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從趙季平的影視音樂(lè)創(chuàng)作歷程看中國(guó)影視音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)

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從趙季平的影視音樂(lè)創(chuàng)作歷程看中國(guó)影視音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)

[        摘 要] 影視音樂(lè)是影視和音樂(lè)的結(jié)合,在影視作品中,音畫(huà)的完美結(jié)合使得一種新的音樂(lè)語(yǔ)言誕生,它不僅僅是音樂(lè)本身,而且是劇情的表述者,中心思想的詮釋者,有利于渲染作品的氣氛,推動(dòng)情緒的發(fā)展,增加作品的戲劇性。趙季平是中國(guó)影視音樂(lè)創(chuàng)作的常青樹(shù),中國(guó)影視音樂(lè)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),對(duì)于他的作品的研究有利于更深入全面地解讀中國(guó)的影視音樂(lè)。
 。坳P(guān)鍵詞] 影視;音樂(lè);趙季平;音樂(lè)語(yǔ)言
  
  趙季平自從為《黃土地》配樂(lè)獲得巨大成功以來(lái),已經(jīng)前后為50多部電影和數(shù)百部電視劇作曲,他一方面深深扎根于民間音樂(lè),大膽實(shí)踐,汲取民族精華;另一方面,努力地探索融匯各種新技法,不斷創(chuàng)新,做到了“洋為中用”“傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合”,迄今為止,他在影視音樂(lè)方面獲得了無(wú)數(shù)的榮譽(yù)和贊賞,被人稱為“音樂(lè)奇才”?v觀趙季平的影視音樂(lè)創(chuàng)作歷程,大致分為以下幾個(gè)階段:首次“觸電”后;20世紀(jì)90年代——音樂(lè)風(fēng)格的突破;進(jìn)入新世紀(jì)——音樂(lè)思想性達(dá)到新境界。
  一、首次“觸電”后
  1984年,趙季平與影視音樂(lè)的“初戀”是在陳凱歌的《黃土地》中,在這部電影中,趙季平著眼于陜北民間音樂(lè)元素和特點(diǎn),創(chuàng)作出了《女兒歌》《鐮刀斧頭歌》《十五上守寡到如今》《尿床歌》四首人物主題音樂(lè)。它們分別表達(dá)了四位主人公的性格特征,映射著四位主人公的命運(yùn)發(fā)展與變化。首先,翠巧的主題音樂(lè)《女兒歌》,這首歌曲具有音高方面的核心結(jié)構(gòu)力,通過(guò)對(duì)主題的強(qiáng)化或變形等手段逐步滲透,或貫穿或鑲嵌在影片中的重要性音樂(lè)片段。影片第一次出現(xiàn)該音樂(lè)是翠巧在黃河邊挑水時(shí),此時(shí)夕陽(yáng)西下,在綿綿無(wú)盡的黃河水的映襯下,翠巧顯得異常渺小,這哀婉的音樂(lè)在暗喻著翠巧在強(qiáng)大的命運(yùn)面前無(wú)能為力的心境,悲劇的意味非常濃烈。隨著劇情的發(fā)展,顧青對(duì)她的啟發(fā)使她生出一種改變命運(yùn)的憧憬,主題音樂(lè)便用有質(zhì)感的小提琴進(jìn)行呈現(xiàn),并用樂(lè)隊(duì)全奏渲染翠巧對(duì)爭(zhēng)做“公家人”后的美好未來(lái)的向往與憧憬。其次,顧青的《鐮刀斧頭歌》出現(xiàn)在影片中間,顧青和憨憨趕著羊回家時(shí)在山坡上的齊唱“鐮刀斧頭老頭,砍開(kāi)了大路工農(nóng)走,蘆花子公雞飛上墻,救萬(wàn)民靠咱共產(chǎn)黨”。