小學(xué)音樂(lè)教育論文
音樂(lè)教育有廣義與狹義之別。廣義的音樂(lè)教育指凡是通過(guò)音樂(lè)影響人的思想情感、思維品質(zhì)、增進(jìn)知識(shí)技能的一切教育，狹義的音樂(lè)教育主要指按照一定的社會(huì)要求，有組織、有計(jì)劃、有目的進(jìn)行的學(xué)校音樂(lè)教育。小學(xué)，是人們接受初等正規(guī)教育的學(xué)校，是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。
小學(xué)音樂(lè)教育論文1
摘要：音樂(lè)教育在人的全面發(fā)展中是不可或缺的一部分，音樂(lè)能激發(fā)人的想象力與創(chuàng)造力，好的音樂(lè)作品既能啟迪智慧又可以陶冶情操，因此音樂(lè)有著不容忽視的作用。但是由于多種多樣的原因在農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展始終停滯不前，筆者曾有農(nóng)村任教的經(jīng)歷，對(duì)這種情況更是有深刻的體會(huì)，且需要從多方面進(jìn)行改進(jìn)。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué)；音樂(lè)教育；應(yīng)對(duì)策略
一、農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀
在很多農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)課基本是由文化課老師占用的，很少有專業(yè)音樂(lè)老師上一節(jié)專業(yè)的音樂(lè)課，五、六年級(jí)的學(xué)生甚至連簡(jiǎn)譜都不知道，更別提五線譜，教材里面的音樂(lè)知識(shí)和常識(shí)，在同學(xué)們的腦海中就是一片空白，民族樂(lè)器和西洋樂(lè)器能叫得上名字的沒(méi)幾個(gè)，除了會(huì)唱一些流行歌曲，一個(gè)班沒(méi)有人會(huì)識(shí)譜，校園歌曲或者是民歌基本都不會(huì)唱，學(xué)生都是人手一個(gè)小筆記本，里面抄滿了流行音樂(lè)的歌詞，沒(méi)課的時(shí)候一幫人坐在一起胡亂哼唱，這個(gè)歌本也成為學(xué)生唯一與音樂(lè)沾邊的物品。學(xué)生還受到社會(huì)和家長(zhǎng)等方面的影響，對(duì)音樂(lè)不重視，認(rèn)為不是正課，所以無(wú)心去學(xué)。
二、造成這種現(xiàn)狀的原因
這種現(xiàn)狀不能一味的從學(xué)生身上找原因，一直以來(lái)農(nóng)村中小學(xué)的音樂(lè)教育因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)思想觀念的影響，對(duì)音樂(lè)教育不夠重視，管理者意識(shí)也比較落后，始終只注重語(yǔ)數(shù)外等課程，對(duì)藝術(shù)類課程忽視的相當(dāng)嚴(yán)重，音樂(lè)教師也嚴(yán)重缺乏，教學(xué)設(shè)備屈指可數(shù)，因此給農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展造成了很多阻力。筆者通過(guò)查閱資料與農(nóng)村任教的經(jīng)驗(yàn)對(duì)這種現(xiàn)狀的原因進(jìn)行了分析，具體有：家庭因素、學(xué)校因素和社會(huì)因素等。家長(zhǎng)的因素是首要的，家庭教育是每個(gè)人一生中最基礎(chǔ)的教育，孩子在家庭中受到的教育是根深蒂固的，但農(nóng)村家長(zhǎng)普遍文化程度不高，對(duì)音樂(lè)既不懂也不去重視，除了語(yǔ)數(shù)外之外認(rèn)為其他藝術(shù)類科目都會(huì)影響學(xué)習(xí)，這種原因?qū)е铝藢W(xué)生一開始就將音樂(lè)課視為可有可無(wú)的課程。然后就是學(xué)校因素，學(xué)校因素里又包括師資力量不足、教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋等，教師師資不足直接導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有接受音樂(lè)教育的機(jī)會(huì)，在我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)有幾十萬(wàn)所，但音樂(lè)教師只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)人，而且很多音樂(lè)專業(yè)的畢業(yè)生都不愿意去農(nóng)村任教，畢業(yè)之后家里人會(huì)想盡辦法給孩子在城市找工作，在筆者曾經(jīng)就職的學(xué)校里全校將近三十個(gè)班一千多名學(xué)生卻只有一名音樂(lè)老師，可想而知音樂(lè)課對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有多么稀罕了，在很多中小學(xué)沒(méi)有專門的音樂(lè)教室，有一些學(xué)校有甚至連像樣的樂(lè)器都沒(méi)有一件，這對(duì)音樂(lè)教育的發(fā)展都有很大的影響。最后就是社會(huì)因素了，社會(huì)不夠重視音樂(lè)課，大家普遍認(rèn)為音樂(lè)課是副科，包括學(xué)校的文化課老師，很多教師為了晉職評(píng)優(yōu)，一心撲在自己所帶的文化課上，霸占音樂(lè)課，音樂(lè)教師成為不受重視的對(duì)象，音樂(lè)教師也因?yàn)闆](méi)有考核很難晉職評(píng)優(yōu)，影響了教師的教學(xué)積極性，阻礙了音樂(lè)教育的更好發(fā)展，造成學(xué)生們把音樂(lè)課當(dāng)成寫作業(yè)的課程。
三、農(nóng)村音樂(lè)教育改進(jìn)策略
農(nóng)村音樂(lè)教育的薄弱狀況得不到改觀，將會(huì)嚴(yán)重影響我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育整體水平的提高，全面實(shí)施素質(zhì)教育也就不可能真正實(shí)現(xiàn)，因此，研究農(nóng)村音樂(lè)基礎(chǔ)教育對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展及提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì)水平有著重要意義。首先要從家庭因素開始，學(xué)校應(yīng)給家長(zhǎng)做一些相關(guān)的知識(shí)灌輸，讓家長(zhǎng)為了孩子的全面發(fā)展對(duì)音樂(lè)教育提起重視，還需要家長(zhǎng)在家庭環(huán)境中培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的意識(shí)，鼓勵(lì)孩子去接觸、學(xué)習(xí)音樂(lè)。然后要加強(qiáng)音樂(lè)教師師資的培養(yǎng)，解決農(nóng)村音樂(lè)教師缺乏問(wèn)題，可以通過(guò)動(dòng)員專業(yè)類音樂(lè)院校和師范類音樂(lè)專業(yè)的畢業(yè)生畢業(yè)之后積極到農(nóng)村中小學(xué)任教，政府也可以提供相應(yīng)的鼓勵(lì)政策，吸引他們主動(dòng)選擇去農(nóng)村任教，對(duì)有音樂(lè)愛(ài)好的能基本勝任音樂(lè)課的教師要定期進(jìn)行培訓(xùn)，通過(guò)多種渠道壯大教師隊(duì)伍，從而解決師資不足的問(wèn)題，對(duì)學(xué)校已有的音樂(lè)教師要提供與其他教師相同的待遇和福利，鼓勵(lì)音樂(lè)教師的積極性。對(duì)于教學(xué)設(shè)備也應(yīng)增加投入力度，音樂(lè)教育教學(xué)設(shè)備，不但是學(xué)校開展素質(zhì)教育的硬件，還是學(xué)校完成教育部各項(xiàng)音樂(lè)教育教學(xué)要求的必備要素，沒(méi)有音樂(lè)教育教學(xué)硬件設(shè)施，再優(yōu)秀的音樂(lè)教師也沒(méi)有辦法上一堂專業(yè)的音樂(lè)課。還有一個(gè)需要改進(jìn)的就是思想觀念的更新，思想觀念停滯不前會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的創(chuàng)新能力，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)于音樂(lè)教育應(yīng)重視起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。在一些特殊的地區(qū)還應(yīng)實(shí)行因地制宜音樂(lè)教學(xué)，我們國(guó)家是一個(gè)幅員遼闊且多民族國(guó)家，每一個(gè)地方都有傳統(tǒng)的民間音樂(lè)，傳承傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和義務(wù)，而且民間藝人就可以作為音樂(lè)教師進(jìn)行授課，這種教學(xué)方式不僅解決了師資問(wèn)題，還能傳承民間藝術(shù)。學(xué)生是核心，以學(xué)生為本，家校共育，充分挖掘?qū)W生藝術(shù)潛力非常重要。在現(xiàn)階段，我們提倡素質(zhì)教育要全面發(fā)展，音樂(lè)課程在素質(zhì)教育中是重要的一部分，大思想家孔子曾說(shuō)過(guò)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，音樂(lè)教育可以培養(yǎng)人全面且優(yōu)秀的精神品格，自古以來(lái)音樂(lè)教育就非常重視，新時(shí)代的我們更應(yīng)該將音樂(lè)教育重視起來(lái)，尤其要使農(nóng)村音樂(lè)教育沿著正規(guī)的、科學(xué)的軌道不斷向前發(fā)展。
