色www,五月婷婷深爱五月,午夜国产一级片,色噜噜综合,国产大胸无码视频,清纯美女被操黄网站在线观看,波多野结衣av高清一区二区三区

《狼圖騰》讀后感

時(shí)間:2023-07-06 11:03:45 狼圖騰讀后感 我要投稿

(薦)《狼圖騰》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

(薦)《狼圖騰》讀后感

《狼圖騰》讀后感1

  同學(xué)們,你們看過(guò)《狼圖騰》嗎?就讓我來(lái)和你們說(shuō)說(shuō)吧!

  北京的大學(xué)生陳陣,被派到內(nèi)蒙古草原去工作。到了那里,陳陣聽(tīng)說(shuō)草原狼很勇猛,而且很難捕捉,他就想捕一只草原狼。于是,他和他的好朋友一起去狼洞去捕狼。

  去捕狼之前,陳陣做好了充分的準(zhǔn)備。他的蒙古族阿爸告訴他,要在小狼還沒(méi)睜眼的時(shí)候把小狼捉住,這樣狼才能認(rèn)人。捕狼的過(guò)程充滿了驚險(xiǎn),他們悄悄的潛入狼洞,躲開(kāi)了母狼的襲擊,抱走了一只他們認(rèn)為最好的小狼。

  回到蒙古包后,陳陣挖了地洞,把小狼藏了進(jìn)去,給這只狼起名叫“小狼”,他和這只狼朝夕相處,結(jié)下了深厚的感情。

  在書(shū)中,狼的自由獨(dú)立,狼的強(qiáng)悍,狼超常的.智慧和才能,狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí),狼的親情和友情,狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

  這是一個(gè)好看的,扣人心弦的故事。是一本優(yōu)秀的課外讀物,大家不容錯(cuò)過(guò)!

《狼圖騰》讀后感2

  我在小學(xué)的時(shí)候,曾經(jīng)讀過(guò)《小狼小狼》上初中后再讀《狼圖騰》,心中有一種新的感受

  讀了《狼圖騰》。覺(jué)得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法。在圍捕黃羊時(shí)體現(xiàn)了狼不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,例如:踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截。群狼組織嚴(yán)密,很有章法。同時(shí)狼也是狡猾的。比如:最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然襲擊,置對(duì)方于死地。

  這本書(shū)中最令我感動(dòng)的.是狼的團(tuán)隊(duì)精神。協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。狼在捕完食之后,還會(huì)想著另外的狼。書(shū)中最明顯的就是捕完黃羊,他們也不是全吃掉,而是剩下一部分,留給母狼和幼崽吃。

  狼有的一些習(xí)慣,并不是靠母狼教的,比如:夏天里,陳陣由于無(wú)奈把小狼拴在太陽(yáng)底下,而小狼被太陽(yáng)照得渾身難受,但小狼很快就找到了方法,在地上挖起了他的第一個(gè)洞。狼自古以來(lái)喜歡黑暗,狼大多在晚上捕食。狼還有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是在他們的字典里是沒(méi)有“品嘗”這兩個(gè)字的,每當(dāng)?shù)玫绞澄飼r(shí),就會(huì)大口大口地吞完,并不是細(xì)嚼慢咽。

  狼還有許多優(yōu)點(diǎn),讓人取之不盡。

《狼圖騰》讀后感3

  古老的民族,古老的生物,相互依存,結(jié)伴而行。額侖草原給了他們生存繁衍的空間,騰格里是他們身體與靈魂的歸依。

  想一直走下去,輾轉(zhuǎn)來(lái)回的疲憊,夢(mèng)也易碎。只能揮淚,命運(yùn)里鑄就的悲哀卻無(wú)法挽回。只有淚,陪他們走過(guò)沙化的草原干涸的水。千百年縱橫草原的圖騰夢(mèng)中飛。

