語(yǔ)文成語(yǔ)故事
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都用到過成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過長(zhǎng)期使用,錘煉而形成的固定短語(yǔ),你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎?以下是小編為大家整理的語(yǔ)文成語(yǔ)故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事1
余音繞梁
我國(guó)古時(shí)有一位善歌者韓娥,韓國(guó)人。一次她經(jīng)過齊國(guó),因路費(fèi)用盡,便在齊國(guó)都城(臨淄,今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),十分動(dòng)人。這次演唱,轟動(dòng)全城。唱完以后,聽眾還聚在雍門,徘徊留戀,不肯散去。有人便到旅店去找韓娥,請(qǐng)她再來(lái)演唱。
可是旅店老板卻對(duì)韓娥很不禮貌,韓娥忍不住放聲大哭。哭聲悲傷凄楚,附近居民,都被感動(dòng)得流下淚來(lái)。由于韓娥的歌聲,婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,唱完以后兩三天,似乎還有遺留的歌聲,在屋梁間繚繞飄蕩,一連三天,大家都難過得吃不下飯。當(dāng)人們聽說(shuō)韓娥已經(jīng)出城離去時(shí),立刻派人去追,苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的.要求,便回來(lái)為大家繼續(xù)演唱了一次。聽眾很高興,幾天來(lái)的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節(jié)時(shí)說(shuō)“余音繞梁,三日不絕”。從此,人們稱贊歌聲或音樂的美妙,余音不絕,就常用“繞梁三日”來(lái)比喻。
【出處】《列子·湯問》:“昔,韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕!
【釋讀】形容歌聲優(yōu)美,給人留下難忘的印象。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事2
陸賈是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期劉邦手下的一名說(shuō)客,因?yàn)閷W(xué)富五車所以常常被派到各個(gè)諸侯國(guó)去,在他才高八斗的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)之下,經(jīng)?谌魬液觿俎q而回。劉邦對(duì)他一直以來(lái)都很賞識(shí),對(duì)他也是封官加爵不斷的升遷。劉邦死了以后陸賈辭去官職回到雍州過起了隱居的生活。
陸賈育有五個(gè)兒子,在他們長(zhǎng)大成人以后陸賈便把他的積蓄平均分配給他的兒子們,叫他們
陸賈對(duì)他的.兒子們提出了一個(gè)條件,他對(duì)兒子們說(shuō):“我將在這一年的時(shí)間里帶著數(shù)十名身著霓裳羽衣的歌舞侍者們外出游玩,這其間無(wú)論經(jīng)過你們哪一個(gè)家庭,你們都要用好酒好菜盛情款待我們,千萬(wàn)不要以為我會(huì)經(jīng)常來(lái)就不需要用禽獸來(lái)如待我們!彼跟兒子們說(shuō)如果他在誰(shuí)的家里度過百年,他的侍從跟隨身的物品就歸誰(shuí)擁有。果然在這之后他帶著貴重的寶劍跟侍從們四處游山玩水,輪流在各個(gè)孩子家里吃住,數(shù)十天便換一家,他的兒子們都十分聽從父親的訓(xùn)話,哪家也不敢對(duì)陸賈有一絲一毫的怠慢。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事3
不可救藥
出處
《詩(shī)經(jīng)大雅板》:匪我言耄,爾用憂謔。多將熇熇,不可救藥。
小故事
從前有個(gè)周厲王,生活奢侈浪費(fèi),殘酷地壓迫和剝削老百姓。當(dāng)時(shí)有位忠臣叫凡伯,常常冒死勸諫,希望厲王改邪歸正;但得不到厲王的理解,反而被周厲王所寵信的奸臣們所嘲笑。
凡伯眼看著國(guó)勢(shì)日衰,內(nèi)心分外焦急,就寫了一首詩(shī)警告這幫小人。詩(shī)中有四句話,大意是這樣的:
匪我言耄,尓用憂謔。多將熇熇,不可救藥。
。ú皇俏依狭,才說(shuō)這些不該說(shuō)的'話,而是你們把憂患的事情當(dāng)兒戲。憂患還沒有到來(lái)的時(shí)候,還能夠防止;假若讓憂患越積越多,就像讓火焰旺盛起來(lái)一樣,就不可救藥了。)
果然不久,老百姓終于忍無(wú)可忍,沖進(jìn)王宮,抓住周厲王,把他放逐到很遠(yuǎn)的地方去了。周厲王在這個(gè)地方呆了14年,直到死亡。
想一想
1.周厲王是什么時(shí)期的國(guó)君?
