小學(xué)生厭學(xué)論文1

　　厭學(xué)是一種心理現(xiàn)象，而心理具有結(jié)構(gòu)性。不過，即便是把厭學(xué)心理視為包含內(nèi)部過程與外顯行為反應(yīng)的心理結(jié)構(gòu)，傅安球與高利兵二人的厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)內(nèi)容也不盡一致。比如，傅安球認為厭學(xué)心理包括情緒、態(tài)度和行為，而高利兵則認為厭學(xué)包括興趣、情緒、態(tài)度和行為。而且，傅、高二人對厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的內(nèi)容表述也不盡完善。比如態(tài)度這一心理學(xué)術(shù)語，其本身就是一個包含認知評價、情緒情感體驗和行為傾向的心理結(jié)構(gòu)，因此二人對厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的表述不免給人以重復(fù)之感。對一個概念存有爭議，會對科學(xué)研究產(chǎn)生困擾。比如，對同一現(xiàn)象的界定如果不一致，那么作為研究變量，在測量或操作它時也就不同，研究者也不免會產(chǎn)生這樣的疑問，我們研究的是同一個現(xiàn)象嗎？此外，對一個概念的界定如果不清晰，那么研究者會基于自己的主觀判斷，在測量、操作或解釋時對它進行不同的解讀，研究的客觀性就難以保證。

　　厭學(xué)心理的評估方面

　　依據(jù)所收集到的信息，我們對個體厭學(xué)心理做了全面、系統(tǒng)和深入的客觀描述。目前，厭學(xué)心理評估存在的問題主要表現(xiàn)在以下兩個方面。

　�。保�缺乏有效、可信的測量厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的工具

　　對現(xiàn)象進行客觀準確的測量是科學(xué)研究的基本任務(wù)，也是現(xiàn)代科學(xué)的基本特征之一。不過，在目前的研究文獻里，研究者為測量厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)而編制的厭學(xué)心理問卷其有效性和可信性是有問題的。首先，在一些文獻中，研究者［５－７］使用自編的厭學(xué)問卷，這些問卷既未報告厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的維度，也未報告其心理測量學(xué)特性；其次，一些研究者編制的厭學(xué)問卷雖然進行了心理測量學(xué)特性的檢驗，但由于對厭學(xué)行為的取樣缺乏共性，以致不同研究者抽取的厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的因子各不相同，比如，傅安球等［２］編制的厭學(xué)問卷有１５個條目，內(nèi)含課堂、課后和考試３個維度；孟四清等［８］編制的厭學(xué)問卷有３５個條目，內(nèi)含缺乏學(xué)習(xí)動力、厭倦、冷漠、逃避、違抗等五個厭學(xué)因子；而洪明等［９］編制的問卷有１０個條目，采用行為判斷標準，未見其因子維度的報告。

