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云南的景點導(dǎo)游詞

時間:2022-07-23 09:11:18 導(dǎo)游詞 我要投稿

云南的景點導(dǎo)游詞 9篇

  作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?以下是小編幫大家整理的云南的景點導(dǎo)游詞 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

云南的景點導(dǎo)游詞 9篇

  云南的景點導(dǎo)游詞 篇1

各位朋友:

  今天我將帶您離開喧囂的城市,到一個充滿自然氣息與人情味的地方,那里是人們心目中的理想圣地,到過那里的老人們說那是一個讓人眷戀的地方;年輕人說那是一個讓人對美好生活充滿憧憬的地方;我說那是一個讓人品味人生的地……。那里就是瀘沽湖------人類最后一塊母系社會的大家園。

  瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方,面積約50多平方公里,在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族-----摩梭人,嚴(yán)格來講,摩梭人不是一個獨立的.民,它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系,可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點,因而,人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕耍鳛橐粋單獨的民族來看待。在經(jīng)濟(jì)生活上,他們早出晚歸,男女共同勞動,自給自足;在文化生活上,他們除了自己本民族的原始宗教達(dá)巴教的信仰之外,還不斷接受外來文化的洗禮,喇嘛的接受就是一個明顯的例子。除此之外,更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制,我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開“女兒國”神秘的面紗吧?

  阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家,晚上男方去女方家過夜,早上便回到自己母親家,所生子女一律由女方撫養(yǎng),俗稱“走婚”,但這絕不是兒戲式的婚姻,首先要以雙方的感情為基礎(chǔ),走婚前,男方還要托媒人帶禮品去女方家說親,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。

  這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同,它不受金錢及各種社會關(guān)系的限制,只要相愛就可以結(jié)合,這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。

  云南的景點導(dǎo)游詞 篇2

各位團(tuán)友:

  大家好!

  我叫×××,首先歡迎大家的到來!今天由我?guī)Т蠹矣斡[的是享譽(yù)全國,聞名世界的世博園,心里非常高興。說到這呢,我就把世博會的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下:

  世博會是一項由主辦國政府主辦或由政府委托有關(guān)部門舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動,是一項歷史悠久、影響較大的`非交易性博覽會。

  世界園藝博覽會屬于專業(yè)性世博會,分為A1、A2、B1、B2四個等級(其中A1和B1指的是大型國際博覽會;A2和B2指的是區(qū)域性的博覽會)。

  我們的99年的昆明世界園藝博覽會是最高級A1類的專業(yè)世博會。自1851年第一屆世博會在英國倫敦舉辦以來的150多年間,至今呢已舉辦了50多屆了。

  昆明世博園的位置靠近昆明市北郊的金殿風(fēng)景區(qū),占地面積216公頃,會期從99年5月1日至12月31日,共184天;共有95個國家(地區(qū))和國際組織參展,半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬人,在園區(qū)面積、籌展時間、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項吉尼斯記錄。

  縱觀世博園,可以用以下幾點來概括:

  一個主題:人與自然邁向二十一世紀(jì)

  二個標(biāo)志:會徽和吉祥物“靈靈”

  三大展區(qū):國際、國內(nèi)、企業(yè)展區(qū)

  四大廣場:迎賓廣場、世紀(jì)廣場、華夏廣場、藝術(shù)廣場

  五大展館:中國館、人與自然館、大溫室、科技館、國際館

  七大專題園:竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園

  世博園游覽路程共十多公里,大約需要6-8小時左右的時間.好了,下面團(tuán)友門根據(jù)我的介紹自由游覽吧!

  云南的景點導(dǎo)游詞 篇3

尊敬的各位游客:

  你們好!

