談《臥薪嘗膽》賈一平之范蠡論文
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終于把《臥薪嘗膽》從頭到尾地看完了。感觸頗多，郁于胸口不能散去，雖說(shuō)本人真的很文盲，但還是寫(xiě)幾個(gè)字吧。歷史上真正的范蠡是怎樣的，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，于是我所寫(xiě)的，就是賈一平塑造的這個(gè)范蠡，別無(wú)其它。
整部劇看完后，閉上眼回想一下，看還能記得些什么，于是發(fā)現(xiàn)印象最深刻的是范蠡那一雙明亮的眼睛。也許是這部戲的色調(diào)太灰暗，也許是其他人的眼神都太渾濁不清，范蠡黑白分明的眼睛就成了最大的亮點(diǎn)，仿佛在黑暗中點(diǎn)起的一盞燈。無(wú)論是剛出場(chǎng)時(shí)眼中的放浪不羈，臨陣逃離時(shí)眼中的猶豫難決，勸越王投降時(shí)眼中的痛徹堅(jiān)定，牢房中說(shuō)伯嚭時(shí)眼中的狡猾智慧，再見(jiàn)西施時(shí)眼中的憐愛(ài)痛惜，一切一切的眼神，都因那雙明亮的眼睛而清澈見(jiàn)底，哪怕里面有淚水時(shí)，都擋不出它們所散發(fā)出來(lái)的光輝。每次看到這雙眼睛，心里就會(huì)安定許多，覺(jué)得有這雙眼睛的主人在，一切、都還好……
如果你想了解一個(gè)人，看他的眼睛就可以了，從這一點(diǎn)上說(shuō)，塑造范蠡，賈一平已經(jīng)成功了。
我并不想評(píng)論演技這樣見(jiàn)仁見(jiàn)智的東西。不少人說(shuō)賈一平的表演有很多陳道明的影子，就這一點(diǎn)，我想說(shuō)，有是有些許的，但絕對(duì)不是模仿。單就這一部劇來(lái)說(shuō)，范蠡與勾踐，是絕對(duì)不同的兩個(gè)人。他們雖相知相惜，心意互通，但性格上卻大相徑庭，歷史上的君臣其實(shí)大都如此，二位演員的表演，也確確實(shí)實(shí)地讓我們看到了這一點(diǎn)。勾踐做了許多年監(jiān)國(guó)太子，也就是說(shuō)受了他父王和一眾老臣許多年的窩囊氣，臨了還被廢了一把，心中郁悶可想而知，所以難免有暴戾之氣，一旦登基，要好好表現(xiàn)一番，急功近利，導(dǎo)致幾近滅國(guó)之?dāng)∫彩穷A(yù)料之中。而范蠡對(duì)于功利完全不掛心上，他要出仕也是聽(tīng)母親的話，為了盡孝道而已，要他自己選擇，那肯定是甘愿閑云野鶴，放蕩一生。如此兩個(gè)人，身上散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)完全不同。即使他們有時(shí)會(huì)做相似的動(dòng)作，比如說(shuō)揮手，單單就是揮手吧，兩人所傳達(dá)出來(lái)的氣息就截然相反，一個(gè)是帝王的剛愎獨(dú)斷，一個(gè)人是智者的張揚(yáng)自信，天差地別，一眼立見(jiàn)。當(dāng)然，服裝師也很意識(shí)到了這一點(diǎn)，兩人的服飾一個(gè)是陰沉的黑色為主（后來(lái)勾踐從吳歸國(guó)后服飾也變成了淡色），一個(gè)是淡藍(lán)淡黃等為主，很好地輔助了人物的性格體現(xiàn)，這也是要提一提的。
范蠡對(duì)于勾踐——所謂忠。
范蠡說(shuō)，忠臣不侍二主。這大概也與什么“好女不嫁二夫”差不多個(gè)意思�？稍谀莻�(gè)時(shí)代，說(shuō)著忠孝仁義的儒家不過(guò)是百花齊放中一朵小小的奇芭而已，女子改嫁也沒(méi)什么大不了的，況客卿易主乎？一個(gè)人做過(guò)好幾國(guó)宰相的例子還少么？而且范蠡這么說(shuō)，本身也沒(méi)底氣，他是楚人，在楚王那里謀差事不順利才來(lái)到越國(guó)，所以是換過(guò)一個(gè)君主的，那么再換一次又能怎樣？為何在夫差來(lái)要人時(shí)寧死也不去呢？前面又為什么明知越國(guó)必?cái)∵�要回來(lái)？為什么要背著千古罵名勸勾踐投降？為什么好好的監(jiān)國(guó)不當(dāng)跟著勾踐去吳國(guó)受苦？……看來(lái)，這個(gè)“忠”字，不是外力強(qiáng)加給他的，而是他自己的人格體現(xiàn)，是他這樣的賢士，自己給自己定的一個(gè)道德底線。
勾踐信他尊他，命他為軍師，給他軍權(quán)，他從一介寒衣躍到萬(wàn)人之上，都是勾踐所賜，這是恩情，有恩必報(bào)，此為一。他的治兵方略勾踐賞識(shí)，二人每每徹夜長(zhǎng)談，惺惺相惜，不管勾踐怎么想，范蠡對(duì)勾踐已有了友情，朋友之情，有如手足，不可輕斷，此為二。夫差暴虐，覬覦天下，若輔佐夫差征戰(zhàn)，必民不聊生，讀書(shū)明理者，當(dāng)以天下蒼生為念，此為三。
第一條可比諸葛孔明，劉備從茅廬中將他請(qǐng)出，極尊之，幾近言聽(tīng)計(jì)從，所以就是劉備再潦倒，孔明也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他一步。第二條可比關(guān)云長(zhǎng)，就是曹操待他再好，他與劉備之間是深厚的兄弟情，絕對(duì)不可能割舍的。第三條可比龐士元，鳳雛先生在吳國(guó)也并不官運(yùn)亨通，曹操待他作上賓，他卻狠心給人家獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，不為別的，只為他認(rèn)為曹操殘暴，若他得天下則人民將受倒懸之苦而已。龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)害死了八十萬(wàn)曹兵，范蠡的邗溝之策徹底拖垮了吳國(guó)的財(cái)政，兩人都是輕描淡寫(xiě)，幾句話便定了天下。只是龐統(tǒng)追名逐利，不得善終，范蠡卻掛冠棄爵，攜美閑游，活得逍遙自在，此二人胸懷人品，高下立分。
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