名人傳讀書筆記范文1000字（精選19篇）
當細細品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編精心整理的名人傳讀書筆記范文1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名人傳讀書筆記 1
在名人傳的記載中，三位名人，不同的時期，不同的背景，不同的領域，不同的經(jīng)歷，取得了成功，也許只有一個原因，那就是，付出。
并不是因為他們傲人的天資，在米開朗基羅所處的文藝復興時期，優(yōu)秀的藝術家多不勝數(shù)，這里憑靠的不是天資了；在貝多芬的時期，亦是有許多出名的音樂家，甚至，時期相近的莫扎特，和他比起來，有過之而無不及；托爾斯泰也亦是如此。天資只是他們成功的一部分，然而最終能成功，可能是一路上的經(jīng)歷，以及付出所導致的。
我并不覺得成功是隨隨便便說來就來的，機遇，不是那么容易，成功所靠的，不是所謂的機遇與天資，而是在這條路上的付出與經(jīng)歷。誰說乘風破浪后一定可以成功，但不努力，一定不會成功，不要輕言放棄，一次次失敗，是一次次新的經(jīng)歷，別總求成心切，而是想一下自己的疏漏。經(jīng)歷，很重要，哪怕是困難，貝多芬失聰之后，沒有選擇放棄，而是與病魔對著干，創(chuàng)作了一部部流傳于世的名曲。不要被困難所折服，因為這樣，就確確實實無法繼續(xù)走下去了，困難，因何而起，就自然有解決的方法。
雖說對文藝復興時期的了解并不多，但我也知道那是個“人才輩出”的時期，那時出色的藝術家多不勝數(shù)，我只知，那是最有名的，便是達芬奇、拉斐爾、米開朗基羅。在那個人才倍出的時期，有所依賴的，不是天賦，而是經(jīng)歷，是付出。成功背后的'經(jīng)歷，往往都是不為人知的苦累、辛酸。也許，事事都不如意……
托爾斯泰說過“正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走�！蔽乙策@樣認為，如果沒有虛心請教使人進步，也許這輩子都不會成功。曾幾何時，曾因一些在未來上的想法上，與父母發(fā)生過不計其數(shù)次的沖突，我想走我自己的路。也許，它看似吸引人實際卻蜿蜒曲折；也許，我無法在這條路上得到我想要的；也許，我得不到認可。這些都沒關系的，乘風破浪之后未必會成功，但，若不去嘗試，豈不是連最后的機會都沒了？和所有人一樣，骨子里終究是不甘平凡，就算得不到認可，我也不會放棄那條我想走的路。父母是為了我好，希望我能考上個好的高中，上個好的大學，找個好的工作，平平安安的度過。知道這樣對我而言是最普通的，平凡的快樂，我自然明白，只是沒有人會甘于平凡。如果沒有夢想的話，又何必談遠方？
在還沒有成功之前，別為失敗找借口，因該想想離成功還差多少？也不要氣餒，困難很可怕，但不足以讓人放棄，放棄了，那才是一無所有，路途是漫長無期，如果堅決要踏上這條路，請走到最后再回頭吧，這樣才會發(fā)現(xiàn)原來自己經(jīng)歷了這么多，困難也會變成甘甜的果實，雖然說在途中失去了很多，付出了也很多，但成功，總會得到自己想要的回饋。
所以，在還有走到終點的時候，不要說放棄，想想自己付出了多少，乘風破浪之后，也許不會成功，但至少，會看到不一樣的景色。
名人傳讀書筆記 2
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘但就是氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大就是痛苦和孤獨，就是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：”我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人;而只就是靠心靈偉大的人�！彼褪蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們就是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的――那就是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。“確實，用痛苦換來歡樂”正就是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
就是什么支持著貝多芬就是不向皇權低頭的品質(zhì)，就是不被金錢收買的決心，就是扼住命運咽喉的勇氣!正就是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，到達了對人生最清醒的領悟。
如果說《貝多芬傳》就是英雄主義的號召，就是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則就是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦就是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選取。
《復活》就是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他就是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的`那個敵人，其實這個敵人就就是他自己�！�
”托爾斯泰，你就是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我就是罪人，我應當被人蔑視�！弊詈�，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道; ”大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個列夫·托爾斯泰”。
