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《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記范文（精選14篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 1
最近一直在讀《與幼兒教師對(duì)話》一書(shū)，書(shū)的作者在教育方面的經(jīng)驗(yàn)非常豐富，曾先后在七所美國(guó)知名大學(xué)教授過(guò)短期課程，并致力于著述工作。作者從事兒童教育、教師成長(zhǎng)研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。這本《與幼兒教師對(duì)話》就是她幼教專業(yè)的經(jīng)典之作，細(xì)細(xì)品讀，受益匪淺。
作看在書(shū)的第二章《自尊VS自戀》中寫(xiě)到：“對(duì)幼小的兒童而言，自尊可能不是從評(píng)價(jià)自己的行為是否符合外在的標(biāo)準(zhǔn)而來(lái)，而是可能來(lái)自于是否深深地感覺(jué)到被有特殊意義的人所愛(ài)、所接受、所重視。其實(shí)，愛(ài)與接受一位新生兒的標(biāo)準(zhǔn)，可能只有一個(gè)，就是生下這個(gè)嬰兒。出生后頭一兩年父母對(duì)嬰兒所展現(xiàn)的無(wú)條件的愛(ài)與接受不僅奠定了孩子日后自尊的根基，也讓孩子在社會(huì)化的過(guò)程中在面對(duì)負(fù)面的意見(jiàn)或批評(píng)時(shí)能繼續(xù)把握住自己。當(dāng)幼兒脫離了幼兒階段，外在社會(huì)開(kāi)始對(duì)愛(ài)與接受加入一些新的標(biāo)準(zhǔn)與條件，如果兒童早期所建立大膽被愛(ài)與被接受的感覺(jué)足夠穩(wěn)定，那么當(dāng)他面對(duì)嚴(yán)厲的拒絕或責(zé)罵時(shí)，便不會(huì)過(guò)度的沮喪或自我貶低。但是隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童會(huì)逐漸內(nèi)化社會(huì)所外加的標(biāo)準(zhǔn)，使之成為評(píng)價(jià)人個(gè)自尊的標(biāo)準(zhǔn)�！�
今年是我第一次帶小班，通過(guò)接觸與了解，班中大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，依賴父母或爺爺奶奶的現(xiàn)象很普遍。在家基本都是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的“小祖宗”。生活自理與自我情緒調(diào)節(jié)能力都很差。到了幼兒園，一個(gè)班有幾十個(gè)孩子，老師對(duì)幼兒有常規(guī)要求，與家中的氛圍很不同。使得幼兒的自尊心受到了很大的影響，比如說(shuō)我班中的劉若熙小朋友，在近一學(xué)期的接觸中發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的小朋友，在學(xué)習(xí)手指律動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)她做的動(dòng)作不對(duì)時(shí)，老師輕聲糾正她，她就會(huì)立刻眼淚汪汪，低下頭不說(shuō)話。原因就是在家中父母認(rèn)為小朋友很聰明厲害，時(shí)常表?yè)P(yáng)她，所以在老師單獨(dú)糾正她的'時(shí)候就覺(jué)得老師是在批評(píng)她做的不好。還有一個(gè)小男生申佳睿小朋支，平時(shí)在班級(jí)中特別調(diào)皮，在家中他的媽媽經(jīng)常會(huì)對(duì)做錯(cuò)事的他進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)，有時(shí)甚至?xí)蛩�。以至于申佳睿在班�?jí)做錯(cuò)事時(shí)，老師問(wèn)他原因，他總是低頭一直說(shuō)：“我錯(cuò)了，我錯(cuò)了，對(duì)不起，下次我不敢了。”因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣批評(píng)和道歉了。對(duì)于這些孩子，我們老師往往會(huì)束手無(wú)策，但這本書(shū)中讓我了解到：“幼兒來(lái)自不同的家庭，所接受的人、環(huán)境、文化都很不相同。為增強(qiáng)幼兒的自尊，老師應(yīng)該提供他們更多樣化的人際情境，這樣一來(lái)幼兒就能經(jīng)歷很多不同的人際情境，由此增強(qiáng)他們的自尊也增加他們處理應(yīng)對(duì)人際情境的能力�！�
書(shū)中的第七章幼兒的目標(biāo)與適宜的教學(xué)中提到：“適合幼兒的教學(xué)應(yīng)該大部分是非正式、非結(jié)構(gòu)性的，并且必須在希望幼兒學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)闹R(shí)與技巧的同時(shí)，注意到幼兒氣質(zhì)與情緒的培養(yǎng)。其次，適宜的幼兒教學(xué)應(yīng)該以知性為主要焦點(diǎn)，而非以學(xué)科為尋向。應(yīng)提供幼兒均衡的個(gè)別活動(dòng)與小組合作性活動(dòng)的機(jī)會(huì)。讓幼兒從事刺激具有批戰(zhàn)力的工作，而且應(yīng)該定期給有需要的個(gè)別兒童提供系統(tǒng)化的教導(dǎo)。”
所謂非正式得活動(dòng)一般包括這幾種：
1、自發(fā)性的扮演活動(dòng)，比如我們小班最常見(jiàn)的娃娃家區(qū)角，是小朋友行非常喜歡的活動(dòng)，他們可以自由扮演自己向扮演的角色。
2、藝術(shù)與關(guān)勞活動(dòng)，在小班藝術(shù)中主要是培養(yǎng)他們的興趣發(fā)展、想象力和創(chuàng)造力，而不是專業(yè)技能訓(xùn)練，在美術(shù)活動(dòng)中應(yīng)積極去培養(yǎng)幼兒手眼協(xié)調(diào)和細(xì)致的觀案力。
3、小組合作的延伸探系活動(dòng)或類似的探索與建構(gòu)性方案，其中老師的角色為顧問(wèn)而非教導(dǎo)性質(zhì)，留跟多的時(shí)間讓小朋友友自己去探索，實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。