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小學(xué)音樂(lè)教育論文2
音樂(lè)是人類的靈魂，是人的一生中不可缺少的美妙的聲音，不管年齡、性別、國(guó)籍，每個(gè)人都對(duì)音樂(lè)都有一種強(qiáng)烈的愛(ài)好。無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論是在娛樂(lè)、散步或工作時(shí)，有的時(shí)候總會(huì)唱著歌，以音樂(lè)的律動(dòng)表達(dá)出自己歡快的感情。由此可見(jiàn)，音樂(lè)可以改善人的意志，陶冶人的情性，使人表現(xiàn)真實(shí)的自己，導(dǎo)向人創(chuàng)造性的發(fā)展。當(dāng)我們愉快的時(shí)候，會(huì)一面唱著歌，一面手舞足蹈地跳著舞。當(dāng)我們?cè)谛那閴阂謺r(shí)，一支優(yōu)美動(dòng)聽的旋律會(huì)使我們的煩惱、不快立刻煙消云散。音樂(lè)也是人類共有的精神食糧。音樂(lè)具有感化人、塑造人、拯救人的作用。很早的時(shí)候，人們?cè)谶M(jìn)行強(qiáng)體力勞動(dòng)時(shí)，為了減輕精神上的負(fù)擔(dān)，發(fā)出“嗨��！嗨�。 钡穆曇�，特別是在集體勞動(dòng)時(shí)，更有用歌唱的節(jié)奏來(lái)統(tǒng)一步伐和著力點(diǎn)的作用。音樂(lè)教育在音樂(lè)的發(fā)展和傳播中起到非常重要的作用，因此，音樂(lè)教育在推動(dòng)音樂(lè)發(fā)展、促進(jìn)音樂(lè)交流的作用上不可忽視。由于音樂(lè)在人們的精神文化生活中起著不可低估的作用，特別是它在青少年的成長(zhǎng)中起著陶冶情操、凈化心靈、全面發(fā)展的作用。因此，加強(qiáng)音樂(lè)教育是我們的重要任務(wù)。
一、我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育以及近代音樂(lè)教育
中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育的主要著眼點(diǎn)是在教化之功。中國(guó)傳統(tǒng)的人文主義思想一般不采用禁欲的方法，它依靠的是優(yōu)美動(dòng)聽的音樂(lè)本身，潛移默化地產(chǎn)生作用�！拔闯汕{(diào)先有情”充分說(shuō)明了古代我國(guó)音樂(lè)的特點(diǎn)，而中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)音樂(lè)感情的表現(xiàn)，表達(dá)出演奏者的感情。中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育也就是對(duì)音樂(lè)感情的一種教育。 由此可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)理論集中的體現(xiàn)在“陶冶性情”一語(yǔ)中，仔細(xì)分析一下，我們不難發(fā)現(xiàn)其中的倫理蘊(yùn)含。要求情在理中，美以善為本，是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)功能觀的顯著的民族特色。但我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育主要集中在宮廷音樂(lè)，民間的音樂(lè)教育比較松散，沒(méi)有固定的教育模式。 清末民初時(shí)期，隨著新式學(xué)堂的誕生，在上海南洋公學(xué)附屬小學(xué)，第一次將“樂(lè)歌”課列入課程設(shè)置。此后，學(xué)堂樂(lè)歌逐漸發(fā)展成為我國(guó)歷史上一次帶有啟蒙意義的音樂(lè)運(yùn)動(dòng)。
學(xué)堂樂(lè)歌的興起是我國(guó)近代音樂(lè)教育創(chuàng)始和發(fā)展的主要標(biāo)志，在中日和中西文化的碰撞中發(fā)展。它改變了我國(guó)舊私塾無(wú)樂(lè)無(wú)歌的教育形式，有了正規(guī)的音樂(lè)科課時(shí)安排，并且有了明確的學(xué)校音樂(lè)教育目的、內(nèi)容和程度。在新式學(xué)堂內(nèi)開設(shè)的“樂(lè)歌”課，就是仿照西方學(xué)堂的教育體制所設(shè)立的。學(xué)堂樂(lè)歌的產(chǎn)生有著歷史的特定性，它在很大程度上是“拿來(lái)的”，也就是當(dāng)中國(guó)還缺乏現(xiàn)代作曲人才的時(shí)候，一個(gè)直接方便的做法就是拿來(lái)外國(guó)的曲調(diào)填詞。早期中國(guó)留學(xué)生大多選擇日本為留學(xué)地。因此，這段時(shí)期的音樂(lè)作品有很大一部分是用日本民歌的曲調(diào)來(lái)填詞。 學(xué)堂樂(lè)歌在當(dāng)時(shí)對(duì)促進(jìn)我國(guó)新民主主義革命起到了非常重要的作用。那些帶有民主革命思想和抵抗侵略的樂(lè)歌更是激起了許多人的愛(ài)國(guó)熱情和民主意識(shí)。學(xué)堂樂(lè)歌成為反對(duì)封建思想和宣傳民主精神的有力武器。
二、我國(guó)現(xiàn)代中小學(xué)音樂(lè)教育
與傳統(tǒng)音樂(lè)教育和“學(xué)堂樂(lè)歌”不同，在過(guò)去的幾十年里，我國(guó)的中小學(xué)教育僅僅把音樂(lè)定位于一門娛樂(lè)課程，忽視了音樂(lè)教育在陶冶情操、凈化心靈、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的作用，過(guò)多的注重文化課的教育。另一方面，我國(guó)現(xiàn)階段在中小學(xué)音樂(lè)教育中受“學(xué)堂樂(lè)歌”影響較大，過(guò)分強(qiáng)調(diào)注重西方音樂(lè)文化教育，而忽視了自己的民族民間音樂(lè)，雖然現(xiàn)在國(guó)家都在致力于保護(hù)民間文化，但中小學(xué)音樂(lè)教育在這方面還存在欠缺。一個(gè)民族古老的文化底蘊(yùn)是這個(gè)民族幾千年積累的文化精神，是一個(gè)民族的精神。
在中小學(xué)和音樂(lè)學(xué)院，我都看到了這種局面的跡象，在那里，西方歌曲和古典曲目隨處可見(jiàn)，似乎比中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的威望還高。在一所音樂(lè)學(xué)院，我同一位剛剛在一個(gè)很有名望的國(guó)際小提琴大賽上獲得二等獎(jiǎng)的青年小提琴家進(jìn)行了交談。“你為什么不拉二胡要拉小捉琴？”我問(wèn)他。他看著我，似乎對(duì)這個(gè)天真的問(wèn)題感到好笑。“靠拉二胡我永遠(yuǎn)不能成為國(guó)際知名的音樂(lè)家，”他答道，答得很正確。……這么多的中國(guó)音樂(lè)家、音樂(lè)教育工作者和音樂(lè)愛(ài)好者都在擔(dān)心一個(gè)古老的、豐富的、在文化上處于中心地位的傳統(tǒng)可能確實(shí)會(huì)被“現(xiàn)代化”的趨勢(shì)所削弱，我對(duì)這種擔(dān)心深感同情。 所以，在中小學(xué)音樂(lè)教育中，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)民族民間音樂(lè)的教育是必然的，長(zhǎng)久的忽視我國(guó)民間音樂(lè)教育必然會(huì)使我國(guó)豐富多彩的民問(wèn)音樂(lè)文化逐漸消失在歷史的長(zhǎng)河中。在最近幾年，我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育中加強(qiáng)了國(guó)粹京劇教育，這就是我們中小學(xué)音樂(lè)教育的進(jìn)步。
三、加強(qiáng)中小學(xué)音樂(lè)教育的意義
從目前社會(huì)上人材的培養(yǎng)來(lái)看，加強(qiáng)中小學(xué)音樂(lè)教育還有有促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的作用。它的主要作用是通過(guò)音樂(lè)來(lái)鍛煉人們想象力豐富，思維能力的發(fā)展，五官四肢靈敏協(xié)調(diào)反應(yīng)迅速、再造想象及創(chuàng)造性思維的增強(qiáng)，在熟練遷移、觸類旁通的作用下，使音樂(lè)以外的其它學(xué)科的感知和研究，也有著促進(jìn)功能。對(duì)音樂(lè)欣賞來(lái)說(shuō)，也有不同程度的促進(jìn)智力作用，而且在愉快輕松的氣氛下自然而然的獲得。因?yàn)槁犚魳?lè)時(shí)，大腦不會(huì)是空白的，必有種種多變的活動(dòng)形象會(huì)泛映在腦海里。有時(shí)還會(huì)隨著音樂(lè)，使人宛臨其境，隨音樂(lè)的音響，在內(nèi)心里有種種喜怒哀樂(lè)的感情細(xì)流泛上心來(lái)。這種從一點(diǎn)而至多點(diǎn)，從一線而至多線的想象，也即是音樂(lè)欣賞時(shí)的創(chuàng)造性思維了。并且是形象思維與邏輯思維相結(jié)合在一起的，是多路思維、立體思維、美感思維相交叉在一起的。也是一種高級(jí)的思維活動(dòng)。當(dāng)聆聽一曲、十曲、百曲……之后，學(xué)生的想象力的鍛煉增強(qiáng)了，思維方式活躍了，思維反應(yīng)靈敏了。加強(qiáng)中小學(xué)音樂(lè)教育對(duì)于提高中小學(xué)學(xué)生的想象力有著非比尋常的作用，同時(shí)能夠提高學(xué)生的整體素質(zhì)與學(xué)習(xí)興趣。