  走過(guò)千年寂寞千年綠色纏繞千年的沙,有誰(shuí)能記得馳騁草原的蒙古馬,成群結(jié)隊(duì)的野雁與野鴨,以及“天鵝湖”畔嬌艷奪目的芍藥花。

  蒼白的尸骨,雪血交融的路,白毛風(fēng)肆虐的夜幕,狼嗥犬吠的山谷,都隱匿與望不盡的沙土。僅留下不再游牧的民族,踩著大片金黃,只是它再也托不起昔日的.希望與夢(mèng)想,還有長(zhǎng)嗥的狼。

  ……

  黃沙覆蓋的額侖草原和消失的狼是劃過(guò)記憶猙獰的傷,也是心中永遠(yuǎn)的痛。

《狼圖騰》讀后感4

  我讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū),我覺(jué)得我又增長(zhǎng)了許多知識(shí)。

  狼是維護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物,沒(méi)有了狼,草原、樹(shù)林就被食草動(dòng)物占領(lǐng)了,這些地方的植物被吃光了,這些地方必定得沙化,就像蒙古老人說(shuō)的:“狼是騰格里(天)派下來(lái)保護(hù)草原的`,浪沒(méi)了,草原也就保不住了。”我們?nèi)祟愑性S多兵法,可是狼比我們?nèi)祟愡早就會(huì)兵法了,他們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼可是天下第一兵家呢!我們漢族人恨狼,有許多詞語(yǔ)都這樣子,比如:狼心狗肺、狼子野心、野心狼、狼來(lái)了…….可是蒙古人卻把狼像神一樣供起來(lái),我覺(jué)得因?yàn)槔鞘蔷S護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物,才會(huì)這樣的。蒙古草原狼拒絕服從,拒絕被牽,才是一條好狼,我覺(jué)得如果狼做不到這一點(diǎn),豈不是成了狗了嗎?看到書(shū)中末尾故事的結(jié)局是不好的,小狼死了,我欲哭無(wú)淚,它提醒人們要保護(hù)大自然!

  這本書(shū)使我受益無(wú)窮。

《狼圖騰》讀后感5

  提起狼,人們大都會(huì)想到兇殘的狼、可怕的狼、討厭的狼、無(wú)惡不作的狼……可看了這本書(shū),我竟然如換了腦一樣,敬佩起狼了。

  人們想起狼,就會(huì)不知不覺(jué)想起與狼相對(duì)的羊,在生活中,羊是溫順可愛(ài)的;而狼是貪婪兇猛的。但在無(wú)邊無(wú)際的大草原里,羊是討厭的,而狼卻是蒙古人敬佩的,是蒙古人的神。書(shū)里有一段精彩的臺(tái)詞,是蒙古阿爸說(shuō)的,我也記不太清了,大概就是這樣:“狼捕捉黃羊和野兔,雖然看上去兇殘,但是黃羊和野兔才是我們真正的敵人,它們吃草原的`草,要是草吃光了,牲畜怎么活?”就是這句話,讓我把對(duì)黃羊、野兔和狼的映像顛覆了。

  還有一個(gè)片段更是讓我顛覆了對(duì)狼的映像。蒙古人們?yōu)橘u(mài)狼皮賺錢(qián)去打狼,有兩只狼不愿意讓人剝皮賣(mài)掉,一只跳下了懸崖,另一只鉆進(jìn)洞里,挖土把自己活埋了……我記得看到這兒時(shí),鼻子一酸,眼淚緊跟著流了下來(lái)。狼竟然寧死也不愿被剝皮!

  這本書(shū)告訴了我們一個(gè)人、一個(gè)民族要是沒(méi)有寧死不屈,敢與敵人同歸于盡的精神,只能被人家統(tǒng)治和奴役。更告訴我們沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有殺害!看完這本書(shū),我一動(dòng)不動(dòng)地愣在那里,呆了很久、很久……

《狼圖騰》讀后感6

  狼到底在我們民族內(nèi)心深處代表著什么?殘忍、卑鄙、無(wú)恥、貪婪……總之,在讀到這本書(shū)之前,狼在我的心里并不是什么好東西。狼的世界里有著自己的規(guī)則和道德,我們只是在一個(gè)又一個(gè)傳說(shuō)中強(qiáng)化了狼的惡毒,卻忽略了對(duì)狼的了解。在這本書(shū)中,狼性與人性的比較讓我深深的震撼,作者以《狼圖騰》命名此書(shū),要說(shuō)的不是狼,而是民族的圖騰!

