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水滸傳的讀后感

時(shí)間:2022-10-19 10:01:40 水滸傳讀后感 我要投稿

水滸傳的讀后感匯編15篇

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的水滸傳的讀后感,歡迎大家分享。

水滸傳的讀后感匯編15篇

水滸傳的讀后感1

  原本對(duì)《水滸傳》是一點(diǎn)興趣也沒(méi)有的。

  畢竟我是個(gè)女生,自然是喜歡脂香粉氣、柔和詩(shī)意的《紅樓夢(mèng)》多一些,認(rèn)為成天打打殺殺的《水滸傳》很沒(méi)勁。

  可是,當(dāng)我翻開(kāi)扉頁(yè)時(shí),深沉的文字間縈繞的古老質(zhì)樸之氣已將我徹底征服。一個(gè)個(gè)粗壯的鐵血漢子,他們重情重義,直率坦誠(chéng),不拘小節(jié)。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是縈繞在耳邊的一支琴曲,婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng),余音裊裊,那么《水滸傳》就是回蕩在腦海里的鼓聲,大氣磅礴,震人心魄。

  并非不愛(ài)紅樓,只是被梁山好漢的激情所感染,也想大碗喝酒,大口吃肉,擯棄胭脂華服,到烽火彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上去廝殺一番。

  除了熱血澎湃,《水滸傳》細(xì)膩的筆觸也讓我印象深刻。古白話是有些生僻難懂的,然而卻更有味道,將人物形象勾勒得充實(shí)豐滿。一百零八位好漢,多數(shù)性格鮮明,即使有個(gè)別性格類似的英雄,作者也會(huì)將他們的不同之處表現(xiàn)出來(lái),讓人過(guò)目不忘。像魯智深和李逵,兩人雖都是直爽魯莽的好漢,但魯智深粗中有細(xì),仗義疏財(cái),李逵直來(lái)直往,率真耿直,甚至濫殺無(wú)辜。

  反面角色的刻畫(huà)也很不錯(cuò)。而我認(rèn)為,《水滸傳》中最大的反面角色就是宋江。

  因?yàn)樗谓耦仧o(wú)恥、背信棄義、虛偽、狡詐,就是一個(gè)紅果果的卑鄙小人!為什么這么說(shuō)?因?yàn)樗谓恍南胝邪,想過(guò)安生日子,結(jié)果讓那么多人給他陪葬!既然他本就不想為寇,上什么梁山?既然他看不清朝廷x敗、大局形勢(shì),當(dāng)什么首領(lǐng)?最后竟怕李逵替他報(bào)仇,壞了“忠義”,騙李逵也喝了毒酒!這就是為了名聲、面子而不惜殺了兄弟的宋江!一介懦夫!而且每次俘獲敵方將領(lǐng)時(shí),他都要“慌忙解開(kāi)繩子”,怒叱手下,扶起將領(lǐng),作勢(shì)要退位讓賢。人家臉皮可沒(méi)他那么厚,自然是受寵若驚、羞愧不已,最終臨陣倒戈,助他里應(yīng)外合,取得勝利。偏偏這招他還屢試不爽,真可恨!現(xiàn)在想到宋江這種行為我還有些咬牙切齒,但不得不佩服作者確實(shí)把宋江刻畫(huà)得很生動(dòng),使宋江的偽善嘴臉深入我心。

  話又說(shuō)回來(lái),宋江之所以如此,只因他根深蒂固的“忠君思想”,長(zhǎng)期處于封建階級(jí)統(tǒng)治下的古人,難免如此。而在當(dāng)時(shí),能打破舊貌的,或許只有戰(zhàn)火。

  戰(zhàn)火是可怕的、無(wú)情的,兵馬喧囂中,會(huì)有無(wú)數(shù)條生命失于馬蹄之下。亂世中,會(huì)有人站在巔峰,臨風(fēng)而立,指點(diǎn)天下,而更多人只是在他腳下,鋪就通往頂端的路徑。如果可以,我寧愿做一縷戰(zhàn)魂,只要在金戈鐵馬之下,烽火狼煙之中,找到自己就夠了。寂寞清冷的月光下,我可以燙一壺酒,唱一曲小調(diào),在回首間,望見(jiàn)那離世孤傲的背影,知道自己付出的意義,便可安然策馬而去,在如血的夕陽(yáng)中,奔赴自己的宿命……

  當(dāng)然,《水滸傳》要告訴我的,遠(yuǎn)不止這些。

水滸傳的讀后感2

  他,身軀凜凜,相貌堂堂;一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆;戒刀兩口,擎來(lái)殺氣橫秋;頂骨百顆,念處悲風(fēng)滿路。

  水滸傳中的武松可以說(shuō)是一個(gè)形象最為突出的人物之一,景陽(yáng)岡打虎、斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓……盡顯英雄本色。他敢作敢為、恩怨分明、有仇必報(bào),豪爽的性格深深吸引了我。

  如此光明磊落,行俠仗義之人,最終為何選擇出家?帶著這樣的疑問(wèn),我再次走進(jìn)了《水滸傳》。

  “小人因與哥哥報(bào)仇雪恨,犯罪正當(dāng)其理!

