歷史經(jīng)典成語(yǔ)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，以下是小編為大家整理的歷史經(jīng)典成語(yǔ)，希望對(duì)大家有所幫助。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)1
偃旗息鼓的成語(yǔ)故事
【成語(yǔ)】： 偃旗息鼓
【拼音】： yǎn qí xī gǔ
【解釋】： 偃：仰臥，引伸為倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行軍時(shí)隱蔽行蹤，不讓敵人覺(jué)察�，F(xiàn)比喻事情終止或聲勢(shì)減弱。
【成語(yǔ)故事】：
《三國(guó)志·蜀志·趙云傳》中記載：在一次戰(zhàn)斗中，蜀將黃忠殺死了曹將夏侯淵，并奪取了戰(zhàn)略要地。曹操非常惱火，把米倉(cāng)移到漢水旁的北山腳下，親率20萬(wàn)大軍向陽(yáng)平關(guān)大舉進(jìn)攻。黃忠、張著商議趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前趙云和他們約定了返回時(shí)間，過(guò)期不歸就帶兵出寨接應(yīng)，正與曹操親自統(tǒng)率的部隊(duì)相遇。趙云同曹軍廝殺起來(lái)，把曹軍打得丟盔棄甲，救回了黃忠和張著。
曹操?zèng)]有善罷甘休，指揮大隊(duì)人馬追殺趙云，直撲蜀營(yíng)。趙云的副將張翼見(jiàn)趙云已退回本寨，后面追兵來(lái)勢(shì)兇猛，便要關(guān)閉寨門(mén)拒守。趙云下令大開(kāi)營(yíng)門(mén)，偃旗息鼓，準(zhǔn)備放曹軍進(jìn)來(lái);一面又命令弓箭手埋伏在寨內(nèi)外，然后自己?jiǎn)螛屍ヱR站在門(mén)口等候敵人。
生性多疑的曹操追到寨門(mén)口，心想，寨門(mén)大開(kāi)，必有伏兵，即匆忙下令撤退。就在曹操調(diào)頭后退的時(shí)候，蜀軍營(yíng)里金鼓齊鳴，殺聲震天，飛箭如雨般向曹軍射擊。曹軍驚慌失措，奪路逃命，自相踐踏。趙云趁勢(shì)奪了曹軍的糧草，殺死了曹軍大批兵馬，得勝回營(yíng)。
后來(lái)，人們常用偃旗息鼓來(lái)比喻休戰(zhàn)、無(wú)聲無(wú)息或停止行動(dòng)。
百發(fā)百中的成語(yǔ)故事
【成語(yǔ)】： 百發(fā)百中
【拼音】： bǎi fā bǎi zhòng
【解釋】： 形容射箭或打槍準(zhǔn)確，每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握。
【成語(yǔ)故事】：
這故事記載在“史記”這本書(shū)中。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)對(duì)射箭很精明的人，叫做養(yǎng)由基。
養(yǎng)由基小就精通射箭，能夠在一百步遠(yuǎn)的距離，命中那些只有三、四公分寬度的柳葉，同時(shí)，只要旁人指明想射中哪一片柳葉，他都能夠很快的把箭射出，而且沒(méi)有射不中的。因此，人人都夸贊他的箭法，有的人說(shuō)“百步穿楊”，也有的人說(shuō)“百發(fā)百中”，都是用來(lái)形容他射箭的絕技。它的意思是在稱(chēng)贊別人做事要有絕對(duì)的把握，有時(shí)分析事情，對(duì)將來(lái)的發(fā)展也一如所料。
雖然現(xiàn)代的人們，已經(jīng)很少人再對(duì)射箭會(huì)發(fā)生興趣，但是“百發(fā)百中”這句成語(yǔ)，可以用在不只是箭術(shù)一件事情上，很多事情都可以引用。
例如，喜歡玩手腔的人，他的射擊技術(shù)很高明，他拔出手腔，并不需要花時(shí)間瞄準(zhǔn)，就可以在射程的距離內(nèi)準(zhǔn)確的命中目標(biāo)，這樣，我們就可以說(shuō)這個(gè)人的射擊術(shù)“百發(fā)百中”。
又譬如說(shuō)某人對(duì)事物的發(fā)展，因?yàn)橛^察很仔細(xì)，并且了解它的規(guī)律，推斷很正確，我們這個(gè)時(shí)候，也可以說(shuō)他是“百發(fā)百中”。
百川歸海的成語(yǔ)典故
【成語(yǔ)】： 百川歸海
【拼音】： bǎi chuān guī hǎi
【解釋】： 川：江河。許多江河流入大海。比喻大勢(shì)所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個(gè)地方。
【成語(yǔ)故事】：
西漢的思想家、文學(xué)家劉安，是漢高祖劉邦的孫子，襲父封為淮南王。他愛(ài)好讀書(shū)鼓琴，才思敏捷，曾召集賓客和懂得天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜等數(shù)千人，集體編寫(xiě)了一部數(shù)十萬(wàn)字的書(shū)《鴻烈》，也稱(chēng)《淮南子》。
《淮南子》中有一篇《汜論訓(xùn)》，講了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一些情況，它的基本觀點(diǎn)是符合歷史唯物主義的。文章中寫(xiě)道：“我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊，衣著非常簡(jiǎn)陋，生活十分艱苦。
后來(lái)出了圣人，他們帶領(lǐng)人們建造宮室，這樣人們才從山洞里走出來(lái)，住進(jìn)了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器，用來(lái)耕作和捕殺猛獸，使人們的生活比過(guò)去有了保障。
后來(lái)，圣人又制禮作樂(lè)，訂出各種各樣的規(guī)矩，使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見(jiàn)，社會(huì)是不斷發(fā)展的，人們不是老是用一個(gè)方式生活。所以對(duì)古時(shí)候的制度，如果不再適合使用，就應(yīng)該廢除;而對(duì)于現(xiàn)在的，如果適合使用，就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。
以上的一切都說(shuō)明像千百條來(lái)自不同源頭的江河，但最后都會(huì)歸流入大海一樣，各人做的事不同，但都是為了求得更好地治理社會(huì)，過(guò)更美好的生活。
百尺竿頭的成語(yǔ)典故
【成語(yǔ)】： 百尺竿頭
【拼音】： bǎi chǐ gān tóu
【解釋】： 桅桿或雜技長(zhǎng)竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或?qū)W問(wèn)、事業(yè)有很高的成就。
【成語(yǔ)故事】：
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈曰：百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑，號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來(lái)，問(wèn)他行了一個(gè)禮，然后提了幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來(lái)。
那僧人聽(tīng)到不懂處，又向大師提問(wèn)，于是兩人一問(wèn)一答，氣氛親切自然。
聽(tīng)講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的'最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿頭這則成語(yǔ)也稱(chēng)百丈竿頭。
百步穿楊的成語(yǔ)典故
【成語(yǔ)】： 百步穿楊
【拼音】： bǎi bù chuān yáng
【解釋】： 在一百步遠(yuǎn)以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【成語(yǔ)故事】：
《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》：楚國(guó)有個(gè)叫養(yǎng)由基的人，他的箭術(shù)非常高明，即使離開(kāi)柳樹(shù)一百步射它的葉子，也百發(fā)百中，在旁的人看見(jiàn)了皆齊聲喝采。
白云親舍的成語(yǔ)故事
【成語(yǔ)】： 白云親舍
【拼音】： bái yún qīn shè
【解釋】： 親：指父母;舍：居住。比喻思念父母的話(huà)。
【成語(yǔ)故事】：
狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人，他年輕時(shí)曾做過(guò)并州法曹參軍。
當(dāng)時(shí)他的父母遠(yuǎn)在河陽(yáng)(今河南孟縣)，一次，狄仁杰外出辦事登上太行山，由于思鄉(xiāng)情切，不由向河陽(yáng)方向遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)一片白云在天上孤零零地飄浮。
狄仁杰指著那片白云對(duì)隨行的人員說(shuō)：“吾親舍其下�！币馑际牵碾p親就往在那片白云下面。他悵望了好久，直到那片白云散云才離開(kāi)。