　�。玻畢拰W(xué)的判斷標準片面、角度不一

　　從目前研究者對厭學(xué)現(xiàn)象的認識共性來看，我們認為，判斷某一個體是否厭學(xué)以及厭學(xué)的程度至少需要滿足以下４個條件：首先是厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)是否在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出穩(wěn)定性；其次是厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)活動上持續(xù)的時間；再次是厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)指向的學(xué)習(xí)活動范圍；最后是厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)在多大程度上危及該個體的身心發(fā)展。而在既有研究文獻中，判斷某一學(xué)生個體是否厭學(xué)的標準既主觀武斷又不一致。首先，在一些文獻中，僅僅是根據(jù)樣本對“你是否喜歡或害怕上學(xué)、學(xué)習(xí)”［１０－１２］這類主觀而又模糊的描述性回答來做出是否屬于厭學(xué)的判斷；其次，一些文獻僅以厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的某一成分作為判斷標準，通過學(xué)生的主觀報告來做出判斷，比如，聶金菊［１３］將學(xué)習(xí)情感分為四級，分別是來到學(xué)校就感到身體不舒服（３級）、談到學(xué)習(xí)就煩（２級）、想到學(xué)習(xí)就緊張（１級）、覺得學(xué)習(xí)很快樂（零級），其中ｌ至３級被視為厭學(xué)；最后，一些文獻在判斷是否厭學(xué)時，其標準雖考慮到厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)，也考慮到厭學(xué)范圍，但做出的判斷往往是基于個人的主觀經(jīng)驗，比如，在關(guān)明杰［１４］、劉明濤［１５］兩個研究文獻中，厭學(xué)標準是同樣的四條，分別是：對學(xué)習(xí)失去興趣而不愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)；目前在學(xué)校完全是被動混日子；因不努力而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績差又毫不在乎；厭惡學(xué)習(xí)３科及３科以上者。但在前者的研究中，是根據(jù)４條標準設(shè)置６個條目，以符合其中３條或３條以上者判定為厭學(xué)，而在后者的研究中，凡具備以上４條中的１條即判為厭學(xué)。如果不能有效和可靠地對厭學(xué)心理現(xiàn)象進行客觀測量，那么我們就無法確定厭學(xué)心理與其相關(guān)變量之間的精確關(guān)系。如果厭學(xué)的判斷標準主觀不一，那么在不同研究中，基于其厭學(xué)標準而篩選出的厭學(xué)群體缺乏同質(zhì)性，這樣不僅會導(dǎo)致一個研究得到的結(jié)果與另一個研究所得到的結(jié)果之間缺乏可比性，而且會混淆變量之間真實的關(guān)系。

　　厭學(xué)心理的機制方面

　　科學(xué)研究的核心任務(wù)是尋求事物或現(xiàn)象間明確的因果關(guān)系，因此，一種明晰的厭學(xué)機制需提供這樣的解釋，即是哪些因素以何種方式在多大程度上引起厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)變。綜觀目前厭學(xué)機制的研究文獻，我們發(fā)現(xiàn)其研究結(jié)果是難以令人滿意的，這表現(xiàn)在：

　　１．多經(jīng)驗思辨，少實證研究

　　經(jīng)驗思辨這類研究通常采用設(shè)計好的厭學(xué)原因問卷來對某一學(xué)生樣本進行調(diào)查，由被調(diào)查者根據(jù)自己的判斷進行選擇，研究者則根據(jù)被試者的選擇比例做思辨式的推論。而實證研究強調(diào)客觀的方法、數(shù)量分析、研究結(jié)果的可重復(fù)性。目前的研究文獻中，研究者對厭學(xué)原因的調(diào)查多采用經(jīng)驗思辨式的探討而少有客觀的實證分析。實際上，不僅是厭學(xué)心理產(chǎn)生與發(fā)展變化機制方面，在厭學(xué)研究的其他領(lǐng)域都存在這一問題。比如，在我們檢索到的所有２１１篇文獻中，實證研究文獻約４０篇，僅占１９％，其余多數(shù)為思辨性的。盡管經(jīng)驗思辨這類研究對厭學(xué)的影響因素進行了有益的歸類（如個人、家庭、學(xué)校、社會四大類因素），但基于經(jīng)驗推論的思辨只能產(chǎn)生假設(shè)而不能檢驗假設(shè)，因而不能獲得明確的因果關(guān)系。