這是顧青對(duì)解放區(qū)美好生活的展示,正好回應(yīng)了翠巧當(dāng)初的問(wèn)題,與翠巧的女兒歌形成鮮明的風(fēng)格對(duì)比,在接下來(lái)的鏡頭中,翠巧興奮地挑水回家,所有的這一切似乎都在醞釀劇中的主要矛盾——翠巧被爹爹許配出去和顧大哥的離開(kāi),所謂“樂(lè)極生悲”。再次,翠巧爹的《十五上守寡到如今》,在顧青離開(kāi)的前一晚,翠巧爹清唱了這首歌曲,這是他對(duì)自己命運(yùn)的傾訴:媳婦死得早,含辛茹苦地養(yǎng)大三個(gè)孩子,貧窮卻也無(wú)力改變,無(wú)心改變,因而平靜得有些木然。在翠巧爹唱歌的同時(shí),油燈下布滿褶皺的臉,燃燒殆盡的干草,都是翠巧爹命運(yùn)的象征符,或許他的一生注定這樣貧窮木然地走過(guò),正如舊時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)落后地區(qū)的農(nóng)民,沒(méi)有生機(jī),沒(méi)有希望,也沒(méi)有抗?fàn),沒(méi)有憂傷。最后是憨憨的《尿床歌》:“石榴子開(kāi)花吆,一個(gè)葉葉長(zhǎng)吆,……你也尿,我也尿……”趙季平說(shuō):“我在寫(xiě)《尿床歌》時(shí)挑選了志丹民歌《禿子尿床》為依據(jù),在原民歌的基礎(chǔ)上吸取了戶音調(diào)加以創(chuàng)作發(fā)展,使之成為多樂(lè)句組成的單樂(lè)段結(jié)構(gòu)的插曲。”這首歌曲詼諧,風(fēng)趣,但是在憨憨這個(gè)不善言語(yǔ)的小孩子口中唱出來(lái)有一種說(shuō)不出的悲傷,這正是作曲家想要的效果:寓悲于喜,以喜襯悲。
  后來(lái),趙季平在張藝謀的《紅高粱》中擔(dān)任作曲,并憑借此作品獲得了第八屆“金雞”獎(jiǎng)最佳作曲獎(jiǎng),特別是影片中的那首“妹妹你大膽地往前走,往前走莫回頭……”一直被世人傳唱。這首情歌在片中出現(xiàn)三次,第一次是九兒在回門時(shí),路過(guò)高粱地和余占鰲歡愛(ài)后,九兒騎著驢往前走,高粱地里響起了余占鰲的唱腔,直白的歌詞,熱烈的情感加上火紅火紅的高粱田,影片透露出主人公對(duì)自由愛(ài)情的向往與追求,顯示出年輕人奔放的生命力和無(wú)所顧忌的激情。第二次是余占鰲在酒坊里與伙計(jì)們一起釀酒時(shí)哼出的曲調(diào),表達(dá)了他對(duì)九兒熾熱的情感和對(duì)美好愛(ài)情的憧憬與期待。第三次是九兒在高粱地里被日本鬼子害死后影片傳出的背景音樂(lè),渲染了主人公的內(nèi)心情緒,這是對(duì)他們之間美好愛(ài)情的祭奠,也預(yù)示著在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,他們的信念永遠(yuǎn)不變。其次是影片開(kāi)始部分的《顛轎歌》,這首歌是男生齊唱,旋律亢奮,節(jié)奏明快,幾個(gè)大漢光著膀子,抬著花轎,吹起嗩吶,敲起大鼓,在塵土飛揚(yáng)的山路上邊唱邊走,透露出一種喜慶的民俗氛圍,表現(xiàn)出一種旺盛的生命力,這種激情與熱烈給觀眾一種特別動(dòng)感,觸及觀眾內(nèi)心最深處的神經(jīng)——生命力的爆發(fā)。最后是《酒神頌》,它在影片中出現(xiàn)過(guò)兩次,第一次是九兒生日那天,羅漢叔帶領(lǐng)大家釀出新酒,莊嚴(yán)地端起滿滿的酒碗,神圣地唱起這首歌,旋律有一種祭拜的神圣感,表現(xiàn)出釀酒人的人生信仰,也為之后的劇情埋下悲壯的伏筆,當(dāng)這首曲子再次響起時(shí)是羅漢叔向日本人復(fù)仇時(shí),這首曲子更顯示出一種悲壯的情懷和勇敢不屈的民族精神。
  二、20世紀(jì)90年代——音樂(lè)風(fēng)格的突破
