宣教的環(huán)節(jié)管理,使醫(yī)院的繼續(xù)醫(yī)學教育邁上一個新臺階,為臨床提供更好的服務(wù)。
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