　�。玻畬嵶C研究的方法學(xué)簡單、單一

　　目前可見于實證研究文獻的變量包括人口統(tǒng)計學(xué)類變量，如性別、年級［５，７－９，１５，１６］；個體差異類變量，如人格［１７－１８］、視聽整合功能［１９］等心理特性；精神病理類變量，如抑郁［２０］、學(xué)習(xí)障礙［２１］；家庭環(huán)境類變量，如父母的要求與期望［７，９，１６］、教養(yǎng)方式［７，９，１４，１６］、家庭結(jié)構(gòu)［９，１４］、家庭經(jīng)濟條件［５，７，９］；學(xué)校環(huán)境類變量，如教學(xué)方法［７，９，１４，１６］、教學(xué)評價手段［７，１６］、教師態(tài)度［１４］、考試頻率［９，１４］、學(xué)校吸引力等［１４］。研究者一般通過統(tǒng)計分析去證明厭學(xué)心理在這些變量方面或者具有差異顯著性或者具有相關(guān)顯著性。不過，上述實證研究在方法學(xué)上存在諸多不足。比如，現(xiàn)有研究多采用橫斷設(shè)計的組對照比較或相關(guān)分析，未見縱向研究設(shè)計和對變量的因果操作。眾所周知，橫斷設(shè)計所觀察和測量的是靜態(tài)的變量間的關(guān)系，而厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的發(fā)展是動態(tài)的。此外，組對照研究存在等組控制問題，即研究對象除厭學(xué)與非厭學(xué)的差異性之外，在其他方面應(yīng)具有同質(zhì)性，實際上，我們所檢索到的多數(shù)研究文獻并沒有報告其等組控制手段。再有，相關(guān)研究獲得的僅是變量間的共變關(guān)系，并不能做因果推斷。

　�。常畢拰W(xué)機制尚不明晰

　　鑒于研究方法的簡單，因而各種影響因素在厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)變中所扮演的具體角色尚不明晰。首先，影響厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)發(fā)生與發(fā)展變化的４大類因素群（家庭、學(xué)校、社會和個體自身）中，哪些因素是保護性因素，哪些是風險因素，哪些因素起決定性作用，哪些因素起次要作用，以及哪些因素之間存在交互作用，各種因素的作用效力大小如何等，目前的研究尚未給出明確的回答；其次，厭學(xué)機制的分類學(xué)也未見有相關(guān)研究文獻。比如，是否存在不同的厭學(xué)機制，即同樣表現(xiàn)為厭學(xué)，但引起厭學(xué)的原因可能是獨特的，或者是某種因素單獨引起，或者幾種因素共同引起。再如，一些個體對所有的學(xué)習(xí)都表現(xiàn)出厭學(xué)，而一些個體僅對一門或幾門課程表現(xiàn)出厭學(xué)，那么這兩者的發(fā)生機制有何差異？如果對某一厭學(xué)個體無法提供是哪些因素以何種方式在多大程度上引起其厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展變化，那么我們就沒有辦法去改變其厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)。也就是說，不能對厭學(xué)心理進行有效的干預(yù)。

　　厭學(xué)的危害與干預(yù)方面

　　學(xué)習(xí)的本質(zhì)是為更好地適應(yīng)社會，也是個體實現(xiàn)社會化的重要途徑。作為一種與個體自身利益以及與社會化相背離的心理現(xiàn)象，我們有理由做出這樣的推測：厭學(xué)不僅損害個體自身的身心發(fā)展，而且危及社會控制。同理，對厭學(xué)個體進行干預(yù)的出發(fā)點也基于這一假設(shè)。那么厭學(xué)危害與干預(yù)研究存在哪些問題呢？

　�。保�缺少對厭學(xué)個體不利結(jié)局的追蹤研究

　　厭學(xué)最直接的損害表現(xiàn)在學(xué)校評價方面，特別是學(xué)習(xí)成績。但厭學(xué)的長期損害是什么，比如，與樂學(xué)或無厭學(xué)的個體相比，厭學(xué)者未來是否有更為糟糕的社會結(jié)局？或者厭學(xué)是否導(dǎo)致個體在身心發(fā)展方面表現(xiàn)出進行性的損害？要回答這些問題，我們需要從那些將厭學(xué)視為原因變量的研究文獻中去查找。令人遺憾和費解的是，與厭學(xué)研究的其他幾個方面相比，我們尚未發(fā)現(xiàn)關(guān)于厭學(xué)中小學(xué)生不利社會結(jié)局的追蹤研究報告。

