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教師資格證中學(xué)教育知識(shí)與能力備考題
在各個(gè)領(lǐng)域，我們經(jīng)常跟試題打交道，試題可以幫助參考者清楚地認(rèn)識(shí)自己的知識(shí)掌握程度。你知道什么樣的試題才能切實(shí)地幫助到我們嗎？下面是小編整理的教師資格證中學(xué)教育知識(shí)與能力備考題，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師資格證中學(xué)教育知識(shí)與能力備考題 1
一、單選題
1.在教育史上，提出著名的“白板說(shuō)”和完整的紳士教育理論的學(xué)者是（ ）。
A.夸美紐斯
B.洛克
C.裴斯泰洛齊
D.赫爾巴特
【答案】：B
【解析】：
夸美紐斯提出“泛智教育”、班級(jí)授課制和百科全書式的教學(xué);裴斯泰洛齊提出“教育心理學(xué)化”的理論：赫爾巴特提出教育性教學(xué)原則和教師中心、教材中心、課堂中心的傳統(tǒng)一中心論;洛克提出“白板說(shuō)”和紳士教育。所以選B。
2.在教育目標(biāo)的分類中，美國(guó)教育心理學(xué)家布魯姆就學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果劃分的三大領(lǐng)域是（ ）。
A.知識(shí)、技能和技巧
B.知識(shí)、理解和應(yīng)用技能
C.認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能
D.認(rèn)知、應(yīng)用和評(píng)價(jià)技能
【答案】：C
【解析】：
布魯姆將學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果劃分為認(rèn)知技能、情感技能和動(dòng)作技能。
3.馬克思認(rèn)為，復(fù)雜勞動(dòng)等于倍加的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。這主要說(shuō)明教育具有哪種功能?（ ）
A.經(jīng)濟(jì)功能
B.政治功能
C.文化功能
D.人口功能
【答案】：A
【解析】：
復(fù)雜勞動(dòng)之所以等于倍加的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，是F}1于教育和訓(xùn)練的結(jié)果。教育之所以能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，帶來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，其直接的原因就在于教育可以生產(chǎn)和提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力，可以把簡(jiǎn)單勞動(dòng)變?yōu)閺?fù)雜勞動(dòng)，從而可以創(chuàng)造更多的價(jià)值。
4.在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想指導(dǎo)下，我國(guó)從清末開(kāi)始試圖建立現(xiàn)代學(xué)制。在頒布的諸多學(xué)制中，第一次正式實(shí)施的是（ ）。
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
【答案】：B
【解析】：
我國(guó)近代頒布的第一個(gè)學(xué)制是王寅學(xué)制，但是沒(méi)有實(shí)施;第一次正式實(shí)施的學(xué)制是癸卯學(xué)制。所以選B。
5.教育的本質(zhì)特點(diǎn)是（ ）。
A.影響人的身心發(fā)展
B.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展
C.有目的地培養(yǎng)人
D.完善人的自身生產(chǎn)
【答案】：C
【解析】：
教育的本質(zhì)是有計(jì)劃、有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)。所以選C。
6.在我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，要求義務(wù)教育課程實(shí)行（ ）。
A.六三分段設(shè)置
B.五四分段設(shè)置
C.九年整體設(shè)置
D.多種形式設(shè)置并存
【答案】：C
【解析】：
新課程改革中，我國(guó)整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程.，小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主。從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。
7.主張課程的內(nèi)容和組織應(yīng)以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生“做中學(xué)”，通過(guò)手腦并用以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這反映的課程類型是（ ）。
A.學(xué)科課程
B.活動(dòng)課程
C.分科課程
D.綜合課程
【答案】：B
【解析】：
活動(dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以兒童活動(dòng)為中心來(lái)設(shè)計(jì)課程，代表人物是杜威。
8.教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（ ）。
A.課程計(jì)劃
B.課程目標(biāo)
C.課程標(biāo)準(zhǔn)
D.教科書
【答案】：C
【解析】：
課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)。
9.羅老師講解“觀潮”這篇課文時(shí)，通過(guò)播放視頻，讓學(xué)生真切感受到錢塘江大潮的雄偉壯觀。他在教學(xué)中貫徹了（ ）。
A.直觀性原則
B.科學(xué)性和思想性相結(jié)合原則
C.循序漸進(jìn)原則
D.鞏固性原則
【答案】：A
【解析】：
教師利用視頻，幫助學(xué)生增加所學(xué)知識(shí)的直觀感知，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，體現(xiàn)了直觀性原則。
10.陳老師在講“二氧化碳性質(zhì)”時(shí)，講臺(tái)上放著兩瓶沒(méi)有標(biāo)簽的無(wú)色氣體，其中一瓶是二氧化碳，一瓶是空氣。怎么區(qū)分它們呢?陳老師邊說(shuō)邊將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶中，告訴學(xué)生使木條熄滅的是二氧化碳，使木條繼續(xù)燃燒的是空氣。這種教學(xué)方法是（ ）.