2.不可救藥是什么意思?
語(yǔ)文成語(yǔ)故事4
不學(xué)無(wú)術(shù)
漢武帝在位的時(shí)候,大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣,深得武帝信任。武帝監(jiān)死前,把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后,霍光立劉詢做皇帝(宣帝);艄庹莆粘髾(quán)四十多年,為西漢王朝立下了不小的功勛。
劉詢繼承皇位以后,立許妃做皇后;艄獾钠拮踊麸@是個(gè)貪圖富貴的女人,她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后,就乘許娘娘有病的機(jī)會(huì),買通女醫(yī)下毒害死了許后。毒計(jì)敗露,女醫(yī)下獄。此事霍光事先一點(diǎn)也不知道,等事情出來(lái)了,霍顯才告訴他;艄夥浅s@懼,指責(zé)妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā),但又不忍心妻子被治罪,前思后想,還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來(lái)了;艄馑篮螅腥讼蛐鄹姘l(fā)此案,宣帝派人去調(diào)查處理;艄獾腵妻子聽說(shuō)了,與家人、親信商量對(duì)策,決定召集族人策劃謀反,不想走漏了風(fēng)聲,宣帝派兵將霍家包圍,滿門抄斬。
東漢史學(xué)家班固在《漢書霍光傳》中評(píng)論霍光的功過,說(shuō)他“不學(xué)無(wú)術(shù),暗于大理”,意思是霍光不讀書,沒學(xué)識(shí),因而不明關(guān)乎大局的道理。成語(yǔ)“不學(xué)無(wú)術(shù)”,指沒有學(xué)問,沒有本領(lǐng)。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事5
【成語(yǔ)】:大逆不道
【拼音】:dà nì bù dào
【解釋】:逆:叛逆;道:指封建道德;不道:違反封建道德。舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)破壞封建秩序的人所加的重大罪名。
【成語(yǔ)故事】:
故事:秦朝滅亡以后,劉邦和項(xiàng)羽展開了長(zhǎng)達(dá)五年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。
有—天項(xiàng)羽在陣前向劉邦喊話,要與他決一雌雄。劉邦回答說(shuō):“我開始與你都受命于楚懷王,約定先定關(guān)中的為王。但是我先定關(guān)中后你卻負(fù)約,讓我到巴蜀去當(dāng)漢王。這是你第一條罪狀。你在去救援趙軍途中,殺死上將軍宋義,自稱上將軍,這是你第二條罪狀。你違抗懷王命令,擅自劫持各諸侯的`兵馬人員,這是你的第三條罪狀!苯又瑒钣纸衣俄(xiàng)羽燒毀秦宮、掘開秦皇墳?zāi),搜刮?cái)物,殺死投降的秦王子?jì)耄盥穸f(wàn)秦國(guó)百姓,殺害義帝等罪狀。在講到第十條罪狀時(shí),劉邦說(shuō):“? 你犯下如此十條大罪,我興仁義之兵來(lái)討你這個(gè)逆賊,你還有什么面目向我挑戰(zhàn)!”
項(xiàng)羽聽了劉邦的話,氣得渾身發(fā)抖,命令弓箭手向劉邦放箭。結(jié)果,一箭射中劉邦前胸,漢軍只好遲兵。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事6
莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”
莊周忿然作色曰“周昨來(lái),有中道而呼。周顧視,車轍中有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來(lái),子何為者耶?’對(duì)曰:‘我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南游吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失吾常與,我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚之肆!’”
成語(yǔ)故事大全及典故精選:歧路亡羊9
這個(gè)成語(yǔ)出自《列子說(shuō)符》。戰(zhàn)國(guó)時(shí),衛(wèi)國(guó)有一位著名的'學(xué)者叫楊子。有一次,他的鄰居丟失了一只羊。鄰居全家出動(dòng),還請(qǐng)了好多人,連楊家的仆人也被請(qǐng)去幫助找羊。到了晚上,大家都空手而回,誰(shuí)也沒有找到那只羊。
楊子問鄰居:“你們這麼多人去找,怎麼還沒找到呢?”鄰居嘆了一口氣說(shuō):“唉,岔道太多了!大道兩旁分出許多岔道,每條岔道又分出許多小岔道。我們也不知道那只羊跑到哪條岔道上去了,人再多,也比不上岔道多。沒有辦法,只好空著手回來(lái)了!