中外許多著名的學(xué)者，在平時(shí)大多都是音樂(lè)愛(ài)好者，或是兼有音樂(lè)家的才華，在音樂(lè)藝術(shù)的潛移默化的影響下，使他們?cè)诳茖W(xué)上、學(xué)術(shù)上的成就，有著一定程度的相互影響作用。如天王星發(fā)現(xiàn)者是美國(guó)威廉·赫歇爾，他常常在巴黎圣母院舉行音樂(lè)會(huì)；如法國(guó)思想家盧梭，還編寫了符號(hào)譜及音樂(lè)辭典，更如愛(ài)因斯坦還是小提琴演奏家，巴爾扎克、高爾基他們都是音樂(lè)愛(ài)好者。
再?gòu)囊魳?lè)對(duì)中小學(xué)生道德、意志、品格、情操來(lái)說(shuō)，也會(huì)在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的情況下有所影響。例如《一分錢》這首兒童歌曲，通過(guò)一個(gè)兒童的口，敘述了他把一分錢交給警察叔叔的經(jīng)過(guò)，全曲天真活潑，充滿稚氣，毫無(wú)說(shuō)教的味道，卻非常自然地體現(xiàn)拾令不昧的美德。雖然，不能完今象我國(guó)古代儒家那樣，把音樂(lè)藝術(shù)對(duì)道德的作用擴(kuò)大到相當(dāng)巨大的地位。但多欣賞高尚的音樂(lè)，確實(shí)會(huì)使人們的情趣高潔起來(lái)，多聽鏗鏘雄壯的聲音，也會(huì)使人們的意志堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，情緒高昂起來(lái)。
現(xiàn)今教育，學(xué)校雖然已經(jīng)把音樂(lè)教育提升到一個(gè)重要的地位，但是在平時(shí)的教學(xué)中，卻遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的，很多學(xué)校依然是把音樂(lè)課放在一個(gè)不重要的位置上，并沒(méi)有真正了解學(xué)校音樂(lè)教育的重要性。普通學(xué)校教育的對(duì)象是人民大眾，它是以提高全民族的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、審美情操為宗旨的。學(xué)堂樂(lè)歌的出現(xiàn)是普通音樂(lè)教育發(fā)展的開端，以學(xué)堂樂(lè)歌為中心的普通學(xué)校音樂(lè)教育，對(duì)樹立新的社會(huì)風(fēng)尚、改造國(guó)民品質(zhì)、增強(qiáng)國(guó)民的愛(ài)國(guó)思想起到了積極作用。 對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育不僅能夠提高全民族的文化素養(yǎng)、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，更利于培養(yǎng)國(guó)民的愛(ài)國(guó)情操。四、怎樣才能做到與時(shí)俱進(jìn)
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小學(xué)音樂(lè)教育論文3
關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)；問(wèn)題；創(chuàng)新教育
音樂(lè)是素質(zhì)教育的重要組成部分，是陶冶情操，提升學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。在新課程改革背景之下，小學(xué)音樂(lè)的教育應(yīng)當(dāng)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)。而在當(dāng)前的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，使得小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)一直未能受到足夠的重視，有些偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，甚至將小學(xué)音樂(lè)課程上成語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等，嚴(yán)重影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。在新課程改革背景下，教師在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)落后的音樂(lè)教學(xué)理念和教學(xué)模式，強(qiáng)化學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體地位，陶冶學(xué)生情操，全面提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)。本文結(jié)合當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教學(xué)誤區(qū)，闡述在新課改下小學(xué)音樂(lè)的創(chuàng)新教育對(duì)策。
一、當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題
雖說(shuō)小學(xué)音樂(lè)是陶冶情操，提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要課程。但是，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，使得小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)存在不少問(wèn)題，主要如下：
�。ㄒ唬┬W(xué)音樂(lè)教學(xué)得不到足夠的重視
受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，在小學(xué)階段，音樂(lè)是名副其實(shí)的“副科”，而這個(gè)副科的名稱，往往會(huì)使小學(xué)音樂(lè)的教育得不到足夠的重視。在實(shí)際的教學(xué)中，很多音樂(lè)教師的音樂(lè)教學(xué)往往都是應(yīng)付了事，教師沒(méi)有認(rèn)真努力，也沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好給學(xué)生講解音樂(lè)知識(shí)。更有甚至，一些學(xué)校直接將這些所謂的副科課程上成主科，這樣的教學(xué)模式，會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，最終影響小學(xué)音樂(lè)課程開設(shè)的效果。
�。ǘ┖鲆晫W(xué)生的主體地位培養(yǎng)
強(qiáng)化學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，是新課程改革對(duì)現(xiàn)代教師教學(xué)的基本要求。這里的主體地位培養(yǎng)，主要強(qiáng)調(diào)的是教師在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式的選擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的興趣愛(ài)好和個(gè)性特點(diǎn)，盡可能地選擇與學(xué)生相宜的教學(xué)模式。但是，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，很多教師卻往往忽略學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，一些教師在教學(xué)時(shí)，往往都是很隨意地教學(xué)生幾首歌曲，卻往往忽視音樂(lè)里面更深層次的情感，這種舍本逐末的教學(xué)方式，最終將會(huì)影響音樂(lè)教學(xué)的本身意義，影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
二、新課改下小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教育的途徑
音樂(lè)本是一門陶冶情操，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的有效途徑。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)立足音樂(lè)的育人功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，促進(jìn)良好教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。
�。ㄒ唬┬W(xué)音樂(lè)的創(chuàng)新教育要求實(shí)現(xiàn)音樂(lè)自身的意義
