東北二人轉(zhuǎn)文化

　　東北特色二人轉(zhuǎn)主要來源于東北大秧歌和河北的蓮花落。那么你知道它的文化嗎？下面小編為大家收集了東北二人轉(zhuǎn)的文化，希望對你有幫助！

　　歷史背景

　　東北是清朝的“龍興”之地，自古以來除遼東、遼西有少量漢人外，以白山黑水為中心的廣袤地區(qū)則是少數(shù)民族特別是滿、蒙等騎射、游牧民族的天下。在康雍乾盛世期間，清朝實習嚴厲的“封關”政策，嚴禁漢人進入關東。康雍乾盛世過后，清朝的皇帝一代不如一代，國力日弱，加上外敵入侵，“封關”政策名存實亡，導致清后期和民國初年出現(xiàn)“闖關東”大潮，大批山東、河北人進入東北，“秧歌打底，蓮花落鑲邊”的二人轉(zhuǎn)就是“闖關東”的人從關內(nèi)外帶至關外的。

　　首次出現(xiàn)

　　二人轉(zhuǎn)這個名字最早見于偽滿洲國康德二年（1934年）四月二十七日《泰東日報》第七版“……本城（阿城）三道街某茶館，邇來未識由某鄉(xiāng)邀來演二人轉(zhuǎn)者，一起數(shù)人，即鄉(xiāng)間蹦蹦，美其名曰‘蓮花落’，每日裝扮各種角色，表演唱曲……”1953年4月，在北京舉行的第一屆全國民間音樂舞蹈大會上，東北代表團的二人轉(zhuǎn)節(jié)目正式參加演出，從而二人轉(zhuǎn)這個名字首次得到全國文藝界的承認，并叫得越來越響。

　　流 派

　　二人轉(zhuǎn)自草創(chuàng)至今，大約有近300年的歷史，藝人師承關系可上溯到清朝嘉慶末年。二人轉(zhuǎn)在歷史曾形成東、西、南、北四個流派。東路以吉林市為重點，舞彩棒，有武打成分。西路以遼寧黑山縣為重點，受河北蓮花落影響較多，講究板頭。南路以遼寧營口市為重點，受大秧歌影響較大，歌舞并重。北路以黑龍江北大荒為重點，受當?shù)孛窀栌绊�，唱腔�?yōu)美。曾有“南靠浪，北靠唱，西講板頭，東要棒”的諺語。后來各流派取長補短，互相融洽，形成了今天的二人轉(zhuǎn)。二人轉(zhuǎn)的根，扎在東北農(nóng)民的心里。有的農(nóng)民說“寧舍一頓飯，不舍二人轉(zhuǎn)”。今天，不但在東北的廣大農(nóng)村和城鎮(zhèn)中流傳著，在河北、內(nèi)蒙的部分地區(qū)，也有二人轉(zhuǎn)的演出活動。

　　演出形式

　　二人轉(zhuǎn)是東北的民間小戲。二人轉(zhuǎn)不只是兩個人轉(zhuǎn)。它一樹多枝，一類唱腔，卻有多種演出形式，大體可分“單”、“雙”、“群”、“戲”四類�！皢巍保褐浮皢纬鲱^”，一個人一臺戲，一人演多角。也有一戲一角一人演的，類似“獨角戲”�！半p”：指“雙玩藝”。這是名副其實的二人轉(zhuǎn)。二人演多角，敘事兼代言，跳出跳入，載歌載舞。“群”：過去把“拉場戲”也叫“群活兒”�，F(xiàn)在是指群唱、坐唱或群舞。“戲”：指“拉場戲”。這是以小旦和小丑為主的東北民間小戲。其中由兩個人扮演角色的也叫“二人戲”。二人轉(zhuǎn)最初由男性演員表演，換裝成一旦一丑。以后出現(xiàn)女演員，由一男一女演唱，作簡單化妝。

　　表演手段

　　二人轉(zhuǎn)的表演手段大致可分為三種。一種是二人化裝成一丑一旦的對唱形式，邊說邊唱，邊唱邊舞，這是名副其實的"二人轉(zhuǎn)"；一種是一人且唱且舞，稱為單出頭；一種是演員以各種角色出現(xiàn)在舞臺上唱戲，這種形式稱"拉場戲"。對于演員的表現(xiàn)手法，有“四功一絕”之說�！八墓Α奔闯�、說、做、舞；“一絕”指用手絹、扇子、大板子、手玉子等道具的特技動作。四功“唱”為首，講究味、字、句、板、調(diào)、勁；“說”指說口，以插科打諢為主；“做”講究以虛代實；而“舞”主要指“三場舞”。二人轉(zhuǎn)的“一絕”，以手絹花和扇花較為常見，這部分與東北大秧歌相似；持大板子和手玉子的舞者倒是別具一格。右手持大板子的舞者，左手通常持甩子，能舞出“風擺柳”，“仙人摘豆”，“金龍盤玉柱”，“黑虎出山”，“金鼠歸洞”，“纏頭裹腦”等高難動作。有的舞者雙手持手玉子，這是小竹板，握在手中，每手兩塊，有“雙臂旁平伸打扭”，“胸前打扭”，“輪腔打扭”及“碎抖花”等多種打法。

　　唱 腔

　　二人轉(zhuǎn)的唱腔，素有“九腔十八調(diào)七十二嗨嗨”之稱，共三百多個。嗩吶、板胡是二人轉(zhuǎn)的主奏樂器。擊節(jié)樂器，除用竹板（兩塊大板和五塊節(jié)子板）外，還用玉子板，也叫手玉子（四塊竹板，一手打二塊）。二人轉(zhuǎn)的表演，有“四功一絕”。四功是指“唱、說、做（或扮）、舞”，手絹、扇子、大板、玉子板等“絕技”。唱詞以七言、十言句為主，兼有民歌長短句。說口包括說白和數(shù)板，多用韻白，單出頭語言風趣幽默，滑稽可笑；做功講究表演手段和動作；舞功以東北大秧歌為主，同時吸取民間舞蹈和武打動作。