其實，托爾斯泰發(fā)出的就是對蒼生的疑問，也就是對痛苦心靈的回應，在那里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀書筆記 3
在人生道路上，難免會遇到各種困難和挫折，同時也會迷失自我，放棄自我。但我們要堅持拼搏，因為成功的彼岸離我們只有一步之遙�！}記
假期里，我迷上了一本書——《名人傳》。這本書寫的是三個偉大的名人貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰。他們?nèi)藶榱俗非笞杂尚腋５纳�，長期忍受著各種痛苦與艱難。可他們以頑強的毅力走了過來，他們誰都沒有輕易放棄過。難道這種精神不是我們該學習的嗎？
這三個名人中，想必大家和我一樣，最熟悉的人，應該就是貝多芬。貝多芬從小就有著過人的音樂天分，可是他的爸爸卻從沒問過貝多芬真正想學什么樣的音樂，而是天天把他關在屋子里練琴，一關就是一整天。貝多芬的童年十分悲慘，在他十六歲那年，母親就離他而去，父親也成了酒鬼，因此，他的性格變得古怪急躁。貝多芬的人生是悲慘的，上天在他獲得巨大成就時奪去了他的聽覺。對于一個音樂家而言，這是多么大的災難。然而貝多芬并沒有放棄音樂，放棄自己，以他驚人的毅力創(chuàng)造了永垂不朽的《生命交響曲》。這是多么頑強，多么努力的一個人。這是多么值得我們敬佩的一個人！
米開朗琪羅則是被迫忍受著另一番痛苦——夜以繼日地工作。他不停地接受命令，然后比工作狂還賣力地工作。當他七十歲時，他接受了圣彼得大教堂兼總監(jiān)的職務，可他卻不肯領他應得的薪水，他認為這是應盡的義務。他在他的`詩記中寫道：“讓我痛苦吧！痛苦！過去沒有一天屬于我�！笨伤栽谕纯嘀袙暝�，生活著，這不是我們面對窘境應有的態(tài)度嗎？
至于托爾斯泰，我對他并無很深的印象，但是他的外貌，是刻在我心底的，他身上無法用言語形容的品質(zhì)是值得我們贊揚的。
現(xiàn)在，對于幸福的我們而言，吃苦就是受罪。因為我們已經(jīng)習慣了被爸爸媽媽呵護，被爺爺奶奶寵愛。所以，我們像花瓶，美麗卻缺乏實質(zhì)內(nèi)涵，“堅固”卻經(jīng)不起風吹雨打。因而我們在困難面前從來都是輕言放棄！可是，我們遇到的困難都是無法戰(zhàn)勝的嗎？都是應該放棄的嗎？不，這些答案都是否定的。對比那些名人所受的痛苦磨難，我們有什么理由遇到困難就放棄，就退縮。
面對人生路上的挫折，我們是否應該反省。我們所遇到的困難只是老天對我們的考驗與磨難，我們或許做不到像三位名人一樣偉大，能夠永遠讓人們記住。但是我們至少要對得起自己，經(jīng)得起考驗。
今后面對困難，我們都應該勇往直前，全力以赴。因為和許多人比，或許只是九牛一毛。況且，我們是多么幸福。不知道你們是否清楚，但我始終記得一句話：任何人都沒有輕易放棄的理由。
到現(xiàn)在，你還愿意做一個花瓶嗎？一個只能看的花瓶！
名人傳讀書筆記 4
《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一向都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了――他不要勝利。那不是他所企望的�！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛
苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的.事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿好處，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀書筆記 5
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的.是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著?我不入地獄誰入地獄?的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
名人傳讀書筆記 6
寒假時老師推薦我們讀《名人傳》這本書，一開始還不停的埋怨怎么又要看書，然而當我細細品讀這本書時，我深深地被它迷住了，并且我領悟了“好酒能讓人回味無窮，好書能讓人受益匪淺”這句話。
閱讀了《名人傳》我才知道，偉人都是經(jīng)歷磨難歷練出來的。20世紀法國著名作家羅曼·羅蘭筆下的三位傳奇人物——貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰，個個都因為某種原因而飽受磨難，但他們永不放棄的精神深深打動了我。
尤其是貝多芬——一名年輕時聽力就不大好的音樂家，使我感觸最大。一名已經(jīng)失聰?shù)囊魳芳�，在常人眼中他已無法做出完美的音樂來，但貝多芬他不相信命運的折磨，克服著種種磨難。想想我自己，比起身殘志堅的貝多芬，我是多么的慚愧。
記得有一次我在看關于魔方的動畫，雖然是動畫，有特殊效果在里面，但我仍然覺得很酷，于是萌生了玩魔方的念頭。起初我以為玩魔方只要隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)總能轉(zhuǎn)回來的，但嘗試了幾次后，跟本就不行。接著我把目光朝向了說明書，心想：有了說明書，一個小小的魔方還想困住我？但現(xiàn)實總是殘酷的'，剛打開說明書，一幅幅花花綠綠的圖畫映入我的眼簾，使我根本摸不著頭腦。最終，我還是以失敗告終了。如果要我與那時的我對話，我只能對自己說“呵呵”二字，比起貝多芬，我的困難又算是什么？同樣是人，難道我克服不了嗎？難道我的毅力不如他嗎？