A.實(shí)驗(yàn)法
B.講授法
C.演示法
D.談話法
【答案】：C
【解析】：
演示法指教師通過(guò)展示各種實(shí)物、直觀道具或者進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際觀察獲得感性知識(shí)的教學(xué)方法。材料巾陳老師通過(guò)邊說(shuō)邊做實(shí)驗(yàn)的方法讓學(xué)生們清晰地掌握了二氧化碳不支持燃燒的性質(zhì)，采用的教學(xué)方法屬于演示法。
11.張老師在工作中，注重以自己的高尚品德、人格魅力以及對(duì)學(xué)生的深切期望和真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)觸動(dòng)、感化學(xué)生，促使學(xué)生思想轉(zhuǎn)變。這種德育方法是（ ）.
A.實(shí)際鍛煉法
B.品德評(píng)價(jià)法
C.個(gè)人修養(yǎng)法
D.情感陶冶法
【答案】：D
【解析】：
教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法屬于情感陶冶法。
12.成人與幼兒對(duì)一幅畫的知覺(jué)有明顯差異，幼兒只會(huì)看到這幅畫的主要構(gòu)成，而成人看到的是畫面意義。這反映的知覺(jué)特性是（ ）。
A.理解性
B.選擇性
C.恒常性
D.整體性
【答案】：A
【解析】：
人在知覺(jué)某一事物時(shí)，總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，這屬于知覺(jué)的理解性。幼兒和成人對(duì)于畫的認(rèn)識(shí)不同這是因?yàn)橹X(jué)的理解性存在差異。
二、填空題
1.教學(xué)與教育兩個(gè)概念是對(duì)同一事物的不同表述。
【答案】：
該說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教學(xué)與教育既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別，是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育工作的一個(gè)基本途徑。但是除了教學(xué)工作外，學(xué)校還可以通過(guò)課外活動(dòng)等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，但教育還包括德育工作和后勤工作等。
2.教學(xué)活動(dòng)除了發(fā)展學(xué)生的'智力，也應(yīng)發(fā)展學(xué)生的品德、體質(zhì)等。
【答案】：
該說(shuō)法是正確的。教學(xué)是指在國(guó)家教育目的的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。這種教育活動(dòng)的核心，是學(xué)生通過(guò)教師有目的、有計(jì)劃地積極引導(dǎo)和培養(yǎng)，主動(dòng)掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能，發(fā)展能力，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶品德、美感，從而促進(jìn)自身全面發(fā)展的過(guò)程。故題干說(shuō)法正確。
3.學(xué)習(xí)競(jìng)賽可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，所以經(jīng)常開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)賽是有百利而無(wú)一害的。
【答案】：
該說(shuō)法是錯(cuò)誤的。適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，但過(guò)多的競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)產(chǎn)生不利的影響，尤其是對(duì)能力較低、不自信的學(xué)生而育，他們通常會(huì)選擇極為簡(jiǎn)單或極為困難的學(xué)習(xí)任務(wù)，而回避中等難度的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，題干說(shuō)法錯(cuò)誤。
4.簡(jiǎn)述培養(yǎng)心智技能的要求。
【答案】：
由于心智技能是按照一定的階段逐步形成的，因此在培養(yǎng)方面必須分階段進(jìn)行，才能獲得良好的教學(xué)成效。為提高分階段訓(xùn)練的成效，必須充分依據(jù)心智技能的形成規(guī)律，采取有效措施。為此，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：①激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性;②注意原型的獨(dú)立性、完備性與概括性;③根據(jù)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ);④注意學(xué)生的個(gè)體差異。
5.簡(jiǎn)述新課程要求下教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。
【答案】：
(1)在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。
(2)在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。
(3)在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思。
(4)在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。
教師資格證中學(xué)教育知識(shí)與能力備考題 2
一、單項(xiàng)選擇題
1.《愛(ài)彌兒》的著者是（ ）
A.康德
B.裴斯泰洛齊
C.盧梭
D.洛克
【答案】C。解析：略。
2.教育的雙重文化屬性表現(xiàn)在（ ）
A.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
B.教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力
C.文化體系
D.教育為文化本體
【答案】D。解析：從廣義上說(shuō)，教育是文化的一部分，但教育又是一種非常特殊的文化，因?yàn)榻逃仁俏幕臉?gòu)成體，又是文化的傳遞、深化與提升的手段。這就是教育的雙重文化屬性。
3.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（ ）
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬戌學(xué)制
D.壬子癸丑學(xué)制
