高中必修三寡人之于國也教學設計

　　《孟子》善用比喻和寓言來說理，論辯技巧十分高明，這在本文中都有明顯的體現(xiàn)。下面是小編整理的高中必修三寡人之于國也教學設計，大家一起來看看吧。

　　【教學目標】

　　1、學習了解孟子的仁政思想。

　　2、能歸納“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何異于……”幾個句式的特點。

　　3、熟讀課文的基礎上背誦課文。

　　【教學重點】

　　多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解。

　　【教學難點】

　　課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

　　第一課時

　　〖教學要點〗

　　1、簡介孟子及孟子思想。

　　2、朗讀課文，理清思路，解讀內(nèi)容。

　　〖教學過程〗

　　一、導語

　　孟子《得道多助　失道寡助》中“天時不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，今天我們來學習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。

　　二、孟子生平及孟子思想簡介

　　學生可結合注釋關于孟子的介紹來了解。

　　三、朗讀課文

　　1、齊讀。

　　2、學生各自朗讀課文。

　　3、教師出示投影內(nèi)容，檢查學生掌握字詞的情況。

　　4、根據(jù)漢語拼音寫出相應的漢字，給加粗字注音，是通假字的注明：

　�、拧�棄甲曳(　)兵

　�、仆�(　)有餓 piǎo(　)

　　⑶　雞豚(　)狗彘(　)之畜(　)

　�、葦�(shù)(　)罟(　)不入wū(　)池

　�、蔁o(　)失其時

　�、省≈斺�(　)序之教

　　⑺頒(　)白者不負戴于道路矣

　�、獭∩曛�以孝悌( )之義

　　答案：

　　⑴yè

　�、苩ú，涂通假字，同“途”;莩

　�、莟ún，zhì，xù

　�、萩ù，gǔ，洿

　　⑸wú無通假字，同“毋”

　�、蕏iáng

　　⑺bān頒通假字，同“斑”

　　⑻　悌

　　4、學生各自朗讀課文。了解文意。

　　四、指導學生理清思路，解讀內(nèi)容

　　提問：這次對話是圍繞什么問題展開討論的?

　　明確：“民不加多。”

　　提問：在提出“民不如多”疑問前，梁惠王先是自詡曰(學生回答)“寡人之于國也，盡心焉耳矣。”為什么說是“盡心焉耳矣”?具體做法是什么?

　　明確：“河內(nèi)兇，則移其民于河東，移其粟于河內(nèi);河東兇亦然。”

　　提問：通過和鄰國相比，梁惠王感覺如何?

　　明確：“察鄰國之政，無如寡人之用心者。”

　　提問：于是乎，梁惠王才有了怎樣的疑問?

　　明確：(學生合上課文回答)“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

　　教師反讀本段，學生朗讀并背誦。

　　教師對背景點撥提示：戰(zhàn)國時代，各諸侯國的統(tǒng)治者，為外爭城奪地，相互攻伐;對內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力，造成了兵員缺乏、勞力不足，這是個十分突出的問題。爭奪人力，成為各諸侯國統(tǒng)治者的當務之急。那梁惠王當然會提出“民不加多”的疑問了。

　　提問：孟子對梁惠王這個疑問是如何分析的?

　　明確：他充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來宣傳“仁政”思想。

　　提問：孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國并無本質(zhì)區(qū)別的?

　　明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例設喻。

　　提問：對“五十步笑百步”喻義如何理解?

　　明確：孟子通過設喻──設圈套，回答了“民不加多”的原因。與鄰國相比，不過是“五十步笑百步”，本質(zhì)上都是相同的。說明梁惠王比別的國王好不了多少。

　　教師范讀本段，學生朗讀、背誦。問題的原因找到之后，文章自然而然過渡到第三部分──“使民加多”的根本措施，這也是孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容。

　　提問：他的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么?包括幾個方面?

　　明確：

　　兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。

　　提問：怎樣才能做到“王道之始”?

　　明確：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以食入山林，材木不可勝用也。”

　　提問：當采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么?

　　(要求學生找出并畫出排比句，各自朗讀，合書回答。)

　　明確：孟子用了四組排比句：“五畝之宅……頒白者不負戴于道路矣。”其中前三組排比是孟子養(yǎng)民的主張，后一組是教民的主張。這樣，作者在這四組排比里，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現(xiàn)了一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結論，即“王道之成”了。

　　提問：有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評當時統(tǒng)治者不顧人民死活的?