  黑爾瀑布位于龍慶純壯族村,這里民風(fēng)純樸、風(fēng)景秀麗,瀑布雄、奇、壯、麗,并配以四周綠樹紅葉,千畝稻花,身置其境,讓您能真正領(lǐng)略這里的大好河山。

  石虬亭

  大自然造就了神奇的景觀,這里也留下了一個個優(yōu)美、神奇的傳說。我們來到了建于明代萬歷二年(公元1574年)的石虬亭。此亭原名“萬里亭”,亭為四角重檐,16根主柱,高6。2米,寬5。6米。因戰(zhàn)亂被燒毀,清朝康熙三十四年復(fù)建,后人又復(fù)建亭前石龍,才更名“石虬亭”。只見亭前露出地表的石灰?guī)r,不知是風(fēng)化的緣故,還是在復(fù)建時有意留寶傳奇,增添狀如兩條虬龍曲屈盤臥,栩栩如生。當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說說:很久很久以前,秀美如畫的勝境關(guān)風(fēng)景奇特秀麗,是一塊藏龍臥虎的風(fēng)水寶地,盡動四方仙客都想來此落腳,一條貴州雌龍變成一個美若天仙的女子,而一條云南雄龍變成一個瀟灑漂亮,能歌善舞的`小伙,他們不約而同地來此游玩,殊不知一見鐘情,難舍難分。但誰也不愿離開自己的家鄉(xiāng),都要把對方爭取到自己家鄉(xiāng)居住,他們互相勸說,都在講自己家鄉(xiāng)好,相勸中不知不覺雞叫天明,倆人都無法返回仙境,只好雙雙變成一對如膠如漆的石龍,擁抱在一起,但各自卻又把頭轉(zhuǎn)向自己的家鄉(xiāng),以寄托那難以割斷的思鄉(xiāng)之情。

  來賓龍洞

  來賓龍洞位于城北三十余公里,洞深760米,洞外青山綠水,洞內(nèi)泉水叮咚,鐘乳石潔白透明,形同蚌仙撐傘,貌似金蟾戲水,莫不維妙維肖,栩栩如生。有一長約十五米的石幔,似一簾飛瀑從天而降,有“疑是銀河落九天”之壯觀;而“仙樹瑤臺”勝似蓬萊仙境,凝神屏息,好像有仙樂聲聲從遠(yuǎn)處飄來。漫步洞中,景隨步移,一步一景,美不勝收。

  大響水

  大響水位于城西5公里,因兩座山巒間有一清泉倒掛而下其響聲如雷而得名。水落處有一石潭大約五六米,水經(jīng)石潭小駐而悄悄溢出,輕輕向下流去,兩岸青山,對峙如屏,山上林深草密,山花如火,兼有鳥鳴蟬唱,林濤聲聲,是人們踏青避暑的好去處。而山下的“大響水山莊”、“啟苑山莊”,可歌可舞,為這一自然景觀憑添許多情趣。

  云南的景點導(dǎo)游詞 篇4

各位旅客游客:

  西雙傣語為十二的意思,雙版納即為十二個版納:版納景洪、版納勐養(yǎng)、版納勐龍、版納勐旺、版納勐海、版納勐混、版納勐阿、版納勐遮、版納西定、版納勐臘、版納勐捧、版納易武。西雙版納是明代隆慶四年(1570年),宣慰司(當(dāng)?shù)氐男姓L官)把轄區(qū)分十二個“版納”(傣語“十二”“西雙”“版納”是一千畝之意,即一個版納,一個徵收賦役的單位)。從此便有了“西雙版納”這一傣語名稱。

  西雙版納位于云南南部西雙版納傣族自治州境內(nèi),北緯21°08′~22°36′,東經(jīng)99°56′~101°50′.屬北回歸線以南的熱帶濕潤區(qū).由于入射角高,冬至?xí)r分高度角為45°本區(qū)熱量豐富,終年溫暖,四季常青。

  具有“常夏無冬,一雨成秋”的特點。一年分為兩季,即雨季和旱季;雨季長達(dá)5個月(5月下旬—10月下旬),旱季長達(dá)7個月之久(10月下旬—次年5月下旬),雨季降水量占全年降水量的80%以上.本區(qū)熱量豐富,終年溫暖,四季常青。又因距離海洋較近,受印度洋西南季風(fēng)的控制和太平洋東南季風(fēng)的影響,常年濕潤多雨,所以森林繁茂密集,植物盛多.因此西雙版納被譽(yù)為“植物王國”. 1993年10月8日聯(lián)合國教科文組織正式接納西雙版納為自然保護(hù)區(qū)為國際生物圈保護(hù)區(qū)。