　�。玻�干預(yù)方式單一

　　在研究文獻中，研究者探討、實踐的干預(yù)模式可歸納為三種：一是教育學(xué)模式，其目標是針對引起厭學(xué)的學(xué)校環(huán)境各因素，如教學(xué)方法［１１，２２］、教學(xué)內(nèi)容［２２］、教育目標［２３］等，以消除或減少這些因素對學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理的影響；二是心理學(xué)模式，其目標是厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)中存在的錯誤學(xué)習(xí)觀念、負性學(xué)習(xí)情緒和適應(yīng)不良的學(xué)習(xí)行為［２，２４－２７］；三是醫(yī)學(xué)模式，其目標是厭學(xué)情緒及伴發(fā)的軀體癥狀［２８］。目前，干預(yù)的個案研究與大樣本研究文獻多為心理學(xué)模式（除兩個為醫(yī)學(xué)模式外），教育學(xué)干預(yù)模式的研究文獻尚限于經(jīng)驗思辨。心理干預(yù)的目標針對的是厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)而非厭學(xué)產(chǎn)生的原因，這種干預(yù)僅屬于一種救治性干預(yù)。也就是說，從干預(yù)的方式來講，我們?nèi)鄙兕A(yù)防性干預(yù)這一環(huán)節(jié)。當然，也缺乏綜合性干預(yù)的研究文獻。

　　３．干預(yù)評估存有爭議

　　心理干預(yù)和醫(yī)學(xué)干預(yù)都有實證研究文獻，且研究結(jié)果都顯示相關(guān)干預(yù)程序的有效性，但文獻中針對干預(yù)效果的評估是有局限的。表現(xiàn)為：其一，干預(yù)研究設(shè)計存在缺陷，比如，一些研究未設(shè)立對照組，只是通過前測、后測來評估干預(yù)效果，這種設(shè)計無法控制時間歷程和其他因素的干擾，因此，干預(yù)效果是否完全是干預(yù)本身所產(chǎn)生值得懷疑；其二，干預(yù)效果評估的標準是有爭議的，比如，一些研究者將心理健康、自尊水平作為評估標準，而未以厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的改變或變化為標準［２５－２７］，一些研究者雖以厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的改變或變化為標準，但對其測量未予標準化和客觀化［２８］。

　　科學(xué)研究的目的在于描述、解釋、預(yù)測與控制某一現(xiàn)象。目前，在描述和解釋層面上，國內(nèi)對厭學(xué)現(xiàn)象的研究還未積累足夠的、令人信服的客觀證據(jù)，因此，要達到對厭學(xué)現(xiàn)象進行預(yù)測和控制，我們需要做更多的努力。

小學(xué)生厭學(xué)論文2

　　一、課題名稱

　　“小學(xué)生厭學(xué)情緒的預(yù)防”

　　二、課題研究的目的、意義：

　　據(jù)我國青少年研究中心的一項調(diào)查表明，目前約有70％多的孩子有不同程度的厭學(xué)心理。這就是說厭學(xué)心理普遍存在。事實上不管是優(yōu)等生，還是學(xué)困生，或多或少地存在著厭學(xué)情緒，只是表現(xiàn)程度不同罷了。學(xué)生的厭學(xué)問題已受到越來越多人士的關(guān)注。我們是二十一世紀的起跑線上的教師，擺在我們面前的問題急需解決，我們肩負的任務(wù)重如泰山。我們刻不容緩的任務(wù)就是對學(xué)生中出現(xiàn)的厭學(xué)情緒要及時的分析與研究，找出問題的根源，尋求有效的解決途徑，在學(xué)生最需要幫助的時候伸出援助之手，給他們一片蔚藍的天空。

