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太原周邊好玩的景點(diǎn)
在這個(gè)炎熱的季節(jié)，很多小伙伴都過(guò)起了宅生活，戶外運(yùn)動(dòng)變得越來(lái)越奢侈，為什么呢?因?yàn)橐粋�(gè)人不知道該去哪里!在此為喜歡獨(dú)行的你推薦太原周邊出游好去處，一起來(lái)看看吧！
一、天龍山石窟
天龍山石窟位于太原市西南36公里的群山之中，始鑿于1400多年前的北朝東魏時(shí)期。被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)的寶庫(kù)”，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在中國(guó)十大石窟中排名第六。
石窟分布在天龍山東西兩峰的懸崖腰部，有東魏，北齊、隋、唐開(kāi)鑿的24個(gè)洞窟，東峰八窟，西峰十三窟，山北3窟。共存石窟造像1500余尊，浮雕、藻井、畫(huà)像1144幅。
東魏石雕比例適度，形象寫(xiě)實(shí)、逼真，生活氣息濃郁;唐代雕像則愈見(jiàn)嚴(yán)謹(jǐn)、洗煉、精湛。唐代石雕體態(tài)生動(dòng)，姿勢(shì)優(yōu)美，刀法洗煉衣紋流暢，具有豐富的質(zhì)感。
天龍山石窟創(chuàng)建于東魏(公元534—550年)，高歡在天龍山開(kāi)鑿石窟，高歡之子高洋建立北齊的晉陽(yáng)為別都，繼續(xù)在天龍山開(kāi)鑿石窟。隋代楊廣為晉王，繼續(xù)開(kāi)鑿石窟，唐代李淵父子起家于晉陽(yáng)，建造石窟達(dá)到高峰。
天龍山石窟以其造型的嫻熟、比例的適當(dāng)、線條的柔和、雕刻的精細(xì)為后人研究佛教、美術(shù)、雕刻、建筑各方面提供了豐富的實(shí)物資料，為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的典范，在世界雕塑藝術(shù)史上占有極為重要的作用。
二、晉祠
晉祠位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，晉水的發(fā)源處，是中國(guó)著名的名勝古跡游覽勝地。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
原為晉王祠(唐叔虞祠)，為紀(jì)念晉(汾)王及母后邑姜而興建。祠內(nèi)有幾十座古建筑，環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。是集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。有“不到晉祠，枉到太原”的說(shuō)法。
難老泉、侍女像、圣母像被譽(yù)為“晉祠三絕”。
三、純陽(yáng)宮
太原的五一廣場(chǎng)西北隅，紅墻環(huán)繞樓臺(tái)錯(cuò)落，這就是聞名并州的道觀-純陽(yáng)宮。
純陽(yáng)宮“純陽(yáng)”二字，為洞賓之號(hào)，“宮”為祀奉神仙的宮殿。純陽(yáng)宮，因供奉呂洞賓而得名。又名呂祖廟。始建于元代，明代萬(wàn)歷年間(1573—1620)重修，清代乾隆年間(1736—1795)曾有整修與擴(kuò)建。
純陽(yáng)宮是一座集廟宇、園林風(fēng)格為一體的五進(jìn)院落，院內(nèi)亭臺(tái)樓閣樣樣皆有。門(mén)前有四柱三樓木牌坊，其造型、色彩均獨(dú)具特色，惹人注目。呂祖殿是純陽(yáng)宮的主殿，位于院落中央，面闊三間，方方正正，是宮內(nèi)最壯觀的建筑。殿后的那座院落建筑格局頗為獨(dú)特，據(jù)說(shuō)是按八卦的方位而建，具有鮮明的道教建筑特色，也是整個(gè)純陽(yáng)宮的精華所在。
四、山西省博物館
始建于1919年,2005年，現(xiàn)代化新館在太原市汾河西岸建成開(kāi)放。
建筑由主館和四角輔樓組成,主館造型如斗似鼎，象征富足祥和。