作為新教師的我加入幼兒教育行業(yè)才短短一年半的時(shí)間，未來(lái)我還有很長(zhǎng)的路要走，幼兒教育距離“專業(yè)”還有很長(zhǎng)一段距離，這一年半中，面對(duì)孩子、家長(zhǎng)我還有很多不足。但在今后的時(shí)間里，我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，在園里向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在園外多閱讀專業(yè)知識(shí)書(shū)籍，園里經(jīng)常組織的名師課堂和各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我也會(huì)更積極的去參與，行“專業(yè)”事，做“專業(yè)”人，為更好的成為“專業(yè)”幼教人而努力！
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 2
閱讀《與幼兒教師對(duì)話》一書(shū)，撰寫(xiě)一篇三千字的讀書(shū)報(bào)告，剛開(kāi)始接到這個(gè)任務(wù)，唏噓不已，什么讀后感可以洋洋灑灑寫(xiě)上三千字！但是，當(dāng)我拿到這本書(shū)，開(kāi)始認(rèn)認(rèn)真真的翻看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)作為新教師的我們有這么多需要學(xué)習(xí)，需要領(lǐng)悟，需要改變的地方。
這本書(shū)的作者是麗蓮.凱茲博士，我想，教育學(xué)院的老師們選擇這位女博士的這本書(shū)作為我們新入職教師的必讀書(shū)籍，肯定是有一定用意的！麗蓮.凱茲博士是斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士，在教育方面的經(jīng)驗(yàn)非常豐富，曾經(jīng)先后在七所美國(guó)知名大學(xué)教授過(guò)短期課程，并致力于著述工作，將她的經(jīng)驗(yàn)撰寫(xiě)為文字和所有的幼教工作者分享，這本《與幼兒教師對(duì)話》就是她的幼教專業(yè)的經(jīng)典之作。
還沒(méi)有翻開(kāi)這本經(jīng)典之作，我就看到了書(shū)的后頁(yè)上一個(gè)大大的問(wèn)題：幼教工作是專業(yè)嗎？如果您是幼兒教師，您的答案會(huì)是什么？之前，我確實(shí)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，高中畢業(yè)，進(jìn)入寧波大學(xué)教師教育學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)，畢業(yè)，順利取得教師資格證書(shū)，xx年8月正式進(jìn)入寧波市第二幼兒園江廈園區(qū)進(jìn)行工作。似乎一切都是順理成章的，我從來(lái)都沒(méi)有去想思考過(guò)，幼教工作到底是不是一門(mén)專業(yè)。現(xiàn)在想起，如果剛開(kāi)始工作，有一個(gè)人問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題，我給他的回答一定是肯定的！高中三年，大學(xué)兩年，我所學(xué)的都是如何成為一名幼兒教師，作為一名幼兒教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)、鋼琴、舞蹈、聲樂(lè)等技能，如何不能說(shuō)幼兒教師不是專業(yè)呢？
但是，在翻看了這本書(shū)之后，我對(duì)幼教界所稱的“專業(yè)”又有了新的認(rèn)識(shí)。近年來(lái)卻因?yàn)榇蠹覍?duì)于幼教人員極低的薪資、地位和權(quán)力，而開(kāi)始辨別幼兒教育是否專業(yè)或承認(rèn)幼兒教育是否專業(yè)。
“專業(yè)”有很多種定義，在本書(shū)中提到的貝克所著的《專業(yè)的本質(zhì)》一書(shū)中告訴我們，“專業(yè)”這個(gè)詞可分為“科學(xué)”的和“一般通俗”的兩種用法。從通俗定義上來(lái)講，一般人對(duì)“專業(yè)”基本上是帶有敬意的，認(rèn)為“專業(yè)”是對(duì)于一種道德上值得稱許的工作，具有一種特別崇高的精神與承諾，而且專業(yè)人員的社會(huì)地位高，收入豐盈。我想，這是比較現(xiàn)實(shí)的一個(gè)現(xiàn)象，本書(shū)中的作者也提到，她認(rèn)為現(xiàn)在幼教界追求專業(yè)的冬季是起于這個(gè)通俗的“專業(yè)”定義，而非科學(xué)的定義。她也很直白的講到，在她游歷各個(gè)國(guó)家，與很多國(guó)家的人接觸下來(lái)發(fā)現(xiàn)，在很多國(guó)家內(nèi)，一般人認(rèn)為兒童的年齡越小，其工作人員所需的訓(xùn)練與必須具備的能力就越少，薪資福利也越低，工作環(huán)境也越差。雖然很多幼教工作者認(rèn)為自己所從事的工作在道德上非常值得稱許，但是，別人似乎不這么認(rèn)為。很多掛架都認(rèn)為幼兒應(yīng)該在家中由母親照顧，即使進(jìn)入幼兒園就讀，大家也認(rèn)為保教人員的工作就是代替有事情的母親照顧他們的幼兒而已。
在科學(xué)定義上，一個(gè)領(lǐng)域要被稱為“專業(yè)”，則必須符合八項(xiàng)條件：即社會(huì)必要性、利他、自主性、倫理規(guī)范、與服務(wù)對(duì)象間保持距離、行為的標(biāo)準(zhǔn)、長(zhǎng)期的訓(xùn)練、特殊的知識(shí)。
提到幼兒教育的必要性，雖然目前有一些證據(jù)對(duì)于幼兒教育的長(zhǎng)期成效提出了令人鼓舞的結(jié)果，但是，這些結(jié)果還需要再做一些大規(guī)模的試驗(yàn)研究后才能有定論。我們無(wú)法確切的說(shuō)，劣質(zhì)的幼年經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法彌補(bǔ)的。而在“利他”這個(gè)條件上，作者認(rèn)為幼兒教育的表現(xiàn)良好，沒(méi)有人會(huì)說(shuō)幼兒教師忙于斂財(cái)或者從事光鮮亮麗的簡(jiǎn)單工作。
“專業(yè)”所要求的服務(wù)理想與以服務(wù)對(duì)象對(duì)中心的精神似乎也是一般教師的明顯特征。從準(zhǔn)也的“自主性”來(lái)講，我們的服務(wù)對(duì)象有三個(gè)，即家長(zhǎng)、兒童、社會(huì)。那些認(rèn)為幼兒才是他們服務(wù)的主要對(duì)象的觀點(diǎn)是狹隘、有其缺點(diǎn)的。幼兒教育想要成為專業(yè)，就必須學(xué)習(xí)如何回應(yīng)服務(wù)對(duì)象的要求與期望，尤其是當(dāng)服務(wù)對(duì)象的要求與幼教的專業(yè)知識(shí)與判斷相違背或不相容時(shí)。從“倫理規(guī)范”來(lái)講，要形成一套幼兒教育人員的倫理規(guī)范不是一件容易的事情。幼教人員在工作中嘗嘗會(huì)遇到有關(guān)幼兒、家長(zhǎng)、同事、雇主及社會(huì)的兩難困境，再以其為基礎(chǔ)發(fā)展出能協(xié)助幼教人員解決倫理困境與誘惑的倫理規(guī)范。從“與服務(wù)的對(duì)象保持距離”來(lái)說(shuō)，要求從業(yè)人員能依據(jù)特定的知識(shí)與原則來(lái)解決問(wèn)題與倫理困境，因此，從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系，就應(yīng)該具有理想的距離、適度的不關(guān)心或“疏離性的關(guān)注”等特質(zhì)。
