德育答辯論文格式
作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，初中體育課堂開展德育教育具有先天的優(yōu)勢和豐富的資源。接下來是小編為您整理的德育答辯論文格式，希望對您有所幫助。
德育答辯論文格式 篇1
摘要：德育教育在初中體育教學(xué)中有重要的意義，能夠突出體育教育以人為本和貫穿終身的主旨思想，本文首先介紹了初中體育教學(xué)中的德育內(nèi)涵，通過在體育項目和體育活動中開展德育教育，將其貫穿到體育教學(xué)評價中，提升了我國初中體育教學(xué)的成效。
關(guān)鍵詞：德育教育;體育項目;體育精神
作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，初中體育課堂開展德育教育具有先天的優(yōu)勢和豐富的資源。故而在初中體育教學(xué)中，實施并加強(qiáng)德育教育是非常重要的，需要初中體育老師強(qiáng)化學(xué)生日常的體育訓(xùn)練學(xué)習(xí)，掌握基本的體育知識和體驗技能，同時還能夠在體育學(xué)習(xí)的過程中，鍛煉堅忍不拔的思想品質(zhì)和勇于攀登的意志精神，有效提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。
1德育教育在初中體育教學(xué)中的內(nèi)涵
在初中體育教學(xué)中開展德育教育工作，需要結(jié)合初中體育教學(xué)特色，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體育技能與德育培養(yǎng)并重，注重在速度、力量、耐力和柔韌等方面加強(qiáng)德育教育的有效培養(yǎng)。
1.1初中體育德育教育確立“以人為本”的原則
初中體育德育教育是一項長期培養(yǎng)的過程，它需要教師在培養(yǎng)學(xué)生掌握基本體育技能、體育鍛煉知識和專業(yè)項目技術(shù)的同時，更注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范、社會主義榮辱觀、健康教育、安全教育、法制教育和感恩教育。
1.2初中體育德育教育貫徹終身教育思想
德育教育是學(xué)生進(jìn)行社會生活和工作學(xué)習(xí)的道德觀和法制觀，它的思想鍛煉和能力培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于學(xué)生的整個初中體育教學(xué)過程。隨著社會的發(fā)展和道德觀念的進(jìn)步，對于學(xué)生的愛國主義、集體主義精神和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了更高的要求，需要學(xué)生養(yǎng)成終身教育的思想觀念。
1.3初中體育德育教育要突出學(xué)生的主體地位
初中體育德育教育必須改變學(xué)生被動聽講、機(jī)械吸收的教學(xué)狀態(tài)，應(yīng)該切實選擇各種信息手段，開展有針對性的思想品德教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有效提升學(xué)生的世界觀和榮辱觀，發(fā)揚(yáng)初中體育活動中的集體主義精神。在初中體育課堂教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的特點選擇合適的學(xué)習(xí)方法。
2德育教育在初中體育教學(xué)中的策略
在初中體育教學(xué)中開展德育教育，需要在體育項目和體育比賽中開展有針對性的德育教育，保證對于學(xué)生的體育表現(xiàn)開展有效的教學(xué)評價，才能將德育教育的實效性發(fā)揮到最大程度，具體可以從以下幾個方面努力。
2.1在體育項目教學(xué)中開展德育教育
