三國(guó)演義讀后感[經(jīng)典]
讀完一本書(shū)以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
三國(guó)演義讀后感 篇1
讀完了《三國(guó)演義》,我心的滿腔熱血忍不住爆發(fā)出來(lái)。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說(shuō),讓我真正學(xué)到許多英雄氣概。在這200多個(gè)人物中。最有代表性的人應(yīng)該是劉備了。
劉備身為皇家后裔,但他一點(diǎn)權(quán)利也沒(méi)有,就是以賣(mài)草鞋為飯碗。在一次偶爾的機(jī)會(huì)中,他認(rèn)識(shí)了關(guān)羽、張飛,并三人結(jié)義,一起干出一片事業(yè)!安磺笸晖律,只求同年同月死。”這是英雄氣概們的聲音。后來(lái)劉備又得諸葛亮、龐統(tǒng)、趙云、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統(tǒng)領(lǐng)的蜀國(guó)每一日都比前一日更富強(qiáng)。這就是劉備,一個(gè)會(huì)用人、有理想、有抱負(fù)、為老百姓著想的英雄。
比起劉備,他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死后,諸葛亮接下大權(quán)。過(guò)了好幾年,諸葛亮也死了。蜀國(guó)在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的生活一天不如一天。沒(méi)有哪一個(gè)人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮里吃喝玩樂(lè),享盡酒色。最終,蜀國(guó)投降于魏國(guó)。劉禪也身敗名裂了。所以大家說(shuō)他是無(wú)可救藥的阿斗太子。
這一組鮮明的父子對(duì)比,更能顯示劉備的英雄氣概。
再說(shuō)關(guān)羽,他為人忠義!爸唤禎h,不降曹”是他在曹操的蠱惑下說(shuō)出來(lái)的話,盡管曹操擺弄酒色來(lái)誘惑他。可他就是沒(méi)上當(dāng)。本來(lái)曹操是想用赤兔馬來(lái)收買(mǎi)他,他也沒(méi)上當(dāng),也只是把它當(dāng)做尋找劉備和張飛的工具。盡管他斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答了曹操?稍谌A容道,他又因?yàn)檫^(guò)五關(guān),斬六將給曹操造成巨大損失,又放了曹操,造成曹操并沒(méi)死于赤壁的后果。我認(rèn)為關(guān)羽是講義的英雄。
相反,呂布這個(gè)人雖然武藝十分了得,但見(jiàn)利忘義,一看到董卓給他赤兔馬,看到給他的金銀珠寶和絕色美女,他就忘記了丁原對(duì)他的養(yǎng)育之恩,一刀便刺死了自己的養(yǎng)父,投隨董卓。并幫助董卓胡亂天下,顛倒是非,一有對(duì)董卓謀反得人,他必殺死他。最終,他獲得了應(yīng)有的下場(chǎng)。
曹操在人們的心目中是一位漢奸,陰險(xiǎn)狡詐成為他的慣例?伤谖业男闹,也是一名英雄。
在赤壁大戰(zhàn)中,曹操費(fèi)盡心思招來(lái)的'幾十萬(wàn)士兵和幾千艘戰(zhàn)船被諸葛亮和周瑜的計(jì)謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉(cāng)皇而逃,由于路上又遭到趙云、張飛和關(guān)羽的攻擊,只剩下不到300人。但曹操定沒(méi)有氣餒。他又重新鼓舞旗幟,重新招兵買(mǎi)馬,不過(guò)幾年,又建成了一只大部隊(duì),最終成了最后一個(gè)滅亡的侯國(guó)。
在《三國(guó)演義》中還有許許多多的好漢英雄:張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機(jī)妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國(guó)人物,刻畫(huà)出了這本驚世駭俗的《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義讀后感 篇2
說(shuō)到漢朝末年,漢靈帝愈加殘暴,致使爆發(fā)了強(qiáng)大的農(nóng)民起義,自己逃到北岸的哪兒去都不知曉了。后來(lái),冒出來(lái)不少英雄,也有幾個(gè)奸雄。下面我慢慢給你們介紹。
有一人,他姓劉名備字玄德,結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽。那張飛,字翼德,只有個(gè)長(zhǎng)子張苞。那關(guān)羽,字云長(zhǎng),有義子關(guān)平,兒子關(guān)興、關(guān)索。軍師有孔明、龐統(tǒng)。別的人么,還有孫堅(jiān)將軍、曹操奸賊等。
當(dāng)時(shí)天下大亂,曹操到了北岸,做了漢獻(xiàn)帝丞相;劉備到了荊州,投奔劉表;孫堅(jiān)來(lái)到江東,開(kāi)創(chuàng)了東吳。后來(lái),劉表、袁紹等幾個(gè)人都被曹操奸賊給殺了,再伴隨周瑜火燒赤壁,三國(guó)鼎立的局面終于形成,分別是蜀漢、曹魏、東吳。
后來(lái),司馬昭滅了蜀漢,司馬炎滅了東吳。三國(guó)歸晉,整個(gè)三國(guó)年代就如此結(jié)束了。
有一次,我對(duì)我父親說(shuō):“父親,你知曉我三國(guó)年代我最恨的.是哪件事情嗎?”“任何事情?”父親問(wèn)。“那我就對(duì)你說(shuō)吧。”我笑呵呵地說(shuō),“關(guān)羽把曹操放了!不然的話,北方就平定了!”父親聽(tīng)了,哭笑不能。
《七步詩(shī)》大伙都熟知了吧?其實(shí)呢,曹操也是個(gè)詩(shī)人,寫(xiě)過(guò)一首《短歌行》。
三國(guó)時(shí)期,我最喜歡的國(guó)是“蜀國(guó)!蔽易钕矚g的人是諸葛亮,再是姜維,再是劉備。我先說(shuō)明一下,我為什么喜歡孔明。
那是由于,諸葛亮幾乎每次都打勝仗,我非常佩服他的知識(shí)。單幅和司馬微對(duì)他的評(píng)價(jià)都非常高:?jiǎn)畏f(shuō):“用我和他相比,就仿佛烏鴉比鳳凰一樣!彼抉R微說(shuō)“在我看來(lái),可能只有興周八百年的姜子牙,旺漢四百年的張子房可以和他比一比。
剛開(kāi)始,關(guān)、張二人都不相信諸葛亮的才華,還開(kāi)玩笑說(shuō):“先生為何不請(qǐng)‘水’去?”后來(lái)在大敗夏侯?lèi)獣r(shí),才相信孔明的才華,說(shuō):“先生真了不起!”