公元700年9月，鍬仁杰病逝，終年七十一歲。武則天聞?dòng)�，非常悲痛，流著眼淚說(shuō)：“朝堂空矣!”傳說(shuō)，狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在。“白云親舍”，比喻客居他鄉(xiāng)，思念父母。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)2
1.鐵杵磨成針
李白是我國(guó)古代唐代的大詩(shī)人，但是，李白小的時(shí)候也是十分貪玩的。讀書(shū)不太用功，有一次上學(xué)，見(jiàn)老師不在，就偷偷地溜回家。
在回家的路上，他看見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老媽媽?zhuān)掷锬弥桓F杵，正在一塊大石頭上來(lái)回地磨。李白覺(jué)得很奇怪，連忙上前去問(wèn)道：“老媽媽?zhuān)ミ@個(gè)干什么？”老媽媽回答說(shuō)：“我想要把它磨成針��！”李白又問(wèn)：“這樣一根鐵杵，得多少時(shí)間才能磨成針呢？”老媽媽說(shuō)：“只要堅(jiān)持不斷地磨，總會(huì)越來(lái)越細(xì)。只要功夫深，鐵棒也能磨成針�。 �
李白聽(tīng)了恍然大悟，覺(jué)得老媽媽的話(huà)很有道理。學(xué)習(xí)不也是這樣嗎？只要天天認(rèn)真學(xué)習(xí)，就會(huì)不斷進(jìn)步。從那以后，他再也不曠課了。不論老師留下多少功課，他總是認(rèn)真地按時(shí)完成它。
終于，李白成為我國(guó)唐代偉大的詩(shī)人。
讀音： tiě chǔ mó chéng zhēn
釋義： 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
出自： 宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書(shū)山中，未成棄去，過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業(yè)。”
用法： 主謂式；作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；含褒義
近義詞： 鐵杵成針
2.禮賢下士
李勉是唐朝人。他年輕時(shí)，愛(ài)好到處游歷，廣交朋友。有一次，他認(rèn)識(shí)了張書(shū)生，結(jié)伴來(lái)到一個(gè)叫梁的地方，誰(shuí)知張書(shū)生突然生起病來(lái)，而且十分嚴(yán)重。李勉替他請(qǐng)醫(yī)生，買(mǎi)藥煎藥，喂水喂飯，照顧得非常周到。但是張書(shū)生的病不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。張書(shū)生對(duì)李勉說(shuō)：“李兄，看來(lái)我是沒(méi)救了。我死后，你用我的銀子替我埋葬，剩下的錢(qián)財(cái)，就送給你用吧，以答謝你連日來(lái)對(duì)我悉心的`照顧�！�
張書(shū)生去世后，李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事，然后收拾好行裝，來(lái)到了朋友的故鄉(xiāng)，把死訊告訴了張書(shū)生的家人，并把剩余的錢(qián)財(cái)全部歸還給他的家人。李勉當(dāng)時(shí)雖然也是一個(gè)窮書(shū)生，但他不貪取別人的錢(qián)財(cái)，這種誠(chéng)實(shí)的行為使張書(shū)生的家人非常感動(dòng)。
后來(lái)李勉當(dāng)上了節(jié)度使，不但處事廉潔公正，而且十分愛(ài)惜人才。有一次，在外出巡察中，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫王晬的縣尉很有才干，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來(lái)王晬為人耿直，秉公辦事，得罪了朝中權(quán)貴，遭人誣告陷害。
李勉不忍王晬無(wú)辜受害，趕回京城面見(jiàn)皇帝，力陳王晬的為人，夸獎(jiǎng)他是個(gè)人才，請(qǐng)求加以重用。皇帝見(jiàn)李勉極力為國(guó)家推薦人才，心里十分贊賞，赦免了王晬，還升他為縣令。王晬上任后，正直清廉，勤政為民，深受百姓愛(ài)戴。大家都說(shuō)李勉是個(gè)善于提拔人才的好官。
李勉在任節(jié)度使的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)李巡和張參很有學(xué)問(wèn)，便請(qǐng)他們出來(lái)辦事，每有宴會(huì)，都邀請(qǐng)他們一同暢飲。李勉后來(lái)當(dāng)了宰相，雖然地位尊貴，但從不驕傲自大，親自到士兵家里慰問(wèn)他們的家屬，上上下下都稱(chēng)贊李勉是個(gè)禮賢下士的好官。
【成語(yǔ)】禮賢下士
讀音： lǐ xián xià shì
釋義： 對(duì)有才有德的人以禮相待，對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。
出自： 《宋書(shū)·江夏文獻(xiàn)王義恭傳》：“禮賢下士，圣人垂訓(xùn)；驕多矜尚，先哲所去�！薄缎绿茣�(shū)·李勉傳》：“其在朝廷，鯁亮廉介，這宗臣表，禮賢下士有始終，嘗引李巡、張參在幕府�！�
造句： 我今天看見(jiàn)了一位禮賢下士的大人先生，在今世只怕是要算絕少的了。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四回）
3.一字之師
唐朝末年，詩(shī)人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會(huì)友，經(jīng)常和一些文人往來(lái)。
當(dāng)?shù)赜袀�(gè)叫齊已的和尚，對(duì)詩(shī)文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名，就帶著自己寫(xiě)的詩(shī)稿，前來(lái)拜會(huì)。齊已把詩(shī)稿一首一首地請(qǐng)鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩(shī)時(shí)，不由得沉思起來(lái)。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)……”鄭谷面對(duì)齊已說(shuō)：“梅開(kāi)數(shù)枝，就不算早了�！编嵐扔殖烈髁艘粫�(huì)，說(shuō)：“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要�！饼R已聽(tīng)了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱(chēng)為齊已的“一字之師”。
成語(yǔ)“一字之師”是指能糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
4.房謀杜斷
杜如晦與房玄齡經(jīng)常跟隨李世民征伐，出謀劃策，運(yùn)籌帷幄。軍隊(duì)里的事務(wù)很多，杜如晦拿到手上，即刻分析決斷，非常迅速。李世民每次攻破敵軍，攻克城池，眾將都爭(zhēng)著搶奪珠寶財(cái)物，房玄齡卻注意收羅人才，充實(shí)幕府。將領(lǐng)中勇敢而又有謀略的，房玄齡一定與他結(jié)交，讓他為李世民效力。李世民經(jīng)常派房玄齡 入 宮 奏事，高祖感嘆說(shuō)：“玄齡為我兒奏事，雖然遠(yuǎn)隔千里，卻好像與世民面談一樣�！毙溟T(mén)之變，房玄齡和杜如晦也都參與了謀劃。他們秘密出入秦王府，幫李世民拿定主意，出謀劃策，誅殺了太子李建成、齊王李元吉，最終讓李世民當(dāng)上了皇帝。
5.當(dāng)局者迷
唐朝的元澹，字行沖，是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。他曾撰寫(xiě)《魏典》三十篇，受到當(dāng)時(shí)學(xué)者的推崇。
有一次，大臣魏光乘上疏，要求把唐初魏征修訂整理過(guò)的《類(lèi)札》(即《禮記》)列為經(jīng)書(shū)(儒家經(jīng)典)。唐玄宗命元行沖等人再加上注解，以便行用。
元行沖就和國(guó)子博士范行恭、四門(mén)助教施敬本等一起整理，編成五十篇，加上注解后呈送唐玄宗。
這時(shí)，右承相張悅提出不同意見(jiàn)，認(rèn)為《禮記》一書(shū)，原西漢戴圣整理過(guò)的本子，行用到現(xiàn)在近千把年了，已經(jīng)和經(jīng)書(shū)并列;如今要用魏征的新本子，還加上注解，恐怕不妥當(dāng)。唐玄宗同意了他的意見(jiàn)。
元行沖對(duì)這樣的做法很不滿(mǎn)，就寫(xiě)了一篇文章進(jìn)行辯解，文章的題目叫《釋疑》，用的是客人和主人對(duì)話(huà)的形式。
先是客人提出問(wèn)題:《禮記》這部經(jīng)典，西漢戴圣編纂、東漢鄭玄加了注的本子，和魏征加工整理過(guò)的本予，哪個(gè)好?
主人回答說(shuō):戴圣的《禮記》行用于漢末，以后經(jīng)過(guò)許多人修訂、注釋?zhuān)@當(dāng)中互相矛盾的地方不少;魏征正是嫌它冗長(zhǎng)繁雜，所以重加整理，去粗取精。誰(shuí)想到那些死守章句的人竟會(huì)反對(duì)?