在初中體育項目教學(xué)中開展德育教育，需要教師切合體育專業(yè)項目的特點，認(rèn)真了解體育項目的教學(xué)內(nèi)容，通過教師的言行舉止、課堂常規(guī)和教學(xué)評價來開展有效的德育教育，而德育教育的重點是：意志品質(zhì)教育、社會主義榮辱觀、集體主義教育、紀(jì)律教育和健康教育。例如：在初中田徑專業(yè)課堂教學(xué)中，在授課前，教師通過對于田徑訓(xùn)練服、器材及教學(xué)道具進(jìn)行檢查和講解，利用自己的言行舉止來進(jìn)行行為規(guī)范教育和安全教育，保證學(xué)生的舉止文明、思想到位，為德育教育奠定良好的基調(diào)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該利用體育教學(xué)的課堂常規(guī)來強(qiáng)調(diào)紀(jì)律教育、健康教育和法制教育，由于田徑教學(xué)有很大的風(fēng)險性和不確定性，而素質(zhì)鍛煉和中長跑等體育鍛煉又恨枯燥。因此，教師可以利用課堂規(guī)范來約束學(xué)生的課堂行為，通過出勤管理強(qiáng)調(diào)紀(jì)律教育，而通過信息技術(shù)來展示優(yōu)秀田徑運(yùn)動員的事跡，提高學(xué)生不怕苦、不怕累的思想品質(zhì)。
2.2在體育比賽活動中開展德育教育
在初中體育教學(xué)中，開展不同班級、不同年級之間的體育比賽活動，成為課堂教學(xué)展示、專業(yè)項目達(dá)標(biāo)測試、體育單元技術(shù)考評的重要途徑，而在此過程中開展德育教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、社會主義榮辱觀和法制教育。例如：在開展籃球比賽的活動中，首先，教師應(yīng)該制定嚴(yán)格和規(guī)范的比賽規(guī)則來確保比賽的公平性，指導(dǎo)比賽雙方嚴(yán)格遵守比賽相關(guān)規(guī)定，實現(xiàn)對于學(xué)生法制教育的目的。在比賽過程中，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生積極運(yùn)用籃球教學(xué)中的專業(yè)動作和團(tuán)隊配合來參與比賽，有效培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識和集體主義精神，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的競爭意識和榮辱觀教育。在比賽結(jié)束后，教師應(yīng)該組織學(xué)生之間進(jìn)行相互擁抱告別，提升學(xué)生積極健康的思想品質(zhì)。對于比賽結(jié)果，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生正視比賽中積極正面的因素，而對于比賽結(jié)果采取平靜的心態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生正確的社會主義榮辱觀。
2.3在體育教學(xué)評價中開展德育教育
在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，初中體育教學(xué)應(yīng)該是教師和學(xué)生相互溝通、相互交流的過程，只有發(fā)揮雙方的'主觀能動性才能保證課堂教學(xué)的教學(xué)效果，保證德育教育的深入開展。在初中體育課堂教學(xué)中，有效激活課堂德育評價的功能，構(gòu)建德育教學(xué)課堂的德育管理與評價體系，是非常重要的途徑。例如：在初中體育技巧項目教學(xué)中，由于學(xué)生的個體特征和技巧項目的教學(xué)難度，造成課堂教學(xué)不暢，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。教師應(yīng)該抓住教學(xué)過程中的學(xué)生的整體表現(xiàn)和高光表現(xiàn)，及時開展教學(xué)指點和表揚(yáng)，保證技巧教學(xué)的活力和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。除此之外，教師應(yīng)該及時分析學(xué)生在技巧訓(xùn)練中失敗的原因，與學(xué)生溝通交流，詳細(xì)講解技巧的動作要領(lǐng)和防護(hù)措施，培養(yǎng)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)、勇于拼搏的精神。
3總結(jié)
綜上所述，在初中體育教學(xué)中有效滲透德育教育，可以滿足新課程改革對于體育課堂教學(xué)改革的需求，有效培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)該深入理解德育教育的培養(yǎng)要素，加強(qiáng)初中體育教學(xué)的教學(xué)改革，全面提升初中體育課程的教學(xué)水平。