【答案】B。解析：壬寅學(xué)制是我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但沒(méi)有實(shí)行;癸卯學(xué)制是我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。
4.（ ）是指實(shí)際工作者(如教師)基于解決實(shí)際問(wèn)題的需要，與專家、學(xué)者及本單位的成員共同合作，將實(shí)際問(wèn)題作為研究的主題進(jìn)行系統(tǒng)的研究，以及解決實(shí)際問(wèn)題的一種研究方法。
A.敘事研究法
B.實(shí)驗(yàn)研究法
C.行動(dòng)研究法
D.質(zhì)的研究法
【答案】C。解析：題干描述的是行動(dòng)研究法的概念。
5.校園文化屬于（ ）
A.顯性課程
B.隱性課程
C.國(guó)家課程
D.地方課程
【答案】B。解析：隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，一般來(lái)說(shuō)，隱性課程包括以下幾個(gè)方面：第一，學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境;第二，學(xué)校班級(jí)中長(zhǎng)期形成的制度與非制度文化;第三，學(xué)校中的人際關(guān)系。
6.在高年級(jí)運(yùn)用得比較多的教學(xué)方法是（ ）
A.講授法
B.討論法
C.發(fā)現(xiàn)法
D.讀書指導(dǎo)法
【答案】B。解析：運(yùn)用討論法需要學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)、一定的理解能力和獨(dú)立思考能力，因此，討論法在高年級(jí)運(yùn)用得比較多。
7.把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（ ）
A.分組教學(xué)
B.復(fù)式教學(xué)
C.個(gè)別教學(xué)
D.特朗普制
【答案】B。解析：題干描述的.是復(fù)式教學(xué)的概念。
8.提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是（ ）
A.備課
B.上課
C.課外輔導(dǎo)
D.課外活動(dòng)
【答案】B。解析：上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
9.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其進(jìn)行順序是（ ）
A.以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行
B.以情為開(kāi)端，情、知、意、行依次進(jìn)行
C.以意為開(kāi)端，意、知、情、行依次進(jìn)行
D.視具體情況，可有多種開(kāi)端
【答案】D。解析：略。
10.“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人�！边@句話出自（ ）
A.蘇霍姆林斯基
B.凱洛夫
C.馬卡連柯
D.烏申斯基
【答案】C。解析：題干的描述出自馬卡連柯，體現(xiàn)了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。
教師資格證中學(xué)教育知識(shí)與能力備考題 3
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）
1.以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的赤子之心，為中國(guó)教育的發(fā)展探尋新路，被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”是（ ）。
A.陶行知
B.黃炎培
C.晏陽(yáng)初
D.蔡元培
1.【答案】A.陶行知
解析：本題考查陶行知的教育思想�！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”是陶行知的一句教育名言，寓意非常高尚，只講付出，不要任何回報(bào)，表達(dá)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚精神，體現(xiàn)了教師崇高的職業(yè)道德。陶行知被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”。A項(xiàng)正確。
2.下列選項(xiàng)中，教育家與其提出的理論對(duì)應(yīng)正確的是（ ）。
A.巴班斯基——教學(xué)與發(fā)展理論
B.加涅——結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論
C.贊科夫——教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論
D.洛扎諾夫——范例教學(xué)理論
2.【答案】B.加涅——結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論
解析：本題考查教育家與其提出的理論對(duì)應(yīng)。加涅關(guān)于學(xué)習(xí)類型的劃分和教學(xué)觀念及條件的轉(zhuǎn)變的思想，也都是以知識(shí)的結(jié)構(gòu)和對(duì)學(xué)生的實(shí)質(zhì)意義為邏輯起點(diǎn)的。這也可以被看作屬于結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論。B項(xiàng)正確。
3.馬克思主義理論認(rèn)為人與勞動(dòng)相結(jié)合是人發(fā)展的主要途徑，但是在教育史上，出現(xiàn)了漫長(zhǎng)的一段人與勞動(dòng)相脫離的歷史，這段歷史主要是從（ ）開(kāi)始的。
A.原始社會(huì)
B.奴隸社會(huì)
C.封建社會(huì)
D.資本主義社會(huì)
3.【答案】B.奴隸社會(huì)
解析：本題考查古代教育的特征。奴隸社會(huì)，出現(xiàn)了專門的教育機(jī)構(gòu)，即學(xué)校。學(xué)校是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生條件可歸納為以下幾點(diǎn)：（1）社會(huì)生產(chǎn)必須出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，使體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)分工，從而開(kāi)始出現(xiàn)專門從事教育的教師和專門從事學(xué)習(xí)的學(xué)生。（2）具有相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)驗(yàn)積累，為學(xué)校教育提供特定的教育內(nèi)容。（3）文字的出現(xiàn)。因此，學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，最早出現(xiàn)在奴隸社會(huì)。B項(xiàng)正確。