我印象中最深刻的戰(zhàn)爭(zhēng)是“馬謖大意失街亭。”馬謖不聽(tīng)王平勸告,上山扎寨,結(jié)果被圍的水泄不通,士兵紛紛投降。諸葛亮由于自已用人不當(dāng)悔恨不已,后來(lái)?yè)]淚斬了馬謖。
假如要問(wèn)我三國(guó)年代我最討厭的人,那就是劉阿斗了。
三國(guó)年代,我只有一個(gè)不知道:為何司馬懿能活那樣長(zhǎng)期?
還好目前沒(méi)戰(zhàn)爭(zhēng),不然,大家要受多少苦難啊!
戰(zhàn)斗時(shí)期,成敗主要靠計(jì)謀,當(dāng)然也要武將勇猛,能“文武雙全”。在東吳,孫堅(jiān)是“武,”孫策是“武,”孫權(quán)“‘文武雙無(wú)’,”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文,”魯肅是“文,”呂蒙是“文,”陸遜是“文!痹谑駶h,張飛是“武,”關(guān)羽是“武,”黃忠是“武,”馬超是“武,”趙云是“武,”孔明是“文,”龐統(tǒng)是“文,”姜維呢,卻是“文武雙全!辈懿倌抢铮抉R懿是“文,”武呢多看了《三國(guó)演義》后,我最想成為三國(guó)里的諸葛亮。我也期望我將來(lái)能成為一個(gè)“文武雙全”的人。
三國(guó)演義讀后感 篇3
這本書(shū),讓我深刻認(rèn)識(shí)到仁愛(ài)的重要性;讓我感受到那個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以鮮血凝結(jié)的深厚友情;讓我終身受益,激勵(lì)我成為一個(gè)重視情義、講究義氣的人。這本書(shū)便是中國(guó)古典四大名著之一,《三國(guó)演義》。就讓我們翻開(kāi)這本經(jīng)典之作,再次領(lǐng)略他們當(dāng)時(shí)的獨(dú)特人生吧!
在《三國(guó)演義》這部經(jīng)典巨著中,我特別欣賞劉備這個(gè)人物形象。他不僅才華出眾,同時(shí)也有著高尚的品德和謙虛的態(tài)度,因此他能夠吸引并親近許多名將。其中,令我印象深刻的是劉備通過(guò)“三顧茅廬”的故事。劉備是一位溫文爾雅、見(jiàn)多識(shí)廣的領(lǐng)袖。他以自己的仁義之心吸引了眾多英勇的將士,包括五虎上將關(guān)羽、張飛、馬超、趙云和黃忠等,他們都對(duì)劉備心懷敬意,并投效于他。然而,在劉備初次請(qǐng)張杰加入自己勢(shì)力時(shí),張杰卻三次推辭,使得劉備深感挫折。不輕言放棄的劉備決定親自前往張杰家拜訪,表達(dá)自己的真誠(chéng)和重視。他三次登門(mén)拜訪,每次都被門(mén)衛(wèi)拒之門(mén)外。盡管遭受了這樣的`冷遇,劉備仍然堅(jiān)持不懈地堅(jiān)守信念。最終,張杰被劉備的堅(jiān)持和真誠(chéng)所打動(dòng),終于答應(yīng)加入劉備的勢(shì)力。“三顧茅廬”這個(gè)故事充分展現(xiàn)了劉備的智慧、毅力和人格魅力。他不以權(quán)謀欺人,而是憑借自己的品德和對(duì)人的尊重,贏得了張杰的信任。這個(gè)故事也向我們表明,一個(gè)真正有魅力的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備仁義之心,并能夠堅(jiān)定不移地追求自己的目標(biāo)?偠灾,劉備在《三國(guó)演義》中展現(xiàn)出了令人欽佩的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。他的仁義和虛心吸引了眾多英勇的將士,并通過(guò)“三顧茅廬”的故事向我們展示了他堅(jiān)持不懈的毅力和真誠(chéng)的品質(zhì)。
劉備當(dāng)初因?yàn)闆](méi)有一位優(yōu)秀的軍師而感到煩惱,于是聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是個(gè)博學(xué)多才、精通天文地理、明白人情世故的人,便和關(guān)羽、張飛一起前去請(qǐng)諸葛亮出山,希望他能夠幫助自己。然而第一次沒(méi)有見(jiàn)到他,第二次劉備不顧張飛和關(guān)羽的阻攔,冒著大雪前去請(qǐng)求,結(jié)果仍然未能見(jiàn)到他的面。直到第三次諸葛亮醒來(lái)后,劉備終于得以與他相見(jiàn)。這個(gè)過(guò)程展示了劉備發(fā)自?xún)?nèi)心的邀請(qǐng)諸葛亮加入,協(xié)助他實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的愿望。同時(shí),在第二次請(qǐng)諸葛亮?xí)r,關(guān)羽等人想要用威脅的手段迫使他合作,但劉備嚴(yán)厲地批評(píng)了他們。這再次表明了劉備對(duì)待他人的真誠(chéng)態(tài)度。
《三國(guó)演義》中不僅有劉備的“仁德”值得我們學(xué)習(xí),還有諸葛亮的“智慧”和關(guān)羽的“忠誠(chéng)”,也值得我們效仿。實(shí)際上,人生就像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),正義的信念可以引導(dǎo)我們找到正確的前進(jìn)道路,而邪惡的信念則會(huì)導(dǎo)致我們迷失方向,走上錯(cuò)誤的道路。最后,我想告訴大家一句話:“仁德”可以治理天下,“智慧”可以有效地管理人民,而邪惡即使再努力,最終也會(huì)失敗。
祝大家都能打贏人生這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),祝大家都能成功,成才!
