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空洞無(wú)物成語(yǔ)故事
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定沒(méi)少看到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),還苦于找不到好的成語(yǔ)？以下是小編收集整理的空洞無(wú)物成語(yǔ)故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
空洞無(wú)物成語(yǔ)故事1
【漢字書(shū)寫(xiě)】：空洞無(wú)物
【漢語(yǔ)注音】：kōng dòng wú wù
【成語(yǔ)出處】：南朝宋．劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)．排調(diào)》：“王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：‘卿此中何所有？’答曰：‘此中空洞無(wú)物，然容卿輩數(shù)百人�！�
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義，即可以指指言談、文章沒(méi)有內(nèi)容，也可以指空間里沒(méi)有任何東西。
【空洞無(wú)物的意思】：空虛，沒(méi)有東西，空空的什么也沒(méi)有；多指極其空泛或者非常不切實(shí)際的言談、講話(huà)、文章等。
【空洞無(wú)物的近義詞】：空話(huà)連篇、空空如也、言之無(wú)物、有名無(wú)實(shí)、空言虛語(yǔ)；
【空洞無(wú)物的反義詞】：名副其實(shí)、字字珠璣、言之有物、有血有肉；
【空洞無(wú)物的故事】
東晉時(shí)期，朝廷有一位赫赫有名的大臣名叫周伯仁。他少年時(shí)便幽默詼諧，語(yǔ)出不凡，并且不拘小節(jié)，性格開(kāi)朗，從不為一點(diǎn)小事而耿耿于懷。滿(mǎn)朝文武都贊賞他“有雅量，友愛(ài)過(guò)人”。當(dāng)時(shí)，在一些名士中間盛行一種“清談”的風(fēng)氣�！扒逭劇钡腵人不追求高官厚祿，他們淡泊明志，只注重自己個(gè)性品格的發(fā)揮、不在乎繁文褥節(jié)。周伯仁家中也經(jīng)常聚集這樣一些不問(wèn)時(shí)事的文人，他們只喝酒閑談。其中有一位是輔助司馬睿建立東晉王朝的丞相王導(dǎo)，他們兩人都是中原的達(dá)官貴人，私交非常深厚，所以在言談舉止上都無(wú)所顧忌。有一次，二人侃侃而談越來(lái)越興奮，王導(dǎo)都忘了自已丞相的身份，竟得意忘形地側(cè)臥著身子，把頭枕在了周伯仁的膝蓋上，他用手指著周伯仁凸起的肚子說(shuō)：“你這肚子里裝著些什么東西呢？”周伯仁先是一愣，然后用力挺了挺大腹便便的肚子，然后開(kāi)懷大笑地說(shuō)：“我這里面啊，什么東西也沒(méi)有，空空蕩蕩的。不過(guò)。像閣下這種人，倒是能容得下幾百位呢！”
【空洞無(wú)物例句】
清．文康《兒女英雄傳》第三十四回：“燕北閑人作這部書(shū)，心里是空洞無(wú)物，卻教他從哪里講出那些違心害理的話(huà)來(lái)�！�
魯迅《書(shū)信集．致曹靖華》：“然而別的文藝，卻全然空洞無(wú)物，所以出版界非常寂寥�！�
啟功《夫子循循然善誘人》六：“老師并不是單純反對(duì)駢體文，而是反對(duì)那種空洞無(wú)物的。”
【空洞無(wú)物造句】
課堂上講授的教科書(shū)內(nèi)容常常顯得一本正經(jīng)而且讓人覺(jué)得空洞無(wú)物，學(xué)生理解起來(lái)總是差強(qiáng)人意。
電視劇不一定非要有如何別開(kāi)生面的內(nèi)容，它可以傻不啦嘰而且空洞無(wú)物，你照樣能從中得到愉悅。
空洞無(wú)物成語(yǔ)故事2
周顧，字伯仁，是東晉的一位大臣。他少年時(shí)就長(zhǎng)于談吐，成人后頗有名望，談吐幽默詼諧，為人寬宏大量，不拘小節(jié)，性格開(kāi)朗從不為一點(diǎn)小事而耿耿于懷。當(dāng)時(shí)的人們都稱(chēng)贊他“有雅量，友愛(ài)過(guò)人”。
由于他的才識(shí)、品德和他的名望很高，官居尚書(shū)左仆射之職，引起弟弟周嵩的不滿(mǎn)和妒忌。一次，兄弟倆一起喝酒，周嵩酒醉，竟拿起燃著的蠟燭朝周顧投了過(guò)去。而周顧只稍一躲閃，臉色依舊十分平靜，一點(diǎn)也沒(méi)有生氣，只緩緩地說(shuō)道：“阿奴，你用蠟燭丟我，實(shí)是下策。”