4.一個(gè)生而失明的孩子，很難被培養(yǎng)成一個(gè)畫家。這反映的影響人的身心發(fā)展因素是（ ）。
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.主觀能動(dòng)性
4.【答案】A.遺傳
解析：本題考查影響人的身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素包括遺傳素質(zhì)、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)人主觀能動(dòng)性。其中，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。題干中，“生而失明”屬于遺傳素質(zhì)。A項(xiàng)正確。
5.經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨的“人力資本”理論表明（ ）。
A.教育對(duì)人口結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)作用
B.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
C.教育對(duì)社會(huì)文化的傳承作用
D.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的維護(hù)作用
5.【答案】B.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
解析：本題考查人力資本理論。人力資本理論是20世紀(jì)60年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的。該理論認(rèn)為人力資本是體現(xiàn)在人身上的資本，即對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、職業(yè)培訓(xùn)等支出及其在接受教育時(shí)的機(jī)會(huì)成本等的綜合，表現(xiàn)為蘊(yùn)含于人身上的各種生產(chǎn)知識(shí)、勞動(dòng)與管理技能以及健康素質(zhì)的存量總和。該理論體現(xiàn)的是教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用。B項(xiàng)正確。
6.《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四五年規(guī)劃和二○三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中指出，要建設(shè)高質(zhì)量教育體系，全面貫徹黨的權(quán)教育方針，并將培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格表述為（ ）。
A.有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者
B.社會(huì)主義的建設(shè)者和保衛(wèi)者
C.德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
D.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人
6.【答案】C.德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
解析：本題考查《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》的內(nèi)容�！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》第十三篇關(guān)于教育的內(nèi)容中明確提出，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)持立德樹人，增強(qiáng)學(xué)生文明素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、實(shí)踐本領(lǐng)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。C項(xiàng)正確。
7.在現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)學(xué)制主要采用的是（ ）。
A.雙軌制
B.單軌制
C.多軌制
D.分支型學(xué)制
7.【答案】D.分支型學(xué)制
解析：本題考查學(xué)制的類型。分支型學(xué)制是在初等教育階段強(qiáng)調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育（小學(xué)、初中階段），到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個(gè)分支的學(xué)制。這種學(xué)制上通（高等學(xué)校）下達(dá)（初等學(xué)校），左（中等專業(yè)學(xué)校）右（中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）暢通。代表國(guó)家是蘇聯(lián)、中國(guó)。D項(xiàng)正確。
8.教科書的編排形式主要是（ ）。
A.綜合式和分支式
B.學(xué)科式和活動(dòng)式
C.直線式和螺旋式
D.統(tǒng)一式和分散式
8.【答案】C.直線式和螺旋式
解析：本題考查課程內(nèi)容的組織方式。直線式和螺旋式是課程內(nèi)容的兩種基本邏輯方式。直線式是指把課程內(nèi)容組織成一條在邏輯上前后聯(lián)系的“直線”，前后內(nèi)容基本不重復(fù)。直線式的邏輯依據(jù)是課程知識(shí)本身內(nèi)在的邏輯是直線前進(jìn)的。螺旋式是指在不同單元乃至階段或不同課程門類中，課程內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn)，逐漸擴(kuò)大知識(shí)面，加深知識(shí)難度，即同一課程內(nèi)容前后重復(fù)出現(xiàn)，前面呈現(xiàn)的內(nèi)容是后面呈現(xiàn)的內(nèi)容的基礎(chǔ)，后面呈現(xiàn)的內(nèi)容是前面呈現(xiàn)的內(nèi)容的不斷擴(kuò)展和加深，層層遞進(jìn)。螺旋式的邏輯依據(jù)是人的認(rèn)識(shí)遵循著由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)逐步深化的發(fā)展規(guī)律，能夠?qū)W(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)科的邏輯結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一。C項(xiàng)正確。
9.在我國(guó)當(dāng)前普通高中課程方案中，明確規(guī)定研究性學(xué)習(xí)是（ ）課程?