客人聽(tīng)了說(shuō):“當(dāng)局稱(chēng)迷，傍觀必審�！本褪钦f(shuō)好比下棋一樣，下的人倒看不清楚，而旁觀者卻看得很清楚。元行沖的意見(jiàn)無(wú)疑是正確的。
6.請(qǐng)君入甕
唐朝武則天為女皇帝時(shí)，任用來(lái)俊臣等一批酷吏，專(zhuān)辦謀反案件。他們?cè)炝嗽S多刑具，使被告忍受不住酷刑，只得招認(rèn)。
有時(shí)來(lái)俊臣使用‘餓刑”，一連幾天不給犯人吃一點(diǎn)東西。犯人餓得發(fā)慌，把衣服、棉絮扯碎了咽下去，但到最后，還是不得不招供。
來(lái)俊臣還叫人做了十種重枷，名稱(chēng)就十分嚇人，如‘’喘不得”、“失魂膽”等等;審訊時(shí)，將十種重枷擺在犯人面前，犯人見(jiàn)了魂飛魄散，往往還未動(dòng)刑就屈招了。
來(lái)俊臣搞刑訊逼供得到武則天的重賞，有些官吏見(jiàn)了眼紅，也就競(jìng)相效法，出現(xiàn)了一大批如神Ji、周興這樣的酷吏和告密者，以致許多大臣上朝時(shí)都與家中人告說(shuō):”不知道此一去還能不能再見(jiàn)面�！�
天授二年(公元6 91年)，武則天發(fā)現(xiàn)丘神勛企圖謀反，下令將他處死。有人告密說(shuō)周興和丘神勛通謀造反，武則天就叫來(lái)俊臣去審問(wèn)周興。
來(lái)俊臣叫人請(qǐng)周興來(lái)吃酒，周興不知圈套，欣然赴席。酒吃到一半，來(lái)俊臣問(wèn)周興:”我這里有些犯人，用盡了刑，還不招認(rèn)，不知周兄有什么辦法?”
周興不假思索地回答:“那很容易!只消取一只大甕，四面燒起炭火，叫犯人站立甕中，還有什么不招認(rèn)的?”
來(lái)俊臣聽(tīng)了，便吩咐手下人抬來(lái)一只大甕，四面燒起了炭火。周興自己曾用這力、法多次逼供犯人，知道沒(méi)人熬得住炙熱的痛苦。 周興酒興正濃，來(lái)俊臣卻站起來(lái)對(duì)他說(shuō):“皇上有令，叫我審訊周兄謀反的事，請(qǐng)兄入甕吧!”
歷史經(jīng)典成語(yǔ)3
季布有一個(gè)同鄉(xiāng)曹邱生，聽(tīng)說(shuō)季布做了大官，就馬上去見(jiàn)季布。但季布對(duì)他有些誤會(huì)，知道他要來(lái)，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句，讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話(huà)語(yǔ)多么難聽(tīng)，只是對(duì)著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊，并說(shuō)：“你我都是楚地人，既是同鄉(xiāng)，便應(yīng)該珍視鄉(xiāng)情才對(duì)。
我聽(tīng)說(shuō)楚地流傳著這樣一句話(huà)：‘得黃金千兩，不如得季布一諾。’您是怎么能夠有這樣的好名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢?皆因你是我的同鄉(xiāng)，我才到處宣揚(yáng)你啊。
你為什么不愿見(jiàn)到我，與我結(jié)為朋友呢?”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話(huà)，對(duì)于他的誤解頓時(shí)消除了，兩人從此成為至交。
賠了夫人又折兵的`主人公是誰(shuí)？歷史上誰(shuí)“賠了夫人又折兵”
“賠了夫人又折兵”的意思：比喻想占便宜，反而受到雙重?fù)p失。
東漢末年孫權(quán)想取回荊州，周瑜獻(xiàn)計(jì)“假招親扣人質(zhì)”。諸葛亮識(shí)破，安排趙云陪伴前往，先拜會(huì)周瑜的岳父喬玄，喬玄說(shuō)動(dòng)吳國(guó)太在甘露寺見(jiàn)面，吳國(guó)太真的將孫尚香嫁給劉備。孫權(quán)與周瑜被人嘲笑“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)4
刻燭賦詩(shī)
典出《南史·齊竟陵王傳》。
南朝齊竟陵王蕭子良喜好文學(xué)，又禮賢下士，常結(jié)交文人雅士，一起作詩(shī)，唱和應(yīng)答。
蕭文琰、丘令楷、江洪等當(dāng)世文士常是蕭子良的座上客。一次，蕭子良夜里召集他們?nèi)�，輪流作�?shī)。為規(guī)定時(shí)間，在蠟燭上刻好刻度，作四句詩(shī)刻一寸，如果蠟燭燃燒一寸之后詩(shī)未作出，即算輸。由于限定時(shí)間，要求作詩(shī)者思維敏捷。
誰(shuí)知輪到蕭文琰時(shí)，他說(shuō)：“燃燒一寸燭才作四句詩(shī)，這有什么困難呢？”
于是，蕭文琰改變規(guī)則，讓丘令楷、江洪擊打銅缽，擊缽前定下詩(shī)韻，一旦擊缽?fù)Ｏ聛?lái)，詩(shī)句也成了，寫(xiě)出來(lái)大家觀賞，也頗有文采。
后來(lái)，“刻燭賦詩(shī)”這一典故，用來(lái)形容人文思敏捷，也形容文人集會(huì)賦詩(shī)。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)5
1、專(zhuān)心致志
古時(shí)候有個(gè)圍棋高手，名叫秋，人們稱(chēng)他弈秋。他有兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專(zhuān)心好學(xué)，棋藝提高很快;另一個(gè)雖然也天天聽(tīng)課，但很不專(zhuān)心。他看著老師，心里卻想著天上有沒(méi)有大雁飛來(lái)，老師的話(huà)一句也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，棋藝自然也沒(méi)有絲毫提高。 [注釋]致：盡，極。志：志趣，心意。 [提示]指用心專(zhuān)一，注意力不分散。
2、哄堂大笑
宋朝時(shí)候，有個(gè)叫馮相的官員。有一天，他穿著一雙新靴子走進(jìn)辦公的衙門(mén)。一個(gè)同僚問(wèn)他：“您買(mǎi)這雙新靴子花了多少錢(qián)?”他抬起一只腳說(shuō)：“九百�！蹦莻�(gè)同僚驚奇地說(shuō)：“怎么我這雙靴子花了一千八百呢?”馮相又抬起另一只腳說(shuō)：“這只也是九百�！睗M(mǎn)屋的人都大笑起來(lái)。 [提示]形容屋子里的人同時(shí)都大笑起來(lái)。
3、雙管齊下
唐朝有一位著名的畫(huà)家名叫張璪，他擅長(zhǎng)畫(huà)山水、松石，特別是畫(huà)松樹(shù)尤其叫人稱(chēng)絕。張璪作畫(huà)的時(shí)候，有與眾不同的地方，能左右手各握一管筆，可以同時(shí)在紙上作畫(huà)。一管筆畫(huà)蒼翠的.松枝，另一管筆畫(huà)枯干虬枝，畫(huà)出的松樹(shù)惟妙惟肖，誰(shuí)看了他的畫(huà)都感到驚奇，人們都說(shuō)他是神筆。張璪還有兩個(gè)畫(huà)畫(huà)的絕招：一是用無(wú)筆頭的禿筆繪畫(huà);二是用手指畫(huà)畫(huà)。他拿一塊白絹，用手指蘸上顏料，左抹右涂，一會(huì)兒就作成一幅山水樹(shù)木的作品。 [注釋]管：指筆。 [提示]比喻兩件事情同時(shí)進(jìn)行。
4、栩栩如生
我國(guó)古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫(xiě)出了這樣一個(gè)故事：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與!”意思是說(shuō)，莊周做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。他覺(jué)得非�？旎畹靡�，簡(jiǎn)直忘記了世界還有莊周這么一個(gè)人。襄王聽(tīng)了莊辛的話(huà)，感到十分振奮，封他為陽(yáng)陵君，采用了他的計(jì)謀，收復(fù)了不少失地。 [注釋]栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。
[提示]形容文學(xué)、藝術(shù)作品對(duì)人和其他生物的形象，表現(xiàn)得非常逼真，好像活的一樣。
5、胸有成竹
宋朝有個(gè)著名的畫(huà)家叫文與可，特別擅長(zhǎng)畫(huà)竹子，他畫(huà)的竹子栩栩如生。為了畫(huà)好竹子，他在自己房前屋后種了許多竹子，一年四季，他都在仔細(xì)觀察竹子的形態(tài)和變化。所以每次要畫(huà)竹子時(shí)，他的胸中就已經(jīng)有了十分生動(dòng)、逼真的竹子形象了。 [注釋]成：現(xiàn)成。 [提示]比喻在做某事之前，已有了充分的準(zhǔn)備和把握。也作“成竹在胸”。
6、熟能生巧
宋朝時(shí)，有個(gè)人叫陳堯咨，他一箭射斷了一根細(xì)樹(shù)枝。正在自鳴得意時(shí)，旁邊一個(gè)賣(mài)油的老翁把一枚銅幣放在油葫蘆口上，舀了一勺油從高高的地方倒下來(lái)，油從銅幣的小孔里穿過(guò)，流進(jìn)油葫蘆里去了。陳堯咨非常驚奇，老翁說(shuō)：“不過(guò)是熟能生巧而已�！� [提示]指做事情熟練了，就會(huì)掌握竅門(mén)。
7、水滴石穿
從前，有個(gè)廉潔的縣官，他審問(wèn)一個(gè)拿了公家一枚銅錢(qián)的倉(cāng)庫(kù)管理人。那人說(shuō)：“不就是一枚銅錢(qián)嗎?”他提筆寫(xiě)下一行批語(yǔ)：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿�！币馑季褪钦f(shuō)，一天偷一枚銅錢(qián)，一千日就是一千枚;天天用繩鋸木頭，木頭也會(huì)斷;水珠天天滴在石頭上，石頭也會(huì)被滴穿。 [提示]比喻雖然力量小，只要堅(jiān)持做下去，就能做出很難辦到的事來(lái)。也作“滴水穿石”。
8、百發(fā)百中
在楚國(guó)的一個(gè)練武場(chǎng)上，許多射手在比武射箭，有個(gè)射箭能手養(yǎng)由基，連續(xù)幾次射中靶心，有好事者說(shuō)：“射中靶心，還算不了什么。能射中百步之外的柳樹(shù)葉子，那還差不多�！别B(yǎng)由基站穩(wěn)腳步，張弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳樹(shù)葉子上，大家都拍手叫好。 [注釋]發(fā)：射箭。
[提示]形容射箭或射擊技術(shù)非常高明。
9、無(wú)價(jià)之寶
戰(zhàn)國(guó)中期，魏國(guó)有一個(gè)農(nóng)民在地里耕作時(shí)，得到一塊一尺見(jiàn)方的玉。他把玉獻(xiàn)給魏王。魏王叫老玉工鑒定，老玉工說(shuō)：“恭喜大王得到了一塊罕見(jiàn)的寶玉�！蔽和鯁�(wèn)：“這塊玉值多少錢(qián)?”老玉工說(shuō)：“有錢(qián)也買(mǎi)不到，用五座城池的代價(jià)，也只能看一下而已。”魏王大喜，重賞了獻(xiàn)玉的人。 [提示]指極其稀有的珍貴物品。
10、畫(huà)龍點(diǎn)睛
南北朝有個(gè)畫(huà)家叫張僧繇。傳說(shuō)他在一所佛寺的墻壁上畫(huà)了四條龍，都沒(méi)畫(huà)眼睛。大家問(wèn)他：“為什么?”他回答：“有了眼睛，龍會(huì)飛走的�！比藗円詾樗f(shuō)大話(huà)。他只好為兩條龍畫(huà)上眼睛。立時(shí)雷電破壁，兩條龍騰空而去，墻上只剩下沒(méi)有眼睛的兩條龍。 [提示]比喻作文或講話(huà)時(shí)，加上一兩句關(guān)鍵的話(huà)會(huì)使內(nèi)容更精辟有力。