當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)全面進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新已經(jīng)成為世界發(fā)展的主題。因此，在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)中，創(chuàng)新教育的思想，要求教師應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)創(chuàng)新人才和創(chuàng)造人才為基本目標(biāo)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，全面推動(dòng)教育體制的改革和素質(zhì)教育的發(fā)展。而對(duì)于音樂(lè)本身而言，創(chuàng)新教育要求教師重視音樂(lè)意義的實(shí)現(xiàn)，充分發(fā)揮音樂(lè)的育人功能，為促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的提升奠定基礎(chǔ)。而對(duì)于小學(xué)生而言，自制能力、自控能力差以及注意力不集中是他們普遍存在的問(wèn)題，同時(shí)也是小學(xué)生的弱點(diǎn)。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)抓住小學(xué)生的弱點(diǎn)，在教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行重點(diǎn)的培育，巧妙運(yùn)用音樂(lè)學(xué)科趣味性、教育性的功能，促進(jìn)學(xué)生記憶力、想象力和創(chuàng)新力的提升。同時(shí)，教師在教學(xué)的過(guò)程中，還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮音樂(lè)的陶冶功能，讓學(xué)生懂得用音樂(lè)舒緩情緒，調(diào)節(jié)自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理壓力，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
�。ǘ﹦�(chuàng)設(shè)教學(xué)氛圍，陶冶情操
音樂(lè)是陶冶情操的有效手段，這是毋庸置疑的。因此，很多教師都是通過(guò)音樂(lè)課程的開展，達(dá)到德育教育的目的。在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)立足音樂(lè)審美教育的功能，通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生營(yíng)造一種良好的教學(xué)氛圍和教學(xué)情境，讓學(xué)生在既定的環(huán)境中能夠趣味學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)良好的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)效果。例如，教師在音樂(lè)教育的過(guò)程中，可以通過(guò)美化音樂(lè)教室的方式，讓學(xué)生在美好的環(huán)境中學(xué)習(xí)，給學(xué)生一種賞心悅目之感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教師可以通過(guò)座椅的排列法如環(huán)形、半圓形等變換方式，增加音樂(lè)教學(xué)的美感。同時(shí)，教師還可以通過(guò)在墻壁上張貼一些美麗有趣的圖畫，讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)音樂(lè)的感覺(jué)，讓學(xué)生在這種美好的、潛移默化的環(huán)境感染中，陶冶情操，提升自身的審美能力。此外，教師在教學(xué)的過(guò)程中，還可以通過(guò)多媒體輔助教學(xué)方法，通過(guò)一些背景音樂(lè)、情境音樂(lè)的演繹，讓學(xué)生在身臨其境的環(huán)境中，得到心靈和情感上的歸一，最終促進(jìn)學(xué)生良好音樂(lè)學(xué)習(xí)效果的實(shí)現(xiàn)。
�。ㄈ┲匾晫W(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體地位
重視學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體地位，是新課程改革賦予現(xiàn)代教師教學(xué)的基本要求。針對(duì)當(dāng)前教師忽視學(xué)生主體地位的教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為：小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)生的主體地位培養(yǎng)，全面提升學(xué)生的音樂(lè)綜合素質(zhì)。這里的主體地位培養(yǎng)包括幾個(gè)方面：一是教師在音樂(lè)課程的選擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的興趣愛(ài)好和個(gè)性特點(diǎn)，盡可能選取學(xué)生喜歡的音樂(lè)，這樣方能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率的目的；二是在課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師要改變過(guò)去滿堂灌的教學(xué)模式，讓學(xué)生成為音樂(lè)課堂的小主人，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)綜合素質(zhì)的提升。
�。ㄋ模┲匾暯處熥陨砭C合素質(zhì)的提升
對(duì)于教師的教育而言，要想給學(xué)生一碗水，教師得先有一桶水。因此，要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的改革和創(chuàng)新，需要不斷提升教師的綜合素質(zhì)。例如，一些幽默風(fēng)趣的教師，往往能夠?qū)⑺罋獬脸恋慕虒W(xué)上得趣味十足；而知識(shí)淵博的教師，往往能夠海闊天空讓學(xué)生了解不少的知識(shí)。因此，作為小學(xué)音樂(lè)教師，應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)自身的音樂(lè)學(xué)習(xí)，全面提升自身的綜合素質(zhì)，為促進(jìn)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)�？偠灾�，音樂(lè)是陶冶情操，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要課程。在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題，采取針對(duì)性的解決對(duì)策，促進(jìn)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的改革和創(chuàng)新，全面提升學(xué)生的音樂(lè)綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)音樂(lè)教育論文
在學(xué)習(xí)和工作中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)論文吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的小學(xué)音樂(lè)教育論文，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)音樂(lè)教育論文1
摘要：音樂(lè)教育在人的全面發(fā)展中是不可或缺的一部分，音樂(lè)能激發(fā)人的想象力與創(chuàng)造力，好的音樂(lè)作品既能啟迪智慧又可以陶冶情操，因此音樂(lè)有著不容忽視的作用。但是由于多種多樣的原因在農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展始終停滯不前，筆者曾有農(nóng)村任教的經(jīng)歷，對(duì)這種情況更是有深刻的體會(huì)，且需要從多方面進(jìn)行改進(jìn)。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué)；音樂(lè)教育；應(yīng)對(duì)策略
一、農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀
在很多農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)課基本是由文化課老師占用的，很少有專業(yè)音樂(lè)老師上一節(jié)專業(yè)的音樂(lè)課，五、六年級(jí)的學(xué)生甚至連簡(jiǎn)譜都不知道，更別提五線譜，教材里面的音樂(lè)知識(shí)和常識(shí)，在同學(xué)們的腦海中就是一片空白，民族樂(lè)器和西洋樂(lè)器能叫得上名字的沒(méi)幾個(gè)，除了會(huì)唱一些流行歌曲，一個(gè)班沒(méi)有人會(huì)識(shí)譜，校園歌曲或者是民歌基本都不會(huì)唱，學(xué)生都是人手一個(gè)小筆記本，里面抄滿了流行音樂(lè)的歌詞，沒(méi)課的時(shí)候一幫人坐在一起胡亂哼唱，這個(gè)歌本也成為學(xué)生唯一與音樂(lè)沾邊的物品。學(xué)生還受到社會(huì)和家長(zhǎng)等方面的影響，對(duì)音樂(lè)不重視，認(rèn)為不是正課，所以無(wú)心去學(xué)。
二、造成這種現(xiàn)狀的原因