  武松父母早亡,他跟著哥哥武大郎相依為命。后來(lái)武大郎娶了潘金蓮,本以為一家人其樂(lè)融融,可悲劇也開(kāi)始了,潘金蓮背叛武大郎,不斷和西門(mén)慶來(lái)往,她聽(tīng)了王婆的建議,毒死了武大郎,武松得知后,憤而報(bào)仇,殺死了潘金蓮和西門(mén)慶,被流放孟州。

  孟州的張都監(jiān)請(qǐng)武松來(lái)家,還將丫鬟玉蘭許配給武松,武松也沒(méi)拒絕,也想成家立業(yè)?蓻](méi)想到張都監(jiān)和玉蘭將其灌醉后誣陷他偷盜。武松又被流放到恩州。在途中遇到兩個(gè)心懷不軌的人,從而得知蔣門(mén)神等人都在張都監(jiān)家里,他趕回孟州,先到張都監(jiān)家里,不分青紅皂白,將丫鬟、管家等人都?xì)⑺懒。到了鴛鴦樓,二話不說(shuō),舉起刀就砍。不一會(huì)兒,張都監(jiān)、蔣門(mén)神等人就成了刀下鬼。他在墻上用血寫(xiě)下了八個(gè)字“殺人者,打虎武松也!

  經(jīng)歷了這些事后,武松對(duì)家庭似乎沒(méi)有那么向往了。而他的好友們也相繼離去。

  最與他親近的是張青,孫二娘,施恩,宋江和魯智深?勺詈螅斨巧钭,孫二娘被杜微飛刀殺死了,張青死于戰(zhàn)亂之中,施恩也在常熟之戰(zhàn)中落水而死,武松也在討方臘中斷了左臂。而宋江得知武松斷臂后,只冰冷冷地說(shuō)了一句“任從爾心”,竟然隨便武松干什么了。這是一個(gè)結(jié)拜兄弟該有的口吻嗎?這是一個(gè)曾經(jīng)一起南征北戰(zhàn)、出生入死的好兄弟該有的口吻嗎?這是一個(gè)梁山老大對(duì)為自己立下功勞的兄弟該有的口吻嗎?當(dāng)然,武松明白一個(gè)好漢斷了手臂意味著什么。意味著不能再替天行道、為民除害,不能再在江湖上呆下去了,也意味著人生不再為自己所愿。

  此時(shí)的武松,因?yàn)樾值艿碾x去,自己的斷臂,他已經(jīng)心灰意冷了。

  “我平生只打天下硬漢,不明道德的人!

  其實(shí),早在孫二娘把武松打扮成頭陀時(shí),成了行者,便說(shuō)這是“前緣前世”。

  現(xiàn)在看來(lái)這算是“劇透”了。武松已經(jīng)看破紅塵,看破世俗,對(duì)這世間不再留戀。似乎出家對(duì)于他來(lái)說(shuō)才是最好的結(jié)局。

  武松是孤獨(dú)的,也是值得敬佩的,與那些沉浸在金錢(qián)和美色的人相比,他更是值得尊敬的。他本可以帶上金錢(qián),過(guò)著一輩子衣食無(wú)憂的日子,但是他不愿意。他不愿意茍且的活著,如果沒(méi)有用自己的雙手在有生之年創(chuàng)造出自己夢(mèng)中的天地,他也要在佛經(jīng)聲聲中尋找。

水滸傳的讀后感3

  《水滸傳》發(fā)生在宋朝,那是正是個(gè)童貫、高球、蔡京當(dāng)權(quán)的時(shí)代,百姓民不聊生,大多數(shù)官人欺壓百姓,梁山起義就是在這個(gè)混亂的時(shí)帶爆發(fā)的。

  《水滸傳》也是一部悲慘的小說(shuō),從各個(gè)英雄上梁山到抵抗官軍、接受招安,破大遼,殺田虎,破王慶,追方臘,可以說(shuō)是立了無(wú)數(shù)功,但最后死的死,傷的傷,回京城只剩27個(gè),大多數(shù)又被奸臣害死,可以說(shuō)是慘敗。

  下面我來(lái)說(shuō)對(duì)一些英雄的印象。

  忠——這個(gè)字莫過(guò)于宋江了。宋江被人們稱為“及時(shí)雨”,他不斷結(jié)交好漢,梁山上大多數(shù)好漢都因?yàn)樗狭荷,因此他做梁山的老大真是再合適不過(guò)了,但是不得不說(shuō)的是,因?yàn)樗恼邪,斷送了很多好漢,像秦明、張清、董平一類好漢,都在作戰(zhàn)中死,真是可惜啊。

  智——這個(gè)字絕對(duì)屬于吳用、朱武二位軍師,吳用這個(gè)頭腦子真好使,他的建議成功居多,至于歇后語(yǔ)梁山的軍師———吳(無(wú))用嗎,完全是胡編瞎扯。朱武雖然沒(méi)幫什么大忙,但是他曾經(jīng)立過(guò)功。

