職業(yè)道德的論文
論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,它既是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的,但它與一般議論文不同,它必須是有自己的理論系統(tǒng)的,應(yīng)對(duì)大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究,使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
職業(yè)道德的論文1
摘要:
會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德就是指從事會(huì)計(jì)工作的人員在履行職責(zé)活動(dòng)中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對(duì)我國會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的概念及目前我國會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行闡述與分析,同時(shí)針對(duì)存在問題提出相關(guān)改進(jìn)措施。
關(guān)鍵詞:
會(huì)計(jì)人員 職業(yè)道德
措施
職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)對(duì)職業(yè)行為的道德要求,體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點(diǎn),針對(duì)不同職業(yè)人員,對(duì)其職業(yè)行為提出了不同的道德要求,如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷,教師的職業(yè)道德是教書育人,而具體到會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德,主要是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。根據(jù)我國會(huì)計(jì)工作、會(huì)計(jì)人員的實(shí)際情況,結(jié)合《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和國際上對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的一般要求,我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括:愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強(qiáng)化服務(wù)等。加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)是當(dāng)前建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求,是做好會(huì)計(jì)工作的基礎(chǔ)和前提,是提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的重要途徑,是整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
一、我國會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
我國目前正處于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的初級(jí)階段,從整體來看,絕大多數(shù)會(huì)計(jì)人員及其相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的職業(yè)態(tài)度是端正的,職業(yè)道德素質(zhì)較高,財(cái)務(wù)人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來,在會(huì)計(jì)崗位上也涌現(xiàn)出許多先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人。他們的先進(jìn)事跡所蘊(yùn)含的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)范,就是我國會(huì)計(jì)人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是,我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷,具體表現(xiàn)為:
1、一些會(huì)計(jì)人員不誠實(shí)守信。
一些會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德意識(shí)薄弱,經(jīng)常被他人所左右,為了謀取個(gè)人或小集團(tuán)私利而不能堅(jiān)持原則,弄虛作假,直接或間接參與偽造、變?cè)、篡改、隱匿、毀損會(huì)計(jì)資料,偽造虛假會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表等,對(duì)外提供虛假的會(huì)計(jì)信息和經(jīng)濟(jì)指標(biāo),擾亂了社會(huì)正常經(jīng)濟(jì)秩序,損害了國家和社會(huì)公眾利益。
2、一些會(huì)計(jì)人員不廉潔自律,牟取私利。
會(huì)計(jì)工作的特點(diǎn)決定了會(huì)計(jì)人員要整天與錢物打交道,正是基于這樣的職業(yè)特點(diǎn),會(huì)計(jì)人員最易犯的就是“貪欲”。一些會(huì)計(jì)人員由于會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念淡薄,自律意志薄弱,利用職務(wù)之便,貪圖金錢和物質(zhì)上的享受,自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動(dòng),有的則是主動(dòng)索賄、、挪用,有的是監(jiān)守自盜,有的是集體,還有的是,甚至走向犯罪的深淵。這樣的會(huì)計(jì)人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟(jì)利益,也不能很好地行使會(huì)計(jì)核算與監(jiān)督職能,無法保證社會(huì)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)正常進(jìn)行。