　　我校多數(shù)學(xué)生來自于外來務(wù)工家庭，他們的家長受教育的程度比較低，教育孩子也沒有方法。本著“一切為了孩子”，“讓孩子愉快地學(xué)習(xí)”這一宗旨，我們提出了“小學(xué)生厭學(xué)情緒的預(yù)防”這一課題。本課題的研究從我校的實際情況出發(fā)，意圖通過調(diào)查、觀察，找出學(xué)校中的厭學(xué)孩子，對他們的厭學(xué)原因進行分析、討論，找到根本原因，吸收各種先進的教育理論和我校教師的實踐經(jīng)驗，研究總結(jié)矯正和預(yù)防的方法，消除他們厭學(xué)情緒，變得愛學(xué)、樂學(xué)，重新點燃他們學(xué)習(xí)興趣的火花，幫助這些學(xué)生走出困境，樹立學(xué)習(xí)的信心，為他們將來的學(xué)習(xí)和深造鋪上堅實的奠基石。

　　三、國內(nèi)研究現(xiàn)狀及水平發(fā)展：

　　目前的研究，對于學(xué)生厭學(xué)的表現(xiàn)有了明確的闡述，主要表現(xiàn)為注意力不能集中，思想走神，心煩意亂，坐不住，無耐心，尤其是對書寫、計算有厭煩心理，作業(yè)拖拉，難以按時完成，字跡潦草，經(jīng)常出錯。雖經(jīng)教育難以改變，嚴重時出現(xiàn)說謊、逃學(xué)、出走。成因也分為家庭因素、學(xué)校因素和社會因素，但是具體的預(yù)防矯正的辦法還沒有，需要我們進行深入的實驗的研究，總結(jié)出一套科學(xué)、系統(tǒng)的預(yù)防厭學(xué)的方法才能使每個孩子快樂學(xué)習(xí)、快樂成長。

　　四、理論依據(jù)：

　　1、教育學(xué)理論依據(jù)：古羅馬的昆體良(m.f.quintlianus)是一位教育理論家，他非常重視家庭、學(xué)校在兒童心理健康教育方面的重要作用，他指出，在學(xué)校里，緊張的智力活動與游戲、休息應(yīng)交替進行，對自卑、脆弱、學(xué)習(xí)有困難的孩子，教師應(yīng)多加鼓勵，避史體罰孩子，充分考慮孩子身心健康，15世紀意大利的人文主義教育家維多利諾(vittorino)主張，應(yīng)該創(chuàng)造幽雅的校園環(huán)境和寬松的課堂氣氛來促進兒童身心健康，他把自己創(chuàng)辦的宮廷學(xué)校取名為“快樂之家”，校園地處郊外湖濱，四季花香，綠草如茵，校園內(nèi)孩子的生活充分自治，教師的教學(xué)手段生動有效，教育目標旨在培養(yǎng)精神、身體、道德都充分發(fā)展的人，我國古代的大教育家孔子、學(xué)者、茍子、漢朝的王充等就學(xué)習(xí)心理也有不少精辟的闡述。這些早期教育家的思想和實踐活動對我們的研究很有啟發(fā)。現(xiàn)代教育理論提出要讓學(xué)生全面發(fā)展，要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，就要把學(xué)生當作學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的主體，尊重學(xué)生，不強迫學(xué)生，這樣學(xué)生才會學(xué)得開心，才會喜歡學(xué)習(xí)。

　　2、心理學(xué)理論依據(jù)：《心理學(xué)》指出：學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動因，它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程又是一種運用學(xué)習(xí)策略的活動。所謂學(xué)習(xí)策略，是指在學(xué)習(xí)活動中，為達到一定的學(xué)習(xí)目標而學(xué)會學(xué)習(xí)的規(guī)則、方法和技巧，也就是學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)生只有既“會學(xué)”，又“愛學(xué)”，才能使學(xué)習(xí)活動高效而順利地進行。因此，我們一方面要針對學(xué)生厭學(xué)原因，采取有效措施，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，另一方面則需要教師教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，使學(xué)生愿意學(xué)、樂意學(xué)。

　　五、研究內(nèi)容及方法：

　　1、對學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒的原因進行深入剖析，用動態(tài)的發(fā)展的眼光考查、把握學(xué)生已出現(xiàn)的厭學(xué)情緒的來龍去脈，找到導(dǎo)致厭學(xué)情緒產(chǎn)生的癥結(jié)。