楊子聽后,深思良久。感嘆道:“大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生!币馑际谴蟮郎喜淼蓝,羊就很容易跑丟,如果做學(xué)問的人,心不專一,沒有確定的目標(biāo),也會(huì)迷失方向,誤入歧途,一無(wú)所獲。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事7
【成語(yǔ)】:
外強(qiáng)中干
【拼音】:
wài qiáng zhōng gān
【解釋】:
形容外表強(qiáng)壯,內(nèi)里空虛。
【出處】:
春秋魯·左丘明《左傳·僖公十五年》:“今乘異產(chǎn)以從戎事,及懼而變,……外強(qiáng)中干,進(jìn)退不可,周旋不能,君必悔之!
【舉例造句】:
滔滔不絕的爆發(fā)著他空虛到只剩無(wú)知的外強(qiáng)中干的小宇宙。
【成語(yǔ)故事】:
秦國(guó)和晉國(guó)之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),晉惠公要使用鄭國(guó)贈(zèng)送的馬來(lái)駕車。大臣慶鄭勸告惠公說(shuō):“自古以來(lái), 打仗時(shí)都要用本國(guó)的好馬,因?yàn)樗辽灵L(zhǎng), 熟悉道路,聽從使喚。用外國(guó)的馬,不好駕馭 (控制),一遇到意外,就會(huì)亂踢亂叫。而且這種馬外表看起來(lái)好像很強(qiáng)壯,實(shí)際上并沒有什么能耐 (原文是“外強(qiáng)中干”) ,怎么能作戰(zhàn)呢?”但是惠公沒有聽從慶鄭的勸說(shuō)。戰(zhàn)斗打響后,晉國(guó)的車馬便亂跑一氣, 很快陷入泥濘,進(jìn)退不得。結(jié)果被秦軍打得大敗, 晉惠公也被秦軍活捉了。
成語(yǔ)故事春秋時(shí)代的'晉獻(xiàn)公死后,晉公子夷吾結(jié)束逃亡生活,回到晉國(guó)繼承王位當(dāng)上了國(guó)君。
在夷吾的逃亡生涯中,曾經(jīng)答應(yīng)過秦穆公,若是有一天夷吾能夠有機(jī)會(huì)回國(guó)當(dāng)上國(guó)君,夷吾就把五座城鎮(zhèn)割讓給秦國(guó),當(dāng)作救命之恩。可是,當(dāng)上國(guó)君之后的夷吾并沒有實(shí)現(xiàn)諾言。
后來(lái)秦國(guó)發(fā)生饑荒,晉惠公也沒有伸出援手幫助秦國(guó),秦穆公為此懷恨在心。后來(lái),秦穆公發(fā)兵攻打晉國(guó),很快就打到晉國(guó)的一個(gè)城鎮(zhèn),為了抵抗強(qiáng)大的秦軍,晉惠公親自領(lǐng)兵反抗。他下令拉戰(zhàn)車的馬,一定要用鄭國(guó)的駿馬。有位大臣看到,連忙對(duì)晉惠公說(shuō):“鄭國(guó)的馬看起來(lái)雖然很強(qiáng)壯,但是實(shí)際上卻很虛弱,打起仗來(lái)一緊張就會(huì)不聽指揮。到那時(shí),進(jìn)退不得,大王還是不要做此決定吧!”但是晉惠公一點(diǎn)都不愿意聽大臣的勸告,果然,沒多久晉惠公的馬車就出不聽指揮,而晉惠公一下就被秦軍捉住,當(dāng)了俘虜,晉國(guó)因此而大敗。[3]
慶鄭所說(shuō)的“外強(qiáng)中干”這句話,后來(lái)就成了成語(yǔ)。“外”是外表,表面;“中”是中間,內(nèi)部;“干”是干枯、空虛。用來(lái)形容外表強(qiáng)大、實(shí)際上內(nèi)部力量空虛。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事8
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來(lái),丟斧子的'人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事9
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【典故】
孫陽(yáng),春秋時(shí)秦國(guó)人,相傳是我國(guó)古代最著名的相馬專家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f(shuō)伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神,因此人們都把孫陽(yáng)叫做伯樂。
據(jù)說(shuō),伯樂把自已豐富的識(shí)馬經(jīng)驗(yàn),編寫成一本《相馬經(jīng)》,在書上,他寫了各種各樣的千里馬的特征,并畫了不少插圖,供人們作識(shí)馬的參考。
伯樂有個(gè)兒子,智質(zhì)很差,他看了父親的《相馬經(jīng)》,也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說(shuō):“千里馬的主要特征是,高腦門,大眼睛,蹄子像摞起來(lái)的酒曲塊”,便拿看書,往外走去,想試試自己的眼力。
走了不遠(yuǎn),他看到一只大癩蛤蟆,忙捉回去告訴他父親說(shuō):“我找到了匹好馬,和你那本《相馬經(jīng)》上說(shuō)的差不多,只是蹄子不像摞起來(lái)的酒曲塊!”
伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆,不由感到又好笑又好氣,幽默地說(shuō):“這‘馬’愛跳,沒辦法騎呀!”
【出處】
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《藝林伐山》,伯樂《相馬經(jīng)》有“隆顙(sang)蚨日,蹄如累曲”之語(yǔ),其子執(zhí)《馬經(jīng)》以求馬。出見大蟾蜍,謂其父:“得一馬,略與相同,但蹄不如累曲爾!
【釋讀】
按圖像尋求良馬,比喻做事拘泥教條,墨守成規(guī),F(xiàn)在指順著線索去尋找。索是尋找、覓求,驥是好馬。
邯鄲學(xué)步
【典故】
相傳在兩千年前,燕國(guó)壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!
這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長(zhǎng)相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的`香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他以為是家里人管得太多。
親戚、鄰居們,說(shuō)他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng),他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨,太丑了。
有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑,只聽得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽,對(duì)上了心病,急忙走上前去,想打聽個(gè)明白。不料想,那幾個(gè)人看見他,一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂?吹叫『⒆呗,他覺得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會(huì)了,路費(fèi)也花光了,只好爬著回去了。
【釋讀】
故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事10
一、我會(huì)寫得又美觀又正確。
kuā kǒu sāi bāng wéi guān fèng lù yǎn zòu
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
chuō chuān pèi fú shén yùn qiáng bì bī zhēn
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
二、我會(huì)造句。
......總是......
......不要......而要......
三、還其原貌,把詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。
張口( )舌 驚嘆不( ) 烏云( )布 張牙( )爪
點(diǎn)( )之筆 電閃雷( ) ( )不舍 名( )其實(shí)
四、我能說(shuō)說(shuō)下面成語(yǔ)的意思。
自相矛盾--
濫竽充數(shù)--
畫龍點(diǎn)睛--
語(yǔ)文成語(yǔ)故事11
親愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我給大家?guī)?lái)的主題是“語(yǔ)文課前三分鐘演講——成語(yǔ)故事”。
在我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中,成語(yǔ)是一個(gè)非常重要的組成部分。成語(yǔ)是漢語(yǔ)中一種獨(dú)特的表達(dá)方式,具有深刻的.文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)。而且,我們?cè)谄綍r(shí)的生活和學(xué)習(xí)中,經(jīng)常會(huì)用到或聽到一些成語(yǔ)。今天,我想和大家分享幾個(gè)成語(yǔ)故事。
第一個(gè)成語(yǔ)是“畫龍點(diǎn)睛”。相傳,南朝宋代書法家王羲之,曾為一幅畫中畫了一條龍,但總覺得還缺少一點(diǎn)什么,于是他在龍眼上點(diǎn)上了一點(diǎn)顏色,龍立刻就栩栩如生起來(lái)了。此后,“點(diǎn)睛”就成為了表示一個(gè)關(guān)鍵之處的用語(yǔ)。這個(gè)成語(yǔ)告訴我們做事情要注重細(xì)節(jié),抓住關(guān)鍵。