讀了《名人傳》的“貝多芬章”，讓我又想起了我們學過的課文——《音樂巨人貝多芬》，都在贊頌一個舉世聞名的偉人——貝多芬。他，雖然命運上受盡折磨，生活中是一個平凡的人，甚至都聽不見外面的世界，但是，他，卻是音樂上的偉大巨人，用著源源不斷的音樂志向，克服生理上的不足，創(chuàng)造出一首又一首的音樂奇跡。
我在生活中也是一個平凡的人，但讀了《名人傳》之后，我認為我在學習上是一個平庸的人。
“哎呀，真累！”在經(jīng)過一天的學習之后，我抱怨道。剛想好好休息休息，突然就想到了老師說過回到家以后要抓緊時間補充自己的弱項，但一想到復雜的題目，我就開始打哈欠，甚至就連碰都不想碰，于是就拿出了書開始想其他的事。當初看來，這么什么大不了的，就浪費了點時間，但現(xiàn)在看來，我還浪費了學習的機會，要是每天都這么敷衍了事，那是浪費了都少光陰啊！比起貝多芬報著分分秒秒都為音樂做出貢獻的志向相比，我的不足時多么的明顯啊！所以，我要向他學習。
其他兩位偉人與貝多芬有著類似得命運，他們都是我們可歌可泣的偉大英雄，也是我們學習的好榜樣。在今后的道路中，不管多么迷惘，相信有了他們的例子，一定能克服種種磨難。
名人傳讀書筆記 7
《名人傳》由《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于20世紀初期，無論在當時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
作者是法國著名文學大師羅曼·羅蘭。音樂家貝多芬在耳聾后，經(jīng)常閱讀希臘歷史學家普魯塔克的《名人傳》，從而獲得精神上的撫慰。受到這種啟發(fā)的羅曼·羅蘭決定寫一些英雄人物的傳記，宗旨在安慰和鼓勵“世界上不幸的人們”。
“在這英雄隊伍的前列，我將首席位置給了堅強而純粹的貝多芬。他在受苦時，曾祝愿他的事例能給其他不幸者提供支撐，‘但愿不幸的人，看到一個與他同樣的不幸者，不怕自然設下的障礙，竭盡所能使自己成為一個無愧于人的稱號的人，能從中獲得慰藉’。經(jīng)過多年超人的奮斗和努力，克服了困難，完成了他所謂的‘向可憐的人類吹送勇氣’的大業(yè)后，這位勝利的”普羅米修斯，回答一個乞靈于神明的朋友說：‘人啊，靠你自己吧！’他的這句豪言壯語，應對我們有所啟迪。讓我們以他為榜樣，重新恢復對生活、對人類的信念吧！”這段話便是作者羅曼·羅蘭對于貝多芬的評價。
的確，我最欣賞的便是貝多芬，他被德國公認為有史以來最偉大的作曲家之一。在記述貝多芬時，作者不僅記述了貝多芬光輝的一生，而且以耳聾、愛情挫折為線索，寫出了貝多芬的痛苦，以及對于命運的反抗。羅曼·羅蘭更以詩一樣的語言熱烈贊頌貝多芬以大眾歡樂為生命最高歡樂的崇高精神境界，語句在此時幾乎要飛躍出紙面，火一樣的激情洋溢在詞句之間。
貝多芬的苦難更多的是因為耳疾，比之于童年時缺少家庭溫情，成年后愛情屢屢幻滅，耳疾對他來說是致命的。正如傅雷所說：“耳聾，對平常人來說是一部分世界的滅亡，對音樂家是整個世界的滅亡。”這一打擊曾把貝多芬引向絕望，他說：“我卻愿和我的命運挑戰(zhàn)，只要可能；但有的時候，我竟是上帝最可憐的造物……”
偉大的作曲家貝多芬，在他成功的背后，是常人難以承受的痛，是身體的痛，更是心理的痛。童年生活的苦，他不曾享受家庭的溫暖。成年之后的.痛，更讓他無法釋懷。耳聾癥開始肆虐，耳鳴整日整夜地折磨他，不但如此，還是懵懵懂懂的兩次愛情，因為他的疾病，雙雙墜入深淵。
這些痛苦的回憶對于貝多芬來說，是一個不小的打擊，他的心靈因此被摧殘，備受煎熬，痛苦的他幾乎想自殺，但他那百折不撓的堅強意志最終阻止了他。
然而，對于我來說，貝多芬所經(jīng)歷的事情是我無法想象，更是無法承受的。無人知曉，是怎樣的一種力量迫使他堅持了下來，克服障礙，沖向人生的頂峰；無人知曉，是多大的勇氣讓他面對現(xiàn)實，拋開世俗的眼光，堅強而痛苦地生活著。因為他知道，放棄，意味著最后一絲希望都將不復存在！堅持，才有可能重獲新生！
名人傳讀書筆記 8
人有信仰才會擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結(jié)出豐碩的果實。信仰使我們絕望中的希望所在。
我們將要討論的這些作品，是因為我們說他來自數(shù)十年前的另一個國家，卻在我們這個國家找到了真正的回音，他的作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無限希望。
這就是法國作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是9年諾貝爾文學獎的獲得者�！睹藗鳌肥橇_曼·羅蘭教授藝術史和研究音樂時期寫的。包括三個家傳記《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
本世紀初在物質(zhì)決定一切的時候，恃強凌弱和暴力成為國際秩序時代，作者選擇了9世紀的德國音樂家貝多芬，文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。這些藝術巨匠，讓他們具有高貴的品質(zhì)引導人們脫離低級的生活。為生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)？
貝多芬、米開朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達這一點，他離開了人群，貝多芬沒有朋友，他獨自與命運抗爭，只能向上天發(fā)出凌厲的呼叫。