  從世界地圖上一眼看去,會發(fā)現(xiàn)在西雙版納同一緯度上的其他地區(qū)幾乎都是茫茫一片荒無人煙的沙漠或戈壁,惟有這里的'2萬平方公里的土地像塊鑲嵌在皇冠上的綠寶石,格外耀眼。在這片富饒的土地上,有占全國1/4的動物和1/6的植物,是名副其實的“動物王國”和“植物王國”。

  景區(qū)包括景洪市風(fēng)景片區(qū)、勐?h風(fēng)景片區(qū)、勐臘縣風(fēng)景片區(qū)三大塊。每一塊內(nèi)又有若干景區(qū),共有19個風(fēng)景區(qū),800多個景點,總面積12 02.53平方公里。該區(qū)有著種類繁多的動植物資源,被稱之為“熱帶動物”王國。其中許多珍稀、古老、奇特、瀕危的動、植物又是西雙版納獨有的,引起了國內(nèi)外游客和科研工作者的極大興趣。景觀以豐富迷人的熱帶、亞熱帶雨林、季雨林、溝谷雨林風(fēng)光、珍稀動物和絢麗多彩的民族文化,民族風(fēng)情為主體。該區(qū)景觀獨特,知名度高,經(jīng)國務(wù)院。

  1982年10月8日批準(zhǔn)定為批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。

  西雙版納全州總面積有19582.45平方公里,人口100多萬,下轄景洪市和勐海、勐臘兩縣。這里居住著傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族、佤族、瑤族等十幾個民族,其中傣族50多萬,漢族25萬,其他民族25萬。與老撾、緬甸接壤,國境線長1069公里。

  云南的景點導(dǎo)游詞 篇5

  束河,一個間隔麗江古城僅僅有七公里的古城。她是曾經(jīng)的茶馬古道重鎮(zhèn),汗青乃至比麗江還要長遠(yuǎn)。風(fēng)光勝景束河古鎮(zhèn)依山傍水,民居房舍犬牙交織,面對故鄉(xiāng)阡陌;北瞰玉龍,東南瞻象山、文筆,四時風(fēng)物幻化,尤其村頭兩處根源,個中一潭水,稱為"九鼎龍?zhí)?,又稱"龍泉"。潭周綠柳垂地,翠柏指天,泉水清亮,游魚可數(shù)。從潭中溢出的`流水蜿蜒于村中道旁,遠(yuǎn)近汩汩有聲,潤澤陌頭巷尾,清洌甘爽,涌流一直,使黎民沾恩無限。

  汗青上以"束河八景"而聞名,它們是"煙柳平橋、夜市螢火、斷碑敲音、西山紅葉、魚水親人、龍門望月、雪山反照、石蓮夜讀"。九鼎龍?zhí)哆呌星宕鷺?gòu)筑"三圣宮",綠樹掩映、花木扶疏、飛檐翹角,登臨其上,令民氣曠神怡。青龍橋畔,河水嘩鬧,煙柳拂波,更有古樸民居,粉墻青瓦,坎坷錯落,依山而筑,臨水而居,一派"小橋流水"情調(diào)。最佳旅游時刻束河茶馬古道地處云南麗江,麗江的大部門地域冬暖夏涼。年均勻氣溫在12.6℃~19.8℃,最熱月的均勻氣溫為18.1℃~25.7℃,最冷月均勻氣溫為4℃~11.7℃,四序皆宜旅游。

  汗青文化束河茶馬古道汗青:公元680年,吐蕃南征,在麗江設(shè)立"神川都督府",茶馬古道由此起始:唐明皇禁茶入藏,促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事必要,刺激"茶馬互市的繁榮";于是,從元、明以來到近代,茶馬古道成為滇、藏、川之間經(jīng)濟(jì)文化交換的紐帶。茶馬古道起于滇南,顛末大理、麗江、迪慶、拉薩,止于印度,貫串中國西部人文風(fēng)情和天然風(fēng)物最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"區(qū)域,分外引人存眷。