  急——說(shuō)道急,我想到了秦明索超這倆個(gè)“朝廷重臣”,他們的性子都很急,就是因此,他們才被“逼上梁山”,他們?cè)诮üΨ矫嬉彩呛敛缓,屢建奇功,但?qiáng)中自有強(qiáng)中手,索超被殺,秦明也被方杰殺死,人們說(shuō):“可憐霹靂火,落地竟無(wú)聲。”

  狠——林沖的手段可以說(shuō)是最狠的,他在被火燒草料場(chǎng)的時(shí)候,斬殺了陸寓侯等人之后丟掉了酒葫蘆和被褥,雪夜上梁山,見(jiàn)老大不同意,就將老大殺死,能干出這種事的恐怕只有林沖。

  法——想必大家一定還記得梁山排名第四的道人入云龍公孫勝吧。公孫勝在梁山中有一個(gè)很高的地位,破高濂,擒喬道清都是他一手掌控的,他就是梁山泊的前期支柱。

  僧——武松和魯智深這倆個(gè)力大無(wú)窮的人可都是有見(jiàn)證的,武松景陽(yáng)岡打虎,魯智深倒把垂楊柳,這倆個(gè)人也沒(méi)有逃過(guò)去,在征方臘時(shí)一個(gè)被砍斷左臂,一個(gè)剛征完第二天就圓寂,可見(jiàn)力氣再大不會(huì)思考還是沒(méi)用的。

  羽——說(shuō)到羽,我想到了關(guān)羽,連了關(guān)羽我又想到了關(guān)勝,關(guān)勝是關(guān)羽的后代,也使一手青龍偃月刀,也騎著赤兔馬,他可以說(shuō)是梁山中比較講義氣的一個(gè),兄弟有大難他只要知道就要過(guò)去,最后征戰(zhàn)也沒(méi)死,回京城后來(lái)從馬上摔下來(lái)摔死。

  殺——李逵的天性似乎就是殺戳,他攻打祝家莊時(shí),居然把降將全家老小都給殺了,宋江就將他的殺祝隊(duì)、祝龍功勞抵消,其實(shí)他在梁山的功勞應(yīng)該是最大的,他如果不救宋江,也就沒(méi)有梁山第一,沒(méi)有梁山第一,就沒(méi)有了一百零八將聚會(huì)了。他有話直說(shuō),是典型的一根筋,也經(jīng)常不聽(tīng)將令,是個(gè)典型的白話倒霉蛋。

  鞭——對(duì)于呼延灼這個(gè)將領(lǐng),我實(shí)在沒(méi)什么可說(shuō)的,唯一讓人知道的功勞應(yīng)該就是他在岳飛時(shí)代幫助岳飛破了一次南蠻吧。

  對(duì)于梁山的見(jiàn)解還有很多,下次再給你們一一介紹吧!

水滸傳的讀后感4

  《水滸傳》這一部關(guān)于梁山英雄好漢的悲壯史詩(shī),終于被我讀完了。我讀的是原著,雖然厚,但是有種原汁原味的感覺(jué),是我全身心的進(jìn)入了書(shū)籍,與里面的人物一起經(jīng)歷著一個(gè)又一個(gè)令人熱血沸騰的故事。

  英雄好漢,從最初的聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,可惜遭奸臣謀害。讀到最后,我不由得深深地嘆了一口氣。

  《水滸傳》有兩個(gè)字貫穿全文,可以說(shuō)是這本書(shū)的主旨:忠和義!

  “忠”這個(gè)字在宋江身上有很好的體現(xiàn),不論有多少的誘惑,不論敵人有多么的兇猛,他依然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿。而且林沖的妻子又做到了“忠”,她對(duì)于高俅之子的侮辱,寧死不屈,最后上吊自殺!而在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,很多人都能做到“忠”,但是“義”就很少有人可以做到了。

  一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。

  由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。

  因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。

  古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

  我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳的讀后感5

  水滸傳無(wú)疑是中國(guó)的經(jīng)典名著,其中的108位好漢可謂是各顯神通,他們都給我留下了極其深刻的印象。

  水滸傳中的108位好漢中,他們都有著自己獨(dú)特的本領(lǐng),在自己所處的時(shí)代里混出了自己的一片天地,在江湖上都有自己小小的地位,這些好漢中每位都有著讓我們羨慕,被后人贊賞的一方在這位好漢中,他們的行為事跡也深深的影響著我們這些好漢,讓我最羨慕的就是武松,他最出名的世界無(wú)疑是打虎,他的果敢智勇雙全的精神不得讓我驚嘆一天,他來(lái)到一個(gè)名為三碗不過(guò)崗的酒店喝酒,他喝了三碗,過(guò)后天色又正晚,本想著要走這時(shí)店里的小二把他攔下說(shuō)山中有老虎這么晚了要過(guò)港很危險(xiǎn)的曾經(jīng)有個(gè)人就被老虎咬死過(guò),武松聽(tīng)了不信店小二的話,收拾好自己的行囊便揚(yáng)長(zhǎng)而去,當(dāng)他上到山崗時(shí),周?chē)黄澎o,不時(shí)還有些涼風(fēng)吹來(lái),感覺(jué)陰森森的,武松心里不經(jīng)有了幾分害怕,忽然一個(gè)龐然大物跳了出來(lái),果真是一只大老虎,武松便退后了小幾步,這時(shí)老虎一跳正要跳向武松,武松一閃帶老虎落地后,武松后生一棍擊中老虎的頭部,經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合的打斗,最終將老虎制服了。