  90年代以后,趙季平在影視音樂(lè)風(fēng)格上開(kāi)始走多變路線,他不僅致力于創(chuàng)作純音樂(lè),而且與著名導(dǎo)演合作,創(chuàng)作出許多經(jīng)典而不失時(shí)尚的影視音樂(lè),比如張藝謀的《大紅燈籠高高掛》,陳凱歌的《霸王別姬》!洞蠹t燈籠高高掛》主要講述頌蓮這個(gè)受過(guò)高等教育的女子,在封建家長(zhǎng)制的壓迫下被迫嫁到陳家大宅做陳老爺?shù)乃囊烫,為了得到寵幸,女人們之間爭(zhēng)風(fēng)吃醋耍手段,而頌蓮的倔強(qiáng)、驕傲開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)被吞噬,最終變成了瘋子。影片的主題悲劇性層層逼近,所以張藝謀導(dǎo)演對(duì)趙季平提出了“紅——灰——白”的風(fēng)格要求,以此寓意影片主人公頌蓮命運(yùn)的步步轉(zhuǎn)變。在這部片子中,趙季平采用了利用京劇西皮流水的引子改編而成一個(gè)“循環(huán)圈”,并用女聲合唱,加上京劇的打擊樂(lè)器,演繹出了頌蓮從開(kāi)始的“紅”到“灰”到逼瘋后的“白”。在這部曲子中,女聲合唱的節(jié)奏逐步加快,暗示了頌蓮的悲劇人生步步緊逼,背景音樂(lè)不僅是在演繹著劇中人的悲劇人生,也控訴著封建家長(zhǎng)制和婚姻制,它是影片主題思想的旋律升華,堪稱完美配樂(lè)。
  陳凱歌的《霸王別姬》,該片主要講述的是兩個(gè)京伶的人生歷程,從開(kāi)始的兩小無(wú)猜,兄弟情重,到后來(lái)因合演《霸王別姬》劇目一炮走紅后,演青衣的蝶衣對(duì)扮演霸王的段小樓衍生出一種莫名的情愫,之后因?yàn)榫障傻年J入兩人矛盾加劇,在最后一場(chǎng)戲中,蝶衣自刎于舞臺(tái)。與其說(shuō)是他愛(ài)慕師兄,不如說(shuō)他是對(duì)戲劇的癡迷,陷入角色中一生不肯自拔,蝶衣的角色帶有很大的悲劇色彩。作曲趙季平用音樂(lè)把這種悲劇表現(xiàn)到極致。影片開(kāi)始的音樂(lè)是京劇鑼鼓,激烈奔放,接下來(lái)是管弦樂(lè)隊(duì)的“低詠”,暗喻著劇情發(fā)生的時(shí)代環(huán)境。劇中有多次京胡的獨(dú)白,這些獨(dú)白是對(duì)京伶的酸甜人生的哀嘆,所謂戲如人生,人生如戲。管弦樂(lè)隊(duì)的低詠在劇中的演奏跨度不斷加大,擴(kuò)大了音樂(lè)的張力,升華了影片的主題思想。
  三、進(jìn)入新世紀(jì)——音樂(lè)思想性達(dá)到新境界
  進(jìn)入新世紀(jì)以后,趙季平在影視音樂(lè)創(chuàng)作技巧和水平上達(dá)到了一種新的境界,音樂(lè)的思想性和藝術(shù)感更加融合,既可以完美地融合于影視作品中為主題服務(wù),又可以單獨(dú)演繹出音樂(lè)本身的無(wú)限韻味。從《笑傲江湖》到《大宅門》再到《喬家大院》,趙季平一直在用專業(yè)、敬業(yè)的精神,飽含熱情地創(chuàng)造出大量的經(jīng)典音樂(lè)。特別是電視劇《喬家大院》在央視一套黃金時(shí)間播出后,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響,之后,趙季平用大半年的時(shí)間將電視劇音樂(lè)改編成《序曲》《立志》《愛(ài)情》《商路》《煉獄》六個(gè)樂(lè)章的民族交響組曲,獲得了業(yè)內(nèi)人士的一致好評(píng),使得《喬家大院》的音樂(lè)成為不朽的經(jīng)典!秵碳掖笤骸访枋龅氖巧轿鲿x商喬致庸曲折的商路歷程,為了這一主題,趙季平幾次深入民間采風(fēng),從晉南到州,一路邊聽(tīng)民歌邊看地方戲,結(jié)合自己平時(shí)的積累從中吸取具有典型地域特色的因素,結(jié)合劇情運(yùn)用到創(chuàng)作中。在《喬家大院》中,每一個(gè)主要人物都有屬于自己的主題音樂(lè),音樂(lè)與人物的性格特征相吻合,并隨著劇情時(shí)空的變化而變化。