　　2、組織力量通過創(chuàng)設(shè)和諧的課堂心理氛圍、改進各學(xué)科的教學(xué)方法、向家長傳授教育方法、加強心理健康教育等方法的運用，對厭學(xué)學(xué)生進行輔導(dǎo)和矯正，幫助他們走出困境。

　　3、在實驗教師的分析與研究中，重視心理方法和多學(xué)科方法技術(shù)的綜合運用，形成一套系統(tǒng)、科學(xué)、有效的厭學(xué)情緒預(yù)防方法，并且具有可推廣的價值。

　　4、通過實驗，進一步掌握學(xué)校心理保健工作的規(guī)律，推進學(xué)校素質(zhì)教育工作，促進學(xué)生德、智、身、心全面發(fā)展。

　　研究方法：實驗法、調(diào)查法、觀察法、案例分析法、實驗總結(jié)法。

　　六、工作步驟：

　　一、準備階段：（XX年7月3日——8月30日）

　　二、摸底調(diào)研階段：（XX年9月1日——11月1日）

　　三、研究階段：（XX年12月——20xx年12月）

　　四、成果驗收階段：（20xx年1月——3月）

　　七、課題參與人員的組成：

　　課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組：

　　組長：馬金爽

　　組員：宋永紅、劉美玲、段曉南

　　實驗教師：劉銳、張琦、周鳳英、夏鳴震、徐秀娟、程慶麗、裴韓、馬寬瑛、裴國輝、孫召晶、郭昊、朱麗娟。

　　課題領(lǐng)導(dǎo)都是以往課題研究的先進個人，他們撰寫的科研論文都在教育雜志中發(fā)表。實驗教師也是學(xué)校的科研骨干教師和優(yōu)秀的青年教師，都具備較強的科研能力。

　　八、現(xiàn)有基礎(chǔ)：

　　在“十五”期間我校承擔了國家級課題兩項，省級重大課題兩項，其中有三項科研課題已經(jīng)順利結(jié)題，一項正在準備結(jié)題。省十五重大科研課題“改革學(xué)科評價模式的研究”我校的課題材料在省專家階段性驗收中受到好評，在全區(qū)科研秘書長會上展覽，供其他學(xué)校學(xué)習(xí)借鑒。省十五重大科研課題“龐光輝識字寫字教學(xué)法”順利結(jié)題，我校被評為課題先進單位，馬校長在結(jié)題現(xiàn)場做了《用生命擁抱科研，在科研中感悟成功》的經(jīng)驗介紹。有三位實驗教師被評為先進個人。教育部專項課題“中小學(xué)心理健康教育研究與實驗”順利結(jié)題，我校被評為先進單位。

　　通過課題的研究也培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的科研骨干教師，他們的科研成果分別國家、省市級的獎勵，部分成果在教育雜志上發(fā)表。

　　九、資金保障：

　　學(xué)校成立了課題資金保障小組，以保障課題研究的順利進行。

小學(xué)生厭學(xué)論文3

　　摘要：小學(xué)生厭學(xué)的事件屢見不鮮，表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)校生活積極性不高，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒和逃避行為，若置之不理長此以往不僅會使成績下降而且容易產(chǎn)生心理問題。本文從家庭教育角度，從家庭中學(xué)習(xí)目標設(shè)置的方面來分析問題成因并提出對策。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)生；家庭教育；厭學(xué)

　　1小學(xué)生厭學(xué)的成因分析

　　杜威在《民主與教育》中指出：任性和反復(fù)無常是一種猛然的爆發(fā)，是對環(huán)境適應(yīng)不良引起的，凡是外力強迫的或聽從命令的行為，而且行為者在聽命行事中沒有自己的目標可達到，或者不明白該行為與其他行為有何關(guān)聯(lián)，就會反復(fù)無常的任性表現(xiàn)[1]。由此可見，對兒童厭學(xué)的“任性行為”可以在一定程度上理解為學(xué)習(xí)目標出現(xiàn)問題。