  云南的景點導(dǎo)游詞 篇6

  西雙傣語為十二的意思,雙版納即為十二個版納:版納景洪、版納勐養(yǎng)、版納勐龍、版納勐旺、版納勐海、版納勐混、版納勐阿、版納勐遮、版納西定、版納勐臘、版納勐捧、版納易武。西雙版納是明代隆慶四年(1570年),宣慰司(當(dāng)?shù)氐男姓L官)把轄區(qū)分十二個“版納”(傣語“十二”“西雙”“版納”是一千畝之意,即一個版納,一個徵收賦役的單位)。從此便有了“西雙版納”這一傣語名稱。

  西雙版納位于云南南部西雙版納傣族自治州境內(nèi),北緯21°08′~22°36′,東經(jīng)99°56′~101°50′。屬北回歸線以南的熱帶濕潤區(qū)。由于入射角高,冬至?xí)r分高度角為45°本區(qū)熱量豐富,終年溫暖,四季常青。

  具有“常夏無冬,一雨成秋”的特點。一年分為兩季,即雨季和旱季;雨季長達(dá)5個月(5月下旬—10月下旬),旱季長達(dá)7個月之久(10月下旬—次年5月下旬),雨季降水量占全年降水量的80%以上。本區(qū)熱量豐富,終年溫暖,四季常青。又因距離海洋較近,受印度洋西南季風(fēng)的控制和太平洋東南季風(fēng)的'影響,常年濕潤多雨,所以森林繁茂密集,植物盛多。因此西雙版納被譽(yù)為“植物王國”。 1993年10月8日聯(lián)合國教科文組織正式接納西雙版納為自然保護(hù)區(qū)為國際生物圈保護(hù)區(qū)。

  從世界地圖上一眼看去,會發(fā)現(xiàn)在西雙版納同一緯度上的其他地區(qū)幾乎都是茫茫一片荒無人煙的沙漠或戈壁,惟有這里的2萬平方公里的土地像塊鑲嵌在皇冠上的綠寶石,格外耀眼。在這片富饒的土地上,有占全國1/4的動物和1/6的植物,是名副其實的“動物王國”和“植物王國”。

  景區(qū)包括景洪市風(fēng)景片區(qū)、勐?h風(fēng)景片區(qū)、勐臘縣風(fēng)景片區(qū)三大塊。每一塊內(nèi)又有若干景區(qū),共有19個風(fēng)景區(qū),800多個景點,總面積12 02。53平方公里。該區(qū)有著種類繁多的動植物資源,被稱之為“熱帶動物”王國。其中許多珍稀、古老、奇特、瀕危的動、植物又是西雙版納獨有的,引起了國內(nèi)外游客和科研工作者的極大興趣。景觀以豐富迷人的熱帶、亞熱帶雨林、季雨林、溝谷雨林風(fēng)光、珍稀動物和絢麗多彩的民族文化,民族風(fēng)情為主體。該區(qū)景觀獨特,知名度高,經(jīng)國務(wù)院。

  1982年10月8日批準(zhǔn)定為批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。

  西雙版納全州總面積有19582。45平方公里,人口100多萬,下轄景洪市和勐海、勐臘兩縣。這里居住著傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族、佤族、瑤族等十幾個民族,其中傣族50多萬,漢族25萬,其他民族25萬。與老撾、緬甸接壤,國境線長1069公里。

  云南的景點導(dǎo)游詞 篇7

  “季節(jié)輪回,難耐我們回歸自然之心!辈恢谶@里聽了這句話是否感到親切。愿大家此時把工作的疲勞和生活的煩惱拋到九霄云外,同我一起沐浴大自然的慷慨與激情。今天由我為大家做沿途解說,首先我代表幽谷神潭的全體員工歡迎各位的到來,如果大家在游玩過程中有什么不解的問題,請向我提出,我會盡全力給您一個滿意的答復(fù)。