附：民間故事：上錯(cuò)墳
張丁是個(gè)不孝子，他爹張老漢去世后，一連幾年，他也沒(méi)去上過(guò)墳。
這天，張丁多喝了幾兩酒，也不知道哪根筋搭錯(cuò)了，突然想給他爹上墳了，于是買(mǎi)來(lái)紙錢(qián)，去他爹的墳頭祭奠。誰(shuí)知這小子喝得迷迷糊糊的，竟然跑到別人墳頭上又是燒紙又是磕頭的，完了拍拍屁股回家了。
他這一搞錯(cuò)，可把他爹給害苦了。
原來(lái)，張丁多少年了也沒(méi)來(lái)祭奠，他爹在下頭早就窮得叮當(dāng)響，好不容易盼到兒子來(lái)給他上墳，沒(méi)想到卻把錢(qián)送到別人家去了。關(guān)鍵那家墳頭的主人，人稱(chēng)孫老賴(lài)，活著的時(shí)候就是出了名的能賴(lài)賬，死了還是這個(gè)德性。
孫老賴(lài)見(jiàn)張老漢上門(mén)來(lái)要錢(qián)，把眼一瞪說(shuō)：“這是他在我墳頭燒的紙錢(qián)，你憑什么來(lái)要？”無(wú)奈之下，張老漢只好跑到衙門(mén)去告狀，想讓官老爺評(píng)評(píng)理。
官老爺接了張老漢的訴狀后，讓鬼差把孫老賴(lài)傳來(lái)，問(wèn)他為什么賴(lài)著別人的錢(qián)不還。沒(méi)想到孫老賴(lài)大呼冤枉，說(shuō)張丁是專(zhuān)門(mén)跑到他墳頭燒的紙。官老爺疑惑地問(wèn)：“張丁跟你非親非故，他為什么要給你送錢(qián)呢？”
孫老賴(lài)眼珠轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，辯解說(shuō)張丁曾借過(guò)他一筆錢(qián)未還，這次肯定是特意來(lái)還賬的。官老爺聽(tīng)了，一時(shí)也分不清真假，皺著眉頭想了半天，最后一拍桌子說(shuō)：“這事好辦！我讓鬼差把張丁的魂魄勾來(lái)，一問(wèn)他不就清楚了嘛！”
一聽(tīng)要把張丁的魂魄勾來(lái)對(duì)質(zhì)，可把孫老賴(lài)嚇壞了，他沒(méi)想到官老爺會(huì)如此小題大做，要是費(fèi)這么大周折，到時(shí)證明他在撒謊，那官老爺還不得把他扔到油鍋里炸個(gè)外焦里嫩��！
孫老賴(lài)趕緊開(kāi)動(dòng)腦筋想起了對(duì)策，俗話(huà)說(shuō)“有錢(qián)能使鬼推磨”，他急忙找到要去勾魂的兩位鬼差，奉上金銀，請(qǐng)他們務(wù)必幫自己一把。兩位鬼差得了好處，自然心領(lǐng)神會(huì)。
再說(shuō)張丁，半夜三更躺在床上睡得正香，突然被人給拍醒了，睜開(kāi)眼一看，頓時(shí)嚇了個(gè)半死，只見(jiàn)兩個(gè)青面獠牙的鬼差正站在床前看著他。一個(gè)鬼差伸手輕輕一拉，張丁的魂魄就輕飄飄地從身體里飛出來(lái)，落到了地上。
兩個(gè)鬼差卻并不急于鎖他，而是先問(wèn)他昨天去誰(shuí)的墳頭燒紙了。張丁感到挺納悶：“我去我爹的墳頭燒紙了呀！難道燒紙還惹上禍?zhǔn)铝�？�?/p>
鬼差把前因后果一說(shuō)。張丁聽(tīng)了差點(diǎn)沒(méi)后悔死，早知道就不去燒這個(gè)倒霉的紙了，弄得現(xiàn)在惹禍上身。他哆哆嗦嗦地問(wèn)鬼差：“鬼差大人，我這一去還能不能回來(lái)？”
一個(gè)鬼差陰森森地一笑，說(shuō)：“這就要看你怎么說(shuō)了，如果你說(shuō)是上錯(cuò)了墳頭，因?yàn)槟愕倪^(guò)失給我們?cè)斐蛇@么大的麻煩，那么你這趟就是單程，甭打算回來(lái)了！可如果你說(shuō)你以前曾借過(guò)孫老賴(lài)一筆錢(qián)未還，這次是特意去他墳頭燒紙還錢(qián)的，那你就沒(méi)有過(guò)失，官老爺還得差我們把你送回來(lái)�！�
聽(tīng)了這話(huà)，張丁馬上改口，說(shuō)自己就是去孫老賴(lài)墳頭燒紙的。兩個(gè)鬼差相視一笑，鎖了張丁來(lái)到地府。
官老爺見(jiàn)勾來(lái)了張丁，馬上傳來(lái)張老漢和孫老賴(lài)，喝令升堂。官老爺問(wèn)張�。骸皬埗�，昨日你到底想去誰(shuí)的墳頭燒紙？從實(shí)講來(lái)，不得有半句虛言！”張丁趕緊跪在地上回答：“回官老爺，昨天我是特意去孫老賴(lài)的墳頭上燒紙的�！�
張老漢在旁邊一聽(tīng)就愣住了，罵道：“你這個(gè)不孝子！你跟他非親非故的，跑到他墳頭上燒哪門(mén)子紙��！”
張丁一本正經(jīng)地說(shuō)：“爹啊，我欠人家一筆錢(qián)沒(méi)還，昨天突然想起來(lái)，所以才去他的墳頭燒紙�！闭f(shuō)完還埋怨張老漢，“爹，你也真是的！這又不過(guò)年又不過(guò)節(jié)的，我怎么可能給你燒紙？”
還沒(méi)等到張老漢再說(shuō)什么，官老爺已經(jīng)一拍驚堂木，喝道：“欠債還錢(qián)，這是天經(jīng)地義的事，有什么可啰唆的！”說(shuō)完令鬼差先把張丁送回去，事情至此已經(jīng)水落石出，張老漢不僅沒(méi)要到錢(qián)，還要承擔(dān)打官司的費(fèi)用。
張老漢回去后，左鄰右舍聽(tīng)到他輸了官司的消息，都上門(mén)來(lái)安慰他。有個(gè)剛從那頭過(guò)來(lái)的人說(shuō)，孫老賴(lài)死后不少人拿著他寫(xiě)的欠條找他兒子討債，按說(shuō)父?jìng)舆�，無(wú)可厚非，可他兒子賴(lài)賬的.本事比他老子有過(guò)之而無(wú)不及，說(shuō)他和爹早就分家了，讓他們找他爹要去。這些人跑到法院打官司，也沒(méi)打贏。
大伙聽(tīng)了，個(gè)個(gè)都覺(jué)得憤憤不平，張老漢更是越想越氣，這個(gè)孫老賴(lài)，活著的時(shí)候賴(lài)了多少鄉(xiāng)親的血汗錢(qián)！官老爺不是說(shuō)了嗎？欠債還錢(qián)，天經(jīng)地義！憑什么他就可以賴(lài)著不還。不行，咱得想個(gè)辦法，讓他把賴(lài)下的錢(qián)都還上。
聽(tīng)張老漢這么一說(shuō)，大家卻都不吱聲了，過(guò)了一會(huì)兒，有人小聲說(shuō)：“俗話(huà)說(shuō)，民不與官斗，窮不與富斗，你不是剛輸了官司嗎？我看還是別勞民傷財(cái)瞎折騰了。”
張老漢想了想，說(shuō)他有一個(gè)辦法。他如此這般地說(shuō)了一通，大伙你看看我，我看看你，這個(gè)辦法能行嗎？張老漢一拍大腿，說(shuō)：“行不行咱也得試試看，要不我咽不下這口氣�！�
過(guò)了幾天，張老漢聯(lián)絡(luò)了一幫人，去找那兩個(gè)管事的鬼差，說(shuō)是快到清明節(jié)了，想讓他們通融通融，準(zhǔn)許他們回去給兒孫們托個(gè)夢(mèng)。
張老漢把鬼差拉到一旁，悄悄地說(shuō)：“鬼差大人，這次我們回去托夢(mèng)，讓兒孫們清明的時(shí)候多燒點(diǎn)送來(lái)，到時(shí)候，我們每人給鬼差大人兩個(gè)金元寶作為酬謝。”
兩個(gè)鬼差一聽(tīng)，這買(mǎi)賣(mài)劃算，連忙答應(yīng)。
到了清明節(jié)前夕，不少被孫老賴(lài)欠錢(qián)的人都做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)到去世的祖輩告訴他們，清明節(jié)祭奠的時(shí)候什么也不用燒，只要把孫老賴(lài)寫(xiě)的欠條燒給他們就行。
這個(gè)夢(mèng)做得有些奇怪，這些人醒來(lái)后越想越覺(jué)得蹊蹺，于是就互相打聽(tīng)了一下，原來(lái)被孫老賴(lài)欠錢(qián)的人竟然都做了這么個(gè)怪夢(mèng)。大伙明白了，這是祖輩在托夢(mèng)給他們。既然是祖輩托夢(mèng)，那就照著他們的指示來(lái)吧，反正現(xiàn)在這欠條在手里也是廢紙一張。于是大伙兒在清明節(jié)祭祖的時(shí)候，都在祖輩墳頭燒了一堆欠條。
清明節(jié)過(guò)后，那兩個(gè)鬼差喜滋滋地來(lái)收取他們應(yīng)得的報(bào)酬，沒(méi)想到什么也沒(méi)收著。這幫人都愁眉苦臉地跟他倆訴苦：大過(guò)節(jié)的我們什么也沒(méi)收到，只收到了一堆欠條！唉，這也不能怪兒孫們，因?yàn)樗麄兊难瑰X(qián)要不回來(lái)，自己的生活都捉襟見(jiàn)肘，哪還顧得上我們��！這不，回去托夢(mèng)要錢(qián)，把兒孫們逼急了，竟然燒了一堆欠條過(guò)來(lái)，說(shuō)孫老賴(lài)死了他們要不到，讓我們有本事自己去要。
兩個(gè)鬼差起初還不相信，后來(lái)一調(diào)查，還真是如此，清明節(jié)這些人真的連個(gè)銅板都沒(méi)收到，只收到了一堆欠條。兩個(gè)鬼差當(dāng)即拍著胸脯跟他們保證：“放心！這官司我倆替你們打，可咱丑話(huà)說(shuō)在前頭，等官司打贏了你們有了錢(qián)，你們承諾的金元寶可一個(gè)都不能少！”
兩個(gè)鬼差回去后，添油加醋地在官老爺面前狠狠地告了孫老賴(lài)一狀，聽(tīng)得官老爺火冒三丈，馬上令人把孫老賴(lài)抓來(lái)，又傳眾人上堂對(duì)質(zhì)，大伙拿出欠條做證，這次沒(méi)有鬼差幫他，再加上證據(jù)確鑿，孫老賴(lài)再也沒(méi)法抵賴(lài)了。
官老爺一拍驚堂木，大聲宣判：孫老賴(lài)賴(lài)賬不還，攪得陰陽(yáng)兩界不安，判令上刀山下油鍋以示懲戒。所欠賬款，按陰陽(yáng)匯率折算清楚后，連本帶利一并償還，如果變賣(mài)家產(chǎn)后還無(wú)法償清，罰做苦役賺錢(qián)還債，直至全部還清為止。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)6
愚公啊，你為何要如此愚？人們都以堅(jiān)持不懈、永不言棄的你為榜樣，但我可就要好好說(shuō)你一通了。
王屋山和太行山本就是隨著地質(zhì)形成而亙古存在的山脈，你又怎么能為了一小部分人的便利而任意毀壞森林呢？人類(lèi)應(yīng)該敬畏自然，而不可隨意破壞。當(dāng)這兩座大山被移開(kāi)，那生活在這里的'飛禽鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木又該怎么辦呢？你這簡(jiǎn)直是嚴(yán)重破壞了它們?cè)痉�(wěn)定的生活，破壞了這里固有的生態(tài)環(huán)境，破壞了人與大自然的和諧，你難道還不知錯(cuò)嗎？
再者說(shuō)，你當(dāng)年輕易作下的錯(cuò)誤決定，為何又要讓你的子孫后代遭受移山之苦呢？即使交通不便你們完全可以搬出大山，又為何要特立獨(dú)行呢？
歷史經(jīng)典成語(yǔ)7
春秋時(shí)代末期，吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó)，雄心勃勃，又繼續(xù)向西北進(jìn)軍，打算一鼓作氣征服晉國(guó)。
可正在這個(gè)時(shí)候，越王勾踐抄了吳國(guó)大王的后路。他帶領(lǐng)隊(duì)伍一直打到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇（蘇州），又派人馬占據(jù)淮河，把吳國(guó)大王的退路切斷了。