這種現(xiàn)狀不能一味的從學(xué)生身上找原因，一直以來(lái)農(nóng)村中小學(xué)的音樂(lè)教育因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)思想觀念的影響，對(duì)音樂(lè)教育不夠重視，管理者意識(shí)也比較落后，始終只注重語(yǔ)數(shù)外等課程，對(duì)藝術(shù)類課程忽視的相當(dāng)嚴(yán)重，音樂(lè)教師也嚴(yán)重缺乏，教學(xué)設(shè)備屈指可數(shù)，因此給農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展造成了很多阻力。筆者通過(guò)查閱資料與農(nóng)村任教的經(jīng)驗(yàn)對(duì)這種現(xiàn)狀的原因進(jìn)行了分析，具體有：家庭因素、學(xué)校因素和社會(huì)因素等。家長(zhǎng)的因素是首要的，家庭教育是每個(gè)人一生中最基礎(chǔ)的教育，孩子在家庭中受到的教育是根深蒂固的，但農(nóng)村家長(zhǎng)普遍文化程度不高，對(duì)音樂(lè)既不懂也不去重視，除了語(yǔ)數(shù)外之外認(rèn)為其他藝術(shù)類科目都會(huì)影響學(xué)習(xí)，這種原因?qū)е铝藢W(xué)生一開始就將音樂(lè)課視為可有可無(wú)的課程。然后就是學(xué)校因素，學(xué)校因素里又包括師資力量不足、教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋等，教師師資不足直接導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有接受音樂(lè)教育的機(jī)會(huì)，在我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)有幾十萬(wàn)所，但音樂(lè)教師只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)人，而且很多音樂(lè)專業(yè)的畢業(yè)生都不愿意去農(nóng)村任教，畢業(yè)之后家里人會(huì)想盡辦法給孩子在城市找工作，在筆者曾經(jīng)就職的學(xué)校里全校將近三十個(gè)班一千多名學(xué)生卻只有一名音樂(lè)老師，可想而知音樂(lè)課對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有多么稀罕了，在很多中小學(xué)沒(méi)有專門的音樂(lè)教室，有一些學(xué)校有甚至連像樣的樂(lè)器都沒(méi)有一件，這對(duì)音樂(lè)教育的發(fā)展都有很大的影響。最后就是社會(huì)因素了，社會(huì)不夠重視音樂(lè)課，大家普遍認(rèn)為音樂(lè)課是副科，包括學(xué)校的文化課老師，很多教師為了晉職評(píng)優(yōu)，一心撲在自己所帶的文化課上，霸占音樂(lè)課，音樂(lè)教師成為不受重視的對(duì)象，音樂(lè)教師也因?yàn)闆](méi)有考核很難晉職評(píng)優(yōu)，影響了教師的教學(xué)積極性，阻礙了音樂(lè)教育的更好發(fā)展，造成學(xué)生們把音樂(lè)課當(dāng)成寫作業(yè)的課程。
小學(xué)音樂(lè)教育論文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家一定都接觸過(guò)論文吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的小學(xué)音樂(lè)教育論文，歡迎大家分享。
小學(xué)音樂(lè)教育論文1
《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（ 2 0 1 1 版） 中明確指出： “ 器樂(lè)演奏對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣， 提高對(duì)音樂(lè)的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用。”“樂(lè)器進(jìn)課堂”是深化音樂(lè)改革的一大舉措。然而有些教師認(rèn)為：樂(lè)器進(jìn)課堂占用了本來(lái)就為數(shù)不多的音樂(lè)課時(shí)，學(xué)生在一節(jié)音樂(lè)課上要歌唱、要欣賞、要?jiǎng)?chuàng)造，還要學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，如果再學(xué)習(xí)樂(lè)器的演奏方法，一節(jié)課下來(lái)一定什么都不能掌握。
在音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程內(nèi)容里，演奏屬于表現(xiàn)的范疇，并起著重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)審美情趣，而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調(diào)能力，識(shí)譜能力和合作精神，開拓音樂(lè)視野，不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生沿著樂(lè)器的階梯走向神奇多彩的音樂(lè)殿堂。
一、樂(lè)器教學(xué)能提高學(xué)生的識(shí)譜能力
樂(lè)譜是記載音樂(lè)的符號(hào)，是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識(shí)譜能力，有利于參與音樂(lè)欣賞、音樂(lè)表演和音樂(lè)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)低年級(jí)要求認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的節(jié)奏符號(hào)，能夠用聲音、語(yǔ)言、身體動(dòng)作表現(xiàn)簡(jiǎn)單的節(jié)奏。中高年級(jí)則要求結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識(shí)音名、音符、休止符及一些常用的音樂(lè)記號(hào)。但由于每周只有兩節(jié)音樂(lè)課，再加上使用循環(huán)課本，學(xué)生平時(shí)接觸的樂(lè)譜的機(jī)會(huì)很少，很大程度上影響了學(xué)生識(shí)譜能力的提高。于是通過(guò)樂(lè)器演奏提高學(xué)生識(shí)譜能力的作用就凸現(xiàn)出來(lái)。
淺談音樂(lè)教育對(duì)于中小學(xué)生的重要性論文
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，通過(guò)論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的淺談音樂(lè)教育對(duì)于中小學(xué)生的重要性論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
摘 要：音樂(lè)無(wú)處不在，已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的重要組成部分。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，接受適量的音樂(lè)教育，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)提升具有重要的意義。優(yōu)美的音樂(lè)不近能給人帶來(lái)快樂(lè)，也提升學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，還能陶冶性情和開發(fā)智力，并讓枯燥的學(xué)習(xí)生活豐富多彩。由此可見(jiàn)，音樂(lè)教育是素質(zhì)教育必不可少的環(huán)節(jié)，合理開展音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生們的健康成長(zhǎng)具有積極的作用。
關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育;學(xué)生;素質(zhì);重要性
前言： 著名音樂(lè)家冼星海曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)，是人生最大的快樂(lè);音樂(lè)，是生活中的一股清泉;音樂(lè)，是陶冶性情的熔爐”。從古至今，音樂(lè)以其美妙動(dòng)人的旋律匯成了一條金光閃閃、流淌不息的音樂(lè)之河，讓中華兒女在它的滋潤(rùn)下沉醉、愉悅。然而，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，有些家長(zhǎng)和老師把孩子的未來(lái)全部篤定在文化課上，孩子的大部分時(shí)間都沉浸在題海里。沉重的學(xué)習(xí)壓力讓學(xué)生們無(wú)暇與音樂(lè)為伴，甚至上學(xué)放學(xué)的路上耳機(jī)里都是英語(yǔ)。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生們提供適當(dāng)?shù)囊魳?lè)教育，因?yàn)橐魳?lè)能緩解學(xué)生緊張的情緒，能鍛煉他們的審美能力，能開發(fā)他們的智力和創(chuàng)造力，能陶冶他們的情操，能提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。下面就音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升的重要性進(jìn)行論述。
小學(xué)音樂(lè)教育論文