例如主人公喬致庸是一個(gè)一心想讀書(shū)卻被迫經(jīng)商的人物形象,他年輕、聰明、有活力,對(duì)愛(ài)情和未來(lái)有著美好的向往,可是哥哥的去世和家族復(fù)興的使命給了他致命的打擊,從此開(kāi)始事與愿違的生存。趙季平在設(shè)計(jì)這一人物形象時(shí)用了兩個(gè)不同的主題,一是情感的主題,音樂(lè)蒼涼、嘆息,以弦樂(lè)合奏表現(xiàn)他的內(nèi)心,比如得知嫂子已向陸家下聘禮,再也不能和雪瑛在一起時(shí),蒼涼的音樂(lè)響起,暗喻著喬致庸無(wú)奈、憂傷的思緒。二是表現(xiàn)晉商情懷的主題,寬廣、向上的音樂(lè),極形象地表達(dá)了喬致庸無(wú)所畏懼、充滿活力的正派商人形象。江雪瑛是和喬致庸青梅竹馬長(zhǎng)大的情人,但是最終只能眼看著她嫁給別人,兩人的愛(ài)情注定以悲劇結(jié)束,所以雪瑛的主題音樂(lè)用雙簧管、長(zhǎng)笛和弦樂(lè)表現(xiàn),音樂(lè)充滿著悲劇的意味,是人物命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。陸家小姐對(duì)喬致庸一見(jiàn)鐘情,不惜賠上家里的萬(wàn)貫家產(chǎn)跟隨喬致庸,她對(duì)喬致庸的愛(ài)是無(wú)私的、高尚的,兩個(gè)人最終修得正果,劇中表現(xiàn)她的主題音樂(lè)比較明快,用的是琵琶和弦樂(lè)隊(duì)。音樂(lè)不僅是《喬家大院》的附屬表達(dá)符號(hào),更是獨(dú)立的情感象征符號(hào)。此外,《喬家大院》的主題歌《遠(yuǎn)情》在劇中出現(xiàn)多次,它是以無(wú)伴奏的演唱開(kāi)始?jí)m緣苦短,嘆人間路長(zhǎng),不能夠容我細(xì)思量……淺吟低唱著向觀眾娓娓道來(lái)遙遠(yuǎn)的山西的故事,高潮部分男聲的“咚嗆哩個(gè)隆咚嗆”有些調(diào)侃的意味,這也把喬致庸頑皮好玩而又深明大義的矛盾性格刻畫(huà)得淋漓盡致,看似簡(jiǎn)單的配樂(lè),聽(tīng)起來(lái)卻有滋有味。
  四、中國(guó)影視音樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀及前景
  趙季平是中國(guó)當(dāng)代影視音樂(lè)的帶頭人,他的創(chuàng)作發(fā)展歷程在很大程度上反映著中國(guó)影視音樂(lè)的發(fā)展進(jìn)程。當(dāng)今的中國(guó)影視音樂(lè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)個(gè)性特色,其中包括民族特色、地域特色等,如何彰顯自己的藝術(shù)特色,創(chuàng)作出與眾不同的音樂(lè)是所有音樂(lè)創(chuàng)作者的思考重心。當(dāng)今的中國(guó)影視音樂(lè)要想在國(guó)際上獲得尊重,在觀眾心目中留下印象就必須創(chuàng)新,不斷地添加新的音樂(lè)元素,音樂(lè)力求做到結(jié)構(gòu)靈活、內(nèi)容豐富、真情深刻,只有這樣才能使音樂(lè)的品質(zhì)不斷提升。特別是當(dāng)今音樂(lè)已經(jīng)成為電視劇之外的獨(dú)立體,它可以獨(dú)自完整地表達(dá)感情與思想,有時(shí)候一部電視劇可能被觀眾忘記,但是片中的音樂(lè)卻久久流傳,這是令影視音樂(lè)創(chuàng)作者最欣慰的。所以中國(guó)的影視音樂(lè)應(yīng)該與時(shí)代并進(jìn),經(jīng)典與創(chuàng)新結(jié)合,共性與個(gè)性同時(shí)彰顯,才能制作出符合大眾口味的音樂(lè),才可能使中國(guó)音樂(lè)走上國(guó)際,影響世界。
  [參考文獻(xiàn)]
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