這消息給吳國(guó)大王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說(shuō)，現(xiàn)在退回去等于兩關(guān)打了敗仗，還會(huì)兩頭挨打；如果能打敗晉國(guó)，就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經(jīng)拿定，當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)�？紤]再三，決定出奇制勝。
一天傍晚，吳國(guó)大王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強(qiáng)將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣，共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍司。每十行，也就是一千人，由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每項(xiàng)一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳國(guó)大王自己掌握，稱(chēng)為中軍；左邊的`方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡(jiǎn)直就像深不可測(cè)；右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā)，黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動(dòng)工地。
晉軍從夢(mèng)中醒來(lái)，一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì)，簡(jiǎn)直都驚呆了：那白色方陣，“望之如荼”--像開(kāi)滿(mǎn)白花的茅草地；那紅色方陣，“望之如火”--如像熊熊燃燒的火焰；而那黑色的方陣，簡(jiǎn)直就象深不可測(cè)的大海。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)8
春秋時(shí)，秦軍在長(zhǎng)平一線(xiàn)，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國(guó)都城邯鄲。
大敵當(dāng)前，趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái)，想挑選20個(gè)文武全才的人一起去。他挑來(lái)選去，最后還缺一個(gè)人。這時(shí)，門(mén)客毛遂自我推薦，說(shuō)：“我算一個(gè)吧！”平原君見(jiàn)毛遂再三要求，才勉強(qiáng)同意了。
到了楚國(guó)，楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒(méi)有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階，大喊道：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡(jiǎn)單而又明白，為何議而不決？”楚王非常惱火，問(wèn)平原君：“此人是誰(shuí)？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門(mén)客！”楚王喝道：“退下！我和你主人說(shuō)話(huà)，你來(lái)干嗎？”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又跨上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍，厲聲說(shuō)：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中！”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢，沒(méi)有再呵斥他，就聽(tīng)毛遂講話(huà)。毛遂就把出兵援趙有利楚國(guó)的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的'一番話(huà)，說(shuō)得楚王心悅誠(chéng)服，答應(yīng)馬上出兵。不幾天，楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō)：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國(guó)。”
成語(yǔ)“毛遂自薦”由此而來(lái)，比喻不經(jīng)別人介紹，自我推薦擔(dān)任某一項(xiàng)工作。
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語(yǔ)法結(jié)構(gòu)
主謂式成語(yǔ)：名副其實(shí)、盛氣凌人、杞人憂(yōu)天、胸有成竹、愚公移山、萬(wàn)象更新；
聯(lián)合主謂式成語(yǔ)：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈、草長(zhǎng)鶯飛、鶯歌燕舞；
聯(lián)合動(dòng)賓式成語(yǔ)：知己知彼、養(yǎng)精蓄銳、防微杜漸、發(fā)號(hào)施令、批郤導(dǎo)窾、焚膏繼晷、提心吊膽、破釜沉舟、指桑罵槐、買(mǎi)櫝還珠；
聯(lián)合名詞式成語(yǔ)：粗心大意、南轅北轍、鏡花水月；
聯(lián)合動(dòng)詞式成語(yǔ)：突飛猛進(jìn)、勇往直前；
動(dòng)補(bǔ)式成語(yǔ)：逍遙法外、問(wèn)道于盲；青出于藍(lán)、愛(ài)不釋手、心亂如麻、重于泰山；
并列式成語(yǔ)：千山萬(wàn)水、畫(huà)蛇添足、喜怒哀樂(lè)、吹拉彈唱、琴棋書(shū)畫(huà)；
偏正式成語(yǔ)：傾盆大雨、窈窕淑女（中間可加“的”字）；
承接式成語(yǔ)：見(jiàn)異思遷、先斬后奏；
因果式成語(yǔ)：水滴石穿、水落石出；
歷史經(jīng)典成語(yǔ)9
直言不諱
公元383年，東晉軍在淝水之戰(zhàn)大敗前秦軍，孝武帝命劉波坐鎮(zhèn)北方。劉波身患重病，估計(jì)不久就要離開(kāi)人世，已經(jīng)無(wú)能為力了。他上一道奏疏，直言不諱地把自己的情況與治國(guó)建議講出來(lái)，希望孝武帝重用能人守疆土。
刻舟求劍
刻舟求劍
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對(duì)此感到非常惋惜，但那楚國(guó)人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，并向大家說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)�！� 大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問(wèn)他。 船靠岸后那楚國(guó)人立即在船上刻記號(hào)的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號(hào)呢，怎么會(huì)找不到的呢？” 至此，船上的人紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢？” 其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
畫(huà)蛇添足
古代楚國(guó)有個(gè)主管祭祀的.官員，把一壺酒賞給來(lái)幫忙祭祀的門(mén)客。門(mén)客們互相商量說(shuō)：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個(gè)人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫(huà)蛇，誰(shuí)先畫(huà)好，誰(shuí)就喝這壺酒�！� 畫(huà)蛇添足
一個(gè)人最先完成了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，于是左手拿著酒壺，右手畫(huà)蛇，說(shuō)：“我還能夠?yàn)樗?huà)腳呢！”他還沒(méi)有畫(huà)完蛇的腳，另一個(gè)人的蛇就畫(huà)好了，那個(gè)人搶過(guò)他的酒壺，說(shuō)：“蛇本來(lái)沒(méi)有腳，你怎么能給它畫(huà)腳呢？”隨后喝完了那壺酒。
那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人，最終失去了那壺酒。
指鹿為馬
趙高想要叛亂（篡奪秦朝的政權(quán)），恐怕各位大臣不聽(tīng)從他，就先設(shè)下圈套設(shè)法試探。于是帶來(lái)一只鹿獻(xiàn)給二世，說(shuō)：“這是一匹馬�！倍佬χf(shuō)：“丞相錯(cuò)了吧？您把鹿說(shuō)成是馬�！眴�(wèn)身邊的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說(shuō)是馬，有的說(shuō)是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷（或陷害）那些說(shuō)是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。
滄海桑田
桑田，農(nóng)田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。
從前仙人王遠(yuǎn)和麻姑，他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒，王遠(yuǎn)一行很快就到蔡經(jīng)家，但沒(méi)見(jiàn)到麻姑的到來(lái)，就派使者去請(qǐng)。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊，已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變成桑田，現(xiàn)在海水又退了一半。王遠(yuǎn)說(shuō)那里又要揚(yáng)起塵土來(lái)了。
不拘一格
拘：限制；格：規(guī)格，方式。不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。
清朝思想家龔自珍面對(duì)腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐�，他作�?shī)一首：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！�
了如指掌
了：明白；指掌：指著手掌。形容對(duì)事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌里給人家看一樣。
古代帝王都要建始祖廟，在廟里按始祖的等級(jí)依次排列設(shè)置靈位，每逢有大的行動(dòng)、節(jié)日，帝王們就進(jìn)廟祭祖，稱(chēng)為“啰”禮。很多人對(duì)啰禮不理解，向孔子請(qǐng)教�？鬃诱J(rèn)為魯國(guó)的宗廟違背了周禮，他避而不談，指著手掌說(shuō)：“知道啰禮的人治國(guó)就了如指掌。