三國(guó)演義讀后感 篇4
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。值天下大亂之際,三國(guó)多少人物,吾獨(dú)愛(ài)曹操與荀彧。
曹操何許人也,劉備對(duì)其評(píng)價(jià)為:治世之能臣,亂世之奸雄!“寧肯我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”他的話,令三國(guó)群雄無(wú)不膽寒;他的計(jì)謀令三國(guó)勢(shì)力無(wú)不膽喪。對(duì)于曹操來(lái)講,最為經(jīng)典的戰(zhàn)役便是官渡之戰(zhàn)了:曹操真是詭計(jì)多端啊,袁紹陣營(yíng)陣腳亂了還沒(méi)敗,他就喊人家敗了,袁紹陣營(yíng)聽(tīng)到的都以為袁紹敗了,曹操陣營(yíng)聽(tīng)到袁紹敗了,奮力斬殺建功立業(yè),所以這就是曹操以少勝多的由來(lái);曹操善于攻心,單純的袁紹自然不是他對(duì)手,由此讓自己的.勢(shì)力一舉成為了三國(guó)最大勢(shì)力。諸葛亮在和東吳商量對(duì)敵政策時(shí)如是說(shuō)道“如今十分天下,曹操獨(dú)占七八,留給其他英雄的用武之地已然不足二三”,可見(jiàn)曹操計(jì)謀之超群,用心之狠辣!
說(shuō)起曹操,就不得不提一個(gè)人,一個(gè)一生忠于漢室,卻匡了一生漢賊之人——荀彧。這么說(shuō)吧,荀彧是曹操?gòu)慕腋鸵詠?lái)最受器重的謀臣,沒(méi)有之一,縱然是遺計(jì)定遼東的郭嘉、獻(xiàn)計(jì)火燒烏巢的許攸與他相比也是萬(wàn)萬(wàn)不如;在議事的時(shí)候荀彧永遠(yuǎn)排在文官之首,曹操南下打陶謙、劉表時(shí)荀彧永遠(yuǎn)坐守北方大營(yíng),道理和劉備入川派諸葛亮守荊州一樣,保護(hù)大本營(yíng),一身傲骨、一生智計(jì)、滿腔報(bào)復(fù)卻還是個(gè)忠義之臣,食漢祿、受?chē)?guó)恩,荀彧骨子里是一個(gè)漢臣,我對(duì)荀彧這個(gè)人物的尊敬不下于諸葛亮,且曹操對(duì)其評(píng)價(jià)為:“荀彧,吾之子房也”,以張良做比,這是多么高的評(píng)價(jià)啊!但在最后,曹操手下想讓曹操封王,曹操把這事說(shuō)給荀彧聽(tīng),問(wèn)他想法如何,荀彧原話是:本興義兵以匡朝寧國(guó),秉忠貞之誠(chéng),守謙退之實(shí),君子愛(ài)人以德,不宜如此。之后荀彧在滿朝文武面前站出來(lái)厲聲怒斥的時(shí)候(滿朝文武,無(wú)一骨節(jié)矣),他的人生就已升華,沒(méi)有了遺憾,連皇帝都在搖尾乞憐。因荀彧的極力阻擋,曹操不得不讓程昱送給荀彧這個(gè)多年老友一個(gè)空的盒子,荀彧看完之后,仰天大笑中,自刎而死。他荀彧是大漢最后的脊梁,孟德沒(méi)錯(cuò),文若也沒(méi)錯(cuò)。古今多少事都付笑談中。
《三國(guó)演義》如一杯陳年的女兒紅,需細(xì)細(xì)來(lái)品,但是再品一遍卻是回味出不一樣的感覺(jué),它帶給我們的人生哲理以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代的思考發(fā)人深省。就似楊慎在詩(shī)句中講的:古今多少事,都付笑談中。英雄也好,奸雄也罷,都不過(guò)是后世之筆墨矣,但在這段歷史之中,吾獨(dú)愛(ài)曹操與荀彧矣!
三國(guó)演義讀后感 篇5
《三國(guó)》乃中華四大名著之一,里面的人和事物都寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。
我喜歡劉、關(guān)、張三人的義,喜歡趙、關(guān)、張等人的勇,喜歡司馬懿、諸葛亮、魯肅、周瑜的智,還喜歡嚴(yán)顏的寧死不屈。其中,我最喜歡關(guān)云長(zhǎng)的忠和義。
在關(guān)公近六十年的生涯中,他馳騁疆場(chǎng),策馬橫刀,但他不是一位莽夫,他懂的“忠”和“義”。在群將中,關(guān)公最勇,他“斬華雄酒余溫”,“諸顏良,滅文丑”時(shí),他是萬(wàn)人不敵的勇;在“臨匯會(huì)”,“單刀會(huì)”時(shí),他是凜不可犯的威;在“刮骨療毒”時(shí),他視死如歸。在群將中,關(guān)公最義,在“屯土山約三事”時(shí),關(guān)公被圍,還不知?jiǎng)湎侣,張遼勸降時(shí),關(guān)羽“降漢不降曹”,約定“知?jiǎng)⑾侣,便辭曹歸蜀”,曹為了籠絡(luò)關(guān)羽,設(shè)“小宴三日,大宴五日”,還“贈(zèng)赤兔馬,明送金錦袍”,甚至送了金封桂印,選了十名美女服侍關(guān)羽,可關(guān)羽還是投回劉備。后來(lái),關(guān)羽在華容道義釋曹操,當(dāng)時(shí)曹操幾乎彈盡糧絕,跟在身后的不到三四百人,關(guān)羽完全可以滅曹。但是,他想起當(dāng)時(shí)曹操的恩情,最終不忍下手,冒著砍頭的危險(xiǎn),放走了曹阿滿。這讓后人記住的并不是他的不守軍法,反到是他的義薄云天。
不過(guò),作者對(duì)關(guān)羽的描寫(xiě)也是全面的,并沒(méi)有包庇他的缺點(diǎn)。關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)突出了他驕而自矜的`性格,這種不可一世的驕傲導(dǎo)致關(guān)公敗走麥城的悲劇。