山西是中國(guó)文化遺產(chǎn)大省。山西博物院是全省最大的文物收藏、保護(hù)、研究和展示中心，藏品約40萬(wàn)件，薈萃山西文物精華，其中青銅、玉器、雕塑、壁畫(huà)等尤具特色。基本陳列“晉魂”由7個(gè)歷史專(zhuān)題和5個(gè)藝術(shù)專(zhuān)題組成，展示了中華五千年文明進(jìn)程中山西獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
山西博物院的基本陳列以“晉魂”為主題，由文明搖籃、夏商蹤跡、晉國(guó)霸業(yè)、民族熔爐、佛風(fēng)遺韻、戲曲故鄉(xiāng)、明清晉商等7個(gè)歷史文化專(zhuān)題和土木華章、山川精英、翰墨丹青、方圓世界、瓷苑藝葩等5個(gè)藝術(shù)專(zhuān)題構(gòu)成。建筑群由主館與四角輔樓組成。主館造型如斗似鼎，四翼舒展，象征著豐收富足與安定吉祥，并以現(xiàn)代技術(shù)手段詮釋了古人對(duì)建筑“如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛” 的審美取向。四角輔樓分別是辦公樓、會(huì)議中心、會(huì)展中心、藝術(shù)中心。整個(gè)建筑群如山似闕，跌宕起伏，雄渾大氣，是太原市的標(biāo)志性文化建筑之一。
五、汾河公園
位于汾河太原城區(qū)段內(nèi)，是一個(gè)經(jīng)過(guò)水利治理和綠化美化后而形成的，具有北方園林風(fēng)格和汾河地域文化特色的濱水園。景區(qū)北起勝利橋上游，南至南內(nèi)環(huán)橋下游。
沿著河段治理工程，在沿河的周?chē)ㄆ鹆艘粋�(gè)公園，建造精巧的景點(diǎn)星羅棋布，掩映在綠樹(shù)花叢之中。這里有汾河晚渡、生命之源、沙灘碧水、五谷園等景點(diǎn)。
其中，汾河晚渡為“古晉陽(yáng)八景”之一。此處位于西山最佳觀賞點(diǎn)。與對(duì)岸的小木屋和水中的鳥(niǎo)島相望，入口聳立的石坊為碼頭標(biāo)志，幾何構(gòu)成的景點(diǎn)，當(dāng)夕陽(yáng)斜照、紅霞滿天，河面浮光耀金，舟行景隨，游人泛舟其間或憑欄遠(yuǎn)眺，如畫(huà)勝境，可一覽無(wú)余。傍晚時(shí)分，華燈初上，沿著點(diǎn)點(diǎn)燈火點(diǎn)綴的汾河漫步，心中的嘈雜似乎都被這歷盡滄桑之后的寧?kù)o洗凈。
六 雙塔寺
雙塔寺，三晉名剎，又名永祚寺，位于距市中心四公里左右的東南郝莊村南之向山腳畔，因寺內(nèi)雙塔高聳，故俗稱(chēng)雙塔寺。
它坐南朝北，依山構(gòu)筑，居高臨下而視野開(kāi)闊。這里，綠樹(shù)紅墻，寶塔梵殿，龕閣玲瓏，碑碣櫛比，花卉溢香，松柏凝翠，肅穆幽靜，古香古色。一反我國(guó)千百年來(lái)寺院建筑坐北朝南的傳統(tǒng)習(xí)慣，因地勢(shì)而拓建，居高臨下，坐南朝北�？芍^背擁太行群峰，面俯汾水一帶。身臨其境，憑著古老的塔身，可廣瞰古城太原之全貌，晉中盆地之沃野千疇。
古往今來(lái)，永祚寺的雙塔為世人所矚目，被譽(yù)為“晉陽(yáng)奇觀”，當(dāng)作太原的標(biāo)志。歷代的地方志書(shū)都把“凌霄雙塔”作為古太原城的八景之一。
新生的雙塔永祚寺，正以嶄新的、熱情的姿態(tài)，迎接著南來(lái)北往的中外游人。明代牡丹，太原的牡丹花不見(jiàn)經(jīng)傳，無(wú)論從種植歷史，還是種植的數(shù)量和品種，別說(shuō)與洛陽(yáng)，就是與彭縣、亳縣、淮陽(yáng)、菏澤相比，也難以同日而語(yǔ)。近年來(lái)，雙塔寺文管所又在“明代牡丹”的基礎(chǔ)上，引進(jìn)和培植了近千株牡丹，就品種而言大約有30余種，從顏色來(lái)看，紅、粉、黃、白、紫、綠、墨，可謂九色齊全。如今，每逢春夏之間，立夏前后的20多天中，古剎雙塔寺，古技挺拔，競(jìng)放新花，整個(gè)梵寺綺麗絢爛，嫣紅姹紫，爭(zhēng)芳斗妍，清香飄溢。中外游人世間接踵摩肩，爭(zhēng)相觀賞，置身于繽紛斑斕的牡丹花間，構(gòu)成一幅花海人潮的春游賞花風(fēng)俗畫(huà)。
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