長(zhǎng)風(fēng)破浪
比喻志向遠(yuǎn)大，不怕困難，奮勇前進(jìn)。
南朝宋國(guó)著名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志，喜歡舞槍弄?jiǎng)Γ氖甯缸诒䥺?wèn)他的志向，他回答說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪！”，后來(lái)他帶兵攻打林邑國(guó)，運(yùn)用計(jì)謀取勝，被封為左衛(wèi)將軍。
成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事�！冻烧Z(yǔ)故事》中的成語(yǔ)是從人們?nèi)粘Ｊ褂玫拇罅砍烧Z(yǔ)中精選出來(lái)的，這些故事的語(yǔ)言生動(dòng)、通俗易懂，能夠幫助孩子了解歷史、學(xué)習(xí)知識(shí)，感受到中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。以上就是小編為你整理的歷史成語(yǔ)故事積累 ，希望對(duì)你有幫助。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)10
捉襟見(jiàn)肘成語(yǔ)的意思是指拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破爛。比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。該成語(yǔ)典故出處：《莊子·讓王》：“十年不制衣，正冠而纓絕，捉襟而肘見(jiàn)，納履而踵決�！�，一起來(lái)看看捉襟見(jiàn)肘這個(gè)成語(yǔ)背后的典故是怎么樣的吧！
孔子有一個(gè)十分出色的弟子 叫曾參（即曾子）。他住在衛(wèi)國(guó)時(shí) 生活很艱苦，穿著用亂麻絮做的袍子，看上去 破破爛爛的'。他吃得十分不好，臉上浮腫，帶 著病態(tài)，手、腳都長(zhǎng)了繭子。他十年都沒(méi)做新 衣服，帽子也破舊得很，帽繩一碰就斷。他如 果拉一下衣襟，臂肘就會(huì)露出來(lái)；一穿鞋，鞋后跟就會(huì)裂開(kāi)。他常常接連三天 不生火做飯，實(shí)在是因?yàn)闆](méi)有錢(qián)買(mǎi)柴、買(mǎi)米。他的日子不比叫花子好，甚至還 不如叫花子。雖然如此，但曾參并不發(fā)愁，相反倒很樂(lè)觀，常拖著破鞋散步， 邊走邊高聲吟唱《商頌》。他的聲音十分大氣，洪亮得如同從金石做的樂(lè)器中 發(fā)出的一樣。曾參就是這樣過(guò)著那常人不可忍受的自由自在的生活。他不做 官，就算是天子請(qǐng)也不做；不攀高枝，諸侯想結(jié)識(shí)他都被拒絕。他不愛(ài)名利、 富貴，不修邊幅，是一個(gè)超凡脫俗的高人。莊子說(shuō)，注意培養(yǎng)心志的人會(huì)忘掉 形體，注意養(yǎng)身的人會(huì)忘記利祿，而致力于大道的人則會(huì)忘掉心機(jī)。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)11
據(jù)《韓非子》記載，齊宣王最喜歡聽(tīng)吹竽，但是又喜歡講排場(chǎng)。為他吹竽的.就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽(tīng)。當(dāng)時(shí)有個(gè)南郭先生，根本就不會(huì)吹竽，看到這個(gè)機(jī)會(huì)，就到齊宣王那里去，請(qǐng)求參加這個(gè)吹竽隊(duì)。齊宣王就把他編在吹竽隊(duì)里，并且給他很高的薪水。這位根本不會(huì)吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊(duì)里，拿著竽裝腔作勢(shì)。這樣一天天混過(guò)去，不曾被人發(fā)現(xiàn)。
等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽(tīng)大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個(gè)一個(gè)地來(lái)吹給他聽(tīng)。南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)12
難兄難弟
史料記載：“陳元方子長(zhǎng)文，有英才，與季方子孝先，各論其文德，爭(zhēng)之不能決，咨子太丘。太丘曰：‘元方難為兄，季方難為弟�！鹈悓仯�、季方之父也�！�
潁川有個(gè)叫陳宴的人，自幼好學(xué)，辦事公道。后來(lái)做了縣官，更是廉潔奉公，百姓很佩服他。他的大兒子叫元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。
元方后來(lái)被朝廷任命為侍中，又想讓他當(dāng)司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書(shū)令。因?yàn)殛愌�、元方、季方的聲望極高，當(dāng)時(shí)豫州的城墻上，都畫(huà)著他們父子三個(gè)的圖像，讓百姓學(xué)他們的品德。
元方有個(gè)兒子叫長(zhǎng)文，季方有個(gè)兒子叫孝先。有一天，他們?yōu)樽约焊赣H的'功德?tīng)?zhēng)論起來(lái)，都說(shuō)自己的父親功德高，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去沒(méi)有結(jié)果，便一同來(lái)請(qǐng)祖父陳宴裁決。陳宴想了一會(huì)兒，對(duì)兩個(gè)孫子說(shuō)：“元方難為兄，季方難為弟。他倆的功德都很高，難以分出上下啊!”兩個(gè)孫子滿(mǎn)意而去了。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)13
【成語(yǔ)】： 驚弓之鳥(niǎo)
【拼音】： jīng gōng zhī niǎo
【解釋】： 被弓箭嚇怕了的鳥(niǎo)不容易安定。比喻經(jīng)過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。
【出處】： 《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》;《晉書(shū)·王鑒傳》：“黷武之眾易動(dòng)，驚弓之鳥(niǎo)難安�！�
【舉例造句】： 紹聞是驚弓之鳥(niǎo)，嚇了一跳。 清·李綠園《歧路燈》第八十一回
【成語(yǔ)故事】：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)杰出的弓箭手，叫做更贏。他的射箭本領(lǐng)在當(dāng)時(shí)可稱(chēng)是舉世無(wú)雙。
有一天，他和魏王并肩站著，天空中忽然飛過(guò)一群鴻雁。
更贏很自信的對(duì)魏王說(shuō)：“我可以用弓聲就把飛鳥(niǎo)給打下來(lái)�！�
魏王很懷疑。
正在那是，一只孤雁很低很慢的飛過(guò)。鳴聲凄慘。更贏見(jiàn)了，就張著弓，扣著弦，砰的一聲，直入云宵。那孤雁果然應(yīng)聲落地。
魏王驚嘆之余，不明白這是怎么回事。
更贏解釋說(shuō)：“那孤雁飛得低且慢，因?yàn)樗呀?jīng)受過(guò)箭傷;它鳴叫的'聲音悲而哀，因?yàn)樗x了群。身傷心碎，突然發(fā)出弓弦的聲音使它心跳加速，極力上沖，但受傷的兩翼卻無(wú)力上升，體重失去平衡，墜落下來(lái)。正如人們吃飯時(shí)，突然聽(tīng)見(jiàn)雷聲，筷子落地的情況一樣自然而平常。”
后人根據(jù)上面的故事，做成了“驚弓之鳥(niǎo)”這個(gè)成語(yǔ)，形容先前多次受過(guò)驚嚇的人，忽然遇到同樣可怕的事物，就嚇得魂飛魄散，驚惶失措，不知如何去應(yīng)付新的環(huán)境。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)14
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自我的實(shí)力和地盤(pán)，就想找借口派兵去消滅虢(guó)國(guó)。但是在晉國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞(yú)國(guó)，討伐虢國(guó)務(wù)必經(jīng)過(guò)虞國(guó)�！霸鯓硬拍茼樌高^(guò)虞國(guó)呢？”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō)：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會(huì)答應(yīng)借道的。”晉獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說(shuō)：“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也難獨(dú)存，您的美玉寶馬但是是暫時(shí)存放在虞公那里罷了�！睍x獻(xiàn)公聽(tīng)后，便采納了荀息的`計(jì)策。
虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩份珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿(mǎn)口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國(guó)相互依存，有事能夠互相幫忙，萬(wàn)一虢國(guó)滅了，我們虞國(guó)也就難保了。俗話(huà)說(shuō)：‘唇亡齒寒’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保不住�。〗璧澜o晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得。”虞公說(shuō)：“人家晉國(guó)是大國(guó)，此刻特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，明白虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。
果然，晉國(guó)軍隊(duì)借道虞國(guó)，消滅了虢國(guó)，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國(guó)。
成語(yǔ)“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，利害相關(guān)。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)15
1、四面楚歌的故事(主要人物：項(xiàng)羽)
故事:
