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淺談園林景觀設(shè)計的原則

時間:2024-08-12 21:02:56 景觀設(shè)計師 我要投稿
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淺談園林景觀設(shè)計的原則

  關(guān)于園林景觀會有哪些設(shè)計內(nèi)涵和原則呢,下面就跟著小編yjbys一起來看看吧。以下內(nèi)容僅供參考!

  一、園林景觀設(shè)計內(nèi)涵及其特點

  1、園林景觀設(shè)計的內(nèi)涵。景觀設(shè)計是一個龐大、復(fù)雜的綜合學(xué)科,是一個融合了社會行為、人類文化、當代科學(xué)和科技、藝術(shù)、建筑、歷史、心理學(xué)、地理、自然和許多其他學(xué)科的理論,并且相互交叉滲透。景觀設(shè)計是一個古老和新的學(xué)科。大體上說,歷史意識的人從事環(huán)境改造可以稱為景觀設(shè)計。這就是一個創(chuàng)造時間和空間的對偶性質(zhì)。隨著時代的與時俱進,每一次更新,給它不同的內(nèi)涵,提出了更高的要求,這是一個創(chuàng)造和積累的過程。

  2、園林景觀設(shè)計的特點。景觀設(shè)計一般分為硬和軟硬質(zhì)景觀園林(景觀)。就我的理解硬質(zhì)景觀是指人工設(shè)施,通常包括店,雕塑,涼亭,座椅,照明等;軟質(zhì)景觀是指人工植被,河流等自然景觀的模擬。景觀設(shè)計是指在一定區(qū)域內(nèi)創(chuàng)建一個表,一個相對獨立的形式因素一定的社會文化內(nèi)涵和景觀美學(xué)價值,它必須有兩個屬性:①自然屬性,它必須作為一個有光、形、色、體的可感因素,一定的空間形態(tài),較為獨立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體。②社會屬性,它必須具有一定的社會文化內(nèi)涵,有觀賞功能,改善環(huán)境及使用功能,可以通過其內(nèi)涵,引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映,即為景觀效應(yīng)特征。

  二、園林景觀設(shè)計的設(shè)計原則

  景觀設(shè)計的目的是為人們創(chuàng)造休閑活動空間,創(chuàng)造一個舒適的,愉快的環(huán)境。景觀設(shè)計師的職責是幫助人的人,建筑,社區(qū),城市,并與地球和諧人生。主要有以下內(nèi)容:

  1、自然生態(tài)綠色設(shè)計原則。近年來,"生態(tài)綠色設(shè)計"一直是人們關(guān)注的熱點,生態(tài)設(shè)計在建筑景觀設(shè)計領(lǐng)域仍處于起步階段,設(shè)計,概念的解釋也不同?傊,一般包括兩個方面:1)生態(tài)學(xué)原理指導(dǎo)設(shè)計中的應(yīng)用;2)使設(shè)計結(jié)果在環(huán)保的同時滿足人類的需要;與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),使其對環(huán)境的損害最小化的設(shè)計形式都稱為生態(tài)設(shè)計的影響,這設(shè)計協(xié)調(diào)意味著尊重多樣性,減少對資源的剝奪,保持營養(yǎng)和土壤和水循環(huán)。

  維持植物的生境和動物棲息地的質(zhì)量,以幫助改善生活環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的健康。筆者認為:"生態(tài)設(shè)計是傳統(tǒng)的景觀設(shè)計經(jīng)驗的繼承和發(fā)展,遵循植物群落結(jié)構(gòu)的生態(tài)建設(shè)的原則,科學(xué)理論的建立,多功能的人類,動物,植物和相關(guān)的新訂單,所以它實際上是對環(huán)境破壞最小的前提下,實現(xiàn)生態(tài)美,科學(xué)美、文化美與藝術(shù)美的統(tǒng)一,為人類創(chuàng)造清潔和美麗,文明的景觀環(huán)境"與以往相比,景觀生態(tài)設(shè)計尚未成熟,在轉(zhuǎn)型期,需要更明確的概念,理論基礎(chǔ)和明確的原則和標準,還需要進一步的研究和實踐證明。