  武松的果敢,志都志勇的精神一直激勵(lì)了我成長(zhǎng),當(dāng)我遇到了困難時(shí),我不再像以前的那樣擺設(shè),我會(huì)學(xué)著像武松一樣的果敢,不再猶豫,自動(dòng)自由的去解決問(wèn)題,他的精神也深深的影響著我的學(xué)習(xí),對(duì)我的學(xué)習(xí)有潛移默化的作用,特別是對(duì)我的數(shù)學(xué),我覺(jué)得我的數(shù)學(xué)因?yàn)槲渌啥兊酶訌?qiáng)大,現(xiàn)在高中的數(shù)學(xué)都是比較難的,因?yàn)槊恳坏李}他都會(huì)有融合你學(xué)過(guò)的所有知識(shí),所以它的難題就會(huì)有大大的加深,其實(shí)我們并不需要去害怕恐懼它,我們應(yīng)該像武松一樣要果斷對(duì)待題目,要向智斗智勇,我們做題時(shí)要做到膽要大心要寬,腦子要轉(zhuǎn)得快心要靜,所謂膽大就是不畏懼,題目有多難嘗試著去解決,心要寬就是在遇到難題的時(shí)候,不要著急,慢慢的去想,腦子要轉(zhuǎn)得快,就是要把你所學(xué)的知識(shí)結(jié)合到題目上,到底要運(yùn)用哪些知識(shí),要大家自己考慮,心要靜,就是在解題的時(shí)候,一個(gè)方法行不通就要懂得變通,而不能只用一種方法這是很難做到正確的,就算做到正確了,那也花費(fèi)了非常多的時(shí)間,這樣就沒(méi)有什么難題是你解決不了的了。

  水滸傳對(duì)我的生活學(xué)習(xí)存在著深深的影響,我愿意水滸傳伴我一生,我愿意中國(guó)經(jīng)典的名著伴我一生,我們讀這些名著是了解古人所寫(xiě)的那些故事,提升自己的感受能力。

水滸傳的讀后感6

  前天我讀了《水許傳》里的——景陽(yáng)岡武松打虎這篇小故事。這個(gè)故事大致講的是:武松在經(jīng)過(guò)一個(gè)山岡的時(shí)候,在店家喝酒,店門(mén)上明明寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”,可是武松身材高大,吃得多,非要喝多些,老板娘一直勸他,可是抵擋不住武松,武松一下喝了十八碗酒,吃了四斤牛肉,酒足飯飽后開(kāi)始向景陽(yáng)岡走去。店家一只攔他不讓他過(guò)岡,說(shuō)那里有一只吊睛白額虎,客人一般喝過(guò)三碗酒就不能在上山岡了,可是武松不聽(tīng)勸告,一只往前走,走著走著,酒勁兒上來(lái)了,感覺(jué)昏昏迷迷,渾身發(fā)熱,走不動(dòng)了,很想睡覺(jué),于是躺在一塊大青石上想睡一覺(jué),在那里他遇上了吊睛白額虎,武松使出渾身力氣最終把老虎打死了。

  看了這個(gè)故事,我很喜歡武松這個(gè)人,因?yàn)樗鉄o(wú)窮,是個(gè)打虎英雄。

  故事中我也最喜歡讀武松打虎這個(gè)細(xì)節(jié),因?yàn)檫@一段寫(xiě)得特別細(xì)致。如果我們邊讀邊想象,就好像眼前出現(xiàn)了武松打虎的畫(huà)面。老虎的三個(gè)絕招“一剪、一撲、一掀”之后銳氣減少了一半,武松更勇敢了,老虎再一次騰空,從半空中躥過(guò)來(lái),說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,武松后退了幾步,扔掉哨棒,就在老虎快落地的時(shí)候,雙手抓住老虎的頭皮,使勁摁下地,兩只腳在老虎的腦門(mén)上一陣亂踢,老虎一邊怒吼一邊掙扎,把身子底下扒出了一個(gè)大坑,武松順勢(shì)把老虎的嘴巴摁倒坑里去,并舉起鐵錘一樣的拳頭又一陣亂打,直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鮮血,動(dòng)彈不了才住手。

  八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道——這就是元末明初施耐庵用畢生精力寫(xiě)就的曠世奇書(shū)《水滸傳》!端疂G傳》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。它主要講的是:北宋年間,以宋江為首的108為梁山好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下,逼上梁山、替天行道,最后走向失敗的精彩故事。書(shū)中塑造了松江、武松、林沖等許多富有個(gè)性的人物形象,可謂家喻戶曉。

  讀完這部文學(xué)巨著,我感動(dòng)著,為了一百單八將“替天行道”的壯志;我熱血沸騰著,為了英雄們的豪邁事跡;我悲嘆著,為了英雄們的悲壯命運(yùn)……