但是，這項(xiàng)專業(yè)條件不是要專業(yè)人員拒絕對(duì)服務(wù)對(duì)象有憐憫的感覺(jué)，而是要專業(yè)人員能以適當(dāng)?shù)慕嵌葋?lái)處理這類情感。強(qiáng)調(diào)“理想距離”，還希望能協(xié)助從業(yè)人員拒絕偏愛(ài)某些兒童或家長(zhǎng)的誘惑，防止從業(yè)人員按個(gè)人的偏好或行動(dòng)來(lái)對(duì)待服務(wù)對(duì)象。從“長(zhǎng)期的訓(xùn)練”這一點(diǎn)來(lái)看，專業(yè)的訓(xùn)練應(yīng)具有五點(diǎn)特征。即：訓(xùn)練的內(nèi)容是有關(guān)特殊領(lǐng)域的，以確保受訓(xùn)者習(xí)得復(fù)雜的知識(shí)與技術(shù)；訓(xùn)練的過(guò)程艱辛、充滿壓力與緊張，并且要求認(rèn)知上的'優(yōu)越。要進(jìn)入專業(yè)，必須經(jīng)過(guò)審慎的篩選程序，有些人會(huì)在過(guò)程中被淘汰；所有的專業(yè)都要求受訓(xùn)者所精通的知識(shí)范疇，必須超過(guò)實(shí)際執(zhí)業(yè)所需或受訓(xùn)者本身認(rèn)為必要的程度；負(fù)責(zé)提供專業(yè)訓(xùn)練的機(jī)構(gòu)，必須經(jīng)過(guò)該專業(yè)成員監(jiān)督的程序而獲得認(rèn)可或取得訓(xùn)練的執(zhí)照；專業(yè)團(tuán)體與訓(xùn)練機(jī)構(gòu)會(huì)提供其成員系統(tǒng)的與定期的在職訓(xùn)練相關(guān)課程。從“特殊的知識(shí)”來(lái)講，我們很難為幼教界找出一套特殊的知識(shí)、列出特殊而可遵循的原則，發(fā)展出一套最佳專業(yè)行為的準(zhǔn)則，作為專業(yè)行為的基礎(chǔ)。但我們可以列出我們認(rèn)為重要值得的原則，以系統(tǒng)的方式來(lái)檢視那些原則。
以下是作者依據(jù)個(gè)人對(duì)于最佳專業(yè)行為的理解，希望幼教專業(yè)知識(shí)中能包括的原則：教學(xué)策略與課程營(yíng)改進(jìn)考慮學(xué)法與課程對(duì)兒童的當(dāng)前價(jià)值與長(zhǎng)期影響后；讓兒童從事一些互動(dòng)性的活動(dòng)，以及主動(dòng)而非被動(dòng)地進(jìn)行活動(dòng)；很多影響兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)或因素，在適量的情況下效果最佳；幼兒教育的課程重點(diǎn)應(yīng)該是協(xié)助幼兒對(duì)于自身的環(huán)境與經(jīng)驗(yàn)有更佳的理解；發(fā)展與學(xué)習(xí)具有循環(huán)性，當(dāng)兒童具有某種行為模式時(shí)，別人對(duì)待他的方式會(huì)增強(qiáng)他的行為模式；學(xué)習(xí)的環(huán)境越開(kāi)放、越不封閉、越不正式，老師越能獲得有關(guān)兒童學(xué)習(xí)發(fā)展的訊息，而老師知道的訊息越多，就越能采取適宜的教學(xué)策略，進(jìn)行適宜的課程活動(dòng)；適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與課程會(huì)同時(shí)考慮知識(shí)、技能與氣質(zhì)的學(xué)習(xí)，尤其是在“繼續(xù)學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用知識(shí)技巧”方面；兒童的年齡越小，教學(xué)策略要越多元化，課程要越有彈性。
在讀完這本書(shū)之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前一直認(rèn)為“專業(yè)”的我們，其實(shí)離“專業(yè)”還有很遠(yuǎn)的距離。在我們所處的領(lǐng)域，很難讓我們得到可靠的資料。當(dāng)一個(gè)領(lǐng)域所奠定的資料越松動(dòng)，就越容易出現(xiàn)不同的意識(shí)形態(tài)，造成我們往往在缺乏證據(jù)的情況下強(qiáng)力推行某種教學(xué)法。專業(yè)的倫理規(guī)范提醒著我們，要時(shí)刻保持開(kāi)放的心胸，閱讀所有可得到的相關(guān)證據(jù)，而且很清楚地知道自己的哪些立場(chǎng)是基于證據(jù)、哪些是基于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，哪些是出于個(gè)人的意識(shí)形態(tài)……或許只有當(dāng)我們很清楚自己的立足點(diǎn)時(shí)，我們才能增加社會(huì)大眾對(duì)這些觀點(diǎn)的了解，獲得他們的支持，讓我們能致力于改善我們對(duì)兒童的教育。
作為新教師的我們距離“專業(yè)”還有很長(zhǎng)的路要走，幼兒教育距離“專業(yè)”也有一段很長(zhǎng)的路。還處于“求生階段”的我，在這一年里面，面對(duì)孩子、家長(zhǎng)，還有很多很多的不足。但我知道，在接下來(lái)的幾年里面，我一定要努力度過(guò)“強(qiáng)化階段”，順利達(dá)到“求新階段”，努力向“成熟階段”發(fā)展！“經(jīng)驗(yàn)是最好的老師”，在實(shí)際工作中，爭(zhēng)取從工作經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到該學(xué)的，并廣泛閱讀相關(guān)書(shū)籍，觀看名師講課，全面利用身邊可利用的資源，得到應(yīng)得的工作經(jīng)驗(yàn)，行“專業(yè)”事，做“專業(yè)”人，為更好、更快地成為一名“專業(yè)”的幼教工作者奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)！
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 3