第二個(gè)成語(yǔ)是“守株待兔”。這個(gè)成語(yǔ)源于《莊子》的一個(gè)寓言故事:一個(gè)農(nóng)夫在樹下打盹,醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己的鐮刀被取走了,于是他就守在樹下等著,等了很久終于有只野兔路過,被樹下的一根根枯樹枝絆倒了,農(nóng)夫就把它捉住了。這個(gè)成語(yǔ)意味著依靠過去的經(jīng)驗(yàn)和慣例來(lái)進(jìn)行決策,而忽略了環(huán)境的變化和挑戰(zhàn),這樣會(huì)給自己帶來(lái)極大的風(fēng)險(xiǎn)和損失。
第三個(gè)成語(yǔ)是“亡羊補(bǔ)牢”。故事發(fā)生在春秋時(shí)期,有個(gè)人養(yǎng)了一群羊,每天都帶著羊去草原放牧,有一天他不小心把羊圈的一道柵欄砍壞了,而他沒有重視,也沒有及時(shí)修補(bǔ),結(jié)果第二天就有一只羊溜出去被狼吃掉了。由于這個(gè)人及時(shí)補(bǔ)救,把把羊圈修理好了,接下來(lái)的日子就沒有再有羊出事了。亡羊補(bǔ)牢的意思就是要根據(jù)以往的“失利”進(jìn)行補(bǔ)救,把問題解決掉,避免再次犯錯(cuò)。
以上是我分享的幾個(gè)成語(yǔ)故事,它們都有深刻的寓意和道理。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)成語(yǔ)的多種用法,多思考,多運(yùn)用成語(yǔ),這樣才能真正掌握語(yǔ)文。希望大家也能喜歡并掌握成語(yǔ),用好成語(yǔ),讓漢語(yǔ)更加豐富、生動(dòng)、形象。謝謝大家!
語(yǔ)文成語(yǔ)故事12
臥薪嘗膽
解釋:薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。
成語(yǔ)故事:春秋時(shí)期,吳王夫差憑著自己國(guó)力強(qiáng)大,領(lǐng)兵攻打越國(guó)。結(jié)果越國(guó)戰(zhàn)敗,越王勾踐于是被抓到吳國(guó)。吳王為了羞辱越王,因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時(shí),他走在前面牽著馬;吳王生病時(shí),他在床前盡力照顧,吳王看他這樣盡心伺候自己,覺得他對(duì)自己非常忠心,最后就允許他返回越國(guó)。
越王回國(guó)后,決心洗刷自己在吳國(guó)當(dāng)囚徒的`恥辱。為了告誡自己不要忘記復(fù)仇雪恨,他每天睡在堅(jiān)硬的木柴上,還在門上吊一顆苦膽,吃飯和睡覺前都要品嘗一下,為的就是要讓自己記住教訓(xùn)。除此之外,他還經(jīng)常到民間視察民情,替百姓解決問題,讓人民安居樂業(yè),同時(shí)加強(qiáng)軍隊(duì)的訓(xùn)練。
經(jīng)過十年的艱苦奮斗,越國(guó)變得國(guó)富兵強(qiáng),于是越王親自率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻吳國(guó),也成功取得勝利,吳王夫差羞愧得在戰(zhàn)敗后自殺。后來(lái),越國(guó)又趁勝進(jìn)軍中原,成為春秋末期的一大強(qiáng)國(guó)。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事13
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)叫陳軫(zhěn)的人。他非常聰明,遇事總是能想出很多好辦法。有一次,他受到楚王的派遣,出使到秦國(guó)去。當(dāng)時(shí),韓、魏兩國(guó)互相攻打,打了一年多,仍然沒有分出勝負(fù)。秦惠王打算出兵干涉,可一時(shí)也拿不定主意。秦惠王知道陳軫很有見識(shí),便向他請(qǐng)教。
于是,陳軫講了卞(biàn)莊子刺虎的故事。從前,有一個(gè)叫卞莊子的人看見兩只老虎正要咬一頭牛,卞莊子見了,馬上拔出劍來(lái),想沖過去與老虎搏斗。
旁邊的人勸他說(shuō):“這兩只老虎正在爭(zhēng)吃一頭牛,爭(zhēng)著爭(zhēng)著就會(huì)互相撕咬,結(jié)果一定是小的被咬死,大的也會(huì)受傷。到那時(shí),你再去刺殺那只受了傷的,一下子就把兩只老虎都解決了!