項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮r?ng縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭p?ng城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓gāi下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說(shuō)著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒；并和他最寵愛(ài)的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔pàn自刎wěn而死。 釋義：這個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接著又失敗自殺的情節(jié)，以后的人就用“四面楚歌”這句話(huà)，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊闹車(chē)h(huán)境，而導(dǎo)致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學(xué)習(xí)和日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做事，若是日常行為表現(xiàn)不好，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)嘍。
2.破釜（fǔ）沉舟的故事（主要人物：項(xiàng)羽）
發(fā)音：po fǔ chen zhōu
釋義：一般用來(lái)比喻決心戰(zhàn)斗到底，勇往直前，拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心，舍出一切，必欲達(dá)到目的的作法。
故事：
秦朝末年，秦派兵攻打復(fù)國(guó)后的趙國(guó)。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南），被秦軍包圍。被項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將，讓他們帶領(lǐng)軍隊(duì)前去援救趙國(guó)。但是，宋義把兵帶到安陽(yáng)就不再前進(jìn)了，在此停留了四十六天。項(xiàng)羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應(yīng)外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時(shí)再發(fā)兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴(yán)令軍中不準(zhǔn)輕舉妄動(dòng)。與此同時(shí)，宋義又宴請(qǐng)賓客，
大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項(xiàng)羽實(shí)在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項(xiàng)羽為上將軍。之后，項(xiàng)羽立即派出兩名將軍，率兩萬(wàn)人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項(xiàng)羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動(dòng)：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營(yíng)房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰(zhàn)的決心，不給士兵留一點(diǎn)兒退路。項(xiàng)羽領(lǐng)軍到達(dá)巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經(jīng)過(guò)九天激戰(zhàn)，最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利 。
3.班門(mén)弄斧的故事(主要人物：魯班)
發(fā) 音： bān men nong fǔ
釋 義：魯班，春秋時(shí)期魯國(guó)人，著名的木匠。在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，不自量力。
故事：
魯班，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人，也稱(chēng)魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班面前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù)？也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門(mén)弄斧”。和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
4.臥薪嘗膽的故事（主要人物：越王勾踐）
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
發(fā)音：wo xīn cháng dǎn
釋 義：薪；柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。原指中國(guó)春秋時(shí)期的越國(guó)國(guó)王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國(guó)的事跡，后演變成成語(yǔ)，形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
故事：
公元前496年，吳王闔閭h? lǚ派兵攻打越國(guó)，但被越國(guó)擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國(guó)，越王勾踐被押yā送到吳國(guó)做奴隸，勾踐忍辱負(fù)重伺候cì h?u吳王三年后，夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國(guó)。其實(shí)勾踐并沒(méi)有放棄復(fù)仇之心，他表面上對(duì)吳王服從，但暗中訓(xùn)練精兵，強(qiáng)政勵(lì)治并等待時(shí)機(jī)反擊吳國(guó)。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會(huì)消磨意志。勾踐害
怕自己會(huì)貪圖眼前的安逸，消磨報(bào)仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺(jué)不用褥rù，只鋪些柴草（古時(shí)叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過(guò)去的恥辱。勾踐為鼓勵(lì)民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，最后并找到時(shí)機(jī)，滅亡吳國(guó)。
5.圍魏救趙的故事(主要人物：孫臏bìn )
發(fā)音：wei wai jiù zhào
故事：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏將龐涓率軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲。趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認(rèn)為魏軍主力在趙國(guó)，內(nèi)部空虛，就帶兵攻打魏國(guó)都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國(guó)，路經(jīng)桂陵要隘，又遭齊兵截?fù)簦瑤缀跞姼矝](méi)。這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來(lái)迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。孫臏認(rèn)為，要解開(kāi)紛亂的絲線(xiàn)，不能用手強(qiáng)拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實(shí)就虛，擊中要害。
6.三顧茅廬的故事(主要人物：劉備)
發(fā)音：sān gù máo lú
故事：
劉備很仰慕諸葛亮的才干，想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一國(guó)家。官渡大戰(zhàn)后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù，就謊稱(chēng)徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備，隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了，書(shū)童也說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過(guò)了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū)，急忙過(guò)去行禮�？赡莻�(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年，劉備選了個(gè)好日子，有一次來(lái)到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候，自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才醒來(lái)，劉備向他請(qǐng)教平定天下的辦法，并因諸葛亮不答應(yīng)而哭，諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。 那年諸葛亮才27歲。
7、完璧歸趙的故事（主要人物：藺lìn相如）
拼 音：wán bì guī zhào
釋 義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸
【造句】我今天要去舞會(huì)，你的帽子借一下，明天一定完璧歸趙。
故事：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，趙王得到了一塊楚國(guó)原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對(duì)趙王說(shuō),自己愿意用十五座城池來(lái)?yè)Q"和氏璧"。
趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應(yīng)他的請(qǐng)求吧，怕秦國(guó)興兵來(lái)進(jìn)攻；要是答應(yīng)吧，又怕上當(dāng)。他想來(lái)想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來(lái)。