相比之下,我和關(guān)羽也沒(méi)多大區(qū)別,我在三年級(jí)的一段時(shí)間中,“恃物傲才”,以為自己很了不起,結(jié)果成績(jī)直線下降,從上上等變成下下等,從學(xué)霸變成學(xué)渣。這種情緒保持了三個(gè)月才消失,我才有些起色,從下下等變成中上等,雖然我沒(méi)有被埋在黃沙底下,可我也差點(diǎn)沒(méi)評(píng)上“三好學(xué)生”,就像黃泥掉進(jìn)了褲襠里――不是死(屎)也是死(屎)。
還有,我跟關(guān)公一樣粗心大意,在今年的某次考試中,我數(shù)學(xué)竟然沒(méi)考到90分,這讓全班大吃一驚!我在掉“金豆豆”的時(shí)候瞅了一眼試卷,看見(jiàn)錯(cuò)了4道選擇題,2道填空題,1道簡(jiǎn)答題。其中計(jì)算題錯(cuò)的十分搞笑,我把四個(gè)得數(shù)全部抄反,你說(shuō)可不可憐。當(dāng)年關(guān)羽粗心敗麥城,今年我會(huì)粗心沒(méi)高分。
《三國(guó)演義》影響極大,在中國(guó)古代思想關(guān)公被推舉為“忠”、“信”、“義”于一身的楷模,并成了中國(guó)封建社會(huì)后期上至帝王將相,下至士農(nóng)工商廣泛相禮膜拜的神圣偶像。
三國(guó)演義讀后感 篇6
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,每個(gè)人多多少少有所了解。《三國(guó)演義》是一部波瀾壯闊的浩瀚詩(shī)篇,是一個(gè)激情飛揚(yáng)的婉轉(zhuǎn)華章。讀之,蕩氣回腸;品之,意猶未盡。一壺老酒,一部書(shū)籍,是一種快意的享受!
其實(shí),這講述的是曹蜀吳間的古代戰(zhàn)爭(zhēng),“領(lǐng)導(dǎo)人”可以說(shuō)是“愛(ài)美人更愛(ài)江山”。劉備閥吳的經(jīng)歷可見(jiàn)一斑。一次,劉備攻打東吳,東吳預(yù)感會(huì)遭受滅頂之災(zāi),便把在東吳的劉備的孫夫人作為一劑清涼之藥還給劉備。我想,劉備在得知這個(gè)消息的時(shí)候,口里中會(huì)有些許的哽咽,但是他是一國(guó)之君,是蜀國(guó)百姓的“領(lǐng)導(dǎo)人”,雖然心里發(fā)怵,但是箭在弦上,不得不發(fā)。公子多情,江山如畫(huà),一個(gè)是自己的夫人,一個(gè)是偌大的領(lǐng)土,這在內(nèi)心中該如何平衡?我想應(yīng)該是理大于情。事實(shí)就是他沒(méi)有停止閥吳的步伐,雄獅百萬(wàn)戰(zhàn)東吳?上У.是他有點(diǎn)盲目自信,沒(méi)有聽(tīng)軍師諸葛亮的話,最后被東吳新任大都督算計(jì),最終兵敗。
就像現(xiàn)代打仗有參謀,古代打仗有軍師或者都督,領(lǐng)導(dǎo)人有領(lǐng)導(dǎo)人的“戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力”,軍師各為其主,講究的是一個(gè)“智”字。諸葛亮是蜀國(guó)的軍師,是一個(gè)高深莫測(cè)的智者。而且諸葛亮極具創(chuàng)造性。赤壁之戰(zhàn),因?yàn)椴苘娝畮煵簧朴诖献鲬?zhàn),曹操聽(tīng)人建議,把攻打吳蜀聯(lián)盟的戰(zhàn)船連在一起,穩(wěn)如陸地。東吳大都督周瑜和劉備軍師諸葛亮比拼智力,各自在手上寫(xiě)解決之計(jì)謀,結(jié)果兩人都寫(xiě)了一個(gè)“火”字。那一刻,兩人有瞬間的惺惺相惜,但是周瑜心胸狹隘,容不得別人比自己強(qiáng)。這不,聽(tīng)到諸葛亮可以“借東風(fēng)”之后,他開(kāi)始刁難諸葛亮。他以缺少弓箭為由,讓諸葛亮老在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。諸葛亮立下軍令狀,但他沒(méi)有老老實(shí)實(shí)造箭,而是開(kāi)始了極具創(chuàng)造力的草船借箭。那日天有大霧,諸葛亮利用曹操多疑的特點(diǎn),他讓眾多草船開(kāi)到曹軍的領(lǐng)地附近,命令船上的軍師搖旗吶喊。曹操以為有敵軍來(lái)攻打己方,但是有大霧看不清,于是命令弓箭手射箭阻擋。諸葛亮閑坐船中,與魯肅開(kāi)懷暢飲。他不一會(huì)兒讓船的另一面受箭,最終,諸葛亮“受”到了十萬(wàn)多支箭,滿載而歸。
三國(guó)多交兵,受苦最深的其實(shí)還是老百姓。三國(guó)是一個(gè)充滿刀光劍影的時(shí)代,鐵馬冰河,折戟沉沙。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),有多少百姓陷入水深火熱?有多少家庭妻離子散?“讓世間和平,讓百姓安康”理應(yīng)成為一句永遠(yuǎn)的口號(hào)!
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,動(dòng)亂的三國(guó)讓我們反思的是珍惜現(xiàn)在的和平,珍惜現(xiàn)在的舒適,愛(ài)中國(guó),愛(ài)親人,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
三國(guó)演義讀后感 篇7
我最喜歡看的名著是《三國(guó)演義》,書(shū)里面包涵了人生哲理的兵法故事,讓人讀了受益匪淺,無(wú)不讓人叫絕,而在三國(guó)里,有許多讓我敬仰的英雄,如足智多謀的諸葛亮;求賢若渴的劉備;義薄云天的趙云等。今天,就讓我?guī)プx讀我眼中的“英雄三國(guó)”!
