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中職語文閱讀教學(xué)解讀

時間:2024-09-13 07:42:12 碩士論文 我要投稿

中職語文閱讀教學(xué)解讀

  在語文教學(xué)過程中,斷章取義地解答文本是要不得的。只有透徹地分析全文,將每一段的大意都梳理起來,才能真正做到解讀文章,充分達到閱讀理解的效果。

中職語文閱讀教學(xué)解讀

  摘要:

  中職語文與普通高中語文教學(xué)一樣,要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。閱讀能力的提高關(guān)鍵在于如何解讀文本,文章圍繞立足文本搭建解讀支點,從四個方面闡述中職語文閱讀教學(xué)應(yīng)該采取的策略,旨在幫助學(xué)生提高閱讀能力。

  關(guān)鍵詞:

  中職語文;文本解讀;解讀支點

  文本解讀是中職語文閱讀語文教學(xué)的重點與難點,如何幫助學(xué)生提高閱讀能力是語文教學(xué)的重要任務(wù)。教學(xué)實踐證明,閱讀教學(xué)必須立足文本,從解剖文本開始,搭建一個解讀的支點作為抓手,才能深入文本。然而,要通過這樣的解讀支點還需要采取相應(yīng)的策略。但是無論怎樣的策略,都離不開從文本開始,然后深入其中。這樣才能達到通過解讀文本提高學(xué)生閱讀能力的目的。

  一、熟讀文本,整體把握文本

  中職語文教學(xué)經(jīng)歷了多個階段的教學(xué)改革,其中在新課改中還出現(xiàn)一系列個性化閱讀的改革。這樣做的目的在于為學(xué)生提供自己想讀的東西,但這樣改革的效果可見一斑,并沒有達到預(yù)期的狀況。因為學(xué)生作為個體,每個人的審美、認知能力、看待問題的角度和方式都是不同的,在解答文中的時候注重的文章重點自然就各不相同,常常會出現(xiàn)誤讀文章的狀況。那么,到底該如何提高學(xué)生的閱讀能力呢?首先,教師必須激發(fā)學(xué)生自主閱讀的興趣。先結(jié)合作者的生平事例,結(jié)合文章分析作者寫文的目的是什么,文章的內(nèi)容和作者現(xiàn)實的生活經(jīng)歷有沒有什么出入等。例如:教學(xué)《麥當勞中的中國文化表達》時,引導(dǎo)找一找文中哪些地方展示中國文化的細節(jié)。學(xué)生通過反復(fù)通讀課文,找出文章中的蛛絲馬跡。原來是麥當勞的經(jīng)營者為了開拓中國市場,采取人性化的手段使它很快就適應(yīng)中國市場,從而學(xué)生很快就理解課文所表達的主旨,更好地了解作者寫文的目的和意向。

  二、細讀文本,初步體悟文本

  認知心理學(xué)認為,個體產(chǎn)生思維的頓悟需要在分清信息因素下獲得。文本中的信息是豐富的,需要通過細讀課文才能產(chǎn)生體悟。細讀文本,就是要求學(xué)生一改往日粗略涉獵的習(xí)慣,采取一字一句仔細推敲仔細思考品味閱讀的方式,徹底把文章吃透理解深刻的一種閱讀方式。例如:教學(xué)《過去的年》時,這篇文章主要講了作者小時候認為只有春節(jié)才是年,特別盼望過年,因為對小孩子來說,春節(jié)就是一個可以吃好飯、穿新衣、痛痛快快玩幾天的日子。要過春節(jié),必須先過臘八,過臘八,當然少不了那香噴噴的粥,這令作者十分向往;過了臘八,就是能吃餃子的辭灶日;過了辭灶日,春節(jié)就迫在眉睫;最后講了作者在除夕夜的晚上想吃帶銅錢的餃子的事。其實文字帶有人的感情和溫度,很多時候一些精妙的文字就能夠恰到好處地將內(nèi)心的想法完全表達出來。教師對于文本的分析,一定意義上就影響學(xué)生的閱讀能力,因為學(xué)生所學(xué)習(xí)的技巧基本都來源于老師上課時所傳授的知識和方法。

  三、精讀文本,深入體驗文本

  信息加工理論認為,個體在接受信息過程中受到多種因素的影響。這充分說明閱讀文本的重要性是解答文章問題的關(guān)鍵因素。在語文教學(xué)過程中,斷章取義地解答文本是要不得的。只有透徹地分析全文,將每一段的大意都梳理起來,才能真正做到解讀文章,充分達到閱讀理解的效果。例如在教學(xué)戲劇《雷雨》時,教師在組織學(xué)生進行分組討論的過程中時,提出這樣的問題:劇中的周樸園對魯侍萍是怎樣的感情?對此,學(xué)生的解答可謂是五花八門,各有不同,有的覺得周樸園是為了穩(wěn)住侍萍;有的是覺得周樸園純粹就是一個厚顏無恥的人,等等。其實這些答案都分析得很有道理,并沒有錯。但是根據(jù)劇情發(fā)生背景而言,這樣的回答是不符合文意的。其實,根據(jù)當時的歷史背景主人公作出這樣的選擇也是無可厚非的。通過這樣的分析,才是真正做到了通讀全文。在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本的背景知識,解答到這一層面,才是充分做到理解文章主旨。

  四、再讀文本,挖掘文本價值

  心理學(xué)研究認為,個體的認知結(jié)構(gòu)的建立需要通過刺激———反映的過程,然后學(xué)習(xí)者才能建立認知結(jié)構(gòu)的過程。但是,很多時候我們教給學(xué)生的是學(xué)習(xí)的信息接收方式。學(xué)生在閱讀中只關(guān)注文本信息為解答服務(wù),很少關(guān)注文本的價值。這不能算得上是真正具備閱讀理解的能力。特別是對于古詩而言,解讀古詩,不能單單停留在表面,不是解釋詩句的意思就完事,而是要通過全詩的內(nèi)容,挖掘出作者寫詩的目的,體味詩人所蘊藏在字里行間的情感,從而與作者進行神交,才是真正算得上解讀文本。例如:教學(xué)《雨霖鈴》時,學(xué)生熟悉了這首詞,多讀幾遍便能明白這首詞表達了什么樣的一個感情。但是很少有學(xué)生能進一步理解為什么作者要寫這首詞,作者想借這首詞表達一個什么樣的思想感情。通過教師的引導(dǎo),結(jié)合作品的創(chuàng)作背景,解讀文本的深意就不難發(fā)現(xiàn),其實只是他緩解內(nèi)心寂寞的一種方式罷了。文本的價值只有在反復(fù)的閱讀基礎(chǔ)之上,通過深入的解讀才能發(fā)現(xiàn)其真正的價值。

  綜合上述,解讀文本其實就是發(fā)掘文章主旨的過程。所以,文本的解讀需要多元化的方式。教師不能誤入多元化解讀的誤區(qū),而應(yīng)當一起找出解答問題的突破口,進一步把握住方向,這樣才能為學(xué)生解讀文本找到支點。

  參考文獻:

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  [3]鄧意志.當前中職語文教學(xué)局限性淺析[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2014(02).

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