　　1.1家庭中的學(xué)習(xí)目標不合理

　　當兒童產(chǎn)生厭學(xué)情緒時，首先要考慮養(yǎng)育者為兒童制定的學(xué)習(xí)目標是否合理。杜威認為，如果教育目標是不切實際的，惡果之一就是因為根本行不通而導(dǎo)致胡亂利用眼前條件。望子成龍是天下父母心，比如養(yǎng)育者均希望兒童在學(xué)習(xí)成績上成為“第一名”“名列前茅”，常常以此為兒童的學(xué)習(xí)目標。然而這種情況會產(chǎn)生兩方面的問題：（1）養(yǎng)育者會因為該目標而急切地為兒童報各種昂貴的課后補習(xí)班，而忽略兒童自身實際，也不計補習(xí)班的真實效果。倘若脫離了兒童自身情況，兒童也會為此痛苦，上課走神，學(xué)校效果不佳，徒增學(xué)習(xí)負擔。（2）兒童缺乏為此學(xué)習(xí)的動力。比如兒童的成績在中等左右，但養(yǎng)育者要求每一次考試都達到“第一名”，顯然不具備現(xiàn)實可行性。管理學(xué)中期望理論說激勵動力等于期望值乘以效價，對結(jié)果的渴望和達成結(jié)果的難度同樣重要[2]。也就是指即使達到目標的獎勵回報再豐厚，當目標遙不可及的時候，動力值依然不高。即無論采取何種獎勵與回報，當為兒童制定的學(xué)習(xí)目標難度過大時，兒童學(xué)習(xí)的動力依然不強，不愿付之行動。由此可見，脫離實際的目標會造成兒童產(chǎn)生畏難情緒、打消學(xué)習(xí)積極性，失去動力。

　　1.2兒童個人目標不受重視

　　《民主與教育》中提到，兒童的養(yǎng)育者往往定下他“自己的”目標當作孩子應(yīng)有的成長目標。兒童的學(xué)習(xí)目標多為養(yǎng)育者或者學(xué)校、老師代替兒童制定，屬于外定的目標，而非兒童根據(jù)當下自身經(jīng)驗和自身情況得出的目標。兩種目標沒能有效的協(xié)調(diào)而產(chǎn)生矛盾讓兒童無所適從。兒童天性被壓抑，也因此難以調(diào)動積極學(xué)習(xí)的主觀能動性。

　　1.3對學(xué)習(xí)目標缺乏溝通和理解

　　兒童厭學(xué)也可能是出于對他人訂立的學(xué)習(xí)目標的不理解。兒童尚處在成長階段，社會經(jīng)驗缺乏，對于養(yǎng)育者要求其積極學(xué)習(xí)不能夠清楚的理解———比如“為什么要好好學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)有什么用”———因而困惑不解，沒有學(xué)習(xí)的積極性。但有部分養(yǎng)育者認為道理淺顯無需與兒童進行這方面的溝通，或者“長大了就明白了”，或者認為成人這樣說兒童自然就會理解，并沒有站在兒童的角度來看待問題。這種分歧自然而然就造成了兒童無法理解學(xué)習(xí)目標，對其感到困惑，缺乏學(xué)習(xí)動力。

　　2小學(xué)生厭學(xué)的對策

　　2.1合理化家庭中的學(xué)習(xí)目標

　　針對兒童厭學(xué)情況，養(yǎng)育者應(yīng)當合理的制定家庭中兒童的學(xué)習(xí)目標，從兒童自身出發(fā)，不宜不切實際，比如，先進步兩到三個名次，再進步一到兩個名次，逐步前進，并且可根據(jù)實際情況適當調(diào)整和修改。這樣有助于讓兒童看到完成目標的希望，一方面愿意付出努力去達成目標，另一方面可憑借完成目標而產(chǎn)生成就感，肯定自身價值，繼而激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。當兒童一步步完成目標、發(fā)揮才能的時候，兒童的未來也就無需養(yǎng)育者過多擔憂了，因為并不需要養(yǎng)育者直接為兒童訂立一個宏大的、遙不可及的目標，更宜將兒童的學(xué)習(xí)目標制定得符合實際，這樣才能夠有效激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的動力。