參考文獻(xiàn)：
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德育答辯論文格式 篇2
[摘要]由于醫(yī)科院校所培養(yǎng)的人才關(guān)乎人民“健康所系、生命相托”。強(qiáng)化醫(yī)科院校學(xué)生德育，不僅事關(guān)人才培養(yǎng)，更是解決當(dāng)前醫(yī)藥行業(yè)誠信缺失、功利至上、醫(yī)患緊張的重要舉措。然而，多年來，醫(yī)科院校德育工作存在把德育等同于政治教育、等同于學(xué)工干部日常工作，重智輕德，方法陳舊，受教育者缺乏體驗，尤其是缺乏有效評價和引導(dǎo)方式，不僅對人才培養(yǎng)帶來現(xiàn)實困惑，更對我國醫(yī)藥行業(yè)改革起到惡性循環(huán)作用�；谏鲜鲈�，云南中醫(yī)學(xué)院自2013年起，在本科畢業(yè)生中推行德育答辯制度，取得了明顯成效，它的經(jīng)驗和做法值得認(rèn)真研究和推廣。
[關(guān)鍵詞]德育答辯；醫(yī)科院校；人才培養(yǎng)；價值探索
多年來，中央高度重視并把德育作為學(xué)校辦學(xué)育人的首要根本任務(wù)。作為培養(yǎng)醫(yī)藥人才重要基地的醫(yī)科院校，其培養(yǎng)的人才關(guān)乎人民生命健康。要提高醫(yī)藥從業(yè)人員職業(yè)道德和做人操守，必須抓住其道德觀形成的關(guān)鍵時期，即學(xué)校教育階段。從這個意義上講，加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校德育工作，無疑具有極端重要的現(xiàn)實意義。
一、加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校德育工作的重要性和現(xiàn)實性
目前，多數(shù)學(xué)者肯定德育的功能。中國教育學(xué)會德育學(xué)術(shù)委員會理事長檀傳寶教授從多方面論述了德育的教育功能，社會性功能以及個體性功能。他指出德育功能認(rèn)識對德育實際的意義和影響不僅是一種理論分析，也是我國德育理論與實踐的歷史線索之一。德育答辯是高校德育的一種形式，其功能和意義也受到了很多學(xué)者的關(guān)注和肯定。高博從道德認(rèn)知的嘗試與解讀中探討德育答辯的理論和意義，他認(rèn)為“道德認(rèn)知是高等教育不可或缺的組成部分，它需要認(rèn)知主體的參與，也需要制度化的程序設(shè)計，高校德育答辯是道德認(rèn)知新的嘗試。它能夠引導(dǎo)學(xué)生主動，有效系統(tǒng)地參與道德認(rèn)知過程”。也有不少學(xué)者認(rèn)為高校開展的德育工作以及整個德育體系缺少人性化、動態(tài)化和多元化，影響了評價結(jié)論的客觀性、全面性、合理性和公正性，進(jìn)而影響了德育的實效性，無論是其形式和內(nèi)容，還是體系和定位都有待逐步完善，深入拓展。實踐證明，德育答辯是實現(xiàn)高校德育評價體系改革的一個重要平臺。
20XX年，北京理工大學(xué)首次開展德育答辯，這次新的嘗試收到了良好的效果�！皩W(xué)者魏俊興認(rèn)為德育答辯是畢業(yè)生走向成熟的良方，是引導(dǎo)教育學(xué)生將被動接受教育轉(zhuǎn)化為主動進(jìn)行自我教育的方式”，這種教書與育人同步運(yùn)行的教育方式，不僅符合教書育人的主旨，且收到了良好效果。為了對學(xué)生思想政治狀況進(jìn)行全面考核，檢驗學(xué)校思想政治教育的實施效果，完善學(xué)生德育的評價體系，20XX年云南中醫(yī)學(xué)院在全校范圍內(nèi)開展了本科畢業(yè)生德育答辯工作，經(jīng)過三年的實踐，也取得了顯著成效。
當(dāng)前，我國醫(yī)療行業(yè)現(xiàn)狀，存在醫(yī)患關(guān)系持續(xù)惡化，究其原因，有醫(yī)療體制不健全、醫(yī)療資源分配不合理，醫(yī)院過于功利追求經(jīng)濟(jì)利益最大化，患者維權(quán)意識高等因素外，還有一部分原因是部分醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德和做人操守較低。