　　明確：“狗彘食人食而不知檢……斯天下之民至焉。”這一段是從反面證明使民加多應有的態(tài)度。

　　提問：這一段用什么方法進行說理?

　　明確： 對比 涂有餓莩 比喻 刺人而殺之歸罪于武器

　　五、教師引導學生通過回顧本節(jié)所講內(nèi)容，概括本文寫作特點，指導學生背誦

　　1、結構嚴謹：民不加多的疑問;民不加多的原因;民加多的措施。

　　2、善用比喻。(學生可背誦局部何比喻有關的部分。)

　　3、氣勢充沛。(學生背誦排比句式。)

　　學生齊讀(齊背)課文。

　　六、布置作業(yè)

　　第二課時

　　〖教學要點〗

　　總結文言知識，做課后練習，對全文進行小結。

　　〖教學過程〗

　　一、檢查學生背誦課文

　　二、分類歸納總結文言知識

　　1、詞類活用：

　�、拧�樹之以桑

　　⑵　可以衣帛

　�、恰∪欢�不王者

　　⑷　王無罪歲

　�、伞〖葋碇�，則安之

　　2、句式：

　　找出下面句式，翻譯成現(xiàn)代漢語，并掌握其用法。

　�、拧』�……或……

　�、啤≈�……耳，是……也

　　⑶　是何異于……

　�、取∥粗�有也

　　答案：

　　⑴　或百步而后止，或五十步而后止。譯：有人逃跑了一百步然后停下來，有人逃跑了五十步然后停下來。

　　⑵　直不百步耳，是亦走也。譯：只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。

　�、恰∈呛萎愑诖倘硕鴼⒅�，曰：“非我也，兵也?”。譯：這種說法和拿刀子刺人，把人殺死后，說“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同?

　　⑷　未之有也。譯：不曾有的事情。(賓語前置句)

　　3、一詞多義：

　　⑴　數(shù)：

　�、佟≡傅醚a黑衣之數(shù)(《觸龍說趙太后》)：數(shù)目、數(shù)量

　�、跀�(shù)口之家，可以無饑矣(《寡人之于國也》)：幾、若干

　�、邸�則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量(《六國論》) ：命運

　　④　扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)：shuò屢次

　　⑤數(shù)罟不入洿池(《寡人之于國也》)：cù密、細密

　　⑥　蒙沖斗艦乃以千數(shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)：shǔ計算

　�、啤≈保�

　�、佟≈型ㄍ庵�，不蔓不枝(《愛蓮說》)：與“曲”相對，不彎曲

　�、谥辈话俨蕉�，是亦走也(《寡人之于國也》)：僅、只

　�、邸∠迪蚺ｎ^充炭直(《賣炭翁》)：價值

　�、堋∮枳远炔坏妹�，則直前詬虜帥失信(《〈指南錄〉后序》) ：徑直、直接

　�、恰“l(fā)：

　�、佟“侔l(fā)百中(成語)：發(fā)射

　�、诎l(fā)閭左謫戌漁陽九百人(《陳涉世家》)：征發(fā)、派遣

　　③　涂有餓莩而不知發(fā)(《寡人之于國也》)：打開

　�、堋∫盎òl(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)：花開

　�、荨≈魅送鼩w客不發(fā)(《琵琶行》)：出發(fā)

　�、取”�：

　�、佟》俏乙玻�兵也(《寡人之于國也》)：兵器

　�、凇「F兵黷武(成語) ：戰(zhàn)爭

　　③　必以長安君為質(zhì)，兵乃出(《觸龍說趙太后》)：軍隊

　　④　草木皆兵(成語)：士兵

　�、伞�勝：

　　①　驢不勝怒，蹄之(《黔之驢》) ：承受

　�、凇〔贿`農(nóng)時，谷不可勝食也(《寡人之于國也》) ：盡

　�、邸〈怂�謂戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)：勝利

　　④　日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(《憶江南》) ：超過

　　⑤　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(《岳陽樓記》) ：優(yōu)美的

　　三、布置作業(yè)

　　1、預習下一課。

　　2、寫一篇短文，談談你對孟子仁政思想的理解。

　　【板書設計】

　　寡人之于國也

　　惠王疑問：民不加多，何也?

　　孟子設喻：以五十步笑百步，何如(設圈套)

　　揭示原因：本質(zhì)一樣──無望民之多于鄰國

　　孟子主張：行王道──措施、態(tài)度、結果(對比)

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