卞莊子覺得這個(gè)人講得很有道理,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著那兩只老虎。不一會(huì)兒,兩只老虎果然互相打斗起來(lái),小老虎被咬死了,大老虎也受了很重的`傷。這時(shí),卞莊子沖上去,刺死了受傷的大老虎,一下子就把兩只老虎都消滅了。
陳軫講完了這個(gè)故事,然后對(duì)秦惠王說(shuō):“現(xiàn)在韓、魏兩國(guó)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng),最后必然是弱國(guó)滅亡,強(qiáng)國(guó)受到很大的打擊。到時(shí)候如果您乘機(jī)把遭到削弱的強(qiáng)國(guó)打垮,不就一下子滅掉了兩國(guó)嗎?”秦惠王聽從了陳軫的。意見,果然取得了最終的勝利。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事14
梁朝時(shí)有個(gè)著名畫師名叫張僧繇。有一次他在金陵安樂寺畫龍,當(dāng)?shù)厝寺犝f(shuō)他在畫龍,都趕來(lái)觀看。他畫了四條栩栩如生的龍,觀眾突然發(fā)現(xiàn),這四條龍都沒有畫上眼睛。大家抑制不住好奇心,問他怎么不給龍畫上眼睛。張僧繇說(shuō):“畫上眼睛,龍就會(huì)飛走。”大家不相信,一定要他給龍畫上眼睛。張僧繇推辭不了,只得給兩條龍點(diǎn)上眼睛。剎時(shí),電閃雷鳴,點(diǎn)上眼睛的'兩條龍離開墻壁飛走了。等大家定下神來(lái)一看,地上只剩下兩條沒有點(diǎn)上眼睛的龍了。成語(yǔ)畫龍點(diǎn)睛現(xiàn)比喻說(shuō)話寫文章在關(guān)鍵處點(diǎn)明主題,使全文格外傳神。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事15
臥薪嘗膽
公元前496年,吳王被越王勾踐打得大敗,受了重傷,臨死前,囑咐兒子夫差(chāi)要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話,日夜加緊練兵,準(zhǔn)備攻打越國(guó)。兩年后,夫差率兵把勾踐打得大敗,勾踐被包圍,無(wú)路可走,準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他,說(shuō):“吳王貪財(cái)好色,可以派人去賄賂他!惫篡`聽從了文種的建議,就派他帶著美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。文種見了吳王,獻(xiàn)上西施,說(shuō):“越王愿意投降,做您的臣下,請(qǐng)您饒恕他!蔽樽玉(xū)站出來(lái)大聲反對(duì)道:“勾踐深謀遠(yuǎn)慮,文種、范蠡(lǐ)精明強(qiáng)干,這次放了他們,他們回去后定會(huì)想辦法報(bào)仇的!”這時(shí)的夫差以為越國(guó)已經(jīng)不足為患,又看上了西施的美色,就不聽伍子胥的勸告,答應(yīng)了越國(guó)的請(qǐng)求,把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。吳國(guó)撤兵后,勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王,放牛牧羊,終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后,他們被釋放回國(guó)了。勾踐回國(guó)后,立志發(fā)憤圖強(qiáng),準(zhǔn)備復(fù)仇。他晚上枕著兵器,睡在稻草堆上,還在房子里掛上一只苦膽,每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽,并讓門外的士兵問他:“你忘了三年的恥辱了嗎”他派文種管理國(guó)家政事,范蠡管理軍事,自己親自到田里與農(nóng)夫一起干活,妻子也紡線織布。勾踐的.這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民,經(jīng)過十年的艱苦奮斗,越國(guó)終于兵精糧足,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。再說(shuō)吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國(guó)后,沉迷于西施的美色,過著驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大,聽信奸臣?jí)脑挌⒘酥页嘉樽玉恪_@時(shí)的吳國(guó),貌似強(qiáng)大,實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。公元前482年,夫差親自帶領(lǐng)大軍北上,與晉國(guó)爭(zhēng)奪諸侯盟主,越王勾踐趁吳國(guó)精兵在外,突然襲擊,一舉打敗吳兵,殺了太子友。夫差聽到這個(gè)消息后,急忙帶兵回國(guó),并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國(guó),就同意了。公元前473年,勾踐第二次親自帶兵攻打吳國(guó)。這時(shí)的吳國(guó)已經(jīng)是強(qiáng)弩(nǔ)之末,根本抵擋不住越國(guó)軍隊(duì),屢戰(zhàn)屢敗。最后,夫差又派人向勾踐求和,范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國(guó)。夫差見求和不成,才后悔沒有聽伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔劍自殺了。成語(yǔ)“臥薪嘗膽”,現(xiàn)在常用來(lái)形容人刻苦自勵(lì),立志為國(guó)家報(bào)仇雪恥。
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