《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書(shū)中的大部分章節(jié)來(lái)自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講，其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問(wèn)題，這些特別的問(wèn)題和體驗(yàn)均是他們?cè)谌绾胃玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問(wèn)題中所遇到的，雖然他們來(lái)自世界各地，但是他們遇到的問(wèn)題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。因此，讀此書(shū)，越來(lái)越覺(jué)得自己在經(jīng)歷一次思想和意見(jiàn)的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實(shí)踐和理論，對(duì)幼教本來(lái)就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時(shí)，心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭(zhēng)辯，在經(jīng)歷了這個(gè)檢討、思辯的自我澄清過(guò)程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
在書(shū)中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)等的觀點(diǎn)和思想，充滿了關(guān)于戶幼兒教育與教師成長(zhǎng)的專業(yè)智慧，以及她對(duì)于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮。凱茲博士對(duì)兒童教育、教師成長(zhǎng)等多方面都進(jìn)行了精辟而獨(dú)到的闡述和分析，而這種分析的一個(gè)前提和基礎(chǔ)，就在于她對(duì)兒童發(fā)榨取內(nèi)的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個(gè)觀點(diǎn)都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思考和看法，在多年對(duì)兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮。凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標(biāo)及對(duì)幼兒發(fā)展的評(píng)價(jià)等諸多問(wèn)題，她結(jié)合了教育實(shí)踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)、操作上的偏差，對(duì)兒童發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了深刻的剖析。例如麗蓮。凱茲博士強(qiáng)調(diào)兒童發(fā)展的適宜性，明確提出了“適量原則”，如要發(fā)展幼兒濕度的自尊，避免幼兒日出現(xiàn)“自戀”的傾向；強(qiáng)調(diào)幼兒發(fā)展的目標(biāo)不只是知識(shí)和技能，尤其應(yīng)注意對(duì)幼兒社會(huì)性交往、情感態(tài)度、行為和性向的培養(yǎng)，這些更應(yīng)該成為幼兒發(fā)展與教育的重要方面。麗蓮。凱茲博士還提出了評(píng)價(jià)幼兒發(fā)展的11項(xiàng)觀察指標(biāo)，特別是就兒童好奇、情緒狀態(tài)、同伴友誼、對(duì)成人權(quán)威的態(tài)度、愛(ài)的表達(dá)以及能否享受生命中美好的事物等，提出了自己的獨(dú)到精辟的見(jiàn)解，針對(duì)幼兒教育實(shí)踐中普遍使用行為改變技術(shù)，麗蓮。凱茲博士強(qiáng)調(diào)要分析幼兒外顯行為背后的深層次的內(nèi)部原因，謹(jǐn)慎而不盲目使用行為改變技術(shù)，這些深刻而讀到的認(rèn)識(shí)對(duì)于我們審慎地正視幼兒發(fā)展及教育上的問(wèn)題，避免幼教實(shí)踐中的失誤，都是富于啟迪意義的。
２、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮。凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長(zhǎng)等問(wèn)題展開(kāi)了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛(ài)給予全體兒童而非個(gè)別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機(jī)會(huì)。在與幼兒交往的過(guò)程中，教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。同時(shí)，她結(jié)合幼兒教師在日常工作中經(jīng)常遇到的情境，深入、具體地探討了專業(yè)幼兒教師的有效、適宜的行為。對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)她主張注重組織教師學(xué)習(xí)共同體、增進(jìn)家長(zhǎng)的支持合作與加強(qiáng)社會(huì)對(duì)幼教工作的認(rèn)識(shí)等，這些觀點(diǎn)和思想對(duì)我們具有重要的借鑒意義。
其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實(shí)踐分析有效地合而為一，將幼教實(shí)踐中有爭(zhēng)議和感到困惑的問(wèn)題，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì)學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。例如在分析教師專業(yè)成長(zhǎng)時(shí)，并沒(méi)有空泛的理論闡述，而是通過(guò)幼兒園中的.具體事件，深入淺出的闡述了專業(yè)幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。這種理論與實(shí)踐的融合彰顯了。凱茲博士的獨(dú)特學(xué)術(shù)風(fēng)格與豐富的研究閱歷，使人感覺(jué)到這本書(shū)中的許多觀點(diǎn)不是寫(xiě)出來(lái)的，而是實(shí)踐與思悟出來(lái)的。