A.必修課程
B.選修課程
C.地方課程
D.學(xué)科課程
9.【答案】A.必修課程
解析：本題考查綜合實(shí)踐活動(dòng)課的性質(zhì)。新課程改革的課程結(jié)構(gòu)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的性質(zhì)是必修課程、經(jīng)驗(yàn)性課程、綜合性課程、實(shí)踐性課程、三級(jí)管理的課程。A項(xiàng)正確。
10.為了避免學(xué)生考試作弊，學(xué)校制定了相關(guān)制度，規(guī)定凡在考試中作弊者，一律取消參與各種榮譽(yù)評(píng)選的資格。這種做法屬于哪種德育方法?（ ）
A.榜樣示范法
B.品德評(píng)價(jià)法
C.自我修養(yǎng)法
D.說(shuō)服教育法
10.【答案】B.品德評(píng)價(jià)法
解析：本題考查德育方法。品德評(píng)價(jià)法是指教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。品德評(píng)價(jià)法包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。凡在考試中作弊者，一律取消參與各種榮譽(yù)評(píng)選的資格，這是對(duì)作弊學(xué)生的`一種懲罰，是品德評(píng)價(jià)法的體現(xiàn)。B項(xiàng)正確。
11.在皮亞杰兒童道德發(fā)展階段理論的劃分中，公正道德階段是（ ）歲以后。
A.10
B.12
C.14
D.16
11.【答案】B.12歲以后
解析：本題考查皮亞杰的道德發(fā)展階段論。皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展具體表現(xiàn)為四個(gè)階段。其中，公正階段（11、12歲以后）：兒童開(kāi)始傾向于主持公正、平等，體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)該符合每個(gè)人的特殊情況。公正的獎(jiǎng)懲不能千篇一律，應(yīng)根據(jù)每個(gè)人的具體情況進(jìn)行。B項(xiàng)正確。
12.在一次旅游時(shí)，張明一眼就認(rèn)出了人群中的同學(xué)王鋼。這體現(xiàn)的主要記憶活動(dòng)是（ ）。
A.識(shí)記
B.保持
C.再認(rèn)
D.回憶
12.【答案】C.再認(rèn)
解析：本題考查記憶過(guò)程。記憶過(guò)程包括識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)。其中，再認(rèn)是指對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物，當(dāng)它再度出現(xiàn)時(shí)能識(shí)別出是以前經(jīng)歷過(guò)的過(guò)程。題干中，張敏一眼認(rèn)出了同學(xué)王鋼，這是王鋼重新出現(xiàn)在眼前時(shí)再一次認(rèn)出來(lái)的。C項(xiàng)正確。
13.劉慶復(fù)習(xí)歷史科目時(shí)，按古代史、近代史、現(xiàn)代史的時(shí)間順序構(gòu)建了歷史知識(shí)的框架圖。她的學(xué)習(xí)策略主要屬于（ ）。
A.組織策略
B.精加工策略
C.復(fù)述策略
D.資源管理策略
13.【答案】A.組織策略
解析：根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分，邁克爾等人將學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略。其中，認(rèn)知策略包括：復(fù)述策略、精加工策略、組織策略。其中，組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。它包括列提綱、利用圖形和表格、歸類策略等。題干所描述的是構(gòu)建歷史知識(shí)框架圖，是對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行梳理，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，屬于組織策略。A項(xiàng)正確。
14.課本中有標(biāo)記的地方容易被學(xué)生關(guān)注。這反映了知覺(jué)的（ ）特性?
A.整體性
B.選擇性
C.理解性
D.恒常性
14.【答案】B.選擇性
解析：本題考查知覺(jué)的特性。選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰反映的特性。其中，被清楚地知覺(jué)到的客體叫對(duì)象，未被清楚地知覺(jué)到的客體叫背景。題干中，學(xué)生會(huì)選擇有標(biāo)記的內(nèi)容關(guān)注，體現(xiàn)了選擇性。B項(xiàng)正確。
15.劉新閱讀速度很快，同學(xué)們都說(shuō)她能一目十行。這種現(xiàn)象屬于（ ）。
A.注意的分配
B.注意的分散
C.注意的廣度
D.注意的轉(zhuǎn)移
15.【答案】C.注意的廣度
解析：本題考查注意的品質(zhì)。注意的廣度也稱注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺(jué)出的對(duì)象的數(shù)目。一目十行體現(xiàn)了注意的范圍較大。C項(xiàng)正確。
16.蘇萌為了學(xué)好英語(yǔ)，三年來(lái)每天早晨朗讀英語(yǔ)半小時(shí)。這體現(xiàn)的意志品質(zhì)是（ ）。
A.果斷性
B.沖動(dòng)性
C.靈活性
D.堅(jiān)韌性
16.【答案】D.堅(jiān)韌性
解析：本題考查意志的品質(zhì)。意志的品質(zhì)包括自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性。其中，意志的堅(jiān)持性也稱堅(jiān)韌性，是指在意志行動(dòng)中能堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中，蘇萌三年來(lái)堅(jiān)持每天早晨朗讀英語(yǔ)，是堅(jiān)持不懈的表現(xiàn)，體現(xiàn)了堅(jiān)韌性。D項(xiàng)正確。
17.李輝的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，感到自卑。為求得心理滿足，他經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己多次獲得學(xué)校長(zhǎng)跑冠軍。李輝的這種心理防御機(jī)制屬于（ ）。
A.升華
B.補(bǔ)償
C.退行
D.投射
17.【答案】B.補(bǔ)償
解析：本題考查挫折的應(yīng)對(duì)。常見(jiàn)挫折的應(yīng)對(duì)方式主要有升華、補(bǔ)償、退行、幽默、宣泄、認(rèn)同、文飾、投射等。其中，補(bǔ)償是指?jìng)�(gè)體所追求的目標(biāo)、理想受到挫折，或由于本身的某種缺陷而達(dá)不到既定目標(biāo)時(shí)，用另一種目標(biāo)來(lái)代替或通過(guò)另一種活動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)，從而減輕心理上的不適感。題干中，李輝通過(guò)長(zhǎng)跑冠軍這一頭銜來(lái)彌補(bǔ)自身成績(jī)不好的劣勢(shì)，體現(xiàn)了補(bǔ)償這一應(yīng)對(duì)方式。B項(xiàng)正確。
18.張老師在班會(huì)上引導(dǎo)學(xué)生要為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。張老師激發(fā)的是學(xué)生的（ ）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?