醫(yī)德作為一種職業(yè)道德，“是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人以及與社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則”，作為培養(yǎng)醫(yī)藥人才重要基地的醫(yī)科院校，其培養(yǎng)的人才關(guān)乎人民生命健康。要提高醫(yī)藥從業(yè)人員職業(yè)道德和做人操守，必須抓住其道德觀形成的關(guān)鍵時期，即學(xué)校教育階段。從這個意義上講，加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校德育工作，無疑具有極其重要的現(xiàn)實意義。
二、云南中醫(yī)學(xué)院本科畢業(yè)生德育答辯工作實踐
為確保德育答辯教育效果，更好的提升德育水平，云南中醫(yī)學(xué)院結(jié)合本校實際情況，制定了德育答辯具體實施細(xì)則，成立了由校黨政領(lǐng)導(dǎo)牽頭，學(xué)工部、團(tuán)委、宣傳部、思政部、教務(wù)處等部門組成的畢業(yè)生德育答辯指導(dǎo)委員會，全面負(fù)責(zé)畢業(yè)生的德育答辯工作，并投入專項工作經(jīng)費為德育答辯的順利開展提供資金保障，同時按照學(xué)院德育答辯的具體工作安排，以班級為單位組織實施，分為宣傳準(zhǔn)備、撰寫論文、審核評閱、現(xiàn)場答辯、總結(jié)整理五個階段。
在宣傳準(zhǔn)備階段，云南中醫(yī)學(xué)院要求各學(xué)院結(jié)合實際制訂周密、詳盡、可操作性強(qiáng)的實施細(xì)則，并通過各種途經(jīng)，向本科畢業(yè)生闡述德育答辯的目的、意義以及撰寫答辯論文的基本要求及答辯方式。引導(dǎo)畢業(yè)生妥善處理好求職就業(yè)、畢業(yè)綜合考試、實踐技能考試、職業(yè)資格考試與德育答辯的關(guān)系，集中必要的時間精力做好德育答辯準(zhǔn)備。落實好每名畢業(yè)生德育論文指導(dǎo)教師。
在撰寫論文階段，要求每位畢業(yè)生回顧大學(xué)歷程，認(rèn)真梳理生活、學(xué)習(xí)思想成長過程及對人生的感悟，全面總結(jié)成功的經(jīng)驗和挫折的教訓(xùn)，找準(zhǔn)差距和不足，明確努力方向，撰寫符合本人實際情況、個性化的德育總結(jié)答辯論文。
學(xué)生在撰寫德育論文前，先與指導(dǎo)教師充分交換意見基礎(chǔ)上，擬訂德育總結(jié)的論文提綱，成稿后先在班級內(nèi)部互評修改，再根據(jù)指導(dǎo)教師審閱意見反復(fù)修改完善，經(jīng)指導(dǎo)教師審核簽字通過后，按規(guī)定格式打印裝訂，經(jīng)本院“畢業(yè)生德育答辯評審委員會”審核同意，方可提交答辯。
在現(xiàn)場答辯階段，各二級學(xué)院“畢業(yè)生德育答辯評審委員會”組織畢業(yè)生以班級為單位，嚴(yán)格按照學(xué)校本科畢業(yè)生德育答辯規(guī)程組織答辯，要求每位畢業(yè)生必須參加，并安排低年級學(xué)生代表現(xiàn)場觀摩。畢業(yè)班級的答辯由“畢業(yè)生德育答辯評審委員會”指定評審小組具體負(fù)責(zé)，答辯評委應(yīng)不少于3人，要求嚴(yán)格按照學(xué)校本科畢業(yè)生德育答辯成績評分細(xì)則進(jìn)行評分，并指定專人負(fù)責(zé)記錄。
現(xiàn)場答辯結(jié)束后，各學(xué)院綜合每名畢業(yè)生平時成績、論文成績、答辯成績，計算最終成績，填寫《云南中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生德育答辯評審登記表》。按答辯人數(shù)5%的比例推薦“德育優(yōu)秀論文”報學(xué)工部，同時在對撰寫畢業(yè)生鑒定中使用好德育答辯評審意見。
整個德育答辯過程中，云南中醫(yī)學(xué)院堅持德育與專業(yè)教育并重、教育與自我教育相結(jié)合的原則，既注重引導(dǎo)學(xué)生自我教育，又切實發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，強(qiáng)化畢業(yè)生對自身思想道德的內(nèi)省和行為的自律。
通過三年的實踐，云南中醫(yī)學(xué)院在本科生中推行的德育答辯，應(yīng)該說達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。2013年、2014年、2015年全校分別有1288名、1415名、1445本科畢業(yè)生參加德育答辯，且全部都通過德育答辯，其中綜合優(yōu)秀的比例達(dá)到90%以上。從實施過程以及最后結(jié)果看，云南中醫(yī)學(xué)院德育答辯從制度上確保了德育論文答辯的強(qiáng)力推行。事實也有力證明，德育答辯制度不僅較好地豐富完善了德育工作體系，而且還取得了令人意想不到的成效。