再次，滲透著對(duì)幼教問(wèn)題的理性審視與對(duì)幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)，。凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)都關(guān)心的一件事，但是目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無(wú)法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺(jué)得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對(duì)問(wèn)題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書(shū)，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，無(wú)論談理論還是說(shuō)實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒(méi)有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正合格的幼兒教師。，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 4
靜下心來(lái)讀美國(guó)伊利諾斯州立大學(xué)榮譽(yù)教授麗蓮.凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話》――邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路，感覺(jué)真是得益匪淺。凱茲博士是國(guó)際著名的兒童教育專家，從事幼兒教育、教師成長(zhǎng)研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。在閱讀的過(guò)程中，我時(shí)刻感受到教授豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和思考，不停地聯(lián)想到教育實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)，不斷地分享著她對(duì)教育的對(duì)策建議與教育智慧。如譯者所說(shuō)，讀凱茲博士所提出的議題和例子，心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭(zhēng)辯。經(jīng)歷過(guò)這個(gè)檢討、思辯的自我澄清之后，往往是一份不可言喻的喜悅�，F(xiàn)摘錄書(shū)中提出的一些問(wèn)題或見(jiàn)解，進(jìn)行一些思想或?qū)嵺`上的思辯。
話題背景：目前幼教界流行著一些加強(qiáng)幼兒自尊的課程和教學(xué)，我擔(dān)心這種做法會(huì)引發(fā)幼兒沉溺于自我。于是提出個(gè)人對(duì)這件事的看法，并試著探討這個(gè)現(xiàn)象對(duì)幼兒教育的啟示。
舉例1：孩子自制的“我的書(shū)”，里面裝滿一頁(yè)頁(yè)復(fù)印的成績(jī)單。標(biāo)題包括：我的家庭、我喜歡的食物、我喜歡看的電視節(jié)目、我喜歡收到的禮物、我想去度假的地方等。
評(píng)價(jià)：將幼兒注意力擺在滿足自己的事物上，將兒童的角色定位在消費(fèi)者，是食物、娛樂(lè)、禮物、度假的消費(fèi)者。這些學(xué)習(xí)單并未鼓勵(lì)幼兒向外探詢以求了解或引導(dǎo)幼兒探究值得探究的現(xiàn)象，只是將幼兒的注意力轉(zhuǎn)向自己，使他們只注意自己。沒(méi)有一頁(yè)學(xué)習(xí)單上要求幼兒思考：我想知道的事情、我好奇的事情、我想探究、解決、想清楚的問(wèn)題、我想制作的東西。
舉例2：參觀農(nóng)場(chǎng)后，老師要求幼兒說(shuō)出他們的感想，并將幼兒的感想列舉出來(lái)，貼在教室墻上。這些句子都是以“我喜歡”起頭的，如我喜歡乳牛、我喜歡擠牛奶機(jī)器。卻沒(méi)有如：令我驚奇的是……我覺(jué)得奇怪的是……我還想知道的是……農(nóng)場(chǎng)最重要的事是……
評(píng)價(jià)：鼓勵(lì)幼兒專注于自我的滿足，卻未鼓勵(lì)幼兒觀察思考周?chē)?現(xiàn)象。相信農(nóng)場(chǎng)一定有一些可以引發(fā)幼兒的好奇、激發(fā)幼兒探究的興趣與行動(dòng)。
舉例3、：我曾在英國(guó)一所幼兒園看到這樣的做法。某一班教師的布告欄貼著一個(gè)大標(biāo)題“我們一班都是人”，底下接著一行字：“我們的分析”。布告欄的展示空間貼滿了長(zhǎng)條圖與圓形圖，顯示班上所有幼兒的年齡、體重、身高、眼睛的顏色、缺牙的數(shù)目、鞋子的尺寸等等。這個(gè)活動(dòng)始于一個(gè)“現(xiàn)在的我們”活動(dòng)，為了這個(gè)活動(dòng)，幼兒組成若干小組，有的整理大家從家里帶來(lái)的資料，有的負(fù)責(zé)在班里測(cè)量，然后匯總個(gè)別資料，加于分析，再與班上其他同學(xué)共同制作圖表，相互幫忙，把所分析的結(jié)果展示出來(lái)。
評(píng)價(jià)：在這個(gè)活動(dòng)中，老師創(chuàng)造了一個(gè)研究平均值、趨勢(shì)、范圍的研究氣氛與研究群。這樣的活動(dòng)可以培養(yǎng)幼兒的自尊，而不是鼓勵(lì)幼兒過(guò)多專注于自己或滿足于自己；同時(shí)，也維護(hù)了幼兒對(duì)老師的尊敬。
我的思考：盡管來(lái)自不同的地域特點(diǎn)、不同的文化背景，這樣鮮活的例子就像發(fā)生在我們身邊，多么的熟悉。對(duì)“關(guān)于我”、“參觀農(nóng)場(chǎng)后”中的做法，作者均提出了批評(píng)，原因很明確：教師的教育意圖是培養(yǎng)幼兒的自尊，但實(shí)際情況卻是可能有鼓勵(lì)幼兒自戀的傾向。聯(lián)系自己的工作，在課程實(shí)施過(guò)程中，我們已開(kāi)始從關(guān)注群體轉(zhuǎn)向關(guān)注個(gè)體，運(yùn)用多元只能理論來(lái)評(píng)價(jià)孩子，認(rèn)為每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，要贊賞孩子的獨(dú)特之處。但如何去贊賞、如何有價(jià)值地贊賞孩子，思考真是不多。
我的收獲：
1、 在關(guān)注個(gè)體的同時(shí)，思考哪些活動(dòng)能增強(qiáng)幼兒主動(dòng)探索、主動(dòng)研究的氣質(zhì)，能刺激幼兒心智的發(fā)展，防止讓幼兒過(guò)度專注于自我或?qū)Ｗ⒂跐M足自己。
2、一些獨(dú)到的教育智慧非常實(shí)用。 如：我想知道的事情；我好奇的事情……我想探究、解決、想清楚的事情……我想制造的東西……還有我最近感興趣的事情等各班教師完全可以支持，把這些東西放進(jìn)“幼兒個(gè)人成長(zhǎng)檔案”是一件有意義的事。
參觀農(nóng)場(chǎng)后的建議，我們?cè)谄渌麑?shí)踐活動(dòng)中也能運(yùn)用。如：令我驚奇的事……，我還想知道的事……我覺(jué)得奇怪的事……那里最重要的事……，注重鼓勵(lì)幼兒思考周?chē)默F(xiàn)象