  我很佩服這一百單八將,他們都是英雄。我從《水滸傳》中的英雄,想起了生活中的英雄:老師是英雄。老師就像一支蠟燭,默默的燃燒著,每天為我們批改作業(yè)到深夜,白天還交給我們知識(shí)。他們用純潔的清流灌溉我們這些幼小的嫩苗,把我們培育成將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人才。所以,我說(shuō)老師是英雄。

  我們的父母也是英雄。他們慢慢的把我們撫養(yǎng)成人,就像陽(yáng)光呵護(hù)小草一樣愛(ài)護(hù)著我們。他們對(duì)我們身上寄托了多少希望,凝聚了多少汗水,只一心想讓我們以后過(guò)上好日子。所以,我說(shuō)父母也是英雄。

  從《水滸傳》這本書(shū)中,我讀懂了:不要向你的敵人妥協(xié),也不要接受威脅,否則,將會(huì)付出慘痛的代價(jià)。

水滸傳的讀后感7

  《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"揭竿而起".

  《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.

  水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

  讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).

水滸傳的讀后感8

  上了二年級(jí)以后,我讀了不少的課外書(shū),但是對(duì)我印象最深的是《水滸傳》。直到現(xiàn)在每每想起武松打虎那一章節(jié),我依然久久不能平靜……

  武松在回陽(yáng)谷縣的路上路過(guò)景陽(yáng)崗這個(gè)地方,他看見(jiàn)一個(gè)小酒店,上邊旗幟上寫(xiě)著“三碗不過(guò)崗”,意思是他們店里的酒是好酒,一般人喝上三碗就醉了。可是武松一下就喝了十八碗,仗著酒勁要上崗,酒保告訴他前面山崗上有老虎,武松不信……武松搖搖晃晃的上了山,見(jiàn)一塊大青石,便在大石上休息了一會(huì)兒。這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái),回頭卻見(jiàn)一只吊睛白額大蟲(chóng)(大老虎),已落在背后。讀到這時(shí)我的心都懸在嗓子眼里,眼睛急急的往下趕緊看,只見(jiàn)武松急忙一閃,閃到老虎背后,老虎見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地猛吼一聲,武松又閃到一邊,雙手掄起哨棒,用盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一折兩段,老虎咆哮,再次撲來(lái),我看到這兒時(shí)真是扣人心弦,驚心動(dòng)魄,讓我好不擔(dān)心武松的安!渌蛇@時(shí)卻丟了半截哨棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭,把虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊虎頭,終于把老虎打癱了……看到這兒我終于是長(zhǎng)出一口氣,深深為武松折服。

  我最羨慕武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,而且遇事臨危不懼,機(jī)智勇猛,在今后的生活學(xué)習(xí)中我要向武松那樣,把學(xué)習(xí)生活中的“攔路虎”,一一打敗,爭(zhēng)取做生活的`強(qiáng)者!

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  中國(guó)有四大名著,其中之一便是《水滸傳》。雖然有“老不讀三國(guó),少不讀水滸”的話,但出于對(duì)名著的興趣,好歹也是名著啊這么想,我還是閑暇之時(shí)閱讀了一下。

  《水滸傳》之中有許多較為血腥的場(chǎng)面,例如魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,血濺鴛鴦樓之類的橋段。

  而“少不讀水滸”恐怕就是為了防止年輕人年少氣盛,讀了水滸后被其中的血腥場(chǎng)面,書(shū)中人物性格所影響,做出后悔終生的事來(lái)吧。

  但作為四大名著之一的《水滸傳》,其中的一些寫(xiě)作手法確實(shí)也是值得我們欣賞和學(xué)習(xí)的。

  如書(shū)中智取生辰綱一章,便是先寫(xiě)楊志運(yùn)送生辰綱途中被奪的過(guò)程。以楊志的角度描寫(xiě)。最終被奪后,留有懸念,最后再揭示主謀們的智取的計(jì)劃,這種寫(xiě)法就值得我們學(xué)習(xí)。

  書(shū)中人物的性格也寫(xiě)得相當(dāng)逼真,讓人們覺(jué)得很真實(shí)。如魯智深出家后看寺中菜園之初與菜園周?chē)哪切娖ご蚨返胶髞?lái)的倒拔垂楊柳兩個(gè)片段便寫(xiě)得栩栩如生,仿佛這些片段就發(fā)生在眼前。

  雖然《水滸傳》中有許多血腥,沖動(dòng)的片段,可能會(huì)影響青少年。但是其中的寫(xiě)作手法,表現(xiàn)人物的方法卻是值得大家學(xué)習(xí)的。

  雖然書(shū)中打斗的場(chǎng)面會(huì)使青少年易于沖動(dòng),但年輕人不就是需要有沖勁么。所以“少不讀水滸”有點(diǎn)過(guò)于偏激了。多讀名著是有好處的,而不能把名著分成什么年齡段讀。

水滸傳的讀后感9

  “山東及時(shí)雨,孝義黑三郎”,“仗義疏財(cái),忠肝義膽”,“梁山呼保義,鄆城宋公明”,這一切的聲音,都在共同呼喊著一個(gè)名字——宋江。一個(gè)父兄眼中“孝字為先”的孝子,一個(gè)朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒,一個(gè)由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。