  漢武帝,這個(gè)把一個(gè)朝代的名字締造成一個(gè)民族的名字的千古大帝,讓這個(gè)匈奴眼中的羊一樣溫順、狐貍一樣狡猾的國(guó)家變得讓敵人聞風(fēng)喪膽,羊性蛻變成了狼性。于此,作者也許并不是想讓我們變成狼一樣的人,而是希望這個(gè)民族的血液里流淌一些狼的血吧!

  想到了一個(gè)插曲:當(dāng)年這本書(shū)紅遍中華時(shí),曾有外媒擔(dān)憂的.評(píng)論——中國(guó)最暢銷(xiāo)的書(shū)籍宣揚(yáng)的是納粹!呵呵,可見(jiàn),外國(guó)人對(duì)我中華血脈沸騰著的剛健之血是何等的恐懼!

  此書(shū),值得一讀。

《狼圖騰》讀后感7

  這幾天,我一直在讀《狼圖騰》這本書(shū),書(shū)中充分詮釋了人的貪婪和無(wú)知,也呼吁人們不要濫殺狼類,要保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)環(huán)境。

  在漢族人們的刻板印象里,狼是一種殘暴、兇狠、狡猾、印象的野獸,有許多成語(yǔ)就形象地突出了人們對(duì)狼的痛恨,比如:狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等,但是,在蒙古族人們的'心中,一直有一個(gè)令人敬畏、高潔的信仰——狼圖騰。

  縱觀千古,草原上的游牧民族一直以來(lái)都是最兇悍的敵人:成吉思汗一統(tǒng)天下,奴役了中原;突厥橫掃亞歐,建立了奧斯曼帝國(guó)。在額侖草原上,狼,是最重要的成員,它們既是草原維護(hù)者,也是長(zhǎng)生天的象征。在這里,牧民們敬畏狼,學(xué)習(xí)狼,智慧勇猛的騎兵們正是草原狼的弟子。

  一位老牧民說(shuō)過(guò):護(hù)狼是為了草原、大自然,殺狼是為護(hù)牛羊卻害了草原。在文化高度普及的漢人心中,卻始終沒(méi)能體會(huì)到這一點(diǎn)。但是在蒙古草原,許多內(nèi)地來(lái)的人,卻大肆屠殺狼,在珍貴的狼皮狼毛巨大利益的驅(qū)使下,貪婪殘暴的本性暴露無(wú)疑,使得狼的數(shù)量銳減。為了捕狼,漢人還不罷休,竟然在大葦場(chǎng)防火,燒掉了許多草,狼卻僥幸逃脫。

  如果人們?cè)俨桓淖儗?duì)狼的看法,被金錢(qián)蒙蔽了雙眼,將會(huì)把壯麗的草原文化湮滅在歷史中。

《狼圖騰》讀后感8

  一日,陳隨老人伏于坡。人與陳赤手,問(wèn):“何以獵羊?”老人笑而不答。陳望于無(wú)聲悄圍羊群之狼,遂知何以獵。狼無(wú)下手之跡,不耐,問(wèn):“狼是以夜獵?”對(duì)曰:“無(wú)耐,何成?耐者方可獲機(jī)!崩先寺詺。陳不多問(wèn),耐性而練耐。數(shù)時(shí),老人問(wèn):爾覺(jué)狼俟何機(jī)。陳搖頭,老人曰:“狼俟羊飽而息。”陳驚,問(wèn):“狼真有此慧?知俟羊飽而速降?”對(duì)曰:“漢不知狼,狼精過(guò)人!睌(shù)羊飽,撐至四腿開(kāi)。老人曰:“羊飽,狼備戰(zhàn)。”狼攻羊,西狼王與二大狼如電般沖向靠羊之突山,為三面之缺,圍圈成,憋足勁之狼從三面沖入群羊。陳未見(jiàn)此恐人之攻。人沖鋒,必齊哄;狗進(jìn)攻,必狂吼,壯聲威,嚇敵膽,乃膽虛之相。然狼沖鋒,俏無(wú)聲,弗吶喊,弗狼嚎,人心獸膽,全恐懼,負(fù)盛名:狼來(lái)也。狼伺機(jī)而動(dòng),輕解羊之裝。

  吾忽憶成吉思漢汗,自犬戎、匈奴至女真,數(shù)弗識(shí)書(shū)之將可勝華夏孫子兵法,在于彼之教,乃狼也。綠地藍(lán)天之校焉有不勝之理?