蜀國(guó)是三國(guó)時(shí)期最“危險(xiǎn)”的國(guó)家;实蹌湓谪┫嘀T葛亮等幫助下一步步讓蜀國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái)。劉備少時(shí)貧窮,但是也因信念打下了一片天下,一生以仁義為先,三顧茅廬足以表現(xiàn)了他求賢若渴的精神。諸葛亮料事如神,未出茅廬已知三分天下,可見(jiàn)多么有才智;張飛、關(guān)羽、趙云等蜀國(guó)虎將,哪個(gè)不是讓敵人膽顫心驚,所以蜀國(guó)能算得上十分完美的國(guó)度。
魏國(guó)才智多謀,曹操用兵天下無(wú)雙,司馬懿用兵如神,這也是三國(guó)統(tǒng)晉的一個(gè)重要原因。曹操雖奸,但他就是用奸計(jì)成功成為一代“奸雄”,挾天子以令諸侯可見(jiàn)他的智謀,這也為建魏打下了良好的基礎(chǔ)!“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”顯示出他的陰險(xiǎn),但也轉(zhuǎn)念一想,如果當(dāng)時(shí)他不殺呂伯奢,萬(wàn)一他回家后發(fā)現(xiàn)曹操殺了他家人,而帶兵追殺,曹操極有可能就退出歷史了!
吳國(guó)是一個(gè)不可小視的國(guó)家,擁有三江六郡,國(guó)險(xiǎn)民附,孫權(quán)時(shí)期最為昌盛。三顧茅廬時(shí)諸葛亮就說(shuō):“孫權(quán)據(jù)有江東已歷三世,此可用為援而不可圖之!毕裰荑、魯肅等豪杰,讓吳國(guó)變得更加厲害,其實(shí)東吳算中了一點(diǎn),就是助弱抗強(qiáng)。劉備敗落時(shí),東吳聯(lián)有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的`“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。
三國(guó)演義讀后感 篇8
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。作為我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一的《三國(guó)演義》,以如椽大筆指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,以其波瀾起伏的情節(jié)、氣勢(shì)磅礴的畫(huà)面在古典文學(xué)中占據(jù)著極為重要的位置。
《三國(guó)演義》顧名思義描寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸的歷史事件,它生動(dòng)地演繹了三國(guó)時(shí)期尖銳的社會(huì)矛盾與諸侯爭(zhēng)雄的歷史畫(huà)卷,數(shù)百年來(lái)為人們所喜愛(ài)與推崇。細(xì)觀三國(guó),你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論從人物、情節(jié)或是場(chǎng)景上來(lái)說(shuō),這都是部舉世無(wú)雙的佳作。就拿人物來(lái)說(shuō):劉備作為一代梟雄縱橫于亂世之中;曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云,稱(chēng)霸天下;周瑜作為青年才俊,盡顯智謀與驕傲;諸葛亮更是有著“隆中便曉天下三分,曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的'是五虎上將之一的趙云。
趙云人稱(chēng)“常山趙子龍”,在二十八回會(huì)古城主臣聚義中他初次走進(jìn)我的視野,也讓我看到了他投奔劉備時(shí)的赤膽忠心,于是我開(kāi)始留意他在三國(guó)中的一舉一動(dòng)。說(shuō)起趙云就不得不提他長(zhǎng)坂坡救阿斗的英雄事跡,于十萬(wàn)萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出,浴血奮戰(zhàn)斬殺曹操數(shù)員大將與無(wú)數(shù)曹兵,此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰(zhàn),所向披靡,無(wú)論遇到多大的危險(xiǎn),都不曾退縮,直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國(guó)四處征戰(zhàn),堪稱(chēng)忠義之楷模。
三國(guó)中猛將雖多,但智勇雙全者可謂寥若星辰,趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時(shí),趙云奉命斷后,他沉著冷靜地帶領(lǐng)軍隊(duì)擊退二十萬(wàn)曹軍并繳獲大量軍資,使得孔明與諸將喜不自勝,曰:“真將軍也!”趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績(jī)不計(jì)其數(shù):計(jì)取貴陽(yáng)、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他去世時(shí)蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說(shuō):“云昔從先帝,功績(jī)既著。朕以幼沖,涉途艱難,賴(lài)恃忠順,濟(jì)於危險(xiǎn)!壁w云之忠心,讓我為之敬佩,而他去世后,其子趙廣也馳騁沙場(chǎng)精忠報(bào)國(guó),可謂滿門(mén)忠烈,家風(fēng)怡人。
也許,有人會(huì)說(shuō)論才干趙云不及孔明、周瑜;論武功不及呂布、關(guān)羽;論威嚴(yán)不及曹操、孫策;論仁德不及劉備、陶謙,無(wú)可敬之處。但在我看來(lái),趙云智勝兩分,武勝兩分,威勝兩分,仁勝兩分,義勝兩分。盡管每一項(xiàng)都不是那么的出類(lèi)拔萃,但若論綜合能力,趙云可謂全才,無(wú)人可比。
此等英雄,怎能不尊,怎敢不敬!
三國(guó)演義讀后感 篇9
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一,描寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興衰史,這本書(shū)的主要內(nèi)容講了黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和天下歸晉這五部分。讀完《三國(guó)演義》,真是受益匪淺!