  施耐庵筆下的宋江是《水滸傳》中矛盾的中心,在報(bào)效朝廷和建設(shè)梁山中,在盡孝道和上梁山中,他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。

  宋江是“仁義”的,“及時(shí)雨”的稱謂非他人所能及,“救晁蓋”、“濟(jì)武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”,這一幕幕至今仍然歷歷在目!吧乐灰煌刖啤笔撬娜松艞l,“急人之(作文:水滸傳讀后感作文)所急”是他的做事準(zhǔn)則,這一切,都樹(shù)立了他在一百零八將中的地位,位列天罡,執(zhí)掌地煞,何等的榮耀;大塊吃肉,大碗喝酒,何等的暢快;劫富濟(jì)貧,攻城掠地,何等的威風(fēng)。

  但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響,宋江畢竟還是一個(gè)鄆城小吏,在他的骨子里,透著的是對(duì)大宋王朝忠貞報(bào)國(guó)的志向!案倚S巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩(shī),看似輕視朝廷,實(shí)為他因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見(jiàn)宿太尉,還是水淹高太尉后的盛情款待,抑或是晁蓋死后,替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾,處處透著他對(duì)朝廷招安的渴望。然而他卻忘了,在腐朽的趙宋王朝里,哪有他一個(gè)鄆城小吏的生存空間。可悲呀,可嘆!可憐梁山一百零八將盛極一時(shí),最后卻落得死散凋零。

  縱然面對(duì)這些,宋江在忠與義之中還是放下了曾經(jīng)緊握的刀槍,在忠與義之間做出最后的選擇。對(duì)于宋朝的毒酒,他一飲而盡,想以死“表明忠義”,更令人嘆惋的是,為防止李逵再反朝廷,也讓其服毒酒隨他而去;留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何,成大任,重大義,男兒本色……”的悲歌。

  宋江在施耐庵的筆下完成了自己的使命,他在忠與義的交織中,迷失了自己,最終只能淹沒(méi)在宋王朝的浪花之中。在“忠君”與“仁義”之中,他選擇了忠君,選擇了一條看似美麗卻永無(wú)出頭之日的道路。他走了,或許他依然會(huì)笑對(duì)朝廷,依然毫無(wú)怨恨,而留給我們的卻只有無(wú)盡的感慨。

  如果可以重來(lái),我愿看那個(gè)真正“笑黃巢”的宋江,那個(gè)水泊里“替天行道”的宋江。聽(tīng),他唱起了那首歌,在蘆葦水道中飄得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn):“生死之交一碗酒!

水滸傳的讀后感10

  很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看,張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀,我便央求媽媽買(mǎi)。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間,總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。

  令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場(chǎng)面,單是兩人的馬,作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對(duì)攢紅葉!弊髡哂^察細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅,使人覺(jué)得可信、真實(shí),足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。

  除了看,當(dāng)然也要思考,我思來(lái)想去,就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚,那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的,那書(shū)中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門(mén)慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,連面都沒(méi)見(jiàn)幾回,有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?

  想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會(huì)害了別人。因此,時(shí)代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū) 《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是中國(guó)四大名著之一,它前一個(gè)部分主要描寫(xiě)了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍,他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢,一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民,跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng),取得一次又一次的勝利的故事,但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安,被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍,結(jié)果兩敗俱傷,最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過(guò)程,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讓人們進(jìn)行深入地思考,也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰,歌頌了人民的反抗精神。

水滸傳的讀后感11

  在一個(gè)百無(wú)聊賴的晚上,我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》,本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間,結(jié)果讓我有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。

  我留戀于書(shū)中振奮人心的故事,我癡迷于書(shū)中可歌可泣的人物,更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。

  書(shū)中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢,因官場(chǎng)的壓迫,因奸臣的陷害,被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終,但是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中,在這充滿替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌。

  不必說(shuō)宋江的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸,單說(shuō)直言不諱的李逵,他性格直率,一身莽撞的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,到頭來(lái)不是吃虧就是后悔。但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,單這一點(diǎn),他讓我肅然起敬啊!

  水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一起,一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義,為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榕笥迅皽富,兩肋插?為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榘傩粘┌擦,劫富?jì)貧。由此可見(jiàn),一個(gè)義字雖然只有三畫(huà),但有時(shí)需要用鮮血去寫(xiě)。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,公車(chē)上給老人讓座幾乎人人都可以做到,但路見(jiàn)不平,拔刀相助卻不是人人都可以做到。因?yàn)檫@需要過(guò)人的勇氣,甚至是獻(xiàn)出自己的生命。

  義,何為義?正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái),有多少英雄好漢,舍生取義。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的文天祥,舉世皆濁我獨(dú)清,總?cè)私宰砦要?dú)醒的屈原,誓將七尺酬明圣,怒指天涯淚不收的岳飛。他們?yōu)榱艘粋(gè)義字奮不顧身,因?yàn)榱x清楚地告訴他們,這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒(méi)有義字的人,是不會(huì)這么做的,因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污,變得麻木不仁,奮斗的激情也被自己湮沒(méi)。雖然書(shū)中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),甚至?xí)愠雒,但是他們所殺害之人是那些?jiàn)利忘義之徒,而且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照,同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事,但義字在我們生活中無(wú)處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣,是小義;對(duì)素不相識(shí)的過(guò)客講義氣,此乃大義。