篇2一本厚重的《名人傳》，仿佛蘊含了名人們所有的精神與智慧。那深藍色的封底，映襯著貝多芬沉郁而深邃的眼神，不知不覺地讓人內(nèi)心為之震顫。
貝多芬的一生震撼著我，我敬畏貝多芬的一生。
那首時而頹喪時而驕傲的《幻想奏鳴曲》，反映著貝多芬的悲劇。壓抑的曲調(diào)，仿佛是貝多芬內(nèi)心痛苦的對白。它向我們哭訴著貝多芬悲慘，被禁錮了的童年。他的父親蠻不講理，酗酒，將生活的重擔過早的壓在貝多芬稚嫩的肩膀上�？杀氖聦嵲谒纳狭粝铝松羁痰膫郏麑ψ约旱耐暌约捌渥√�，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶，正如曲中沉重卻溫和的曲調(diào)。
那首具有浪漫底克風雅的《第四交響曲》，是一朵精純的花，蘊藏著貝多芬一生比較平靜的.日子的香味。但在幻夢與溫柔的情調(diào)下，還深深埋藏著他雄獅般可怕的脾氣。這也許暗示著貝多芬失敗的婚姻與一生的悲劇。
那首慘痛絕望的《降B大調(diào)奏鳴曲》，就如同貝多芬痛苦的反抗的怒吼。作為杰出的作曲家，鋼琴家，指揮家，失聰絕對是致命的一擊!然而，他出色的證明了凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。他雄獅般堅毅，堅定的眼神，永遠烙印我心……
不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)過劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的;中庸，茍且，小智小慧是我們的致命傷。這一切都源于貝多芬的啟示。
名人傳讀書筆記 9
《名人傳》的作者是法國的羅曼羅蘭。這本書一共記述了三位名人的故事。
首先是地獄里的天使之音——貝多芬。他一生挫折不斷，從小家境貧寒，十七歲時，挑起了整個家庭生活的重擔。二十五歲時，他的耳朵失聰了，貝多芬仿佛掉進了不幸的沼澤。雖然命運奪走了他的聽覺，但同時也給予了他不屈的性格和巨大的勇氣。再加上他音樂的天賦，造就了這個了不起的音樂家。我欽佩貝多芬的堅持、他的執(zhí)著、他的努力、他不甘于命運的安排努力改變命運的精神。命運與他處處作對，但沒有命運的困境，也許就沒有這個偉大的音樂家——貝多芬。
他，起初并沒有給我太多的好感，我厭惡他的碌碌無為、半途而廢、無果而終。但我不得不承認，他是一個偉大的雕塑家。他，就是米開朗基羅。他有偉大的夢想，但是那些王公貴族卻總是百般阻撓。在為西斯廷教堂畫天頂畫的同時，疾病也開始侵蝕他的身體。在他完成作品之時，身體也因此垮掉了，再加上精神上的負擔，他再也無法站起來了。沒過多久，死神悄悄來臨�？墒钦l又知道，在他臨時的前一天，他還在為《耶穌死難像》工作。這不禁讓我敬佩他的敬業(yè)精神。“我把靈魂先給上帝，把我肉體送還塵土。”他在生命的盡頭，為自己雕刻了永恒的生命雕像。
眼睛的靈魂——托爾斯泰，一個命運的寵兒，上帝贈與了他書香世家的出身，給了他無數(shù)的財富，可他卻生來一幅農(nóng)夫臉。但這并沒有使他沉淪，他充分發(fā)揮自己的'才能，努力讓自己變得充實、快樂。即使在他最放蕩的時候，他仍然保持著批判的目光和坦誠的性格。他總是剖析自己，剖析別人，把任何事物都看得太透徹。也許這就是造成他悲劇命運的主要原因吧。在生命的最后一刻，他還在為自己的信仰而奮斗著。我也希望自己能像他那樣，為了自己的夢想而堅持！
這三位偉人雖然生活在不同的國家，從事著不同的職業(yè)，但他們卻做著一件同樣的事——那就是用一生的時間和命運抗爭，譜寫自己的生命贊歌！
“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風�！彼麄冇y而上的精神也激勵著我前進。那日，我信心滿滿地去領通知書。拿到試卷的那一瞬間，我愣住了。我的數(shù)學只打了86分。我心中那朵活力四射的花立刻變得蔫蔫的了。我沒有灰心，沒有氣餒，我給自己定了個目標————每天認真學習、用心學習、勤奮學習。我把每天的學習計劃安排得慢慢的，做著堆積如山的作業(yè)，讀著一望無際的書。每一天都過得很充實，每天完成一個小目標，日積月累，成績一定會提高！
我堅信，只要我們的靈魂能夠堅忍，不因艱難而退縮，用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想，就一定能沖破束縛，奔向人生的崇高境界！“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”
名人傳讀書筆記 10
這幾天我一直在讀《名人傳》這本書，昨天我看的是有關于貝多芬的事跡，他是一個偉大的音樂家，它有著勇敢堅強德意志。
但是今天我看的是米開朗琪羅，它既不是偉大的藝術家，也不是偉大的藝術家，他是一個刻苦鉆研讀書，工作的一位平凡的人。他每天只睡幾個小時，只吃幾片面包，只喝幾口水。其余的時間都忙于他的工作。就這樣他生活了18年，最后老了，各種傷病都來了，死神也曾幾次降臨到他身上，但是他仍堅持寫作，扔不怕艱難和苦楚，頑強的工作。
在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復興的發(fā)源地。他是一個精神的貴族。他是個天才。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。
在創(chuàng)造的不斷沖動中，他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。
他一生致力于藝術的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。