  首先展現(xiàn)在我們面前的是一個巨大的游泳池,池中水是流動的春天然礦泉水,此水全部是由山頂流下來的,山上長滿了許多珍貴的野生藥材,比如柴胡、山姜、百合、白芍……因此水中溶入了許多藥材的汁液,所以在此游泳清涼自在、身上爽滑,且有祛病健身等功效。

  各位朋友,不知當(dāng)您進(jìn)入峽谷,是否感覺清爽之氣撲面而來,當(dāng)您漫步在石筑的小路上,舉頭仰望兩岸高巖壁立,郁郁蒼蒼,山石由近而遠(yuǎn),加上谷中縱橫的溪流,淙淙作響,是否讓您的精神為之大振呢?

  現(xiàn)在引入您眼簾的是一塊巨大的石頭架在兩石之上形成一個拱門,上書“通天門”,巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。順著我地手往上看,巨大的巖壁酷似一張山神的臉,長長的鼻梁、緊閉著的嘴、雙眼一開一閉著,張開的眼關(guān)切著進(jìn)入幽谷神潭的人們,守護(hù)著您的安全,閉著的眼告訴人們它并不在意您擾了山神的清凈。

  這條峽谷共有2。5公里的路程,澗中處處有水,而且山有多高水便有多高,有水就有魚,讓您感到大自然那充滿靈動的神韻。

  為了您在登山過程中,不感到疲勞和空虛,除了能感受大自然的神韻外,也能欣賞到人為藝術(shù),所以我們請了各地有名的石匠在此雕刻了一些書法篆刻和古代巖畫。這一組“漸入佳境”不正是在督促您向上走,里面的景色會更美。

  在您的周圍,有各式各樣的石頭,形象萬千,獨具特色,比如趴在消息里的那只小龜,正做正向上攀登的動作,傳說它從谷里被沖下來,至今已有數(shù)萬年之久了,悠閑自在的趴在那里,究竟是什么原因?qū)е滤粵_到這里能?請您隨我一起祛尋找答案。

  人有“三分長相,七分打扮”一言,那么景也就有“三分象,七分想”一說,大家請回頭隨我手指的方向看“臥虎嶺”好似真的一只頭向西的大老虎在那趴著,傳說是玉皇大帝派遣在這里的“守山之王”。

  這里有一塊巨大的“探頭石”,形成了一個天然的屋檐,由于夏天雨水過多,所以將這個圓柱立在了下面,讓游客在此歇腳時有一定的安全感。

  朋友們,想嘗試一下“高空飛人”的感覺嗎?我們景區(qū)一九九八年八月份開發(fā)了這項人工娛樂設(shè)施——“高空速滑”,其娛樂性、刺激性強(qiáng),但有驚無險,如果朋友們有興趣的話可以親身體驗一下。

  在大家眼前的是一個深約3米,寬約2米的深溝,溝里長著一些綠色的苔蘚,不時從石縫里流出一股清泉。傳說這里曾經(jīng)是鯰魚精的洞穴,它經(jīng)常危害方圓百姓,興風(fēng)作浪,引起玉皇大帝的憤怒,于是下令雷公捕殺它,為百姓除害,鯰魚精受了傷躲進(jìn)洞穴,至今血還殘留在洞穴里,那股清泉沖刷到現(xiàn)在,也不能沖去它的罪惡。