在學(xué)習(xí)、工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。你寫論文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的小學(xué)音樂(lè)教育論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)音樂(lè)教育論文1
一、小學(xué)音樂(lè)審美教育的重要性
在進(jìn)行小學(xué)音樂(lè)的審美教育的過(guò)程中，能全面激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好和興趣，促進(jìn)學(xué)生從審美的角度入手，全面提高學(xué)生的對(duì)音樂(lè)的感受能力，真正的樹立美的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，促進(jìn)自身的進(jìn)步和發(fā)展。
二、小學(xué)音樂(lè)審美教育的過(guò)程中存在的問(wèn)題
�。ㄒ唬﹤鹘y(tǒng)的教育思想的束縛
由于傳統(tǒng)的教育思想的束縛，教師在教學(xué)的過(guò)程中只對(duì)一些重點(diǎn)科目較為重視，不重視音樂(lè)的教學(xué)，只單單認(rèn)為音樂(lè)就是教音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)本身，在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，教育的觀念較為陳舊，忽略了對(duì)學(xué)生音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)，在一定程度上阻礙了學(xué)生的音樂(lè)審美的進(jìn)步和發(fā)展。
（二）過(guò)于重視對(duì)技能的培養(yǎng)
目前的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，教師過(guò)于重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)技能的培養(yǎng)，不能全面地培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力，在很大的程度上就造成了學(xué)生音樂(lè)審美能力的欠缺，在很大程度上就抑制了學(xué)生對(duì)音樂(lè)技能的掌握和學(xué)習(xí)，不能真正的了解和感受音樂(lè)。
�。ㄈ┙逃齼�(nèi)容的乏味
在小學(xué)音樂(lè)審美教育的過(guò)程中，教師無(wú)法真正了解音樂(lè)審美的重要性，使得在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，仍然只重視抽象的一些理論，不讓學(xué)生參與到實(shí)踐中去感受音樂(lè)，不能全面接觸和感受音樂(lè)，在一定程度上就制約了學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)的審美。
農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育存在的問(wèn)題探討論文范本
一、對(duì)南陽(yáng)市幾所農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育狀況的調(diào)查情況
筆者于201x年9月至201x年6月間分別對(duì)南陽(yáng)市下屬的南召縣皇路店鎮(zhèn)廣莊小學(xué)、尹店小學(xué)；鎮(zhèn)平縣石佛寺鎮(zhèn)黨莊村小學(xué)、老畢莊小學(xué)；內(nèi)鄉(xiāng)縣赤眉鎮(zhèn)齊營(yíng)小學(xué)、馬營(yíng)小學(xué)；方城縣拐河鎮(zhèn)姚店、史家莊小學(xué)；社旗縣橋頭鎮(zhèn)史莊、陶莊小學(xué)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，具體情況如下：
�。ㄒ唬┮魳�(lè)課開設(shè)情況
這些學(xué)校大部分都開設(shè)有音樂(lè)課，但有3所學(xué)校沒(méi)有開設(shè)，這說(shuō)明當(dāng)下南陽(yáng)市農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課開設(shè)情況并不普及。這其中的原因首先是沒(méi)有師資，沒(méi)有音樂(lè)老師也就談不上去開設(shè)音樂(lè)課了。還有就是壓根就沒(méi)打算開這門課程，這就是思想認(rèn)識(shí)層面的問(wèn)題。還有就是以前開過(guò)，后來(lái)給停了，主要是覺(jué)得沒(méi)用，也屬于思想認(rèn)識(shí)層面的問(wèn)題。
（二）學(xué)校對(duì)音樂(lè)課的認(rèn)識(shí)問(wèn)題
在所調(diào)查的學(xué)校中，沒(méi)有開設(shè)音樂(lè)課的三所學(xué)校雖然都是源于師資問(wèn)題，但他們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層都認(rèn)為音樂(lè)課可有可無(wú)，沒(méi)有音樂(lè)課也沒(méi)什么大不了。而其他開設(shè)有音樂(lè)課的七所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)于音樂(lè)課的認(rèn)識(shí)也很不積極，對(duì)音樂(lè)課漠不關(guān)心，認(rèn)為就是哄孩子們玩玩鬧鬧。這樣的認(rèn)識(shí)很是令人無(wú)奈，但又普遍存在。在這種思想指導(dǎo)下也難怪存在音樂(lè)課教師應(yīng)付、學(xué)生覺(jué)得無(wú)趣的現(xiàn)象。
�。ㄈ⿲W(xué)生對(duì)音樂(lè)課的喜歡情況
通過(guò)對(duì)開設(shè)有音樂(lè)課學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)其中百分之九十九的學(xué)生都喜歡音樂(lè)。但喜歡音樂(lè)課的比例則是百分之六十一，這個(gè)比例較為意外。而對(duì)于不喜歡的原因，大部分學(xué)生都說(shuō)教的歌不好聽，也有的則認(rèn)為老師教得不好。而在詢問(wèn)他們對(duì)音樂(lè)課有何建議時(shí)，他們的回答絕大部分是多教點(diǎn)流行的。以上這些情況首先說(shuō)明流行音樂(lè)在城鄉(xiāng)的傳播已相當(dāng)普遍，農(nóng)村孩子也非常喜歡。另外就是農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)不太令孩子們滿意。
小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)論文
第一篇：小學(xué)音樂(lè)教育中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)
摘要：小學(xué)音樂(lè)的教育目的不僅是為了提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，更重要的是為了減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力。所以，學(xué)習(xí)興趣在小學(xué)音樂(lè)教育中就顯得尤為重要，興趣是提高教師教學(xué)效果以及學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵。小學(xué)音樂(lè)教育應(yīng)該不同于普通學(xué)科的教學(xué)，將生活實(shí)際與學(xué)生特長(zhǎng)有效結(jié)合，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣。
關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)；學(xué)習(xí)興趣；激發(fā)培養(yǎng)
學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)不是一時(shí)就可以完成的，它是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。小學(xué)音樂(lè)教育對(duì)于豐富學(xué)生的藝術(shù)內(nèi)涵有著十分重要的作用。所以，教師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，要特別注意對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)，使得學(xué)生積極主動(dòng)地參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教師要格外關(guān)注，所以，在課堂中，教師應(yīng)注重當(dāng)堂激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣。
一、追求音樂(lè)的多樣性