《狼圖騰》讀后感9

  從小到大,我讀過(guò)許許多多的書(shū),但,讀到專門(mén)寫(xiě)狼的書(shū),還是第一次。

  讀到它是有一次我在我大伯家無(wú)聊時(shí)看到他的書(shū)柜上有一本黑紙白字的書(shū)《狼圖騰》我們就這樣認(rèn)識(shí)了。

  我迫不及待地打開(kāi)書(shū),想看看這本吸引了我全部注意力的.書(shū),到底是何方神圣,讓我如此想要翻開(kāi)它知道它身體里面的內(nèi)容。

  不一會(huì)兒,我便看的入迷。爸爸來(lái)了,也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。我便向大伯借了這本書(shū),回到家細(xì)細(xì)看。

  半天后我把它看完了,它讓我震驚極了,我第一次看到不是寫(xiě)狼是害獸的書(shū),反而把狼的好處都寫(xiě)了出來(lái)。

  書(shū)的主要內(nèi)容是這樣的,陳陣和楊克兩個(gè)年輕人來(lái)到蒙古草原,跟著智慧的阿爸探究著狼的秘密,他們掏過(guò)狼崽、養(yǎng)過(guò)小狼與狼戰(zhàn)斗過(guò)也狼綿纏過(guò),與心愛(ài)的小狼出生入死的故事。

  書(shū)并不太厚,就一元硬幣立起來(lái)那么厚吧,是由幾十個(gè)狼故事組成的,他給我?guī)?lái)了震驚,欣喜和快樂(lè)。

  在故事書(shū)里,在大人的話里,狼總是可惡的,仇恨的,討厭的,可是現(xiàn)實(shí)里呢,它是那么的好,它既是草原的清潔工,也是在草原上跟牧民無(wú)法離別的一種神奇的動(dòng)物。

  它,就是狼!

  它讓我受到了鼓舞,它帶給了我許多智慧和許多與狼有關(guān)的知識(shí),我喜歡這本書(shū),它就是《狼圖騰》!

《狼圖騰》讀后感10

  從古代家喻戶曉的嫦娥奔月的動(dòng)人傳說(shuō),到敦煌飛天的美麗壁畫(huà)?我又有什么資格為自己鳴冤喊屈、忿忿不平。也許時(shí)間好事。媽媽我好想對(duì)您說(shuō),您太累了!七月盛夏,瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空沒(méi)有一絲云彩,火熱的太陽(yáng)炙烤著大地,河里的水燙手,地里的'土冒煙。她是一個(gè)不喜文學(xué),不喜歡寫(xiě)字的人。

  現(xiàn)在野牛成為了家牛,野豬成為了豬,狼成為了狗,野性完全消失除了在蒙古。

  在讀這本書(shū)之前我一直都認(rèn)為狼是狡猾的;永遠(yuǎn)不會(huì)懂得什么是愛(ài)心,什么是憐憫?墒俏义e(cuò)了它們之所以沒(méi)有愛(ài)心是因?yàn)樗鼈兌靡痪湓挘簩?duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍。它們之所以不懂得憐憫是因?yàn)槔菑牟粫?huì)讓敵人知道自己的另一面。

  我一直都認(rèn)為狼對(duì)自己的孩子不服責(zé)任?墒俏矣皱e(cuò)了它們是那樣的疼愛(ài)自己的孩子,它們?cè)敢庖宰约旱妮p傷換對(duì)方的重傷,以自己的重傷換對(duì)方的生命。