3、一些會(huì)計(jì)人員素質(zhì)較低,缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。
會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)專業(yè)性和技術(shù)性很強(qiáng)的工作,會(huì)計(jì)從業(yè)人員必須具備一定的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)和技能,才能勝任會(huì)計(jì)工作!暗馈敝淮妫暗隆睂⒀筛。會(huì)計(jì)之道,就是會(huì)計(jì)的職業(yè)技能和技術(shù),沒有良好的會(huì)計(jì)之道,會(huì)計(jì)之德也就失去了依托。在我國1000多萬財(cái)務(wù)人員中,中高級(jí)職稱人員比例很小,約占20%左右,其余大部分都為初級(jí)職稱人員,有的甚至無證上崗,知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。
有些會(huì)計(jì)人員在思想上不思進(jìn)取,工作上疲于應(yīng)付,學(xué)習(xí)上又滿足于現(xiàn)狀,缺乏與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會(huì)計(jì)人員認(rèn)為這些年來,會(huì)計(jì)政策、制度變化快,學(xué)那么多知識(shí)有什么用,過兩年又過時(shí)了,還不如工作上需要什么就學(xué)什么,能應(yīng)付日常工作就行,沒有強(qiáng)烈的提高會(huì)計(jì)專業(yè)技能的意識(shí)。長期下去,導(dǎo)致對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)制度知之甚少,有時(shí)“臨時(shí)抱佛腳”,找書本、查資料,職業(yè)勝任能力明顯不夠。會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)能力的低下,在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報(bào)表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)不熟,會(huì)計(jì)信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會(huì)計(jì)工作質(zhì)量,違背了會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求。
以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個(gè)別會(huì)計(jì)人員會(huì)計(jì)職業(yè)操守樹立不牢,職業(yè)道德缺失,自我控制能力不強(qiáng),在利益和誘惑面前鋌而走險(xiǎn);二是面對(duì)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)大潮,市場經(jīng)濟(jì)管理體制尚有許多不完善之處,對(duì)社會(huì)不良經(jīng)濟(jì)行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束,社會(huì)上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時(shí)有發(fā)生,使個(gè)別會(huì)計(jì)人員出現(xiàn)心理失衡,最終放棄了職業(yè)道德底線,也參與和實(shí)施違法行為;三是我國對(duì)職業(yè)會(huì)計(jì)的法律約束尚不完備,對(duì)違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施,對(duì)堅(jiān)守會(huì)計(jì)職業(yè)道德紀(jì)律、堅(jiān)決依法辦事的會(huì)計(jì)人員也缺乏有效的保障措施和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,致使有些會(huì)計(jì)人員迫于外界的壓力而同流合污,參與到會(huì)計(jì)違法犯罪活動(dòng)中來。
二、加強(qiáng)和完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的措施
1、樹立誠信思想,實(shí)事求是,不弄虛作假。
誠實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立,國無信不強(qiáng)。朱镕基同志在20xx年視察北京國家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí),為北京國家會(huì)計(jì)學(xué)院題詞:“誠信為本,操守為重,堅(jiān)持準(zhǔn)則,不做假賬。”可見做人需要誠信,社會(huì)需要誠信,會(huì)計(jì)職業(yè)更需要誠信。誠實(shí)守信是會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓(xùn)班、研討班、進(jìn)修班等多種渠道,加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓(xùn),培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)情感,磨練職業(yè)道德意志,持續(xù)不斷地強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念,幫助會(huì)計(jì)人員正確把握會(huì)計(jì)職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑,不斷提高會(huì)計(jì)人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會(huì)計(jì)誠信成為會(huì)計(jì)人員的自覺行動(dòng),使會(huì)計(jì)人員真正做到做老實(shí)人,辦老實(shí)事,實(shí)事求是,不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,提倡榜樣精神。