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 5
第一次聽(tīng)到“麗蓮。凱茲”這個(gè)人，是在杭州參加園長(zhǎng)高級(jí)培訓(xùn)班時(shí)剛巧遇上創(chuàng)新大會(huì)，很有幸地現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了麗蓮凱茨的講座，也是第一次感受中英文同步翻譯的講座。記憶中講座的時(shí)間不長(zhǎng)，但是很多實(shí)例讓會(huì)場(chǎng)一次次響起掌聲和笑聲。然后根據(jù)介紹很著急地在書(shū)店尋找到了麗蓮凱茲的《與幼兒教師對(duì)話》，拿到手后卻一直沒(méi)有好好翻看，因?yàn)橐恢庇X(jué)得這是一本很難讀的書(shū)。
今年十月，全國(guó)幼教課程會(huì)議，遇到了老同學(xué)，高興地送了我一本書(shū)，一個(gè)勁地說(shuō)這是一本好書(shū)！翻開(kāi)一看，卻是《與幼兒教師對(duì)話》，一本很熟悉但從未細(xì)看過(guò)的書(shū)。
這是一本需要靜心的書(shū)，每每遇到這樣的書(shū)，必是焚香凈手，凝神屏氣，細(xì)細(xì)研讀。
本書(shū)一共有三個(gè)序：作者序、譯者序、推薦序。沒(méi)想凱茨博士的丈夫是上海長(zhǎng)大的，一下子覺(jué)得親切了不少。雖然不同的文化之間存在差異，但是世界各地的幼兒教師們所遇到的大量問(wèn)題竟然如此相似。譯者廖鳳瑞博士是師范大學(xué)副教授，而且凱茨竟然還是北師大龐麗娟教授的導(dǎo)師，感覺(jué)又親近和了解了許多。
翻開(kāi)第一頁(yè)，就被深深打動(dòng)。凱茨教授的話不多，但是句句經(jīng)典。
適量原則：不管提供什么東西，只有“適量”才能產(chǎn)生好的結(jié)果。簡(jiǎn)練，但是切中要害。
包括：對(duì)孩子的注意、愛(ài)、刺激、獨(dú)立、好奇、活動(dòng)的選擇等。只有當(dāng)數(shù)量、頻率與強(qiáng)度適當(dāng)時(shí)，才會(huì)對(duì)幼兒有益。
幼兒理想發(fā)展的六個(gè)基本要素，依次為幼兒需要安全感、需要適度的自我肯定、需要體會(huì)生命的價(jià)值和意義、需要成人協(xié)助他們理解生生活經(jīng)驗(yàn)、需要與有“權(quán)威”的成人一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)的榜樣。
對(duì)于安全感的定義：是指心理上感受自己與別人的有依附關(guān)系，感覺(jué)自己有所屬。安全感必須建立在被愛(ài)者感受到這份情感，而且這份愛(ài)是適量的。
我特別認(rèn)同這份“被感受”的含義。有時(shí)候我們對(duì)幼兒很親切，但是并不能使孩子的奧安全感，因?yàn)樗麤](méi)有“感受到”，所以不能產(chǎn)生依附、信賴的感覺(jué)。這讓我再一次想起《小王子》中描述的情景：小王子在地球上看到了幾千朵玫瑰花都和他的玫瑰花長(zhǎng)得一模一樣，一度覺(jué)得很失望，后來(lái)才明白對(duì)他而言只有他的那朵花才是獨(dú)一無(wú)二的，比其他的花都重要，她承載著他的付出和責(zé)任。在小王子的故事里�？吹降�'一個(gè)詞“馴養(yǎng)”，狐貍說(shuō)：“馴養(yǎng)就是建立關(guān)系，從此我們彼此相互需要，你對(duì)我是世界上唯一的，我將對(duì)你也是唯一的�！敝挥旭Z養(yǎng)了，建立了關(guān)系，才是彼此需要，才會(huì)緊密聯(lián)系在一起，才會(huì)有感悟，才會(huì)休戚相關(guān)。
“安全感來(lái)自于孩子相信成人對(duì)自己于一種真誠(chéng)而強(qiáng)烈的反應(yīng)，而不是空心的溫和�！�
一直以來(lái)，我們理想中的幼兒老師都是以溫和的態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子的，我們?cè)u(píng)價(jià)老師也總會(huì)用和藹可親來(lái)衡量，漸漸地，這份溫和變成了職業(yè)性的、浮面的表現(xiàn)，而很少自問(wèn)其中的真誠(chéng)到底有多少！有時(shí)候我們的溫柔真的換不回孩子的信任，為什么？我們的溫和是否真的就只是“空心”的溫和呢？
有時(shí)走進(jìn)班級(jí)，看到孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下問(wèn)候，語(yǔ)言中沒(méi)有情感，很空洞乏味。孩子們也只是僅把問(wèn)好作為一項(xiàng)任務(wù)完成而已，缺乏因問(wèn)好而建立感情的激情和機(jī)會(huì)。
同樣關(guān)于師生關(guān)系的建立，博士在后面的章節(jié)中還提出了一個(gè)教師要與孩子保持距離感的觀點(diǎn)，提倡教師要適當(dāng)?shù)氖桦x與理性。即教師不是孩子的保姆，要有專業(yè)的思維和眼光，能給教師留出觀察和思考時(shí)間，能給孩子留出發(fā)展和調(diào)整的空間。
廖鳳瑞博士說(shuō)，不要“一氣呵成”讀完全書(shū)，不妨偶爾停頓一下，思考一下書(shū)中的問(wèn)題或者見(jiàn)解，進(jìn)行思考或者實(shí)踐上的思辨，才是真正與大師對(duì)話，才能更好體會(huì)大師的用心。
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 6
《與幼兒教師對(duì)話》這本書(shū)給我?guī)?lái)了許多關(guān)于教育工作的新思考。書(shū)中通過(guò)對(duì)話的形式，讓我感受到了與幼兒溝通的無(wú)限可能。作者用生動(dòng)的案例和深入的分析，展示了如何與幼兒建立真正的對(duì)話關(guān)系，讓教育不再是單向的灌輸，而是雙向的交流。
在閱讀過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了尊重幼兒的重要性。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有自己的思想和情感。作為教師，我們需要傾聽(tīng)他們的聲音，理解他們的需求，這樣才能為他們提供更適合的教育。此外，書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教師在教育中的引導(dǎo)作用，我們要用愛(ài)心和耐心去引導(dǎo)孩子，幫助他們成長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)，我深感自己在教育工作中的'不足。在未來(lái)的工作中，我將更加注重與幼兒的溝通，努力建立和諧的師生關(guān)系。同時(shí)，我也會(huì)不斷學(xué)習(xí)新的教育理念和方法，提高自己的教育水平，為幼兒的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 7