《三國(guó)演義》是一本充滿智慧的書(shū)。書(shū)中人物諸葛亮是智慧的代表,火燒新野、草船借箭、智取漢中、七擒孟獲、智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。即使死后也能用錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。但智者千慮,終有一失,忘記劉備臨終囑咐,錯(cuò)用紙上談兵的馬謖而失去了街亭,致使多年伐魏無(wú)果,未能完成劉備的遺愿,帶著對(duì)蜀國(guó)無(wú)盡的牽掛病死于五丈原。
也許,諸葛亮再多活十年,隆中理想就能實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí),多學(xué)知識(shí),爭(zhēng)取象諸葛亮一樣足智多謀,但也要注意勞逸結(jié)合,養(yǎng)成積極鍛煉身體的好習(xí)慣,為將來(lái)實(shí)現(xiàn)理想奠定基礎(chǔ)。
《三國(guó)演義》是一本企業(yè)家創(chuàng)業(yè)之書(shū)。劉備有很大抱負(fù),找到張飛原始資助,又與氣度不凡、武功蓋世的關(guān)羽桃園三結(jié)義,拉起幾百人隊(duì)伍開(kāi)工了,干了幾年,業(yè)內(nèi)小有名氣,屬中小企業(yè),但不懂包裝升級(jí),仍原地打轉(zhuǎn)。于是董事長(zhǎng)劉備親自出馬,三顧茅廬,請(qǐng)杰出CEO諸葛亮出山,諸葛亮在隆中就將企業(yè)升級(jí)藍(lán)圖計(jì)劃完備,沒(méi)干幾年,就打敗諸多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,著名商標(biāo)“蜀國(guó)”上市了,占市場(chǎng)份額30%。但傳到富二代“劉禪”手上,只知吃喝玩樂(lè),不思進(jìn)取,幾十年先輩創(chuàng)下的基業(yè)沒(méi)幾年就給玩沒(méi)了。
而曹操堪稱(chēng)創(chuàng)業(yè)大師級(jí)人物,他既是董事長(zhǎng),又是CEO,集中了優(yōu)秀企業(yè)家必備的優(yōu)點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)一:會(huì)抓住機(jī)遇、投機(jī)炒作。刺殺董卓,膽略過(guò)人,隨后揭竿而起,“曹家”有名了;優(yōu)點(diǎn)二:重視品牌的建設(shè)。挾天子而令諸侯,實(shí)現(xiàn)了品牌的跨越式升級(jí),成了壟斷國(guó)企,中小企業(yè)已無(wú)法與他競(jìng)爭(zhēng)。優(yōu)點(diǎn)三:知人善用、用人之長(zhǎng),愛(ài)惜人才。曹操有許諸、典韋、張遼、徐晃、曹仁等千員猛將,謀士無(wú)數(shù),在魏國(guó)發(fā)展的.過(guò)程中從來(lái)不缺乏人才。即使這樣,在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手關(guān)羽走投無(wú)路時(shí)仍收留并待為上賓,趙云單騎入百萬(wàn)軍中救幼主時(shí)曹操不忍用箭傷之。在打敗袁紹后將手下通敵竹簡(jiǎn)全部銷(xiāo)毀,將心比心,很有情商,氣度如虹。優(yōu)點(diǎn)四:善于總結(jié)成敗原因,拿得起、放得下。經(jīng)歷過(guò)火燒赤壁等無(wú)數(shù)次失敗仍談笑風(fēng)生,總結(jié)得失,鼓舞士氣。不過(guò),曹操疑心重,殺了名醫(yī)華佗,而害了自己。
讀完《三國(guó)演義》這部名著,我感到它里面蘊(yùn)含著許多做人、做事的道理,我現(xiàn)在只能理解一點(diǎn)點(diǎn),等長(zhǎng)大了,一定會(huì)理解得更多。
閱讀能夠?qū)W到課本中學(xué)不到的知識(shí),我漸漸喜歡上了閱讀,今后就讓良好的閱讀習(xí)慣陪伴著我們茁壯成長(zhǎng)。這是我在假期里閱讀《三國(guó)演義》后的最大感受。
三國(guó)演義讀后感 篇10
《三國(guó)演義》讀后感:今天我讀了三國(guó)演義一書(shū),受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中第一句話這樣說(shuō)道:“話說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分!边@句話不無(wú)道理。它講的是歷史規(guī)律,一個(gè)朝代滅亡,前后群雄四起,逐鹿天下,奪取皇權(quán)中有一人統(tǒng)一天下。此為分久必合,而在天下統(tǒng)一后,歷朝歷代,無(wú)論何人統(tǒng)治都有最繁華時(shí)興盛的時(shí)代,也終有滅亡之時(shí),此為久必分,“周末七國(guó)紛爭(zhēng),并入于秦滅之后,楚、漢紛爭(zhēng),又并入余漢”就印證了此句。書(shū)中還有上百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物來(lái)闡述忠孝仁義愛(ài)的道理,更是使深入人心。他描寫(xiě)的上至庸主獻(xiàn)帝、劉禪無(wú)能之輩,呂布元素,袁紹,劉表,劉璋、氣量狹小的周瑜,憨厚的魯肅,勇者張飛,許褚,下至,形離堅(jiān)間之計(jì)而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)及其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
說(shuō)下令我印象最深的幾個(gè)人物。
他千里走單騎過(guò)五站,斬六將,后來(lái)又在華容道義釋曹操,他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不顧千里往投。我認(rèn)為雖然降了第一敵,最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)了關(guān)羽的方法,也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,我才沒(méi)面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又刮骨療傷,不怕痛,斬顏良誅文丑幾乎變得天下無(wú)敵,他的忠勇值得我們學(xué)習(xí)。
劉備建立穩(wěn)定的政權(quán)需要謀士所需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,足智多謀的.謀士,這就是諸葛亮。諸葛亮,熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,他燒博望,草船借箭,借東風(fēng)三氣周瑜治療華容空城計(jì)以木偶退司馬懿……這些是常人所想不到的,這樣七巧玲瓏的人應(yīng)當(dāng)也有與相襯到外貌,書(shū)中也確實(shí)如此,身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
再說(shuō)曹操,曹操在三國(guó)演義中被稱(chēng)為奸雄,他說(shuō),劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但他并沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的中之鱉,這使我感到曹操的大度也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的,周瑜氣量狹小,將諸葛亮視為眼中釘,與其勢(shì)不兩立,非英雄也這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比,曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,嬌詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的值得佩服之處。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人物也給我和很深的感受,他們都有值得我學(xué)習(xí)的地方。
三國(guó)演義讀后感 篇11
自古以來(lái),大凡讀過(guò)《三國(guó)演義》的人,對(duì)曹操的成見(jiàn)都很深,認(rèn)為曹操不僅奸,而且殘,可我不這樣認(rèn)為。細(xì)細(xì)地品味曹操,他也有英雄的一面。
豁達(dá)篇
曹操有任人唯才的博大胸襟。關(guān)羽被曹操俘虜之后,曹操并沒(méi)有因?yàn)樗莿涞囊粏T干將而誅殺關(guān)羽,而是以禮相待,并任為將軍。當(dāng)他討伐袁紹時(shí),曾被陳琳一紙繳文罵得狗血噴頭,辱及祖宗。但他愛(ài)惜陳琳的才華,不但不殺,反而委以重任。在打敗袁紹時(shí),曹操?gòu)膱D書(shū)中發(fā)現(xiàn)曹操部下和袁紹暗通的書(shū)信。有些謀士提出建議,把這些懷有二心的人統(tǒng)統(tǒng)抓來(lái)殺掉。不料,曹操卻下令把這些書(shū)信燒毀,他對(duì)周?chē)膶⑹空f(shuō):“大戰(zhàn)在即,敵強(qiáng)我弱,連我亦自身難保,何況屬下將士呢?謀個(gè)好出路,人之常情也!