廉潔自律是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的前提,是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)在要求,也是會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)的“試金石”。要想做到廉潔自律,首先要求會(huì)計(jì)人員加強(qiáng)世界觀的改造,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個(gè)人主義、拜金主義等錯(cuò)誤思想,從而做到公私分明,不貪不占,不同流合污。此外,榜樣的力量是無窮的,良好的榜樣能給人以感染力和推動(dòng)力,對(duì)人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用,我國相關(guān)財(cái)政部門應(yīng)大力挖掘會(huì)計(jì)隊(duì)伍中的先進(jìn)典型人物,加大宣傳力度,采取靈活多樣的宣傳形式,如舉辦會(huì)計(jì)典型人物演講、論壇、有獎(jiǎng)?wù)魑牡刃问,正確引導(dǎo)廣大會(huì)計(jì)人員向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),從感情上受到感染,引起共鳴,從而激發(fā)學(xué)習(xí)榜樣的決心和力量,對(duì)照自己找差距,把學(xué)習(xí)先進(jìn)人物事跡落實(shí)到會(huì)計(jì)工作的具體實(shí)踐中。
3、不斷提高會(huì)計(jì)人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關(guān)財(cái)政主管部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的崗前培訓(xùn)和崗位職業(yè)技能培訓(xùn)。在會(huì)計(jì)職業(yè)繼續(xù)教育中強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)人員的專業(yè)技能培訓(xùn)和職業(yè)道德教育,培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員干一行愛一行的精神,不間斷地學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)技能,用科學(xué)的會(huì)計(jì)理論和高超的會(huì)計(jì)操作技能武裝自己,以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要。只有向書本學(xué)、向社會(huì)學(xué)、向先進(jìn)學(xué),才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平以及操作技能,才能推動(dòng)會(huì)計(jì)工作和會(huì)計(jì)職業(yè)良性發(fā)展。同時(shí),要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,注意理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新,才能不斷提高過硬的會(huì)計(jì)專業(yè)技能,提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)素養(yǎng)。
4、健全會(huì)計(jì)法律監(jiān)督機(jī)制,建立職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系。
財(cái)政部門作為我國《會(huì)計(jì)法》的執(zhí)法主體,可以依法對(duì)社會(huì)各單位執(zhí)行會(huì)計(jì)法律制度情況及會(huì)計(jì)信息質(zhì)量進(jìn)行檢查。通過檢查,一方面督促各單位嚴(yán)格執(zhí)行會(huì)計(jì)法律法規(guī),另一方面也是對(duì)各單位會(huì)計(jì)人員遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德情況的檢驗(yàn)。對(duì)于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會(huì)計(jì)法》行為,會(huì)計(jì)人員要承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任,依法給予行政處罰或刑事處罰,同時(shí)應(yīng)在其會(huì)計(jì)檔案中做出違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德記錄,使其在將來會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考評(píng)、聘用時(shí)受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)、審計(jì)或其他經(jīng)濟(jì)行為中受到刑事處罰或受過黨紀(jì)、政紀(jì)處分的,則不能參加高級(jí)會(huì)計(jì)師資格的評(píng)審等。此外,對(duì)認(rèn)真執(zhí)行《會(huì)計(jì)法》及相關(guān)財(cái)經(jīng)法律法規(guī)的會(huì)計(jì)人員應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),在相關(guān)會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考評(píng)時(shí),可以考慮給予相應(yīng)程度加分或者同等分?jǐn)?shù)時(shí)優(yōu)先評(píng)聘。
最后,各新聞媒體應(yīng)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚,需要社會(huì)輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會(huì)倡導(dǎo)誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識(shí),弘揚(yáng)正氣,遏制行為,形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
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職業(yè)道德的論文2
關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生;職業(yè)道德;培養(yǎng)途徑