A.直接的、近景性動(dòng)機(jī)
B.直接的、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)
C.間接的、近景性動(dòng)機(jī)
D.間接的、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)
18.【答案】D.間接的、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)
解析：本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。根據(jù)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)。直接動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)本身直接相關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)為對(duì)所學(xué)習(xí)的學(xué)科內(nèi)容或?qū)W習(xí)活動(dòng)的直接興趣和愛(ài)好。間接動(dòng)機(jī)與社會(huì)意義相聯(lián)系，是學(xué)生內(nèi)化了社會(huì)觀念、父母意愿以及教師期望的結(jié)果。“為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)”是一種間接動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的遠(yuǎn)近關(guān)系，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī)。遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)是與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī)。近景性動(dòng)機(jī)是與近期目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī)�！爸腥A民族偉大復(fù)興”是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，因此該動(dòng)機(jī)屬于遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。D項(xiàng)正確。
19.孫英同學(xué)對(duì)同學(xué)汪麗在公交車上不給老人主動(dòng)讓座的行為感到氣憤，孫英的這種心理活動(dòng)屬于（ ）。
A.道德認(rèn)知
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
19.【答案】B.道德情感
解析：本題考查品德的心理結(jié)構(gòu)。品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。其中道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。題干中孫英同學(xué)對(duì)汪麗的行為感到氣憤正是評(píng)價(jià)他人行為而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。B項(xiàng)正確。
20.梅老師把班里的學(xué)生分為若干小組，每個(gè)小組中學(xué)生能力各異，要把他們以互助的方式開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，共同完成小組目標(biāo)。梅老師運(yùn)用的教學(xué)策略屬于（ ）。
A.合作學(xué)習(xí)
B.接受學(xué)習(xí)
C.替代學(xué)習(xí)；
D.直接學(xué)習(xí)
20.【答案】A.合作學(xué)習(xí)
解析：本題考查教學(xué)策略的類型。其中合作學(xué)習(xí)指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是一種由能力各異的多名學(xué)生組成小組，一起互相幫助共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)的教學(xué)方法。題干小組中學(xué)生能力各異，老師把學(xué)生分組，學(xué)生共同完成小組目標(biāo)符合合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，A項(xiàng)正確。
21.王老師在教學(xué)過(guò)程中能夠依據(jù)學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平、年級(jí)特點(diǎn)和個(gè)體差異對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，這說(shuō)明王老師具有哪種教學(xué)能力？（ ）
A.認(rèn)知能力
B.操作能力
C.監(jiān)控能力
D.計(jì)劃能力
21.【答案】C.監(jiān)控能力
解析：本題考查現(xiàn)代教師的教學(xué)能力�，F(xiàn)代教師的教學(xué)能力可以歸結(jié)為以下四種：教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)操作能力和教學(xué)監(jiān)控能力。其中教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)的全過(guò)程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。題干中王老師根據(jù)學(xué)生的差異對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，體現(xiàn)了教學(xué)監(jiān)控能力。C項(xiàng)正確。
二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）
判斷正誤，并說(shuō)明理由。
22.人格具有可塑性。
22.【參考答案】
表述正確。
人格具有可塑性。人格并不是一成不變的，它具有短時(shí)間的穩(wěn)定性，但是縱觀一生，它還是可以被塑造的。人格是在主客觀條件相互作用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。隨著身心的成熟和環(huán)境的變化，人格也有可能產(chǎn)生或多或少的變化，這是人格可塑性的一面。
故表述正確。
23.教學(xué)就是智育。
23.【參考答案】
此說(shuō)法錯(cuò)誤。
教學(xué)是智育的主要途徑，但不是唯一途徑，智育是教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的目的之一，智育也需要通過(guò)課外活動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)；教學(xué)要完成智育任務(wù)，也要完成其他各育的任務(wù)，這是它們之間的區(qū)別。
故表述錯(cuò)誤。
24.教育目的不等于學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。
24.【參考答案】
表述正確。