不同于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，學(xué)生對(duì)于音樂(lè)本身就擁有積極的學(xué)習(xí)動(dòng)力，所以，音樂(lè)課堂應(yīng)該是一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，教師要在教學(xué)方法上適當(dāng)?shù)刈龀稣{(diào)整，把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為音樂(lè)課堂的重點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)一年級(jí)下冊(cè)的《夏天的池塘》時(shí)，教師就可以搜集相關(guān)的音樂(lè)題材，流行歌手鳳凰傳奇的《荷塘月色》就跟教材很相近，教師可以在課前播放這首歌，以此來(lái)吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，不應(yīng)該只局限于課本，要著眼于整個(gè)音樂(lè)體系，把音樂(lè)題材以及音樂(lè)類型的多樣性融入音樂(lè)教學(xué)中。例如，教師可以將流行音樂(lè)、歌劇、樂(lè)器演奏等形式運(yùn)用到課堂中，由于音樂(lè)材料引發(fā)了學(xué)生的注意力，就會(huì)在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)六年級(jí)下冊(cè)的《京腔京韻》這首歌時(shí)，就可以通過(guò)播放戲曲視頻、戲曲唱腔或是戲曲身段表演來(lái)引起學(xué)生對(duì)戲曲的興趣。這種視覺(jué)的沖擊會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與性，使學(xué)生了解戲曲的魅力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)有一定的作用。
新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下的小學(xué)音樂(lè)教育的論文
音樂(lè)教學(xué)已成為促進(jìn)學(xué)生全身心健康發(fā)展、塑造“創(chuàng)造型”人才的一個(gè)重要途徑。為素質(zhì)教育的音樂(lè)教學(xué)，必須舍棄一切單調(diào)、枯燥、令學(xué)生感到厭煩的內(nèi)容和模式，必須是使受教育者在良好的心態(tài)、輕松的氣氛和愉快的環(huán)境中潛移默化地實(shí)施的。
隨著國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布及新課改的實(shí)施，傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)模式正逐漸被淘汰，傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師的主導(dǎo)地位也正發(fā)生著改變。
新課標(biāo)本著“以人為本”的現(xiàn)代教育理念，以“提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)”為內(nèi)涵，更加關(guān)注“人”的發(fā)展。其中，《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》則以“注重以音樂(lè)審美為核心、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力、面向全體學(xué)生、注重個(gè)性發(fā)展、重視音樂(lè)實(shí)踐、鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造、提倡學(xué)科綜合、弘揚(yáng)民族音樂(lè)、理解多元化文化、完善評(píng)價(jià)機(jī)制”為基本理念。與傳統(tǒng)音樂(lè)教育相比，“新課標(biāo)”無(wú)論是從音樂(lè)教育的理念，還是教材的內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法以及教學(xué)評(píng)價(jià)體系等方面，均作了全方位的改革。這對(duì)于已習(xí)慣了傳統(tǒng)音樂(lè)課教學(xué)的廣大音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一場(chǎng)“革命”。教師如何適應(yīng)“新課標(biāo)”，盡快成為“新課標(biāo)”的有效執(zhí)行者和積極建設(shè)者，將關(guān)系到“新課標(biāo)”實(shí)施的成敗。對(duì)此，我想談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，與同行們商榷。
1．領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的理念，轉(zhuǎn)變音樂(lè)教學(xué)觀教育思想和教育觀念制約著人們的教育行為，影響著教育教學(xué)的全過(guò)程。任何教育行為的實(shí)施，都必須建立在正確的教育思想和教育觀念的基礎(chǔ)上。人類需要音樂(lè)，人類的生活離不開音樂(lè)。按理，大多數(shù)學(xué)生應(yīng)該是喜愛(ài)音樂(lè)的，事實(shí)也確如此。然而，多年來(lái)我們的音樂(lè)教育卻屢屢遭到學(xué)生的排斥，“學(xué)生們喜歡音樂(lè)但卻不喜歡上音樂(lè)課”的現(xiàn)象屢屢發(fā)生，甚至到了讓學(xué)生覺(jué)得“音樂(lè)課的教室，簡(jiǎn)直就是我的刑場(chǎng)”的地步。有學(xué)生這樣說(shuō)：“一提到上音樂(lè)課，我就頭痛。因?yàn)橐簧弦魳?lè)課，就有無(wú)數(shù)個(gè)我根本不認(rèn)識(shí)的音符迎面撲來(lái)，令我招架不住。更可怕的是，老師竟然讓我全都記下來(lái)。這怎么可能呢?我又不是音樂(lè)天才，這么多的‘哆來(lái)咪’，看到都害怕，讓我背下來(lái)，簡(jiǎn)直是謀殺……音樂(lè)課的教室，簡(jiǎn)直就是我的刑場(chǎng)！”——類似的現(xiàn)象比比皆是，不得不令我們深思！的確，長(zhǎng)期以來(lái)，我們的音樂(lè)課內(nèi)容單一、落后于時(shí)代的發(fā)展需求；教法死板、與音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)背道而馳。我們更多地注重音樂(lè)技能、技法的傳授與訓(xùn)練而忽視了音樂(lè)藝術(shù)的審美特性；更多地關(guān)注教師本人的情感體驗(yàn)而忽略了學(xué)生的興趣愛(ài)好及音樂(lè)情感……使得我們的音樂(lè)課文不文，理不理，在某種意義上等于抹殺了學(xué)生作為一個(gè)有著相對(duì)獨(dú)立的、豐富的內(nèi)心世界及情感體驗(yàn)、審美觀念的個(gè)體的感受和創(chuàng)造欲望。我們應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)教育作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，它首先是一種基本素質(zhì)的教育。它通過(guò)教授音樂(lè)這門聽覺(jué)藝術(shù)，來(lái)反映人們的思想、情感以及社會(huì)生活，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣、愛(ài)好，具有對(duì)音樂(lè)美的感受能力、表現(xiàn)能力和初步的鑒賞、創(chuàng)造能力，教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng)造生活，從而促進(jìn)學(xué)生健全人格和健康個(gè)性的發(fā)展，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的目的�；谶@樣一種認(rèn)識(shí)，我本著一種“以人為本、以學(xué)生為主體”、“讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展”的信念，通過(guò)教學(xué)，不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的濃厚興趣，并以此為切入口，引導(dǎo)學(xué)生以一種積極樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng)造生活，培養(yǎng)一種健全的人格和健康的個(gè)性。在新課改之后，我校的音樂(lè)教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生作為“人”的因素，更加注重對(duì)“人”的培養(yǎng)，還音樂(lè)以其音樂(lè)藝術(shù)的本來(lái)面目，展現(xiàn)給了學(xué)生一個(gè)較為寬松的、和諧的、動(dòng)態(tài)的、充滿了美感與濃厚人情味的音樂(lè)學(xué)習(xí)的空間，而學(xué)生們則在教師的引領(lǐng)下步入了音樂(lè)藝術(shù)的美妙殿堂，在藝術(shù)殿堂里盡情暢游�！跋矚g音樂(lè)卻不喜歡上音樂(lè)課”的局面在很大程度上得到了扭轉(zhuǎn)。
談?wù)勚行W(xué)生戲曲音樂(lè)教育的推廣論文
一、音樂(lè)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑，戲曲音樂(lè)作為我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的組成部分，更是我國(guó)音樂(lè)教育中進(jìn)行民族音樂(lè)教育不可缺少的環(huán)節(jié)。