摘要:醫(yī)學(xué)生是醫(yī)務(wù)人員的后備力量,是醫(yī)務(wù)界的未來和希望,醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)關(guān)系到我國醫(yī)療機(jī)構(gòu)的前途命運(yùn)、人民的生命安危和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。國家、社會(huì)和人民群眾都對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德提出了更高、更嚴(yán)的要求并寄予更大的希望。然而,由于市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊。醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。盡快扭轉(zhuǎn)這一趨勢,加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)已成為一項(xiàng)緊迫的課題,F(xiàn)緊密聯(lián)系我國醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的實(shí)際,借鑒國外一些成功的做法,從4個(gè)方面論述我國醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的根本途徑、有效途徑、關(guān)鍵途徑、必要途徑,概括闡述了方向問題、基礎(chǔ)問題、保障問題,對(duì)醫(yī)學(xué)院校搞好醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)工作具有一定的指導(dǎo)意義。
各個(gè)行業(yè)都有自己的職業(yè)道德,醫(yī)學(xué)職業(yè)也不例外。由于醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)對(duì)象是身心痛苦不堪的患者,醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到患者的生命安危,關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,因此,國家、社會(huì)和人民群眾都對(duì)醫(yī)務(wù)人員及其后備力量的職業(yè)道德提出了更高的要求并寄予厚望。然而在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)了嚴(yán)重滑坡現(xiàn)象。如何盡快扭轉(zhuǎn)這一趨勢,并從根本上確保醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)不斷提高,已成為擺在醫(yī)學(xué)教育工作者面前的一項(xiàng)巫待解決的重大課題。本文擬從多角度對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)途徑及其相關(guān)問題進(jìn)行初步探索。
1重新確立培養(yǎng)目標(biāo),為醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)指明方向
我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是以疾病為中心培養(yǎng)診斷一治療型醫(yī)學(xué)人才.因而出現(xiàn)重醫(yī)學(xué)專業(yè)輕人文科學(xué)、重醫(yī)療診治輕預(yù)防保健、重技術(shù)輕職業(yè)道德培養(yǎng)的傾向,這也是造成醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)滑坡的一個(gè)深層次原因。進(jìn)人21世紀(jì),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我國醫(yī)學(xué)教育也面臨著重大轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變首先表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)的重新確立上。根據(jù)新形勢,醫(yī)學(xué)院校的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)確立為“以患者為中心”,培養(yǎng)具有高尚職業(yè)道德、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的預(yù)防一診斷一治療,康復(fù)型醫(yī)學(xué)人才。按照這一新的培養(yǎng)目標(biāo),醫(yī)學(xué)生必須具備良好的思想政抬素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)人文精神。醫(yī)學(xué)生要把患者的生命安危放在首位,牢固樹立同情患者、尊重患者、救死扶傷、全心全意為患者服務(wù)的宗旨,樹立對(duì)技術(shù)精益求精、不斷創(chuàng)新,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),為醫(yī)學(xué)事業(yè)奮斗終生的理念?梢,新目標(biāo)的確立必然為醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)指明方向。
2嚴(yán)把醫(yī)學(xué)生入學(xué)關(guān).為醫(yī)學(xué)生的職業(yè)遭翻培養(yǎng)盆定基礎(chǔ)
醫(yī)學(xué)生將來要從事的是一種特殊的職業(yè),因而對(duì)其也應(yīng)有特殊的要求。作為醫(yī)學(xué)生,必須有醫(yī)生的崇高感,即學(xué)醫(yī)、當(dāng)醫(yī)生不是為了金錢,而是為了救死扶傷。此外,還應(yīng)有一定的社區(qū)服務(wù)經(jīng)驗(yàn),比如在社區(qū)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、養(yǎng)老院、街道組織等做義工,這不但會(huì)積累一些服務(wù)經(jīng)驗(yàn),而且也是體現(xiàn)愛心的一個(gè)標(biāo)志。有了醫(yī)生的崇高感和一定的服務(wù)經(jīng)驗(yàn),醫(yī)學(xué)生便會(huì)對(duì)將來所要從事的職業(yè)有一定的認(rèn)識(shí),也會(huì)對(duì)學(xué)校的職業(yè)道德教育產(chǎn)生共鳴。目前,我國醫(yī)學(xué)院校的招生并未體現(xiàn)醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)。有的學(xué)生之所以報(bào)考醫(yī)學(xué)院校,并不是為了救死扶傷,而是為了掙大錢;有的之所以要到醫(yī)學(xué)院校讀書,是為了將來好找工作;有的根本不喜歡醫(yī)生這個(gè)職業(yè),之所以來學(xué)醫(yī),是因?yàn)楦改缸屇畹牡。有上述想法的學(xué)生,從嚴(yán)格意義上說是不適合學(xué)醫(yī)的。這也說明把住醫(yī)學(xué)生人學(xué)關(guān)是十分必要的。隨著教育改革的不斷深人,醫(yī)學(xué)院校勢必要扣探寸考生學(xué)醫(yī)動(dòng)機(jī)和服務(wù)經(jīng)歷的考查提到議事日程上來。嚴(yán)把醫(yī)學(xué)生人學(xué)關(guān),提高新生的質(zhì)量,這樣才能對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