  面前者譚不及其清澈見底,忠心希望人余人直間底情誼就象這“情深似水”潭,至于這個名字的由來請大家隨我往前走,順著我手指的`方向看,聽我講一個感人而又悲傷的故事,這只大龜在努力向上爬的同時頭卻朝向谷口,而在它的保護(hù)下,她的孩子橫臥著,將頭藏在媽媽的脖子下,原本山下谷口那只小龜也應(yīng)在媽媽身旁,只因在雷公捕殺鯰魚精的時候,當(dāng)晚雷鳴電閃、風(fēng)雨交加,嚇壞了母龜和它的兩個孩子,為了躲避這場災(zāi)難,母龜便托住小龜,往山頂跑,突然,在它身邊的一只小龜不留神踩到一塊散的石頭,便掉了下來,又隨著洶涌的河水被沖到了谷底。大龜?shù)念^就這樣一直沖谷口望去,望她那失散多年的孩子,眼淚掉了一遍又一遍,積成了一個潭,人們?yōu)橹袆,起名為“情深似水”潭,潭里的眼淚流向谷底,沖到小龜?shù)纳眢w,也寄托了母親的思念,真可謂“兒行千里母擔(dān)憂,母行千里兒不愁”。

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  在往前走又一塊大石頭擋住了我們的視線,“換了人間”四個大字刻在其上,繞過此石到清涼谷,請大家暫時溶入這自然之中,盡情享受人家最美的境界。走到這兒我們暫停腳步,這里樹木茂盛且涼爽,由此梯而上,是一巨大平臺,周圍樹蔭遮掩、清風(fēng)吹拂,坐在上面,望著滿谷的秀美,心都醉了。

  現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的就是幽谷神潭的奇景之一的“飛瀑”。高百尺,上下兩疊,上疊側(cè)峰壁立之間,奔騰的山泉如蛟龍出谷,協(xié)風(fēng)帶霧,雜在下疊的花崗巖上,浪花飛濺,滿谷轟鳴,而后由慢撒在鱗片狀的崖壁上,形成一副書迷寬的水簾,飄飄灑灑一瀉數(shù)丈,形成飛瀑奇觀,其中最深處在3。4米,雖然沒有李白那“飛流只下三千里,疑是銀河落九天”之壯觀,但其秀美也樂在其中了。

  俗話說“不到長城非好漢”,那么在這里我要對大家說的是“不到神潭更遺憾”。走過這一關(guān)便是“神潭”,登天梯樂趣無窮,有驚無險,當(dāng)您站在天梯頂轉(zhuǎn)頭向谷底了望,兩側(cè)的山峰聳立,中間那條小路就像一條臥龍向上蠕動,沖著谷口大聲喊,會讓您的心情更加舒暢。

  現(xiàn)在大家看到的便是著名的“神潭”。潭方百尺,最深處達(dá)8米多,上接飛瀑,下引清流,遠(yuǎn)觀上下兩條瀑布如雙龍含珠,更為神奇的是自上而下為一整塊灰白色的天然花崗巖沖擊而成的,但何以能沖成這么深的一個潭,也是令人不解的。在潭水靜時,雖然有8米深,確清澈見底,潭底一閃一閃的是硬幣,每一枚都代表了游客的一個心愿,潭中小魚悠哉游哉,潭口闊而潭底小,象臉盆狀,水質(zhì)很高,屬純天然礦泉水。

  傳說這里有只神龜,是專管人間陰晴雨雪之事,所以當(dāng)?shù)匕傩站刺度缟瘢衅碛甑膬x式流傳至今。在大旱時方圓幾十里百姓到神潭旁的“祈雨神廟”中祈雨,人員為男性,光著上身,扛兩只羊,提著一個銅酒壺,祭祀完畢,從神潭汲半壺水,這水不能動,待下雨后再把水倒回潭中,據(jù)說及其靈驗,常常在歸途中便有大雨。

  從獨踞孤石上的“玲瓏廟”之側(cè),捱過橫跨峽谷之間的“鐵索橋”,便來到危峰獨峭的“煉丹谷”,山上坐一石人,好似神仙在煉丹,傳說每天很早時,山谷里有一縷縷的紫煙升騰而起。谷旁是一條近百米的紅褐色花崗巖走廊,山泉或漫溢其上或沖刷為谷數(shù)尺,形成一條時隱時現(xiàn)的“石上河”,這是幽谷神潭的最高“境界”——“幽溪澗”。