  我們中華民族是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。

  俗話說(shuō)不積跬步無(wú)以致千里,不積小流無(wú)以成江海,作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起,讓義字遍行天下。

水滸傳的讀后感12

  魯達(dá),在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本能夠和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處,逍遙自在地做個(gè)武官。但是,行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期構(gòu)成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為,是他突出的性格特征!遏斕彷犎蜴(zhèn)關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。

  魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖,對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏喂刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。

  一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選取、有步驟地一拳打一個(gè)部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去:打鼻子,從嗅覺(jué)寫(xiě),咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺(jué)寫(xiě),紅黑紫,頭暈?zāi)垦?打太陽(yáng)穴從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě),亂嗡嗡昏過(guò)去。就這樣透過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達(dá)三拳,各盡其妙,迥然不同。

  二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細(xì),三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命,足見(jiàn)他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結(jié)束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。

  三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下,開(kāi)肉鋪的鄭屠,又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后,人們無(wú)不拍手稱快,為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛(ài)憎所感染。

  他慷慨大方,重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn),贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫忙他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí),便將這銀子丟還了他。

  他嫉惡如仇,見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。

  他性急如火,又心細(xì)如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后,不能忍受,立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是十分細(xì)心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。

  他勇而有謀,膽大心細(xì)。他救金父女,不顧風(fēng)險(xiǎn);出逃避禍,頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達(dá)粗中帶細(xì),與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。

水滸傳的讀后感13

  刻劃人物,離不開(kāi)細(xì)節(jié)。塑造人物之所以要抓住關(guān)鍵的、反映恃性的細(xì)節(jié),選擇典型的細(xì)節(jié)來(lái)刻劃,那是因?yàn)橐谷宋锍蔀橐粋(gè)活生生的、有血有肉、感情豐富的藝術(shù)形象。

  我國(guó)古典文學(xué)的代表性作品如《紅樓夢(mèng)》,很多細(xì)節(jié)都刻劃入微。象賈寶玉被賈政打了板子以后,襲人、寶釵、黛玉的舉止、心理、表現(xiàn)都不相同,寫(xiě)得很細(xì)。從她們來(lái)看顧寶玉的瞬間,描繪了各自不同的心理狀態(tài),栩栩傳神。類似這樣的例子很多。

  《水滸》的作者寫(xiě)武松景陽(yáng)崗打虎的場(chǎng)面,先來(lái)一個(gè)“三碗不過(guò)崗”的序幕。喝酒的細(xì)節(jié),豐富了武松的形象,使人看到武松的豪壯。這一細(xì)節(jié)和勇壯的打虎場(chǎng)面息息相頭。描繪人虎相搏的情景,更是繪聲繪影,令人驚絕。從吊睛白額虎的“一撲”、“一掀”、“一剪”,到武松的“一閃”、“只一閃,、“又一閃”,氣氛十分緊張。及至武松把枯樹(shù)劈下來(lái)打折了棒,把撲到面前的大蟲(chóng)一下子揪住,按將下去竭盡平生之力,只顧打,直打得那大蟲(chóng)氣都沒(méi)了……。都是一氣呵成的。通過(guò)打虎細(xì)節(jié)的描繪,勇力過(guò)人的英雄形象就立起來(lái)了。

  《水滸》中,還有一回李逛單身殺四虎的場(chǎng)面。同是打虎,武松景陽(yáng)崗上打虎同黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎的情節(jié)就不同。當(dāng)李逛不見(jiàn)了娘去尋找時(shí),尋到一處洞口,看見(jiàn)兩個(gè)小虎在舔一條人腿。李逛最初是“把不住抖”,但一想到:“我從梁山泊歸來(lái),特為老娘來(lái)取他。千辛萬(wàn)苦,背到這里,把來(lái)與你吃了?那鳥(niǎo)大蟲(chóng)拖著這條人腿,不是我娘的是誰(shuí)的”心頭火起,便不抖,赤黃須早豎起來(lái)。描繪李遴看到小虎拖舔人腿,痛心欲絕而至顫抖,一想到千辛萬(wàn)苦背老娘到此卻沒(méi)了,看到鮮血淋漓的親娘肉腿時(shí),更捺不住心頭火起,由愛(ài)生恨,恨怒交加,憤激至極赤黃須也豎起來(lái),發(fā)威奮力連殺四虎。作者把李述在這一瞬間的內(nèi)心狀態(tài)刻劃將很細(xì)致,也作了高度的概括。通過(guò)真實(shí)的細(xì)節(jié),突出地表現(xiàn)了李速的性格。如果說(shuō),李逆一看到這兩個(gè)小虎拖著人腿。就大喝一聲:兀那動(dòng)物,我卻怕甚鳥(niǎo),且教它先吃我一斧。奔過(guò)去就打死了老虎。縱使讀者不懷疑這個(gè)人物形象的真實(shí)性,終究會(huì)使人覺(jué)得,“李述也就是兀那鳥(niǎo)人”而已。施耐庵筆下的武松打虎和李述殺虎,通過(guò)不同細(xì)節(jié)的刻劃,人物的形象都很鮮明;但是,武二郎和黑旋風(fēng)不同的性格,去使讀者獲得深刻的印象。

水滸傳的讀后感14

  假期我讀了《水滸傳》,感觸頗多,兄弟義氣,就是形容這吧!