三、云南中醫(yī)學(xué)院德育答辯成效和經(jīng)驗
通過三年來的實踐證明，實行德育答辯對把德育落到實處、有極大的促進(jìn)作用。
�。ㄒ唬┑掠疝q有效引導(dǎo)學(xué)生德育知行合一
高校德育的重要任務(wù)之一就是通過確定課程設(shè)置、課程內(nèi)容以及課程的教學(xué)安排和教學(xué)方法的選擇，將一定的思想理論、社會道德傳遞給受教育的`青年一代，以促使大學(xué)生政治思想品德由量的積累到質(zhì)的變化，使青年學(xué)生成為建設(shè)中國特色社會主義所需要的建設(shè)者和接班人。德育是“教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展教育者的思想、政治、法制和道德幾方面的系統(tǒng)活動過程。”德育答辯是德育過程中的一個有機(jī)部分，通過宣傳教育、引導(dǎo)以及論文的撰寫影響學(xué)生的思想，其過程的基本要素是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育手段構(gòu)成的。德育答辯其實質(zhì)是通過制度設(shè)計，由學(xué)生完成建構(gòu)內(nèi)心道德境界、發(fā)展道德知識直至指導(dǎo)自身行為、激發(fā)道德情感的過程，使學(xué)生曉之以理、導(dǎo)之以行、動之以情，由外在的強(qiáng)制內(nèi)化為內(nèi)心信念及準(zhǔn)則，真正做到知行合一。
�。ǘ┑掠疝q有效把握人才培養(yǎng)薄弱環(huán)節(jié)
德育答辯正值畢業(yè)生畢業(yè)之際，他們渴望理解與溝通，希望心靈得到關(guān)切，渴望困惑的問題得到明確的答案。德育答辯通過對大學(xué)生活的回顧，總結(jié)以文字的形式呈現(xiàn)其思想動態(tài)，是大學(xué)生心路歷程的反應(yīng)，能很好地呈現(xiàn)大學(xué)生內(nèi)心世界與心靈成長的軌跡。高校德育工作的主題之一就是研究和回答學(xué)生普遍關(guān)注的社會熱點難點問題，幫助他們解疑釋惑，提高認(rèn)識，其過程實際上是“德育對象在道德等方面的建構(gòu)的過程，是環(huán)境與成長的統(tǒng)一，價值引導(dǎo)與個人價值建構(gòu)的統(tǒng)一�！�
通過德育答辯，教師能了解到個體成長中的困惑問題以及學(xué)生內(nèi)心世界成長軌跡，從而更有針對性的引導(dǎo)激勵學(xué)生走向至善。發(fā)展學(xué)生良好的思想觀念是德育目標(biāo)之一，同時還要改造學(xué)生已經(jīng)形成的錯誤觀念并建構(gòu)學(xué)生內(nèi)在的良好思想道德境界及行為習(xí)慣。德育答辯通過論文的撰寫，德育指導(dǎo)教師一對一的引導(dǎo)，促使畢業(yè)生感情、意志、智力和能力得到完善。
德育答辯過程可以說是畢業(yè)生完善自我、提升自我的過程。無論對個體還是對學(xué)校、老師都具有顯而易見的作用。就德育主體而言，開展德育答辯可以引導(dǎo)其回顧在校成長、成才歷程，總結(jié)收獲，找準(zhǔn)缺失，增強(qiáng)學(xué)生主體自覺意識。就學(xué)校辦學(xué)育人實踐而言，通過德育答辯，可以全面深入地掌握學(xué)生成長軌跡，檢驗人才培養(yǎng)和德育實施效果，總結(jié)得失，改進(jìn)工作。
（三）通過德育答辨，充實畢業(yè)教育內(nèi)容
德育答辯正值畢業(yè)生進(jìn)入實習(xí)求職階段，群體分化明顯，班集體難以統(tǒng)一組織活動，畢業(yè)生處于松散狀態(tài)，極易誘發(fā)事端�！暗掠皇恰盎貧w”生活，而是“建構(gòu)”生活；德育不是建構(gòu)“所有生活”，而是建構(gòu)“道德生活”。德育不僅關(guān)注道德“生活內(nèi)容”，而且關(guān)注“道德生活方式”。開展德育答辯，旨在激發(fā)“潛藏的自我意識，使畢業(yè)生更為熱愛生活、體驗生活，在真實的生活情境中養(yǎng)成德性，而非脫離現(xiàn)實生活，在虛無縹緲的世界中培養(yǎng)人的道德品質(zhì)�！蓖瑫r，增強(qiáng)畢業(yè)生思想政治工作的主動性，密切師生、同學(xué)關(guān)系，疏導(dǎo)離校前的各種不良情緒，引導(dǎo)畢業(yè)生珍惜時光，順利度過大學(xué)的最后寶貴時光。