  2、以人為本的設(shè)計原則。人類道德是在改造世界的過程中設(shè)計一直追求的目標,是設(shè)計發(fā)展的高級階段,是對設(shè)計師的人提出了更高的要求,是人類社會進步的必然結(jié)果。注重提高人的價值,尊重人的自然需要和社會需要的動態(tài)設(shè)計理念。以人為本,人的道德的考慮也有層次,人的個體的人不能片面的考慮,但綜合考慮群體的人,社會團體,地方和社會的整體組合,社會效益和經(jīng)濟效益,使社會的發(fā)展及和諧統(tǒng)一,更長期的人類生存環(huán)境。因此,人性和道德的設(shè)計應(yīng)該站在人性的高度把握設(shè)計方向,在景觀設(shè)計中的綜合協(xié)調(diào)和深層次的問題。

  3、經(jīng)濟性的原則。保護不可再生資源,作為自然遺產(chǎn),不到萬不得已,不要使用。在大型景觀設(shè)計的過程中,特殊的自然景觀要素,或生態(tài)系統(tǒng)的保護,更重要的是,如城市和郊區(qū)濕地的保護,自然林地的保護;減少包括能源,土地,水和生物資源回收,節(jié)能減排,提高效率。

  如果合理利用自然過程中的景觀設(shè)計,如光,風,水,等,可以大大節(jié)約能源;利用廢棄的建筑工地和原材料,包括植被,土壤,石頭,等等,在新功能的服務(wù),可以大大提高資源利用率。在發(fā)達國家的城市景觀設(shè)計,在某些工廠關(guān)閉和廢棄在生態(tài)恢復(fù)成為市民的休閑已成為一種趨勢,在整個生命周期,反映出能源和原材料成本的景觀即,材料選擇,施工,使用,管理和過程。因此,材料的選擇原則應(yīng)用于周期,可以降低再生為主,并應(yīng)提高景觀的使用壽命。

  4、整體性的原則。園林景觀設(shè)計是一個整體,景觀是一定經(jīng)濟條件下實現(xiàn)的,必須滿足社會的功能需求,并符合自然的規(guī)律,遵循生態(tài)原則,同時還屬于藝術(shù)的范疇,沒有任何一方,設(shè)計是有缺陷的。景觀生態(tài)設(shè)計是人類生態(tài)系統(tǒng)作為一個整體的綜合設(shè)計,而不是孤立的設(shè)計一個景觀要素,是一種多目標設(shè)計,為人類的需要,也是審計的需要,高輸出的需要,以及審美的需求,設(shè)計的最終目標是整體優(yōu)化。

  景觀設(shè)計是解決人,結(jié)構(gòu)和功能,模式和過程之間的關(guān)系,使自然環(huán)境與周圍的環(huán)境相結(jié)合,創(chuàng)造一個和諧和外部空間環(huán)境的豐富的景觀設(shè)計涉及到很多方面,如科學(xué),藝術(shù),社會和經(jīng)濟問題,密不可分,相輔相成。只有在多學(xué)科共同研究與合作相結(jié)合,以保證景觀的和諧和整個生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定,創(chuàng)造功能合理使用,良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的高質(zhì)量的景觀。

  三、總結(jié)

  藝術(shù)來源于生活,科學(xué)技術(shù),自然人文文化的交融。我們從景觀設(shè)計研究,景觀設(shè)計學(xué)科將在理論上有更深入的了解。園林景觀設(shè)計要講究藝術(shù)性 ,更要注重生態(tài)和節(jié)約,要努力改造人類的生活環(huán)境,通過營造自然 、生態(tài)的景觀 ,保證城市文明健康、可持續(xù)的發(fā)展,實現(xiàn)社會 、自然與人類的和諧共生。

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