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山西五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢？下面是小編整理的山西五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
五臺(tái)山居我國(guó)四大佛教名山之首，文殊菩薩的道場(chǎng)。五臺(tái)山寺廟始建于漢明帝時(shí)期，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達(dá)360余處。到清代，隨著傳人五臺(tái)山，各具特色的青、黃二廟。因共有5座山峰組成，仿佛五臺(tái)，故名“五臺(tái)山”。這5座山峰又各有不同，東臺(tái)望海峰，海拔2 795米，頂峰望海寺供奉的是聰明文殊，自然景觀為云海日出；南臺(tái)錦繡峰，海拔2 485米，頂峰普濟(jì)寺供奉的是智慧文殊，自然景觀為高山花海；西臺(tái)掛月峰，海拔2 773米，法雷寺供奉的是獅吼文殊，自然景觀為月色朗照；北臺(tái)葉門(mén)峰為最高峰，海拔3 058米，頂峰靈應(yīng)寺供奉的是無(wú)垢文殊，自然景觀為一覽眾山小；中臺(tái)翠巖峰，海拔2 894米，頂峰演教寺供奉的是儒童文殊，自然景觀為周邊山景，走遍五臺(tái)，也就是香客信徒所說(shuō)的“大朝臺(tái)”。
中國(guó)佛教四大名山之首，風(fēng)景優(yōu)美，寺廟云集，文物甚多，物產(chǎn)豐富，是我國(guó)著名的旅游、避暑勝地和宗教圣地。
五臺(tái)山在山西省五臺(tái)縣北部。因五座山頂高聳，而峰頂平坦如臺(tái)，故有此名。
五臺(tái)山是我國(guó)四大佛教名山之一。山上的靈鷲寺與洛陽(yáng)白馬寺同為我國(guó)最早的寺院，建于東漢年間。以后隨著佛教的傳播，寺院建筑的規(guī)模越來(lái)越大。民國(guó)初年，全山尚有寺廟100余座，僧眾千余人。在五臺(tái)環(huán)抱的臺(tái)懷鎮(zhèn)，是寺廟最集中的地方，一派佛國(guó)氣氛。
五臺(tái)山至今完整保存的唐以來(lái)各代的木結(jié)構(gòu)建筑，素有“古建寶庫(kù)”之稱(chēng)。其中南禪寺、佛光寺、延慶寺、廣濟(jì)寺、殊像寺、廣宗寺、菩薩頂、尊勝寺等八座寺宇，可稱(chēng)為古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表。南禪寺和佛光寺是我國(guó)現(xiàn)存最早的兩座木結(jié)構(gòu)建筑，被國(guó)內(nèi)外建筑學(xué)家稱(chēng)為“千年瑰寶”
五臺(tái)山最大的寺是顯通寺，占地達(dá)120畝，有殿堂400余間。它的前身是五臺(tái)山最早的靈鷲寺，后不斷擴(kuò)建，成為五臺(tái)山第一禪寺。寺內(nèi)珍藏文物比比皆是。五臺(tái)山的石雕也有很高的價(jià)值。龍泉寺的石牌坊是一座白玉石建筑，建于1920 — 1920年，仿木結(jié)構(gòu)。上面雕的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，人物花卉，精巧生動(dòng)，是我國(guó)近代石雕中的精品。
五臺(tái)山現(xiàn)存寺廟50余座。在這些寺廟集中表現(xiàn)了佛教的建筑、雕刻、塑像、壁畫(huà)等方面的藝術(shù)，可謂佛教藝術(shù)大全。有人稱(chēng)五臺(tái)山是“一部佛國(guó)史，百座藝術(shù)宮”。
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