3增設(shè)醫(yī)學(xué)人文課程是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的根本途徑
20世紀(jì)80年代以后,通過醫(yī)學(xué)人文教育來加強(qiáng)職業(yè)道德教育已成為西方國家醫(yī)學(xué)教改的新趨勢。如1987年英國的醫(yī)學(xué)院校就將醫(yī)學(xué)倫理學(xué)貫穿在整個(gè)醫(yī)學(xué)教育全過程中,并在臨床見習(xí)、實(shí)習(xí)中按一定時(shí)間間隔由醫(yī)學(xué)以外的專家進(jìn)行跨學(xué)科的倫理教育;1995年美國幾乎所有的醫(yī)學(xué)院校都開設(shè)了人文課程?傮w來說,現(xiàn)在西方國家的人文教育是以貫穿于專業(yè)教育全過程為特征的。與國外醫(yī)學(xué)人文課程相比,我國的人文社會(huì)科學(xué)課程偏少,相關(guān)的職業(yè)道德教育力度不夠,以致我國的醫(yī)學(xué)生文化底蘊(yùn)薄弱,醫(yī)德素質(zhì)不高。要改變這一狀況,有必要增設(shè)醫(yī)學(xué)人文課程,并把它作為對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的根本途徑。
4強(qiáng)化專業(yè)課德育功能是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的有效途徑
醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它不應(yīng)僅僅依靠德育課教學(xué),而應(yīng)把它貫穿于教育的全過程中。醫(yī)學(xué)院校除了增設(shè)人文課程,改進(jìn)德育課教學(xué)外,還有很重要的一條途徑就是發(fā)揮專業(yè)課的載體作用和滲透作用,在專業(yè)教育中拓展道德教育的空間。比如在講解尸體解剖時(shí),可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)死者尊重的教育。這樣的教育往往更生動(dòng)、更深刻、更具震撼力,會(huì)收到事半功倍的效果。
5深化實(shí)踐中的德育是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的關(guān)鍵途徑
對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育不應(yīng)僅僅停留在課堂上和討論中,更重要的是在實(shí)踐中加以深化。一是在課外豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中深化德育。比如,鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)醫(yī)院,貼近患者,為患者提供義務(wù)服務(wù);走進(jìn)社區(qū),走人農(nóng)村,幫助殘疾人和弱勢人群;組織學(xué)生到貧困地區(qū)義診(由具有醫(yī)師資格的教師帶隊(duì)),搞科普宣傳,為貧困地區(qū)的群眾做貢獻(xiàn)。在這些課外活動(dòng)中,使學(xué)生受到生動(dòng)而深刻的醫(yī)德教育,使其逐步樹立起“治病救人是醫(yī)生的神圣職責(zé)”、“對(duì)患者要一視同仁是做醫(yī)生的起碼標(biāo)準(zhǔn)”等理念,這些對(duì)于醫(yī)學(xué)生將來的從醫(yī)生涯有巨大的影響作用。二是在臨床實(shí)習(xí)階段深化德育。臨床實(shí)習(xí)既是醫(yī)學(xué)生通過臨床把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為專業(yè)技能的重要途徑,也是醫(yī)學(xué)生接觸社會(huì)、服務(wù)患者、強(qiáng)化醫(yī)德信念的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段,如果醫(yī)德教育跟不上,那么,前期的德育成果就有付諸東流、毀于一旦的危險(xiǎn)。特別是在目前醫(yī)德滑坡的背景下,醫(yī)學(xué)生進(jìn)人實(shí)月期勢必受到來自不同渠道的負(fù)面功利因素的濡染,造成理想戈現(xiàn)實(shí)之間的落差和心態(tài)失衡。如有的學(xué)生看到醫(yī)生收受“紅包”,得到了“實(shí)惠”還沒受到懲罰,于是就由原來對(duì)收受“紅包,鄙視,轉(zhuǎn)化為害怕、羨慕、收受,甚至素要;有的學(xué)生對(duì)患者缺乏同情心,為了增加臨床經(jīng)驗(yàn)反復(fù)給患者檢查,加重了患者的身心和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),其對(duì)此不但不感到內(nèi)疚,反而覺得理所應(yīng)當(dāng);還有的學(xué)生覺得自己不過是在實(shí)習(xí),對(duì)自己要求不嚴(yán),隨便遲到,早退,甚至延誤治病救人的時(shí)機(jī),而他們還不以為然,在心目牛根本就沒有把患者當(dāng)回事等。這些都是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德所不允許的。要針對(duì)實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題,有針對(duì)性地進(jìn)行職業(yè)道德教育,引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待身邊的非道德現(xiàn)象,強(qiáng)化以患者為中心的基本思想,嚴(yán)肅實(shí)習(xí)紀(jì)律,使醫(yī)學(xué)生在實(shí)踐中真正樹立起良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