《與幼兒教師對(duì)話》這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇窗，讓我看到了幼兒教育的新天地。書(shū)中通過(guò)對(duì)話的形式，讓我感受到了教育的溫度和力量。作者用平實(shí)的語(yǔ)言，闡述了與幼兒溝通的`藝術(shù)和技巧。
在閱讀過(guò)程中，我深深被書(shū)中的教育理念所吸引。作者認(rèn)為，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)孩子的品格和能力。因此，我們需要關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀和人生觀。此外，書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教育的創(chuàng)新性，我們要敢于嘗試新的教育方法和手段，為孩子創(chuàng)造更加豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境。
讀完這本書(shū)，我更加堅(jiān)定了自己的教育信念。我相信，只要我們用心去愛(ài)孩子、去理解孩子、去引導(dǎo)孩子，他們一定能夠茁壯成長(zhǎng)。同時(shí)，我也會(huì)將書(shū)中的教育理念和方法運(yùn)用到實(shí)際工作中，為幼兒的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 8
《與幼兒教師對(duì)話》這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多啟示和思考。在閱讀過(guò)程中，我深刻感受到了與幼兒溝通的重要性。作者通過(guò)對(duì)話的形式，讓我了解到了與幼兒溝通的技巧和方法。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)，與幼兒溝通需要耐心和細(xì)心。我們要傾聽(tīng)他們的聲音，理解他們的需求，關(guān)注他們的情感變化。只有這樣，我們才能建立真正的'師生關(guān)系，讓孩子感受到我們的關(guān)愛(ài)和溫暖。此外，書(shū)中還介紹了如何根據(jù)孩子的不同特點(diǎn)制定個(gè)性化的教育方案，讓孩子在輕松愉快的氛圍中成長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)，我深感自己在教育工作中還有很多需要學(xué)習(xí)和提高的地方。我將把書(shū)中的教育理念和方法融入到自己的工作中，努力為孩子提供更加優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。同時(shí)，我也會(huì)與同事和家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，共同為孩子的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量。
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 9
在閱讀《與幼兒教師對(duì)話》這本書(shū)的過(guò)程中，我深感其中蘊(yùn)含的教育智慧和人文關(guān)懷。書(shū)中通過(guò)真實(shí)的案例和深刻的反思，展現(xiàn)了幼兒教師與孩子們之間深厚的情感紐帶，以及教育過(guò)程中的種種挑戰(zhàn)與樂(lè)趣。
書(shū)中提到，幼兒教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是孩子們心靈的引路人。在與孩子們的互動(dòng)中，教師需要耐心傾聽(tīng)、細(xì)心觀察，用愛(ài)心和智慧去引導(dǎo)孩子們成長(zhǎng)。這讓我深刻體會(huì)到，教育不僅僅是教學(xué)，更是一種情感的交流和心靈的'溝通。
同時(shí)，書(shū)中也強(qiáng)調(diào)了教師自我成長(zhǎng)的重要性。教師需要不斷學(xué)習(xí)、反思，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和孩子們的需求。這種不斷追求進(jìn)步的精神，也激勵(lì)著我在自己的教育道路上不斷前行。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻感受到了教育的魅力和挑戰(zhàn)。我相信，在未來(lái)的教育工作中，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)、實(shí)踐，用愛(ài)和智慧去點(diǎn)亮孩子們的未來(lái)。
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 10
《與幼兒教師對(duì)話》這本書(shū)讓我對(duì)幼兒教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書(shū)中通過(guò)生動(dòng)的案例和真實(shí)的情感，展現(xiàn)了幼兒教師與孩子們之間的情感紐帶和成長(zhǎng)歷程。
在閱讀過(guò)程中，我被書(shū)中描述的溫馨場(chǎng)景所打動(dòng)。教師們用愛(ài)心和耐心去關(guān)注每一個(gè)孩子，用智慧和勇氣去面對(duì)教育中的種種挑戰(zhàn)。這種對(duì)教育的執(zhí)著和熱愛(ài)，讓我深感敬佩。
同時(shí)，書(shū)中也提到了教育中的'一些問(wèn)題和困惑。例如，如何平衡教學(xué)與游戲的比例，如何更好地與家長(zhǎng)溝通等。這些問(wèn)題也讓我反思自己在教育實(shí)踐中是否存在類似的困惑和不足。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更加明白了教育的真諦。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是一種情感的交流和心靈的溝通。在未來(lái)的教育工作中，我會(huì)更加注重與孩子們的互動(dòng)和交流，用愛(ài)和智慧去引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 11
《與幼兒教師對(duì)話》這本書(shū)為我打開(kāi)了一個(gè)全新的視角，讓我重新審視了幼兒教育的意義和價(jià)值。書(shū)中通過(guò)深入的剖析和生動(dòng)的案例，讓我對(duì)幼兒教師的角色和使命有了更深刻的理解。