教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對(duì)所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的，各級(jí)各類學(xué)校的教育對(duì)象有各自不同的特點(diǎn)，制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。因此，教育目的不等于學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。
故表述正確。
25.課堂中的人際關(guān)系就是師生關(guān)系。
25.【參考答案】
表述錯(cuò)誤。
課堂中的人際關(guān)系是指課堂群體中，在師生間和學(xué)生間交流基礎(chǔ)上形成的由個(gè)體的個(gè)性進(jìn)行調(diào)節(jié)，并伴隨著情感上的滿意或不滿意狀態(tài)的師生間、學(xué)生間比較穩(wěn)定的心理聯(lián)系。課堂中的人際關(guān)系包括師生關(guān)系（教師與學(xué)生的關(guān)系）以及生生關(guān)系（學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系）。
故表述錯(cuò)誤。
三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）
26.簡(jiǎn)述人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。
26.【參考答案】
人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。觀點(diǎn)主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
�、僦榻y(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀。教育理想就是要培養(yǎng)既用認(rèn)知的方式也用情感的方式行事的知情合一的人。
�、谟幸饬x的自由學(xué)習(xí)觀。有意義學(xué)習(xí)是指一種使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性及在未來(lái)選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。不僅僅是一種增長(zhǎng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且是一種與每個(gè)人各部分經(jīng)驗(yàn)都融合在一起的學(xué)習(xí)。
③學(xué)生中心的教學(xué)觀。學(xué)生中心模式又稱非指導(dǎo)模式，教師的角色是“助產(chǎn)士”或“催化劑”。
27.簡(jiǎn)述提高知識(shí)直觀效果的途徑。
27.【參考答案】
�、凫`活選用實(shí)物直觀和模像直觀。
�、诩訌�(qiáng)詞和形象的配合。
③運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。
�、芘囵B(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
�、葑寣W(xué)生充分參與直觀過(guò)程。
28.簡(jiǎn)述學(xué)校德育的陶冶法及其運(yùn)用的具體要求。
28.【參考答案】
�。�1）基本含義：陶冶法是指教育者有目的地創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。陶冶法包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶等。
�。�2）運(yùn)用的基本要求：
�、賱�(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。
�、谂c啟發(fā)引導(dǎo)相結(jié)合。
�、垡龑�(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。
29.簡(jiǎn)述學(xué)校教育中課程的表現(xiàn)形式。
29.【參考答案】
課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三個(gè)層次。
�。�1）課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等做出全面安排。課程計(jì)劃的構(gòu)成：①培養(yǎng)目標(biāo)。②教學(xué)科目的設(shè)置（核心和首要問(wèn)題）。③學(xué)科順序。④課時(shí)分配。⑤學(xué)年編制與學(xué)周安排。
�。�2）課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度，以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，是國(guó)家管理評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容：①前言。②課程目標(biāo)。③內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。④實(shí)施建議。⑤附錄。
（3）教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽(tīng)材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分。教科書是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。
四、材料分析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）
30.材料:
20世紀(jì)50年代，國(guó)外有一位教育專家發(fā)現(xiàn)，有些孩子不論用什么方法，學(xué)習(xí)成績(jī)就是上不去，傳統(tǒng)上，人們會(huì)把這個(gè)問(wèn)題歸因于家庭或者教師沒(méi)有盡到責(zé)任，但是他發(fā)現(xiàn)這些家庭和教師都非常盡責(zé)，孩子的成績(jī)依然沒(méi)有任何改觀。而且在每一個(gè)學(xué)校都有相當(dāng)數(shù)量這樣的學(xué)生，于是他推測(cè)會(huì)不會(huì)和他們自身有什么關(guān)系呢？于是他找到了一位內(nèi)分泌醫(yī)生，讓他來(lái)看看這些孩子和普通孩子之間有什么不同。這位醫(yī)生對(duì)這些孩子的內(nèi)分泌水平進(jìn)行了檢測(cè)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些調(diào)皮搗蛋的孩子，通�；A(chǔ)代謝水平和睪酮素的分泌量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同齡人，因此這些孩子過(guò)分喜歡表現(xiàn)自己。如果高到一定水平以后，這些孩子的大腦是無(wú)法控制自己的。研究還進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，只要這些孩子的這兩個(gè)內(nèi)分泌指標(biāo)，一直明顯高于閾值的話，實(shí)際上用任何教育方法，都無(wú)法改變這些孩子的行為，因?yàn)樗麄兊拇竽X在替他們做主。這位內(nèi)分泌醫(yī)生還發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，其中有一些孩子也會(huì)逐漸變得聽(tīng)話，但實(shí)際上并不是老師或者家長(zhǎng)的作用，而是這些孩子的內(nèi)分泌水平達(dá)到了正常。由此，該教育專家認(rèn)為，學(xué)校中孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與他們身體的內(nèi)分泌水平有關(guān)，而與家長(zhǎng)、教師的努力無(wú)關(guān)。