或許正因?yàn)樗磉_(dá)的'情懷,才使攀龍附鳳的謀士紛至沓來(lái)。此乃英雄的胸襟。
仁義篇
當(dāng)曹操的長(zhǎng)子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被張繡所殺時(shí),他在典韋墓前痛哭:“典韋呀,失去你比失去吾兒還要痛心呀!”可見(jiàn)曹操愛(ài)將勝愛(ài)子,多好的首領(lǐng)!此外,曹操對(duì)賢士絲毫不敢怠慢,意見(jiàn)都能采納,曹操說(shuō)過(guò):“唯才是舉,吾得而用之!辈懿偃柿x,法令有度,當(dāng)他的馬受驚而踐踏麥田時(shí),曹操割發(fā)代首。曹操不是一個(gè)好臣子,但三國(guó)的亂世如果沒(méi)有他,北方人民怎能有安定的生活?他在“忠君”與“忠天下”中選擇了后者。此乃英雄的品質(zhì)。
理想篇
53歲的曹操繼官渡之戰(zhàn)大敗袁紹后,又領(lǐng)兵北征烏桓,經(jīng)過(guò)數(shù)月的斗爭(zhēng),終于統(tǒng)一了北方。當(dāng)他勝利班師回鄴城時(shí),他想到了劉表、劉備、孫權(quán)等依舊各霸一方,國(guó)家依然還處在四分五裂的狀態(tài)中。他深感到雖然自己老了,但仍身肩重?fù)?dān),還要不懈努力。頓時(shí)他激情涌上心頭,雄心勃勃地?fù)]筆寫(xiě)道:“老驥伏櫪,志在千里!烈士暮年,壯心不已!边@是一種偉大的政治抱負(fù),有著讓生命變?yōu)橛篮愕奈兜,顯得大氣中略顯深沉的品位。此乃英雄的謀略。
感受曹操,學(xué)會(huì)以一種豁達(dá)的心態(tài)去看待一切事物,何必斤斤計(jì)較?為了搶到座位而在上車(chē)時(shí)你推我擠,這種情況我不止一次遇到,有些人腳都踩痛了仍“毫不遜色”地?cái)D。
有時(shí)班級(jí)同學(xué)間相互推讓重活,都不愿去干,其實(shí),以班級(jí)為重,把“小”我在“大”家中磨合。吃些虧,倒能收獲心理上的快樂(lè)!這也是仁。
心中有理想,有人生目標(biāo),向著目標(biāo)奮斗,不畏艱險(xiǎn),終能成功。這不也是英雄的行為?
在這源源不斷的歷史長(zhǎng)河中,讓我們?cè)僖淮胃惺懿懿,感受曹操的豁達(dá)、仁義、有理想!用自己的誠(chéng)實(shí)的心態(tài)去面對(duì)每一件事,每一個(gè)人,那么你將收獲快樂(lè)。
三國(guó)演義讀后感 篇12
“三顧茅廬”一事,被后人廣為傳頌,但大家好像只看到了劉備的求賢若渴,卻沒(méi)有看到諸葛亮的擇人之道。那么,在當(dāng)時(shí)的眾多英雄豪杰中,為什么諸葛亮一眼就相中了劉備呢?他那明察秋毫的眼睛,在劉備身上望見(jiàn)了什么呢?別急,讓我給你娓娓道來(lái)……
要想回答這個(gè)問(wèn)題,首先得看諸葛亮的志向。諸葛亮的志向,既不是稱(chēng)王稱(chēng)帝擁有半壁江山,也不是為官一任造福人民,而是輔佐賢明,放眼四海,平治天下,統(tǒng)一中原。這很明顯,要達(dá)到這個(gè)目的.,必需為自己選一個(gè)“好老板”,但是他可選的人好像許多。比如劉表,就近在眼前,而且還沾親帶故。曹操和孫權(quán),也四海都在招兵買(mǎi)馬。但是為什么諸葛亮都看不上他們呢?