藺相如知道了這件事，便對(duì)趙王說(shuō)：“大王，讓我?guī)е?和氏璧'去見(jiàn)秦王吧。到那里我見(jiàn)機(jī)行事。如果秦王不肯用十五座城池來(lái)交換，我一定把'和氏璧'完整地帶回來(lái)�！壁w王知道藺相如是個(gè)既勇敢又機(jī)智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國(guó)，秦王在王宮里接見(jiàn)了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過(guò)來(lái)左看右看，非常喜愛(ài)。他看完了，又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看，然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>
藺相如一個(gè)人站在旁邊，等了很久，也不見(jiàn)秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒(méi)有用十五座城池?fù)Q取寶玉的誠(chéng)意。可是寶玉已經(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來(lái)呢？他想來(lái)想去，想出了一個(gè)計(jì)策。只見(jiàn)藺相如走上前去，對(duì)秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點(diǎn)小瑕疵xiá cī，讓我指給大王看�！鼻赝跻宦�(tīng)"和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來(lái)交給藺相如,讓他指出來(lái)。
藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對(duì)秦王說(shuō)：“當(dāng)初大王差人送信給趙王，說(shuō)情愿拿十五座城來(lái)?yè)Q趙國(guó)的'和氏璧'。趙國(guó)大臣都說(shuō)，千萬(wàn)別相信秦國(guó)騙人的話(huà)，我可不這么想，我說(shuō)老百姓還講信義吶，何況秦國(guó)的大王哩！趙王聽(tīng)了我的勸告，這才派我把"和氏璧"送來(lái)。沒(méi)想到方才大王把寶玉接了過(guò)去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來(lái)。這樣看來(lái)，大王確實(shí)沒(méi)有用城換璧的誠(chéng)心�，F(xiàn)在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的'腦袋和這塊寶
玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說(shuō)著，藺相如舉起“和氏璧”，面對(duì)柱子，就要摔過(guò)去。
秦王本來(lái)想叫武士去搶?zhuān)墒怯峙绿A相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說(shuō)：“大夫不要著急，我說(shuō)的話(huà)怎么能不算數(shù)哩！”說(shuō)著叫人把地圖拿來(lái)，假惺惺jiǎ xīng xīng地指著地圖說(shuō)：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國(guó)�！碧A相如心想，秦王常常會(huì)耍shuǎ鬼把戲，可別再上他的當(dāng)！他就跟秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國(guó)來(lái)的時(shí)候，齋戒zhāijia了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈(zèng)送寶玉的儀式。現(xiàn)在大王要接受這塊寶玉，也應(yīng)該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻(xiàn)上�！鼻赝醣静幌脒@樣做，但見(jiàn)藺相如態(tài)度堅(jiān)決，只得無(wú)奈wú nài地說(shuō)：“好！就這么辦吧！”說(shuō)完，他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買(mǎi)賣(mài)人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國(guó)去了。至于秦王會(huì)把他怎么樣，他一點(diǎn)也沒(méi)有考慮。
后來(lái)秦王發(fā)覺(jué)這件事，后悔已經(jīng)來(lái)不及了．想發(fā)兵攻打趙國(guó)吧，趙國(guó)在軍事上作了準(zhǔn)備，恐怕打不贏。最后，秦王十分惱怒，可又見(jiàn)藺相如機(jī)智勇敢，是位難得的人才，也沒(méi)有為難他，便放他回到趙國(guó)去了。
8、圖窮匕見(jiàn)的故事（主要人物：荊軻jīng kē）
拼 音: tú qiong bǐ xiàn
釋 義：圖：地圖；窮：盡；見(jiàn)：現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。
故事：
戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)實(shí)力強(qiáng)盛，攻滅了韓、趙兩國(guó)后，又向燕國(guó)進(jìn)軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。
太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長(zhǎng)劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國(guó)叛逃到燕國(guó)的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國(guó) (今河北某縣)的地圖，表示燕國(guó)愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國(guó)。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽(yáng)。臨行時(shí)，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。
9、望梅止渴的故事(主要人物：曹操)
故事：
東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時(shí)值盛夏，太陽(yáng)火辣辣地掛在空中，散發(fā)著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊(duì)已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒(méi)有人煙，方圓數(shù)十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺(jué)喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強(qiáng)壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗，在山崗上極目遠(yuǎn)眺tiào，想找個(gè)有水的地方�？墒撬匕l(fā)現(xiàn)，龜jūn裂的土地一望無(wú)際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，一個(gè)個(gè)東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。
曹操是個(gè)聰明的人，他在心里盤(pán)算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會(huì)貽yí誤戰(zhàn)機(jī)，還會(huì)有不少的人馬要損失在這里，想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣，激勵(lì)大家走出干旱地帶呢？ 曹操想了又想，突然靈機(jī)一動(dòng)，腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林，結(jié)滿(mǎn)了又大又酸又甜的梅子，大家再堅(jiān)持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
戰(zhàn)士們聽(tīng)了曹操的話(huà)，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時(shí)生出了不少口水，精神也振作起來(lái)，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)軍隊(duì)走到了有水的地方。
釋義：在遇到困難時(shí)，不要一味畏懼不前，應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來(lái)激勵(lì)自己，就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難，到達(dá)成功的彼岸。
10、草船借箭的故事（主要人物：諸葛亮）
故事：
周瑜yú非常嫉jí恨諸葛亮，總想找個(gè)理由殺掉諸葛亮。
一天，周瑜讓諸葛亮造10萬(wàn)枝箭，并說(shuō)10天內(nèi)就要。諸葛亮痛快地答應(yīng)了，說(shuō)：“我3天之內(nèi)就送10萬(wàn)枝箭過(guò)來(lái)�！敝荑ず艹泽@。諸葛亮向魯肅借了20只快船，600名士兵，把每條船用布蒙上，兩邊堆滿(mǎn)一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知這一情況后，心里非常懷疑，不知諸葛亮又在玩什么花樣。到第三天，天還沒(méi)亮，諸葛亮便派人將魯肅請(qǐng)來(lái)，說(shuō)：“請(qǐng)您和我一同去取箭。”然后，把20條快船用長(zhǎng)繩連起來(lái)，一直往江北駛?cè)�。�?dāng)時(shí)，長(zhǎng)江上霧云很大，對(duì)面看不見(jiàn)人。魯肅心里不明白，問(wèn)諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑，并不回答。
不久，船靠近曹操的水寨zhài諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西，一字?jǐn)[開(kāi)。又叫士兵一起敲鼓吶喊nà hǎn。曹操聽(tīng)了報(bào)告，說(shuō)：“霧天作戰(zhàn)，恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭，霧散后再進(jìn)軍�！庇谑牵裼挈c(diǎn)一樣射向那20條船。箭頭準(zhǔn)確地落在草捆上，排得密密麻麻。過(guò)了一會(huì)兒，諸葛亮命令船頭掉過(guò)來(lái)，再由西向東排開(kāi)，于是，另一面又被射滿(mǎn)了箭。等到太陽(yáng)要升起來(lái)時(shí)，霧也快散了。諸葛亮命令軍士開(kāi)船，并一起大喊：“謝謝丞相的箭！”
船到了南岸，周瑜已經(jīng)派了500名軍士在江邊等著搬箭，卸xia完后共有十二三萬(wàn)枝箭。魯肅見(jiàn)了周瑜，把諸葛亮借箭的事說(shuō)了一遍。周瑜嘆氣說(shuō)：“諸葛亮真是神機(jī)妙算，我實(shí)在不如他�。 �
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