羅曼-;羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，”我并不認為一般人都能生活在高山之巔。但不妨一年一度登高禮拜。他們可以在那兒更新肺部的氣息和脈管中的血液。在高處，他們會感到更加接近永恒。待回到人生的平原，他們將滿懷勇氣面對日常的搏斗。“對于我們的時代，這實在是金石之言。
這部作品帶給我們的震撼和啟示是無窮的。我認為，我們的學習亦是如此。也許我們之所以落后于優(yōu)秀的人，不是輸在智力上，而是輸在精神品質(zhì)上�！眱�(yōu)秀是一種習慣�！�，我們必定會為了這樣的習慣而不斷追求，不斷奮斗，不斷提升。你看到別人名列三甲，卻沒看到徹夜不熄的燈火;你看到別人春風得意，卻沒看到昏黃的燈光下疲憊的靈魂;你怨天尤人時，別人又完成了一道題目。我們的起跑線也許不同，但我們的人生是靠自己把握的。有的人出淤泥而不染，有的`人千磨萬擊還堅勁，有的人，卻自甘墮落。
班上學生成績落差很大。有的人，并無聰穎天資，愣是靠著一股子不服輸?shù)木髲姡J進了年級前十。有的人天生聰慧，結(jié)果不好好學習，心術不正，成績慘不忍睹。我偶然聽聞班里的尖子生每天學習到1，2點，心中找到了差距。有人說這樣的人愚蠢，殊不知說話的人才是最愚蠢的。自己的尊嚴要靠自己爭取，而不是靠拙劣的口才或者廉價的施舍。
因此，我堅信信仰的力量絕不亞于思想。一切思想都可能變?yōu)槌ＷR，唯有信仰，他推動我們的人生步步向前。凡事怕”認真“二字，其此之謂乎!
名人傳讀書筆記 11
花了3,4天的時間重讀名人傳。記得我第一次讀此書是11年前，當時大三暑假學校組織去南京實習從武漢到南京的船上。時間過得真快，一輪都快過去了。
我已經(jīng)不太記得第一次讀這本書時候的感想了。這次讀，坦白說，感想良多。人說好書是精神食糧，這本書可說是精神的“滿漢全席”。一邊讀書一邊思考偉人的成長軌跡，就能感到自己精神力量的壯大。正如作者在前言中說的，偉大的靈魂總是感到痛苦和孤獨，作者為這三位偉人立傳的重要原因之一，是用來慰藉那些靈魂的。
我不是學文藝的，所以專業(yè)的知識，比如說繪畫，雕塑和文學思潮，于我都不熟悉。因此，我所關注的是偉人精神的力量。貝多芬，作者在后記(還是前傳)里非常精辟的用“力”這個字來概括他的一生和精神的精髓。他從來不向命運低頭，他的作品充分展現(xiàn)他的力量，他敢于打破sonata的刻板格式，賦予新的生命。于貝多芬，我非常欽佩，感慨也最多。
我不喜歡米開朗基羅的傳記(和他本人)，并無冒犯大師的意思，我尊敬他的天才。佛羅倫薩是藝術的天堂。我還記得第一次讀這本書的時候就對裴冷翠是那么神往，可惜直到今天還沒機會去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)�？墒撬木袷澜纾瑢ξ襾碚f太消極。我認為不可取。就像我讀清朝張英的《聰訓齋語》和康熙的《庭訓格言》，張英是中國傳統(tǒng)的讀書人，講求心性的高遠寧靜(如鶴)�？滴醪挥谜f，注重實效，讀書做事相得益彰(如鷹)。對我來說，我就更欣賞康熙。大概我是學管理的.而不是一個文藝家，對我來說，了解人性，增加自己的精神力量的最終目的還是積極向上的為人服務。
對于托爾斯泰的部分，我最感興趣的其實就是他1880年精神錯亂的那一部分，我認為那一部分也是他精神升華的過程。用作者的話說，就是從藝術天分升華到了道德力量。我讀托爾斯泰傳記的感悟，大概就在于，偉人的精神世界都是完美的，如托爾斯泰強調(diào)的是絕對的“愛”與“真理”。可是現(xiàn)實世界都是不完美的(far less than perfect)。兩者怎么樣融合與接軌，是最大的挑戰(zhàn)。我贊成托爾斯泰對宗教世界的統(tǒng)一性(即耶穌，柏拉圖和孔孟有共通之處)的判斷。但是我不喜歡他的非暴力不合作態(tài)度，太消極。我也不喜歡他對待國家，軍隊等強力部門的批判態(tài)度。強力部門的存在是社會現(xiàn)實，如果沒有這些強力部門的支撐，一個民族(可以說政權)就無法存在，那它所奉行的政治思想就無法得以張揚。
這本書是人類文化的經(jīng)典之一，是精神的滿漢全席。無論讀者尋求“真善美”的哪一個面向，都能從三個截然不同的偉人身上找到或多或少的成分。
名人傳讀書筆記 12
偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當云翳破散的時候，他威臨著人類了。我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣�！_曼羅蘭
在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開朗基羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的.勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
名人傳讀書筆記 13
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國文壇巨子托爾斯泰，是希望這些藝術巨匠的精神能引導人們脫離低級的生活。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持著貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的'決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。 《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己�！� “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人