  它們有自己的尊嚴(yán):別人給它們食物,它們從不會(huì)低下頭,它們只會(huì)認(rèn)為這是它自己捕捉的食物,絕不讓步。

  它們團(tuán)結(jié)友愛(ài):每次出去時(shí)都是一群一群的。

  我知道了做人要有尊嚴(yán),沒(méi)了尊嚴(yán)的人原來(lái)是這么可怕。我知道了如果是一個(gè)集體我們一定要團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

《狼圖騰》讀后感11

  今天,我將《狼圖騰》這本書(shū)讀完,對(duì)于書(shū)中包順貴“不惜一切代價(jià)打狼”的做法,我很反對(duì)。

  首先,草原狼是減緩草場(chǎng)沙化的一大屏障。它們可以將草原四害——黃鼠、旱瀨、黃羊、野兔的數(shù)量控制住,有效地控制草場(chǎng)沙化。當(dāng)草原狼被消滅后,“四害”沒(méi)了天敵,就會(huì)拼命繁殖,把草啃得不成樣子。這樣一來(lái),牛羊馬還怎么吃?這也是生物多樣性能生態(tài)平衡的道理。

  其次,草場(chǎng)狼的出現(xiàn),培育出了優(yōu)秀的草原馬。要不然,成吉思汗的鐵騎兵從哪兒來(lái)?軍隊(duì)的戰(zhàn)馬從哪兒來(lái)?這不都是草原狼的`貢獻(xiàn)嗎。草原狼消失后,草原馬也懶的跑成了懶馬,就連騎馬也改成騎摩托了。

  包順貴一舉滅狼,但對(duì)于滅鼠只是撒毒藥!老鼠一吃草就死的毒藥,牛馬羊還能吃嗎?人要是再吃了病牛、病羊、病馬,那不也得生病?最后還是害了人們自己?jiǎn)幔?/p>

  滅狼運(yùn)動(dòng)從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō),都是不對(duì)的,這畢竟在破壞生物多樣性。

《狼圖騰》讀后感12

  這天傍晚,當(dāng)我合上《狼圖騰》時(shí),一股對(duì)狼的敬畏之情油然而生。

  書(shū)中講述了牧從對(duì)狼的敬重和崇拜。雖然狼會(huì)偷吃牧人的牲畜,但也同時(shí)教會(huì)了牧民該如何利用地形來(lái)打圍和伏擊,人們常常能用從狼那學(xué)來(lái)的知識(shí)賺很多便宜。千百年來(lái),蒙古人和狼一直用這種互依互靠的'關(guān)系生存到了今天。但最重要的是,狼讓特異懂得了紀(jì)律的重要性。

  牧民在長(zhǎng)期對(duì)狼的觀察中發(fā)現(xiàn)狼其實(shí)是自然界中最講究紀(jì)律的動(dòng)物,無(wú)論是打獵還是打圍,狼的各個(gè)成員都配合得十分協(xié)調(diào),不出任何差錯(cuò),即使是在遇到危險(xiǎn)時(shí)也都坦然有序,不慌不亂,處之泰然。就連成吉思汗打仗時(shí)也是依靠著嚴(yán)明的紀(jì)律才能橫掃歐亞的。我們也該向狼學(xué)習(xí),例如:在排隊(duì)時(shí)要講究紀(jì)律,不亂講話。坐公交車(chē)時(shí)也應(yīng)該排好隊(duì),不插隊(duì),有紀(jì)律,維持良好的秩序。

  連自然界中最令人發(fā)指導(dǎo)和兇殘的狼也懂得紀(jì)律的重要性,更何況我們?nèi)祟,希望大家能夠從此刻學(xué)習(xí)狼、認(rèn)識(shí)狼,把狼的這種精神用于我們的學(xué)習(xí)和生活中,努力奮斗一生吧!