  久居城市的朋友們,遠(yuǎn)離喧鬧,到此一游,聆聽溪流低唱,品嘗山泉芬芳,沐浴著山澗的清風(fēng),八自己忘卻在大自然之中,盡享登高臨風(fēng)之境。

  幽谷神潭以獨特的美麗召喚更多的游人來此尋幽探險,休閑度假,因為這里絕無污染,更無噪聲,環(huán)境幽雅宜人,風(fēng)景秀麗如畫;因為沿途景象萬千,兩側(cè)懸崖峭壁,谷中怪石遍布,清泉匯集,長流不息,一處一景,傳聞甚多。

  著名書法家啟功老先生在此一游或欣然提筆寫下“幽谷神潭*古今潭峪勝景”。大自然的美景,對人永遠(yuǎn)幽一種不可抗拒的誘惑,人的靈性,石只需人來點化罷了。不知不覺,我們已到了山腳下,我的講解服務(wù)也就到此為止,能為大家講解是我的榮幸,如果您在這過程中有什么不滿意,請向我提出。“天涯何處無芳草:人間何處不相逢”。愿我們再次相見時還是在幽谷神潭,還是由我來為大家服務(wù),愿幽谷神潭的奇絕風(fēng)光給您帶來全新的感受。

  各位朋友:再見!

  云南的景點導(dǎo)游詞 篇8

  從天生橋下流過的碩多崗河也被藏民們賦予了頑強(qiáng)的性格。傳說,碩多崗河和從中甸城流過的那曲河是一母所生的姊妹倆。她倆伙了投奔大海,從雪山上同時出發(fā)。來到天生橋時,被堅固的石崖?lián)踝×巳ヂ罚憬隳乔油丝s了,改道流向大中甸草原,妹妹碩多崗河不畏艱險,沖破石崖向前奔流……

  天生橋是茶馬古道上最強(qiáng)勁的紐帶,也是一個磁場,一級古代,一級現(xiàn)代,散發(fā)著讓人盤桓流連的磁力,敏感一點的心靈羅盤都會在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。天生橋景區(qū)那層層疊起的'石片,仿佛是記載著香格里拉厚重歷史的一本本巨著,為世人提供了一種破讀茶馬古道的密碼。

  在天生橋南端摩崖上刻有一首出自清乾隆年間的詩,對天然的天生橋景觀竭盡描繪感嘆。這足以說明在很早以前,天生橋就在迪慶地域范圍占有很重要的位置了。

  云南的景點導(dǎo)游詞 篇9

  各位嘉賓,現(xiàn)在××將要帶大家去游覽下一個景點,也是麗江著名的景點—麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來,我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想,小黎怎能口出狂言,敢把這高原小城稱得如此夸張,其實一點都沒有被小黎夸大,麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流,再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)、泉眼出水。古城利用這種有利的條件,街道自由布局,不求網(wǎng)絡(luò)的工整,主街傍河,小巷臨渠,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過屋,“家家流水,戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照,這里雖是云貴高原小鎮(zhèn),卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

  麗江古城又叫大研鎮(zhèn),它由大研、白沙、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺,古時“研”和“硯”相通,所以古城叫大研。說話間我們便到了古城,城口引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧,有人說它是子母水車,也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車,今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。

  古城形成于南宋后期,已有八百多年的歷史,面積3。8平方公里,常住人口約三萬人,1986年成為歷史文化名城,1997年又被列入世界文化遺產(chǎn),麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

  麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成,但對于各位嘉賓來說,吸引力的是大研古鎮(zhèn),古城的入口很多,大家隨著小黎從右邊的入口進(jìn)入,看見了顯眼的水車后,緊接著右邊是寫有江澤民同志題詞的照壁,古城里有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱,龍是管水的,古城里的土木建筑怕火,但水能克火,所以這個水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來,古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城,也請各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城,不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志,圓圈代表地球、自然,方框代表人類創(chuàng)造的文明,圓圈和方框相連,代表人與自然要和諧統(tǒng)一,麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”,是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的,東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