們說道; “大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?” 其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這本傳記不是一般意義上所說的紀錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀書筆記 14
寒假里我讀了《名人傳》這本書，它使我的心靈受到了極大的震撼，頭腦得到了一次洗禮。
《名人傳》是法國思想家、作家、社會活動家羅曼·羅蘭所創(chuàng)作的。分別介紹了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三個偉人。其中讓我最為敬佩的是貝多芬。貝多芬在幼年時，他的父親一心想把貝多芬培養(yǎng)成音樂家，于是就逼著他整天練習鋼琴和小提琴，不許外出玩耍，他的音樂天賦迅速顯現(xiàn)出來。25歲的貝多芬在音樂方面已經(jīng)很有名氣了。當時奧匈帝國與法國的關系十分緊張，受愛國情緒的鼓舞，他創(chuàng)作了《行軍曲》《我們是偉大的德意志民族》。貝多芬還未享受到成功的喜悅，厄運卻已經(jīng)降臨，他聾了，對于一個從事這樣的職業(yè)的人來說，是多么的殘酷。他再也無法聽到臺下觀眾的掌聲和奏樂的聲音，這使他痛苦不已。在這樣的苦難里，貝多芬竟能不斷堅持著，創(chuàng)作出《悲愴奏鳴曲》《月光奏鳴曲》《英雄》《田園》等名曲。他的作品在歐洲廣為流傳，榮譽紛紛而來。他找到了自己內(nèi)心深處的力量，在《第七交響曲》和《第八交響曲》中盡情的狂歡，與之前的曲風大不相同。榮耀的時刻過去后，他的作品受到了冷落，雖處境悲慘但他確依然謳歌歡樂，創(chuàng)作了《歡樂頌》等樂曲。1827年，音樂的`巨人貝多芬在暴風雨中倒下了。貝多芬的一生充滿了坎坷與苦難，生命向他發(fā)起重重挑戰(zhàn)，但貝多芬卻沒有因此倒下，而是用堅決的意志勇敢的去面對，在音樂藝術中尋找快樂，追逐夢想，為我們留下了一曲曲佳作，獲得了后人的欽佩與贊美。
蘇軾說過：古今成大事業(yè)者，非謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。所以，成就大事業(yè)，不一定是靠與世俱來的才能，重要的是堅決的意志，樂觀的態(tài)度，辛勤的努力。
在這本《名人傳》中最令我打動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親覺察了，倒霉的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的表情，一個勁兒的培訓他，有時以至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一成天，用逼他學音樂。貝多芬的童年是十分凄慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些倒霉一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因而導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因而而沉淪，他把本人的全部精力，都投入到了本人所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉浸在音樂給他帶來的幸福傍邊時，倒霉的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最主要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個沖擊是常人所接受不了的。
名人傳讀書筆記 15
《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進的文學名著，它敘述了三位偉人的一生：德國作家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。
這部名著中，最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來的。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。他的童年可謂悲慘。當他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂天份后，便常用暴力逼他學音樂，把他關在屋子里練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。在貝多芬16歲時，他的母親不幸去世了，他的父親也因此成了一個揮霍的酒鬼。這些不幸全都壓到貝多芬的身上，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的人了。當他沉浸在音樂和成就帶來的歡樂時，他卻耳聾了。這對于一個音樂家而言這是多么大的打擊埃面對接踵而至的困難和痛苦，貝多芬以超人的毅力和奮斗的精神不屈不撓地抗爭，使他的音樂更上一層樓，在生命的最后日子里更是寫下了不朽的《歡樂頌》……
這就是貝多芬的一生，他的一生可說是一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時的悲慘人生到老年對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天�！币粋�不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創(chuàng)造了快樂！我感到他的人生是崇高的。