戲曲音樂(lè)在音樂(lè)教育中的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，要改變這種狀況，必須結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，以地方戲曲作為鄉(xiāng)土教材，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲音樂(lè)的積極性，從基礎(chǔ)音樂(lè)教育抓起。
我國(guó)的民族音樂(lè)十分豐富，除了大量的民歌外，還有歷史悠久的戲曲音樂(lè)。但長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的學(xué)校音樂(lè)教育以唱歌為主，其知識(shí)體系基本上是西方音樂(lè)教育的翻版，這種狀況抑制了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的繼承和發(fā)展。民族音樂(lè)的文化觀念一直未能在我國(guó)音樂(lè)教育的指導(dǎo)思想和教材中得到體現(xiàn)。要使民族文化得以更好地傳承與發(fā)展，必須樹立將民族音樂(lè)做為我們學(xué)校音樂(lè)教育根本性基礎(chǔ)的觀念，扎根于自己的傳統(tǒng)。離開根基去奢談“發(fā)展”“現(xiàn)代化”，其結(jié)果只能是自我喪失，戲曲音樂(lè)教育應(yīng)從小抓起，從小培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)和興趣，因此，在中小學(xué)開展戲曲音樂(lè)教育勢(shì)在必行。
中國(guó)戲曲音樂(lè)是在中國(guó)民族音樂(lè)百花園的土壤中繁衍發(fā)展起來(lái)的，它與古典歌曲、民歌等音樂(lè)門類不一樣，共同創(chuàng)造出來(lái)的中國(guó)民族音樂(lè)。戲曲藝術(shù)具有鮮明的民族性、濃郁的生活氣息和強(qiáng)烈的地方色彩，是我國(guó)藝術(shù)瑰寶之一。中小學(xué)生學(xué)習(xí)一點(diǎn)戲曲音樂(lè)，可以整體提高自身藝術(shù)鑒賞力和生活品味。
戲曲音樂(lè)的形式與內(nèi)容、風(fēng)格與色彩，集中體現(xiàn)了中國(guó)民族音樂(lè)的最高水準(zhǔn)，是我國(guó)各門類音樂(lè)的集大成者。中國(guó)戲曲是世界上比較獨(dú)特的藝術(shù)門類，尤其是戲曲音樂(lè)，形成了與世界，特別是歐洲音樂(lè)迥然不同的風(fēng)格與色彩。
農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育論文范文
論文摘要：農(nóng)村中小學(xué)的音樂(lè)教育一直受到傳統(tǒng)觀念的禁錮，管理者意識(shí)落后，師資隊(duì)伍缺乏，理論水平較低，給農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的健康發(fā)展帶來(lái)了巨大的阻力。談了關(guān)于農(nóng)村音樂(lè)課的開展問(wèn)題。
論文關(guān)鍵詞：初中教育;音樂(lè)教學(xué);提高效率
素質(zhì)教育是全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。音樂(lè)的學(xué)習(xí)能夠有效地促動(dòng)素質(zhì)教育的全面落實(shí)。農(nóng)村中小學(xué)的音樂(lè)教育一直受到傳統(tǒng)觀念的禁錮，管理者意識(shí)落后，師資隊(duì)伍缺乏，理論水平較低，給農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育健康發(fā)展帶來(lái)了巨大的阻力。作為一名音樂(lè)教師，長(zhǎng)期從事農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中總結(jié)了一些適合農(nóng)村音樂(lè)課堂的方法。
一、豐富環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
興趣的產(chǎn)生與發(fā)展是和人的生活環(huán)境密切相關(guān)的。為了給學(xué)生創(chuàng)造良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境，我將學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與家庭環(huán)境緊密地聯(lián)系在一起。在學(xué)校和教室中適當(dāng)?shù)卣迟N著名音樂(lè)家、各種器樂(lè)名家的貼畫，懸掛中國(guó)的民族傳統(tǒng)樂(lè)器圖片和西洋樂(lè)器圖片，以拓寬學(xué)生的視野，利用校園廣播站播放古典樂(lè)曲、世界名曲、流行樂(lè)曲，以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的直接感受。學(xué)生對(duì)某一學(xué)科的興趣濃厚與否與學(xué)科教師的影響有著密切的關(guān)系，作為一名音樂(lè)教師，要做到對(duì)音樂(lè)如癡如醉的愛(ài)好，以自身影響學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的`興趣。
二、注重方法指導(dǎo)，有效學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)得之于法，才會(huì)以最佳的狀態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)的殿堂。面對(duì)農(nóng)村學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)缺乏的現(xiàn)狀，在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中教師一定要耐心指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。比如，發(fā)音的方法，位置的指導(dǎo)，樂(lè)理知識(shí)的講解，視唱練耳的指導(dǎo)，樂(lè)曲審美鑒賞方法的指導(dǎo)等等。針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)，做個(gè)別的指導(dǎo)和培訓(xùn)。讓農(nóng)村學(xué)生都能受到音樂(lè)的熏陶和感染，更好地發(fā)展音樂(lè)才能。
中小學(xué)音樂(lè)教育具體性和不平衡性特點(diǎn)研究論文
摘要:我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)中存在著具體性特點(diǎn)和不平衡性特點(diǎn)。本文認(rèn)為進(jìn)行綜合課程理念的應(yīng)用，可以縮小中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)水平的差異，可以有效地提高課堂內(nèi)外中小學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力與審美意識(shí)，提高其綜合的理解力，在不斷進(jìn)行綜合知識(shí)的擴(kuò)寬和延伸過(guò)程中，提高中小學(xué)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:中小學(xué)；音樂(lè)教育；具體性；不平衡性
我國(guó)當(dāng)前的中小學(xué)音樂(lè)教育，具有很大的復(fù)雜性、不平衡性特點(diǎn)。我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教育不僅是一門包含教學(xué)規(guī)范理論、實(shí)踐操作的理性學(xué)科，同時(shí)它更是一門關(guān)于創(chuàng)新力與創(chuàng)造力培養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)教育理念公平和教學(xué)資源平衡配置等諸多要素在內(nèi)的社會(huì)學(xué)科，還是涉及學(xué)生情愫發(fā)展與審美意識(shí)培養(yǎng)的一門高級(jí)別的感性學(xué)科。
一、城鄉(xiāng)間中小學(xué)音樂(lè)教育的不平衡性
鑒于中小學(xué)音樂(lè)教育的重要性意義，我國(guó)多年來(lái)在推行這門課程的教育教學(xué)活動(dòng)方面，一直是不遺余力的。但是目前我國(guó)城鄉(xiāng)間的中小學(xué)音樂(lè)教育依然存在著很大的不平衡性特點(diǎn)。首先，課堂活動(dòng)作為我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)的主要模式，依然具有重要影響。體現(xiàn)在這方面的不平衡，主要是在我國(guó)創(chuàng)新教育教學(xué)的新時(shí)代背景下，各地配置的教師資源和硬件資源方面的差異，導(dǎo)致當(dāng)代城鄉(xiāng)中小學(xué)生接受音樂(lè)方式、信息的不均衡。其次，我國(guó)開始推行新的中小學(xué)音樂(lè)教育課標(biāo)，這次課標(biāo)的.主要目標(biāo)是針對(duì)城鄉(xiāng)間中小學(xué)生的音樂(lè)教育情況，推廣以音樂(lè)審美為核心的音樂(lè)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)對(duì)中小學(xué)生的素質(zhì)教育。農(nóng)村則面臨著設(shè)備設(shè)施缺乏，無(wú)法有效進(jìn)行音樂(lè)教育，更無(wú)法保質(zhì)保量地完成教育目標(biāo)。