在閱讀過(guò)程中，我感受到了幼兒教師所面臨的挑戰(zhàn)和壓力。他們需要不斷學(xué)習(xí)、反思，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。同時(shí)，他們還需要具備耐心、愛(ài)心和責(zé)任心等品質(zhì)，以應(yīng)對(duì)孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的各種需求和問(wèn)題。
書(shū)中也提到了許多實(shí)用的教育方法和策略。例如，如何通過(guò)游戲激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，如何與孩子們建立深厚的情感紐帶等。這些方法和策略對(duì)于我未來(lái)的教育工作具有重要的指導(dǎo)意義。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更加堅(jiān)定了自己從事幼兒教育的.決心。我相信，在未來(lái)的教育道路上，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐，用愛(ài)和智慧去點(diǎn)亮孩子們的未來(lái)。同時(shí)，我也希望與更多的幼兒教師交流、分享經(jīng)驗(yàn)，共同為孩子們的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 12
《與幼兒教師對(duì)話》這本書(shū)為我打開(kāi)了一個(gè)全新的視角，讓我對(duì)幼兒教育有了更深刻的理解。作者通過(guò)對(duì)日常教育實(shí)踐的深入剖析，提出了許多值得我們深思的問(wèn)題。
在書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了幼兒教師作為孩子成長(zhǎng)道路上的重要引導(dǎo)者的角色。教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是孩子情感、道德和價(jià)值觀的塑造者。這讓我意識(shí)到，作為教師，我們需要更加關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，用心去傾聽(tīng)他們，理解他們，幫助他們建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
同時(shí)，書(shū)中也提到了教育過(guò)程中的.挑戰(zhàn)和困惑。比如，如何在保證教育效果的同時(shí)，尊重孩子的個(gè)性和興趣？如何平衡教師的權(quán)威和孩子的自主性？這些問(wèn)題都需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索和總結(jié)。
通過(guò)這本書(shū)，我更加明白了作為一名幼兒教師的責(zé)任和使命。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，為孩子的健康成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 13
閱讀《與幼兒教師對(duì)話》這本書(shū)，我深感教育的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。書(shū)中通過(guò)豐富的案例和深入的分析，讓我對(duì)幼兒教育的實(shí)踐有了更直觀的認(rèn)識(shí)。
其中，我最為感觸的是作者對(duì)幼兒教師角色的定位。教師不僅是教育者，更是觀察者和研究者。我們需要時(shí)刻關(guān)注孩子的行為表現(xiàn)，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找解決策略。同時(shí)，我們還需要不斷地學(xué)習(xí)和研究，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。
此外，書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了家園共育的重要性。家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)的第一任教育者，他們的'言行舉止都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，作為教師，我們需要與家長(zhǎng)建立良好的溝通機(jī)制，共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，形成教育合力。
這本書(shū)讓我更加明白了教育的真諦，也讓我更加堅(jiān)定了自己從事教育事業(yè)的決心。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)不斷努力，為孩子的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
《與幼兒教師對(duì)話》讀書(shū)筆記 14
《與幼兒教師對(duì)話》這本書(shū)讓我受益匪淺，它讓我對(duì)幼兒教育的理論和實(shí)踐有了更深入的了解。
在書(shū)中，作者提出了許多具有啟發(fā)性的觀點(diǎn)。比如，他強(qiáng)調(diào)了教育過(guò)程中的情感交流的重要性。教師需要用愛(ài)和關(guān)懷去溫暖孩子的心靈，讓他們感受到成長(zhǎng)的快樂(lè)。同時(shí)，教師還需要尊重孩子的個(gè)體差異，根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)制定個(gè)性化的教育方案，幫助他們充分發(fā)揮自己的.潛能。
此外，書(shū)中還提到了教育評(píng)價(jià)的重要性。評(píng)價(jià)不僅是對(duì)孩子學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，更是對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程的關(guān)注和反思。作為教師，我們需要用科學(xué)、客觀的評(píng)價(jià)方式去評(píng)估孩子的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
這本書(shū)讓我更加明白了教育的意義和價(jià)值，也讓我更加堅(jiān)定了自己從事教育事業(yè)的信念。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為孩子的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
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