《狼圖騰》讀后感13

  一,對(duì)民族歷史和民族性格的探討:書(shū)中對(duì)北方游牧民族,特別是以狼為圖騰的蒙古族的民族歷史和民族性格進(jìn)行了深入的探討,對(duì)游牧民族和農(nóng)耕民族的性格差異進(jìn)行了分析比較,從全新的角度解讀了成吉思汗大軍橫掃中原,遠(yuǎn)征歐洲的原因,很有道理。

  二,對(duì)農(nóng)業(yè)文明和游牧文明的矛盾和沖突的探討:對(duì)人口問(wèn)題與環(huán)境問(wèn)題矛盾的關(guān)注;對(duì)人類社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的負(fù)面影響的思索;提出了人與自然和諧平衡發(fā)展的重要性,其中蘊(yùn)含著豐富的哲理,值得細(xì)讀。比如:真正的草原和草原生活,只能在作者的筆下才才能還原到它原本的狀態(tài),作者筆下的真正草原:生機(jī)勃勃,它是草原狼,馬,狗等的戰(zhàn)場(chǎng),它們通過(guò)這種最原始的`方式,保持著草原的生態(tài)平衡,使草原美的象天堂,叫人迷醉!而作者筆下的當(dāng)今草原,沙化,荒涼,寂寞,衰退的讓人心碎!這些問(wèn)題皆涉及當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)政策,值得思考。

《狼圖騰》讀后感14

  透過(guò)主人公們的感受和發(fā)現(xiàn),我獲得了最直接的感動(dòng)。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚,溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠(chéng)的犬士兵;廣闊的草場(chǎng)上,一群群健碩的馬自由飛奔,兒馬子競(jìng)相追逐美麗的小母馬。然而,當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖,發(fā)生的`一切都令人揪心,未經(jīng)開(kāi)拓的處女地成為新的牧區(qū),殺狼打狼的好手獲得獎(jiǎng)勵(lì),高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉,無(wú)比圣潔珍貴的芍藥被一車(chē)車(chē)?yán)摺愱嚹堰@一切看在眼里,盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長(zhǎng)。與狼相處的日子是他快樂(lè)和力量的源泉,透過(guò)小狼他深入進(jìn)蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。

  就這樣,我一直看下來(lái),看到小狼的離開(kāi),看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境,看到一片片草原被沙子覆蓋掉,看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里,淚水模糊了雙眼。

  當(dāng)草原上再也看不到狼群,當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包,當(dāng)牧民也開(kāi)始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜,甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空,草原不再鮮綠,蘆葦不再豐茂,山上再不見(jiàn)悠閑玩耍的獺子,這一切逝去的美只能從書(shū)中欣賞,只期許在夢(mèng)中暢想了。

《狼圖騰》讀后感15

  終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》,掩卷長(zhǎng)思,被書(shū)中蒙古狼的聰明智慧所折服,油然而生敬意。

  人們敬畏狼。人死后尸體放到廠,讓狼吃掉,靈魂才能升天。才能去見(jiàn)騰格里(天堂)。然而人們又與狼搏斗。為了生存。就在這打打殺殺中凸現(xiàn)了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過(guò)人,它們?yōu)榱双C取食物能做出詳細(xì)、周密的部署,而且絕對(duì)服從頭狼的指揮。有著很好的'團(tuán)隊(duì)精神。聰明的狼從不貪心,獵物時(shí)只吃個(gè)半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿,他會(huì)自己咬掉腿。逃跑。寧愿站著死,不做別人的俘虜……

  文中狼群與黃羊群的搏斗,與馬群的搏斗,驚心動(dòng)魄,氣勢(shì)磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來(lái)的。

  在與天斗,與地斗,與人斗、與狼斗的洪流中,草原狼被無(wú)情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言:沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原,沒(méi)有了草原就沒(méi)有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒(méi)有了平衡草原就會(huì)退化,沒(méi)有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。

  30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書(shū)中吧,留在讀者的自由想象里吧!

【《狼圖騰》讀后感】相關(guān)文章:

狼圖騰經(jīng)典格言04-07

狼圖騰讀后感11-01

《狼圖騰》讀后感06-12

狼圖騰讀后感07-09

狼圖騰的讀后感09-20

《狼圖騰》讀后感12-26

《狼圖騰》讀后感05-31

《狼圖騰》 讀后感10-25

《狼圖騰》的讀后感10-14

[精選]《狼圖騰》讀后感07-05