6設(shè)立專門輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的必要途徑
在我國,醫(yī)學(xué)院校無論是教學(xué)工作還是后勤工作,都由校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)分管,并有相應(yīng)的職能科室具體負(fù)責(zé)。而醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)工作是由校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)分管還是由具體職能科室專門負(fù)責(zé)呢?據(jù)筆者調(diào)查,在這方面,許多醫(yī)學(xué)院校做的工作還很不夠,甚至處于空白階段。從國際做法來看,1999年成立的國際醫(yī)學(xué)教育專門委員會(huì)(IIME)在其制訂的《本科醫(yī)學(xué)教育全球最低基本要求》中指出:敬業(yè)精神和倫理行為是醫(yī)療實(shí)踐的核心,應(yīng)同等對(duì)待職業(yè)價(jià)值、態(tài)度、行為和倫理與醫(yī)學(xué)知識(shí)、臨床技能,將其作為對(duì)畢業(yè)生的基本要求所規(guī)定的核心能力和基本素質(zhì)之一。也就是說,對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)與對(duì)醫(yī)學(xué)生知識(shí)技能的培養(yǎng)是同等重要的。因此,在醫(yī)學(xué)院校設(shè)立對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的專門輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)很有必要。在美國的醫(yī)學(xué)院校,幾乎都設(shè)有學(xué)生輔導(dǎo)中心,由一名副校長主管中心工作,負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)輔導(dǎo)、道德教育、心理咨詢等。在中心的領(lǐng)導(dǎo)下,有的還創(chuàng)辦了“醫(yī)學(xué)生道德期刊”、“醫(yī)學(xué)生道德教育e網(wǎng)”等有效載體,引導(dǎo)學(xué)生就醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)問題展開討論,發(fā)布具有正面導(dǎo)向性的觀點(diǎn),增強(qiáng)德育的效果。我國醫(yī)學(xué)院校也應(yīng)借鑒國外這些成功的經(jīng)驗(yàn)和做法,以加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)工作的領(lǐng)導(dǎo)和引髯
7加大監(jiān)管、處罰力度,為醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)提供保障
教育不是萬能的,如果教育手段不與一定的懲罰手段相結(jié)合,教育就缺乏保障。醫(yī)學(xué)生不是生活在真空中,醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德觀的形成離不開社會(huì)大環(huán)境的影響。比如屢禁不止、逐步升級(jí)的“紅包”現(xiàn)象;責(zé)任心不強(qiáng)、草率行醫(yī)致患者傷殘死亡的現(xiàn)象;不顧病情,亂開大處方、進(jìn)行不必要的檢查、化驗(yàn),從而加重患者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的現(xiàn)象;生產(chǎn)、銷售假藥危及患者生命的現(xiàn)象等,都對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德觀的形成產(chǎn)生沖擊和影響。如果不對(duì)這些丑惡的現(xiàn)象加大打擊的力度,就會(huì)使醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)失去應(yīng)有的效果。國家一方面要繼續(xù)加大醫(yī)學(xué)生平啞道德培養(yǎng)力度,使醫(yī)學(xué)生和醫(yī)務(wù)工作者嚴(yán)格自律,重塑人們心目中的“白衣天使”的圣潔形象;另一方面要加大對(duì)醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的監(jiān)管力度,加大對(duì)違反醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)行為的處罰力度,以凈化醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)環(huán)境,確保醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)工作健康發(fā)展。
職業(yè)道德的論文3
一、會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)工作開展中所遇到的問題
(一)會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德觀念
目前會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員缺少必要的道德觀念意識(shí),很可能無法經(jīng)受住物質(zhì)、金錢等利益誘惑,可能會(huì)參與到會(huì)計(jì)信息造假等非法工作中,比如說:對(duì)賬目等隨意篡改或者是謊報(bào)、虛報(bào)賬目等,嚴(yán)重影響到政府以及有關(guān)部門的最終決策,對(duì)社會(huì)的正常經(jīng)濟(jì)秩序造成很大的影響。另外,企業(yè)為了在市場競爭中占據(jù)優(yōu)勢,有些企業(yè)會(huì)賄賂會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員的現(xiàn)象,會(huì)計(jì)從業(yè)人員經(jīng)不住誘惑,會(huì)利用職務(wù)的便利謀取私人利益,會(huì)造成國家與集體的財(cái)產(chǎn)造成巨大的損失。
(二)會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平不是很高