緣由很簡(jiǎn)潔;劉表太弱了,終歸“巧婦難為無(wú)米之炊”,在那里好像發(fā)乎不了自己的才能;曹操又太強(qiáng)了,身邊都是謀士,就算自己能有發(fā)揮才能的地方,但是人多看法多,看法多了曹操也不肯定會(huì)對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從;孫權(quán),身邊已有了周瑜,而且好像只窩在他那江南地區(qū)紋絲不動(dòng),根本沒(méi)有雄心壯志,實(shí)現(xiàn)不了自己的志向……
所以,諸葛亮所謂的“觀其度,能賢亮而不能盡用亮”,唯恐不是“度量”,而應(yīng)當(dāng)理解為“空間”。僅僅“見(jiàn)用”還不行,還必需要“重用”,甚至要“專(zhuān)用”。
綜所上述:諸葛亮給自己找“好老板”的標(biāo)注是:第一,這個(gè)人必需有條件和實(shí)力建立一個(gè)新政權(quán)、新國(guó)家的可能。其次,這個(gè)人的志向和條件尚不明顯,還處于潛在狀態(tài)。志向鮮為人知,條件也不成熟。正應(yīng)為這些所以,他須要一個(gè)“諸葛亮”。所以符合這些條件,好像只有劉備了。
當(dāng)他進(jìn)入“劉備集團(tuán)”后,事試驗(yàn)證了他的選擇。雖然最終他沒(méi)有達(dá)成自己的志向,但是在“劉備集團(tuán)”他的才能得到了最大的發(fā)揮,被劉備“專(zhuān)用”,對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從,很少爭(zhēng)吵,甚至抵足同眠,猶如好兄弟一般……
“是金子總會(huì)發(fā)光”但是金子假如來(lái)到了到了一片泥沙中,再閃爍的光線也會(huì)被掩蓋;再聰慧科學(xué)家,被安排到了門(mén)不對(duì)戶的公司,終將也一事無(wú)成。現(xiàn)在,同學(xué)們總喜愛(ài)盲目的報(bào)補(bǔ)習(xí)班,聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)好就去報(bào),最終自己累得半死不活,成果卻是紋絲不動(dòng)。適合別人的并不肯定適合自己,鞋子合不合腳只有自己說(shuō)的算。
看名著書(shū)不僅僅要仔細(xì)地看,還要多思索“為什么”!皶(shū)中自有黃金屋”、“書(shū)中自有顏如玉”,這黃金屋和顏如玉可不再輸?shù)谋砻妫氁盟妓靼阉麄兺诔鰜?lái)。如何給自己找合適的“鞋子”,那就多看看諸葛亮,多看看《三國(guó)演義》吧!
三國(guó)演義讀后感 篇13
《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中所著,是我國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)精華,作為一個(gè)中國(guó)人,我自然讀過(guò)這本書(shū),這本書(shū)里的許多情節(jié)都把我吸引住了,如曹操挾天子以令諸侯,關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,諸葛亮揮淚斬馬謖等諸多精彩情節(jié),令人回味無(wú)窮。其中也自然有一些讓人惋惜的地方,比如關(guān)羽大意失荊州和敗走麥城的情節(jié)。
當(dāng)時(shí),關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州,并派出大量重兵把守荊州,以防吳國(guó)大將呂蒙前來(lái)攻城,這一舉動(dòng)使得想要偷襲荊州的呂蒙十分頭疼,這時(shí)陸遜獻(xiàn)計(jì),讓呂蒙假裝生病退位,讓陸遜來(lái)暫時(shí)當(dāng)總司令的職務(wù),以迷惑關(guān)羽,讓他輕敵從而進(jìn)攻。呂蒙欣然接受,果然,關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)敵軍總指揮官為陸遜時(shí),開(kāi)始驕傲自大起來(lái),認(rèn)為陸遜不過(guò)是平庸之輩,從而放松了警惕,還派出一部分兵力去支援劉備,從而被陸遜發(fā)現(xiàn)了機(jī)會(huì),集中兵力攻下了荊州。
關(guān)羽在荊州失守后,逃到麥城,仍然驕傲自大,認(rèn)為荊州失守純屬偶然,此時(shí)呂蒙的**早已包圍了麥城,僅留一條路,使關(guān)羽逃出,并在路上兩次設(shè)下伏兵,關(guān)羽果然不出呂蒙所料,從北門(mén)突圍,有人獻(xiàn)計(jì)從大路逃出,但關(guān)羽聽(tīng)不進(jìn)任何意見(jiàn),固執(zhí)地認(rèn)為大陸上定有伏兵,堅(jiān)持從小路走,結(jié)果數(shù)次遇到伏兵,最后被絆馬索絆倒,和兒子關(guān)平一起被吳軍所獲,后寧死不投降,都被敵軍所斬殺;仡欔P(guān)羽的生前事跡,過(guò)五關(guān)斬六將,鴻門(mén)宴,斬顏良誅文丑,其一生好不輝煌,關(guān)羽不但打仗勇猛過(guò)人,并且有謀有略,機(jī)智過(guò)人,但他的結(jié)局卻如此悲哀,是什么導(dǎo)致這一代名將失敗的呢?在我看來(lái)關(guān)羽真正落敗的原因只有一個(gè),那就是驕狂。
何為驕狂?說(shuō)白了,就是驕傲自大,目中無(wú)人?v觀中國(guó)歷史,驕狂的人一般都沒(méi)有什么好下場(chǎng),大都是像關(guān)羽一樣的結(jié)局,如項(xiàng)羽,石亨,朱高煦,王保保等人,都是過(guò)于驕狂,輸?shù)袅苏粋(gè)局面,在我們的身邊,或許就有這樣的例子。就像我,我也有過(guò)驕狂的時(shí)候,那時(shí)正好是我剛步入初二,學(xué)校在開(kāi)學(xué)時(shí)來(lái)了個(gè)入學(xué)測(cè)驗(yàn),那時(shí)我并沒(méi)有覺(jué)得這次考試沒(méi)有多少重要的,所以并沒(méi)有在意,在考試的前一天沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí),考試的.時(shí)候也沒(méi)有認(rèn)真審題,結(jié)果這次跌處了一百名,只有一百三十六名,父母和老師都大為氣惱,我也覺(jué)得很失望,這就是驕狂的代價(jià),是我親手孕育出了這?喙,也讓我體會(huì)到了驕狂這?喙淖涛丁
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),令我感觸良多,其中最令我感嘆的還有許多情節(jié),這本書(shū)中還有許多精彩片段,最后,我要提醒讀者一句話:人生莫要嬌狂,否則是會(huì)吃苦頭的!
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