  ××在古城給大家講了那么多,大家也看了那么多,但是馬上就要進(jìn)入古城了,怎么就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的,這也是麗江古城的一奇,即看不到城門,也看不到城墻,因為古城根本沒有城墻和城門,因為納西族的`頭領(lǐng)姓“木”,如果建了城墻和城門就變成了“困”字,所以古城沒有城墻,也沒有城門了。

  各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題,象這樣的古城在中國有的是,為什么這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案,各位嘉賓請隨小黎一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家,一不小心你就站在了一百年的歷史上了,這種感覺,在路上、在各個庭院中,您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的,是一座真實的活著的古城,不信您看看腳下,您就會覺得比剛才走的路光滑多了,一塊塊的五花石板,象是有許多碎石沾在一起,但它是一種麗江特有的樂角巖,采自周圍的山上,因為五顏六色,所以當(dāng)?shù)厝朔Q五花石,人行馬踏,經(jīng)過幾百年,磨得光滑透亮,雨水一流,詩意就在你腳下了,這條街就叫新華街。

  在街道兩旁,偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯(lián),納西人有人仙逝,都要紀(jì)念三年,年白聯(lián)黑字,第二年綠聯(lián)黑字,第三年貼對聯(lián),這是納西人對死去親人的懷念,經(jīng)過一些林立的鋪面,清澈的河水,小橋垂柳便印入大家眼簾,而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中,這便是客人所謂的“洋人街”,但這條街上的鋪面并非洋人所開,這里的酒吧又書生氣的,有叛逆性的,有純生意性的,各人可各取所需。

  城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺,尤其以外國人為多。有就有朋友,有小橋流水,只要不醉,人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過酒吧街之后便看到了一座小石橋,因為早先在這里賣豌豆,所以稱為豌豆橋,橋西的小門樓便是科貢坊,科貢坊的名于坊后小巷,清朝嘉慶年間,巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時中舉,到道光年間,弟弟又中舉,此事是麗江人得意之事,官府為了表彰楊家,激勵來者,特立此坊。站在這里向東望去,眼前一片開闊,這便是中心四方街,四方街是古城的中心廣場,占地約五畝,為什么叫四方街,主要有兩種說法,一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意,也有人說這里的道路通向四面八方,是四面八方的人流,物流集散地,所以叫四方街,那么四方街為什么這樣有名呢?如果說我國北方又一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話,我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道,它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道,麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn),四方街則是這個重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心,從古到今,四方街都是一和露天集市,這個集市從開始至今有三百年的歷史,要體會到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙,清晨,早起的人們開始買早點,是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午,買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面,這是精力旺盛的四方街;天剛黑,生意人回家了,又經(jīng)過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫,在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲,兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光,這是化了妝的四方街;凌晨兩點左右,四方街人去街空,小巷深不測,只有流水之聲高低起伏,這是素面朝天的麗江。

  “麗君從來喜植樹,山城無處不飛花”,麗江男人一生有三件大事:蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養(yǎng)鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時間,男人擅長一切在院內(nèi)的活動,除此之外,他們愛的一項戶外活動便是坐客,而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個字“勤勞”,納西女人從早到晚干活,從體力活到小生意,從收拾田地到殺豬,從縫補(bǔ)衣服到生火做飯,個個像下凡的仙女,而男人們則閑了下來,這一閑就不得了。納西人中文人輩出,令人目不暇接,不能不說是納西女人養(yǎng)出了納西文化。

  納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時,也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中,形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格,并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問四合院里哪一部份富有特色,那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果。但是到了現(xiàn)在,已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。

  您看這六合門,可裝可卸,方便靈活,開則為門,閉則為窗。平時只開中間兩扇,如遇家中有紅、白事客人較多,行走不方便時,則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”,構(gòu)圖上用名花異卉,吉鳥瑞獸、美好典故,以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案,這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”,這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”,這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“!,這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”,這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”,請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。

  穿過了五一街便看到了許多小橋,在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下,看到橋旁“百歲坊”字樣,不難猜測這就是百歲坊,試想一下百歲坊的由來,一般人都會想百歲坊老人有關(guān),這就對了。

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