　　2.2重視兒童的個人目標

　　蒙臺梭利在研究中發(fā)現(xiàn)，兒童對玩具、糖果等物質(zhì)獎勵并不感興趣，激發(fā)他們能力的是自由的天性發(fā)展[3]。因此當兒童出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象時，物質(zhì)刺激并非最優(yōu)方式，而是養(yǎng)育者應(yīng)找出兒童的個人目標，與教育目標相結(jié)合。（1）養(yǎng)育者應(yīng)理解并尊重兒童的個人目標，面對兒童的自身目標養(yǎng)育者不要輕易否定，不要把養(yǎng)育者的人生目標強加在兒童身上。人人生而不同，兒童有自身的天性發(fā)展需求，可能和自己的兄弟姐妹以及養(yǎng)育者都不相同。養(yǎng)育者將自己認為適當?shù)哪繕藦娂佑趦和�只會違背兒童發(fā)展的天性，造成兒童的痛苦，有損兒童的心理健康，而其真正的天性則得不到發(fā)展。（2）兒童正處于身心的發(fā)育期，尚未成熟，其社會經(jīng)驗不足，因此兒童的個人目標可能并不明確，不是“想成為戰(zhàn)地記者”“希望當遺傳學(xué)家”這樣能夠為成人社會迅速接受并精確定位的目標。兒童的個人目標可能表現(xiàn)為一種愛好、一種專長，在其生活中體現(xiàn)出來，此時需要養(yǎng)育者用心觀察，并借助成人豐富的社會經(jīng)驗加以分析，幫助兒童明確個人目標。比如美國檢察官梅琳達，從小最喜歡并且擅長的事情是與人吵架[4]。在以上兩點的基礎(chǔ)上，養(yǎng)育者應(yīng)當讓兒童個人與家庭和學(xué)校設(shè)立的學(xué)習(xí)目標相結(jié)合，從根本上激發(fā)兒童學(xué)習(xí)、進步的興趣，積極發(fā)掘自身潛能，樂于學(xué)習(xí)。蒙臺梭利指出，兒童懂得“自我教育”，當設(shè)定目標之后，兒童不需要成年人的干涉，會主動修正自己的行為。因此讓兒童目標和家庭中的學(xué)習(xí)目標相結(jié)合，能夠幫助兒童從自身克服消極厭學(xué)情緒。

　　2.3加強溝通和理解

　　養(yǎng)育者需要尊重兒童并理解兒童，站在兒童的角度進行溝通，耐心講解，才能有效的為兒童解釋學(xué)校和家庭設(shè)立的學(xué)習(xí)目標的理由和與之帶來的好處，幫助其理解和認同。若是將成人的觀點強加于兒童硬要求兒童理解并贊同，比如“好大學(xué)”“能賺大錢”“找好工作”，對于成長中的兒童而言，目標從近在眼前的“取得好成績”“考試成績前三名”變成了遙遠未來十分不確定又不具體的事物，更加模糊，反而不易理解并付諸努力。因此成人要站在兒童的角度進行溝通和講解，當兒童理解并認同了學(xué)習(xí)目標的時候，便會在一定程度上克服厭學(xué)情緒，自發(fā)的進行學(xué)習(xí)。

　　參考文獻：

　　[1]約翰杜威.民主與教育[M].譯林出版社，20xx.

　　[2]周三多.管理學(xué)(第三版)[M].高等教育出版社，20xx.

　　[3]蒙臺梭利.童年的秘密[M].北京理工大學(xué)出版社，20xx.

　　[4]唐艾里姆，珍妮艾里姆.養(yǎng)育女兒[M].北京出版社，20xx.