東晉時(shí)期，在一些名士之中盛行著一種“清談”的風(fēng)氣。那些名士們一邊飲酒、一邊發(fā)議論。他們只注重自己的個(gè)性品格，而不在乎禮節(jié)。
周顓的家里，也常常有人來(lái)喝酒閑談，其中一位就是輔助司馬睿建立東晉王朝的丞相王導(dǎo)。周家和王家都是中原的名門(mén)望族，所以周頤和王導(dǎo)之間的'私交十分深厚。一次，王導(dǎo)和周頤談得十分投機(jī)，越談越高興。談著談著，王導(dǎo)高興之余，竟得意忘形地側(cè)臥身子，把頭枕在周顧的膝上，用手指著周頤凸起的肚子問(wèn)道：“你這肚子里面有些什么東西呢？”
周顓挺了挺身子，摸著自己的肚子，詼諧地說(shuō)：“這里面嗎？什么也沒(méi)有，‘空洞無(wú)物’。不過(guò)，像閣下這種人，倒也能容得下幾百位咧�！�
空洞無(wú)物成語(yǔ)故事3
【語(yǔ)源】 南朝，宋，劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)、排調(diào)》
【釋義】 這里對(duì)于左翼文藝，是壓迫無(wú)所不至，然而別的文藝，卻全然空洞無(wú)物，所以出版界非常寂寥。
【例句】 空空洞洞，沒(méi)有東西。多形容言談、文章等沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容。
【結(jié)構(gòu)】 聯(lián)合結(jié)構(gòu)
【近義】 空空如也 言之無(wú)物
【反義】 言之有物 有血有肉
【故事】
317年，司馬睿稱(chēng)帝（史稱(chēng)晉元帝），建立了東晉。
在司馬睿建立東晉的過(guò)程中，王導(dǎo)立有大功，被晉元帝任命為丞相。王丞相有一個(gè)好朋友，姓周名頡（州）字伯仁。此人擅長(zhǎng)辭令，言談詼諧幽默。
有一次，周伯仁在王丞相家作客。由于兩人是好朋友，所以在言談舉止上就無(wú)所顧忌。王丞相越談勁越大，越談越想談，竟談得忘了自己的.丞相身份，而把頭枕在周伯仁膝蓋上，還指著周伯仁的肚子說(shuō)：“喂，你這里面裝著些什么東西呀？”伯仁聽(tīng)了王丞相的問(wèn)話(huà)后，不慌不忙地挺直了身子，拍了拍子，就對(duì)王丞相說(shuō)：“唉呀！這里面可是空空洞洞的呀！什么東也未裝。不過(guò)，他可以容納幾百個(gè)像你這樣的人呢！”周伯仁答的話(huà)十分風(fēng)趣幽默，顯示了當(dāng)時(shí)名士的才華與修養(yǎng)。
成語(yǔ)“空洞無(wú)物”就來(lái)自周伯仁回答王導(dǎo)的話(huà)。
空洞無(wú)物成語(yǔ)故事4
【拼音】kōng dòng wú wù
【成語(yǔ)故事】東晉時(shí)期，大臣周伯仁很有名望，他談吐幽默詼諧，為人寬宏大量，不拘小節(jié)。曾經(jīng)輔助司馬睿建立東晉的丞相王導(dǎo)與他私交很好。一天王導(dǎo)指著周伯仁的肚子問(wèn)里面有什么。周伯仁回答說(shuō)：“空洞無(wú)物，但可裝下幾百個(gè)像你這樣的人。”
【典故】此中空洞無(wú)物，然容卿輩數(shù)百人。
【釋義】空空洞洞，沒(méi)有什么內(nèi)容。多指言談、文章極其空泛。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于文章及說(shuō)話(huà)
【相近詞】空空如也、有名無(wú)實(shí)
【相反詞】名副其實(shí)、言之有物
【同韻詞】人生如朝露、蜉蝣撼大樹(shù)、勢(shì)窮力蹙、逢場(chǎng)竿木、羊棗昌歜、磐石之固、多收并畜、亡秦三戶(hù)、一時(shí)獨(dú)步、鵝行鴨步、......
【示例】出了口吻、技巧和聲調(diào)之外，八股文里是空洞無(wú)物的'。
【成語(yǔ)造句】
離開(kāi)了范疇，規(guī)律就無(wú)法揭示，也無(wú)法表達(dá)；離開(kāi)規(guī)律，范疇就變成了一個(gè)孤立的、凝固的概念，就變成空洞無(wú)物的抽象。
史學(xué)家描述當(dāng)時(shí)的巴黎只有古典頌歌在流行，＂詩(shī)人們唱著勉強(qiáng)而空洞無(wú)物的調(diào)子＂。
好的劇本語(yǔ)言絕不是空洞無(wú)物，干巴巴說(shuō)教式的語(yǔ)言。
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