  《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義到梁山。受朝廷招安,再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵,最后把叛黨一網(wǎng)打盡,卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字,那兩個(gè)字就是忠和義。

  忠,就是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是,能做到這個(gè)“義”字的人,只能用兩個(gè)詞來(lái)形容:寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見(jiàn),一個(gè):義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或什么寶貴的東西去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人讓座誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是所有人都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。

  義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?不,他們是為了正義,為了真理,而奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。

  談過(guò)忠義,梁山好漢們最受爭(zhēng)議的還有一個(gè)話題,那就是“招安”

  人們常對(duì)宋江向朝廷招安耿耿于懷,甚至有人說(shuō)宋江是投降派,秉性軟弱,但從另一角度又不得不說(shuō)他們這么做是比較明智的。梁山好漢雖在民間享有盛名,但在朝廷的正史上會(huì)記載“一百零八名賊寇集聚梁山,燒殺掠奪,危害百姓”。即使好漢們不在乎后世的名聲,但當(dāng)時(shí)的局面注定他們不能完全與朝廷為敵。遼國(guó)割據(jù)幽云十六州,對(duì)大宋虎視眈眈,梁山好漢一旦與宋軍交鋒,遼國(guó)就會(huì)趁虛而入,漁翁得利,這利害關(guān)系,要遠(yuǎn)大于個(gè)人利益。再則,梁山好漢們也知道他們遲早會(huì)生老病死,他們的基業(yè)又有誰(shuí)來(lái)繼承?雖然他們是替天行道,但又會(huì)有哪個(gè)父母愿意讓自己的孩子成為官府通緝的賊寇?當(dāng)時(shí)的政府雖然暗弱,但誰(shuí)又能保證幾年后不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)占山為王的王匡、王鳳、黃巢們的結(jié)局?那時(shí),梁山好漢們又將何去何從?他們現(xiàn)在雖受些屈辱,可是子孫后代卻能榮華富貴,相互比較,招安,算是最明智的選擇。

  梁山108位好漢生活的時(shí)代以及最后的悲慘結(jié)局,讓我好感概,我們生活的時(shí)代好幸福!

水滸傳的讀后感15

  “各無(wú)異心,生死相托,替天行道,保國(guó)安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂!薄端疂G傳》

  “死去無(wú)知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡天涯,與世隔絕。

  在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開(kāi)始了《水滸傳》的創(chuàng)作。

  九紋龍史進(jìn)因結(jié)識(shí)少華山頭領(lǐng)神機(jī)軍師朱武等三人,被官府抓捕。出于無(wú)奈,史進(jìn)焚燒了自己的莊園,投奔外鄉(xiāng),途中遇到李達(dá),李忠。三人在酒樓飲酒,得知當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠欺凌金氏父女。魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠,逃到五臺(tái)山出家,起法名為“智深”。

  魯智深偶然結(jié)識(shí)東京80萬(wàn)禁軍教頭林沖,兩人甚為投機(jī)。當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)覬覦林妻貌美,設(shè)計(jì)陷害林沖,將他發(fā)配滄州,并企圖在途中殺掉林沖。有幸得魯智深一路暗中護(hù)送,林沖才化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配滄州后,在忍無(wú)可忍的情況下手刃仇人,上了梁山。

  山東鄆城宋江,殺了自己的外室閻婆惜,逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上,得以結(jié)識(shí)武松。后來(lái)武松于景陽(yáng)岡上打死猛虎而成名,因?yàn)樾謭?bào)仇,殺死西門(mén)慶和潘金蓮,被發(fā)配孟州,節(jié)食施恩,醉打蔣門(mén)神,怒殺張都監(jiān)全家,亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。宋江一日喝酒結(jié)識(shí)李逵,戴宗等人,后因偶題反詩(shī),被判死刑,得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出,終于上了梁山。

  晁蓋得楊志押送生辰綱上京,便和吳用設(shè)計(jì)同三朊兄弟等共計(jì)七人,在黃泥岡劫了生辰綱,投奔梁山。楊志丟了生辰綱,不能回去交差,就與魯智深會(huì)合,占了二龍山。

  隨后,經(jīng)過(guò)三打祝家莊,出兵救柴進(jìn),梁山聲勢(shì)浩大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿,桃花山,二龍山和梁山三山會(huì)合,同歸水泊。然而,晁蓋不幸中箭身亡,盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山,義軍大破曾頭市,又打退了朝廷幾次進(jìn)攻,其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加了梁山聚義。最后,總共擁有108個(gè)頭領(lǐng),排定了36天罡,72地煞的座次。

  “心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書(shū),揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。

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