寫到這里，我不得不對自己作一個深刻的反剩我的.人生并非一帆風順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺校有好幾次，我的考試成績不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場，沒有勇氣面對這一切，甚至自暴自棄。現(xiàn)在想起來，我覺得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來，直面挫折？與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵”的機會，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進。
現(xiàn)在，我每次聽貝多芬的《英雄》、《命運交響曲》等名曲時，都情不自禁地為之動容。隨著旋律的起伏而震撼、感動。貝多芬大師的一生，完全奉獻給了人類社會。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂章。
在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今后我會直面人生，去譜寫與凡人非同的命運。
名人傳讀書筆記 16
《名人傳》講述的主要是貝多芬和米開朗基羅的故事，這兩個世界名人的平生經(jīng)歷。他們的成功十分來之不易，成功之路也十分坎坷。然而成功之后，又經(jīng)歷了許多苦難。我也從他們身上學到了許多。
我從貝多芬身上學到了堅強。童年時期，他的父親為了開拓他的音樂天分，而把他關在家里學習樂器。每個人的童年，都是歡樂地玩耍的，而貝多芬的童年卻不同，他的童年是被他的父親關在家里，用暴力強迫他去練習音樂，貝多芬堅持了下來。1787年，他的'母親去世了；17歲時，他成了一家之主，不僅擔負了兩個弟弟的教育重任，還要照顧父親。面對這些困難，貝多芬堅持了下去，勇敢的直面困難。在1796年到1800年間，貝多芬患了耳聾癥，耳朵晝夜不停地嗡嗡直響，他的內(nèi)臟也使他很痛苦。他的聽力衰退了。他是一名音樂家，耳朵對他來說何等的重要��！而現(xiàn)在，他的聽力卻衰退了，對于他來說，這是多么的痛苦��！在演奏時，他必須靠近樂隊，否則會聽不到樂隊的演奏。身為一個音樂家，他的聽力卻逐漸退化，這會讓他在今后事業(yè)發(fā)展的路上有所阻礙。有人也許會因此而放棄，但是貝多芬仍然堅持著，從事他喜歡的工作，他不退縮，仍不斷地創(chuàng)造作曲，帶給了人們許多歡樂，也創(chuàng)造了許多世界的經(jīng)典名曲。貝多芬用自己的心血寫成的作品，影響了全球，在藝術追求上達到很高的造詣，其作品成為了藝術殿堂的瑰寶，光照千秋。
在米開朗基羅身上，我學到了吃苦耐勞。他的生活十分節(jié)儉，一生都獻給了他的工作。在生活上，他甚至達到了清苦的地步，只吃面包，喝點葡萄酒，連吃飯、睡覺的時間都沒有。在工作時，他會親自去采石場選石頭，運輸石頭，在修建宮邸、教堂時，樣樣自己動手。由于工作，他每天只睡幾個小時。在波倫亞忙著為當時的教皇——尤里烏斯二世塑銅像的時候，他和三名助手同睡一張床。睡覺時衣服、鞋子都不脫，只是為了省去穿衣穿鞋的時間。這導致了他經(jīng)常生病，他患過十四或十五次大病，幾次高燒時，都差點要了他的命，但他仍堅持在自己的崗位上，堅持著工作，而并沒有去醫(yī)治他的病。在他這勞累而又輝煌的一生中，他完成了許多精美的雕塑，給后人留下了他的輝煌，他的杰作。他的每一個雕塑，都是他的心血，都是他花費了畢生的精力而制成的，成為了藝術的瑰寶。
米開朗基羅和貝多芬都是世界名人，都是天才，可他們一生都在拼搏，一生都在努力。他們擁有的高尚品質(zhì)都值得我們學習。要獲得成功，就需要努力，需要拼搏，需要奮斗。從他們身上學到的品質(zhì)，也使我受益終身。
名人傳讀書筆記 17
這本書的作者羅曼·羅蘭是法國思想家、文學家、音樂評論家。1866年生于法國中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西。15歲時，隨父母遷居巴黎。1899年，羅曼·羅蘭畢業(yè)于法國巴黎高等師范學校，通過會考取得了中學教師終身職位的資格。其后入羅馬法國考古學校當研究生。歸國后在巴黎高等師范學校和巴黎大學講授藝術史，并從事文藝創(chuàng)作。這時期他寫了7個劇本，以歷史上的英雄事件為題材，試圖以“革命戲劇”對抗陳腐的戲劇藝術。
20世紀初，他的創(chuàng)作進入一個嶄新的階段，羅蘭為讓人們“呼吸英雄的氣息”，替英雄人物樹碑立傳，連續(xù)寫了幾部名人傳記：《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》，共稱《名人傳》。
1915年，為了表彰“他的文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對真理的熱愛”，羅蘭被授予諾貝爾文學獎。