問(wèn)題：試用馬克思主義關(guān)于影響人的發(fā)展因素理論，分析案例中教育專家的觀點(diǎn)。（18分）
30.【參考答案】
�。�1）根據(jù)馬克思主義關(guān)于影響人的發(fā)展因素理論來(lái)分析，該專家的觀點(diǎn)屬于遺傳決定論，是有偏頗的，錯(cuò)誤的。
馬克思認(rèn)為人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制等）與外部環(huán)境（如外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)的發(fā)展水平、個(gè)體的文化背景等）在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。
①遺傳是指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)程及年齡特征。遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響。題干中“那些調(diào)皮搗蛋的孩子，通常基礎(chǔ)代謝水平和睪酮素的分泌量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同齡人，因此這些孩子過(guò)分喜歡表現(xiàn)自己�！斌w現(xiàn)的就是遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響。
�、诃h(huán)境泛指?jìng)�(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。環(huán)境不決定人的發(fā)展。人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，不是消極的、被動(dòng)的。
�、蹖W(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向和方面做出社會(huì)性規(guī)范，具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能，對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值，具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。
�、軅�(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。
材料中，教育專家認(rèn)為，學(xué)校中孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與他們身體的內(nèi)分泌水平有關(guān)，而與家長(zhǎng)、教師的努力無(wú)關(guān)。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，屬于遺傳決定論，只關(guān)注了遺傳素質(zhì)對(duì)人發(fā)展的影響，而忽視了教育、環(huán)境以及個(gè)體主觀能動(dòng)性對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響。
31.材料:
上生物課時(shí)，為了讓學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)誤地掌握“周圍神經(jīng)系統(tǒng)”的有關(guān)知識(shí)，李老師根據(jù)先行組織者的教學(xué)策略，對(duì)課程進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)。他先讓學(xué)生學(xué)習(xí)“神經(jīng)系統(tǒng)”的一般知識(shí)，分析神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)成和作用，讓學(xué)生明白“周圍神經(jīng)系統(tǒng)”與“中樞神經(jīng)系統(tǒng)”共同構(gòu)成“神經(jīng)系統(tǒng)”，它們分別承擔(dān)著不同的功能；進(jìn)而厘清“周圍神經(jīng)系統(tǒng)”與“中樞神經(jīng)系統(tǒng)”的關(guān)系，比較“周圍神經(jīng)系統(tǒng)”與“中樞神經(jīng)系統(tǒng)”的異同，以此促進(jìn)學(xué)生掌握“周圍神經(jīng)系統(tǒng)”的相關(guān)知識(shí)。
問(wèn)題：
�。�1）請(qǐng)解釋“先行組織者”的含義。（6分）
�。�2）請(qǐng)結(jié)合李老師的做法，說(shuō)明先行組織者在教學(xué)中的作用。（12分）
31.【參考答案】
（1）先行組織者策略是奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中具體應(yīng)用的技術(shù)。所謂“先行組織者”，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能夠清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來(lái)。也就是通過(guò)呈現(xiàn)“組織者”，在學(xué)習(xí)者已有知識(shí)與需要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁，使學(xué)生能更有效地學(xué)習(xí)新材料。
�。�2）李老師的做法是正確的，踐行了先行組織者的教學(xué)策略。奧蘇貝爾認(rèn)為，先行組織者不僅能夠幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)新知識(shí)，而且可以幫助其保持知識(shí)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①能夠?qū)W(xué)生的注意力集中在將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)中的重點(diǎn)部分；②突出強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與已有知識(shí)的關(guān)系，為新知識(shí)提供一種框架；③能夠幫助學(xué)生回憶起與新知識(shí)相關(guān)的已有知識(shí)，以便更好地建立聯(lián)系。案例中李老師先讓學(xué)生學(xué)習(xí)“神經(jīng)系統(tǒng)”的一般知識(shí)，是在為周圍神經(jīng)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)提供一個(gè)大框架，進(jìn)而厘清“周圍神經(jīng)系統(tǒng)”與“中樞神經(jīng)系統(tǒng)”的關(guān)系，是在幫助學(xué)生理解新內(nèi)容與已有知識(shí)的關(guān)系，幫助學(xué)生建立知識(shí)之間的聯(lián)系。故在教學(xué)中我們應(yīng)學(xué)習(xí)李老師的做法。
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