�。ㄋ模┩ㄟ^德育答辨，促進(jìn)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)
通過德育答辯系統(tǒng)工作，一是加強(qiáng)畢業(yè)生教育管理，既考核其思想道德素質(zhì)，又依據(jù)學(xué)生個體情況進(jìn)行有針對性指導(dǎo)和幫助，強(qiáng)化學(xué)生對其自身思想道德的內(nèi)省和行為的自律；二是要求教師履行教書育人職責(zé)，發(fā)揮主導(dǎo)作用，從與學(xué)生充分交流思想，到指導(dǎo)論文選題、撰寫審改，強(qiáng)化對學(xué)生成才的理性指導(dǎo)，有效彌合高校新校區(qū)顯示存在的師生時空距離疏遠(yuǎn)的不足。三是充分發(fā)揮優(yōu)秀畢業(yè)生的榜樣示范作用，帶動和鼓勵在校生學(xué)習(xí)成長，傳承優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)。
（五）通過德育答辯，全面衡量人才培養(yǎng)質(zhì)量
云南中醫(yī)學(xué)院對本科畢業(yè)生知識能力和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的評判，已經(jīng)有成熟完整的考查、考試、答辯制度，但對于其思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的評判，尚未形成和建立一套系統(tǒng)性、痕跡化、規(guī)范化和總結(jié)性評價體系。通過開展德育答辯，為云南中醫(yī)學(xué)院大學(xué)生思想政治教育、德育創(chuàng)新、新生教育、全面衡量和改進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量提供實證材料。
德育答辯是云南中醫(yī)學(xué)院思想政治教育中一種新穎而積極的嘗試，旨在加強(qiáng)畢業(yè)生教育與管理，既考核其思想道德素質(zhì)如何，又依據(jù)每個學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)和幫助，強(qiáng)化學(xué)生對自身思想道德的內(nèi)省和行為的自律。旨在增強(qiáng)畢業(yè)生思想政治工作的主動性，密切師生關(guān)系，同學(xué)關(guān)系，疏導(dǎo)離校前學(xué)生中的不良情緒，增強(qiáng)畢業(yè)生的愛校情緒。旨在深入掌握學(xué)生成長軌跡，檢驗學(xué)生在校期間人才培養(yǎng)和德育工作的實施效果，總結(jié)得失，改進(jìn)工作，進(jìn)一步提高育人工作的實效性。旨在充分發(fā)揮優(yōu)秀畢業(yè)生的榜樣示范作用，帶動和鼓勵在校學(xué)生學(xué)習(xí)成長，傳承優(yōu)良校風(fēng)學(xué)習(xí)。它需要認(rèn)知主體的參與，也需要制度化程序的設(shè)計，其形式與內(nèi)容，體系與定位都需要逐步的完善，深入和拓展。
綜上所述，德育答辯“關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良生活品質(zhì)、良好行為習(xí)慣、準(zhǔn)確道德判斷能力以及對社會生活真切的了解，為學(xué)生積極參與社會生活做準(zhǔn)備，奠定公民的基本品質(zhì)。學(xué)生對生活的認(rèn)識體驗和感悟是學(xué)生成長的重要資源，離開了學(xué)生體驗與參與，品德的養(yǎng)成易陷于紙上談兵的窘境�！本湍壳暗掠嬖诘闹T如德育目標(biāo)大而空，脫離了大學(xué)生的道德認(rèn)知水平和認(rèn)知規(guī)律，使學(xué)生感受不到切實的可操作性和可行性，德育內(nèi)容脫離學(xué)生實際學(xué)習(xí)生活，無法觸動學(xué)生心靈，更無法使之形成共鳴，進(jìn)而內(nèi)化于心外化于行，德育教育方式單一，忽視大學(xué)生主體性地位和情感認(rèn)同等問題，德育答辯無疑是一種有益的嘗試。
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