羅曼·羅蘭的藝術成就主要在于他用豪爽質(zhì)樸的文筆刻畫了在時代風浪中，為追求正義、光明而奮勇前進的知識分子形象。他是一個有廣泛國際影響的作家，也是著名的社會活動家，一生為爭取人類自由、民主與光明進行了不屈的.斗爭。他的小說特點，常常被人們歸納為"用音樂寫小說"。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。作者想利用英雄主義的精神來糾正時代的偏向。他選擇了19世紀德國音樂家貝多芬、文藝復興時期意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國作家托爾斯泰，是希望這些藝術巨匠的精神能引導人們脫離低級的生活。它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對人物的生平做瑣屑的介紹，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣，可以說是為我們譜寫了另一部“英雄交響曲”。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人傳讀書筆記 18
一個偉大的音樂家，一個狂放的羈旅者，充溢著他清晰濃烈的感情，鑄就了凌駕于所有微不足道的痛苦之上的，純粹的歡樂。
我以為貝多芬是樂壇里高傲囂張的巨人，實則不然，他是一個孩子。在獨屬于他的天空里，單純可欺。用手平撫一遍琴鍵，為他所愛彈奏一曲神秘肅穆的鋼琴曲。他以一種近乎不可理解的強烈感情去愛他的朋友、愛人和家人。能邀請誰來和他一起奔跑呢？可不都是只看到了他的深邃的'平靜，然后在他更深沉的瘋狂里，對他敬而遠之。聽他演奏的那些充斥著晦暗陰沉的奏鳴曲！你在聆聽的時候，是不是從來沒有想過，是同一個人，創(chuàng)作了溫柔的《月光》。
他的生活欺辱了他，于是他把一切的精神和力量匯聚成耀眼的雷電，早已不在乎他的熾熱是不是已經(jīng)被暴風雨淋濕。就算是那又有什么關系呢，脆弱的雨點不得不承認，他的鋒芒。這是一個天才，不止于音樂的天才，這個天才的血液里流淌著坦蕩凜然的傲氣，讓這個天才的憤怒、痛苦乃至于光輝和快樂都揮灑的淋漓盡致。
假使我們在繪畫，我們要畫貝多芬。怎樣才能栩栩如生？要畫他的傲慢無禮，要畫他的自由任性，要畫他的嬉笑怒罵。在畫筆上灌注鋼鐵般的意志，然后一絲不茍地傳達到畫紙上，這就是我們所要畫的貝多芬的一隅了。說是一隅，那是因為還有一個孤苦頹喪的貝多芬，我沒有講到。貝多芬的大半輩子都在提煉歡樂，可惜的是雜質(zhì)太多太多。從開始到結(jié)束，都是一個殘忍的悲劇，直到最后他抓住了他的歡樂，然后他在臨終的時候說這是“喜劇的終結(jié)”。然后一個陌生人合上他的雙眼，從此一個超脫的人生終于解脫了。
我寫這些的時候，窗外是一場暴雨，這當然不是什么天意，但我還是這么以為。因為我心中已然是一派電閃雷鳴。我給這篇挫作取名“純粹”，因為貝多芬所帶給我的震撼被我慢慢消化之后，所剩下的，只有一種純粹的信念。
我寫不出我感受到的這種信念的全部，就好像貝多芬所說的：“一個樂隊只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂！”我只是知道，憑著這樣一種信念，不論是誰，在哪里，做什么——會得到不同的鄙夷，不同的懼怕，不同的恥笑——都會有一樣的被敬仰。
清貧又如何，失聰又如何，無人理解又如何。
貝多芬的痛苦是汪洋大海，而他在浪頭振臂高呼。
任他人生沉沉浮浮，任他苦痛影影憧憧。
平撫一遍琴鍵，豪言壯語盡在不言中。用不著聽見什么，他本身就是最激越昂揚的交響曲。陶醉在看似可怕的癲狂里，滲透人心的是不可抑制的戰(zhàn)栗�！柏惗喾摇敝皇侨齻�字而已，值得大肆鋪張的，只是一種純粹的信念而已。
名人傳讀書筆記 19
《名人傳》——一部不朽的著作，在我初讀它時便為之傾倒。該書的閃光之處在于其并未拘泥于對三位名人的生平做冗長的考述，更不是單純地贊揚他們的創(chuàng)作，而是通過三位偉人的靈魂，用血與淚書寫他們一生的苦難與悲痛。貝多芬，出生貧寒，少年生活困苦不堪，經(jīng)受著喪母之痛，獨自一人支撐著兩個兄弟的生活，屢遭愛情的拋棄，又經(jīng)歷耳朵失聰……超出常人的苦難也并將醞釀出超越時代的杰作，《命運交響曲》，《英雄交響曲》，《獻給愛麗絲》……
我們驚嘆于其超世的天才時,更欽佩他面對苦難的不屈不撓,他說：“我要扼住命運的`喉嚨!”他說：“心向善，愛自由高于一切!”若沒有堅忍不拔之志，若沒有對命運的頑強抗爭，若沒有在一次次的絕望之后的再次堅持，一代偉人怕是也要早早死于噩運的利劍之下了，可貝多芬卻用其充滿苦難與傳奇的一生告訴后人，他勝利了!同樣，另兩位主人公，米開朗琪羅和托爾斯泰，也無不是被痛苦所包圍，一生風風雨雨，磕磕絆絆，最終在藝術的世界中找回了自我，戰(zhàn)勝了苦難。正如傅雷先生所言：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”作為當代學子，肩負著振新中華的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒棄急功近利之心，舍棄浮躁之舉，或平凡或偉大的一生能夠做到問心無愧。這應該是我們從《名人傳》所得到的。
讀過《名人傳》，浮躁的心清醒了些許，但在清醒之余不免產(chǎn)生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸運的。說其不幸，因為他們的生活總不乏痛苦;說其幸，他們總能將痛苦結(jié)晶成不朽的藝術，將苦難幻化成筆下的文字或音符，在歷史的卷軸上書寫了濃墨重彩的一筆，而又有多少多少的人，他們經(jīng)歷了與名人相似的苦痛，他們受盡了命運之捉弄，他們有著與名人相似的經(jīng)歷，可卻沒有與之匹配的天才!但他們卻用一顆平凡而樸實的心默默地抗爭，默默地奉獻，默默地升華，默默中社會因之而進步，歷史因之精彩�？蓻]有一支筆屬于他們，人生百味皆云煙，于是，他們也如云煙一般匆匆走過，又有誰為他們立傳?我渴盼用我笨拙之筆，再書一部《“名人”傳》!在書的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
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