　　劇 院

　　中國東北二人轉(zhuǎn)第一品牌的和平大戲院，是東北二人轉(zhuǎn)有史以來第一支頗具規(guī)模的民營二人轉(zhuǎn)劇團。1997年由東北二人轉(zhuǎn)領軍人徐凱泉先生創(chuàng)建，長春和平大戲院為東北二人轉(zhuǎn)的崛起與發(fā)展起到承上啟下的作用，第一次將東北二人轉(zhuǎn)送上央視熒屏，第一次將東北二人轉(zhuǎn)跨出省門，走向全國，第一次將東北二人轉(zhuǎn)參加國際性文化交流合作，如中法文化年等活動……

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　　簡介

　　東北二人轉(zhuǎn)，亦稱“蹦蹦”，是具有濃郁地方色彩的民間藝術(shù)，至今已有三百多年的發(fā)展歷史。最初的二人轉(zhuǎn)，是由白天扭秧歌的藝人在晚間演唱東北民歌小調(diào)（俗稱“小秧歌”），后來，隨著關內(nèi)居民的增多，加上長期以來各地文化的交流，大大豐富了二人轉(zhuǎn)的內(nèi)涵。在原來的東北秧歌、東北民歌的基礎上，又吸收了蓮花落、東北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驢皮影以及民間笑話等多種藝術(shù)形式逐漸演變而成。因此表演形式與唱腔非常豐富。在民間中流傳著 "寧舍一頓飯，不舍二人轉(zhuǎn)"的說法，可見"二人轉(zhuǎn)"在群眾中的影響之深。

　　可以說，二人轉(zhuǎn)最能體現(xiàn)東北勞動人民對藝術(shù)美的追求。

　　二人轉(zhuǎn)一名始見于1934年的《泰東日報》 ，1953年全國第一屆民間音樂舞蹈匯演前，才統(tǒng)稱為二人轉(zhuǎn)。 是東北土生土長的載歌載舞的民間藝術(shù)之一。它集中反映了東北民歌、民間舞蹈和口頭文學的精華，深受廣大城鄉(xiāng)人民的喜愛。

　　東北二人轉(zhuǎn)以唱為主，有舞有做又有“說口”，它幽默熱鬧，粗獷潑辣，有濃厚的東北色彩。它的唱詞與鼓詞相似，長的達千句，短的二、三句，一般的二、三百句。 二人轉(zhuǎn)由男（“下裝”）、女（“上裝”）、二人（“一副架”）演唱，“上裝”以“手玉子”、“下裝”以小木棒為道具。

　　二人轉(zhuǎn)音樂以九腔十八調(diào)七十嗨嗨之稱，其主要腔調(diào)有“胡胡腔”、“柳子腔”、“嗨嗨腔”、“二窩子腔”、“迷子腔”、“喝喝腔”、“茉莉花調(diào)”、“鋪地錦調(diào)”、“鴛鴦扣”、“小拜年”、“茨兒山”、“叫五更”、“文嗨嗨”、“武嗨嗨”、“十三嗨”、“喇叭牌子”、“句句雙”、“五匹馬”、“滿堂紅”、“柳青娘”、“紅柳子”、“三節(jié)板”、“窮棒子調(diào)”、“四平調(diào)”、“大悲調(diào)”、“小悲調(diào)”等。

　　二人轉(zhuǎn)的演唱形式多樣，有分段輪唱、分句，化唱、一句分唱、接唱、對唱、幫唱、一人幫唱、眾人幫唱等。 二人轉(zhuǎn)包括“雙玩意兒”（或“雙調(diào)”、“對口”）、“單出頭”、“拉場戲”等表演形式。常演節(jié)目有《打鳥》、《賣線》、《陰功報》、《古城》、《藍橋》、 《西廂》 、《壩橋》、《雙鎖山》、《華容道》、《游宮》、《報號》、《賠妹》、《盤道》、《禪魚寺》、《楊八姐游春》等。

　　特色

　　二人轉(zhuǎn)的演出形式，有"唱大車店"、"唱秧歌會"、"唱茶社"、"唱屯場"等多種，其中最常見的演出方式是"唱屯場"。每年秋后三大時節(jié)，掛鋤，冬閑，都有"唱屯場"，通常按以下順序表演：

　　"打通"：指秧歌鑼鼓的頭鼓，二鼓，三鼓來招引觀眾。

　　"三場舞"：丑角上場喊"要想賣，頭朝外，船家打漿劃過來"，以此引旦角上場，兩人共舞"三場舞"。

　　"喊詩頭"："三場舞"后，旦角下場，丑角"起霸"接"喊詩頭"。"詩頭"類似戲曲的"自報家門"或"定場詩"，多數(shù)"詩頭"與正劇無關，只是為了靜場。

　　"說口"：旦角上場，與丑角"說口"。"說口"可分為零口、定口和套口。"零口"是演員見景生情，逢場做戲，現(xiàn)編現(xiàn)說的口語；"定口"是與劇情緊密相關的念白，包括交代情節(jié)，人物對話；"套口"多為與劇情無關聯(lián)的民間故事及笑話。

　　"唱小帽"：這是正文前唱的民間小調(diào)。

　　"唱正文"：演員用唱、說、做、舞等各種手段來演示劇情。

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