會(huì)計(jì)行業(yè)對(duì)從業(yè)人員的素質(zhì)水平有很高的要求,需要從業(yè)人員不僅具有相關(guān)的專業(yè)技能,還需要掌握與會(huì)計(jì)行業(yè)密切關(guān)聯(lián)的專業(yè)知識(shí),比如說:財(cái)政方面的知識(shí)、稅收方面的知識(shí)、金融證券方面的知識(shí)以及法律方面的相關(guān)知識(shí)等,只有具備這些知識(shí)在遇到這些相關(guān)方面的問題時(shí),才能提供正確的會(huì)計(jì)信息,從而保證決策的正確性?梢哉f會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員具備高素質(zhì)業(yè)務(wù)水平具有很重要的意義,但是在實(shí)際的情況中,很多會(huì)計(jì)從業(yè)人員所具備的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷以及業(yè)務(wù)水平都不是很高,專業(yè)的技能也需要不斷提升,導(dǎo)致在實(shí)際工作中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些問題,比如說:沒有按規(guī)定的方式記賬以及賬本管理混亂等情況,導(dǎo)致會(huì)計(jì)工作最終的質(zhì)量不是很高。另外,會(huì)計(jì)行業(yè)的專業(yè)知識(shí)理論以及技能是不斷發(fā)展變化的,但是有些會(huì)計(jì)行業(yè)的從業(yè)人員并沒有根據(jù)時(shí)代要求不斷的學(xué)習(xí)與更新自身的專業(yè)知識(shí),從而導(dǎo)致會(huì)計(jì)從業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)能力以及知識(shí)水平難以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。
。ㄈ⿻(huì)計(jì)行業(yè)相關(guān)監(jiān)督體制缺失
在相關(guān)的法律法規(guī)的執(zhí)行中出現(xiàn)監(jiān)管不嚴(yán)的情況,這種監(jiān)管不嚴(yán)的情況會(huì)助長會(huì)計(jì)從業(yè)人員違法違規(guī)的操作行為,即便是通過監(jiān)督監(jiān)管發(fā)現(xiàn)了會(huì)計(jì)人員的違法違規(guī)行為,通常也是利用人際關(guān)系避免處罰,這不利于會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德體系的建立。再者由于違規(guī)操作的行為處罰的成本相對(duì)低廉,但是通過違法行為卻能獲得非常豐厚的利潤,造成違法的氣焰更加高漲。另外,審計(jì)人員與被審計(jì)人員屬于同一個(gè)單位,雙方存在著利益糾葛關(guān)系,在監(jiān)督工作的開展工作中不能遵循公平公正的原則出具出審計(jì)報(bào)告,審計(jì)人員偏袒了被審計(jì)人員,導(dǎo)致會(huì)計(jì)審計(jì)信息失真。
二、促使會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)工作順利開展的措施
(一)完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范制度
完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范制度是完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系建設(shè)工作的前提條件,會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范制度是保證會(huì)計(jì)從業(yè)人員的行為符合標(biāo)準(zhǔn),預(yù)防職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)生,進(jìn)而提高會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。也可以說完善與制定會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范制度,不僅關(guān)系著會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系建設(shè)工作是否能夠順利開展,更關(guān)系著會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員在日常的工作中能否更好的約束自身的行為,從而促使會(huì)計(jì)工作的健康持續(xù)開展。同時(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范制度的完善與否直接決定了會(huì)計(jì)工作的質(zhì)量以及會(huì)計(jì)工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的情況。
(二)加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系建設(shè)
會(huì)計(jì)從業(yè)人員的道德水平直接決定了企業(yè)的發(fā)展情況以及企業(yè)風(fēng)貌,也是企業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志,因此加強(qiáng)會(huì)計(jì)從業(yè)的職業(yè)道德體系建設(shè)是非常有必要的,可以從四個(gè)方面做起:首先,加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的教育,可以通過德育教育與案例教育相結(jié)合的方式進(jìn)行教育,并通過職業(yè)道德素養(yǎng)教育促使會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平有所提升;其次,為會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員建立信用檔案體系,對(duì)誠信守法者給予支持以及相應(yīng)的鼓勵(lì),對(duì)于投機(jī)取巧的從業(yè)人員加大懲罰的力度,以此來促使會(huì)計(jì)從業(yè)人員嚴(yán)格遵守章程辦事,提升會(huì)計(jì)工作的質(zhì)量;再次,充分發(fā)揮社會(huì)輿論的監(jiān)督作用,利用各種媒體加大宣傳教育的力度,從而營造出良好社會(huì)環(huán)境,為會(huì)計(jì)從業(yè)人員規(guī)范自身行為打下良好的基礎(chǔ);最后,還要加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部管理體系建設(shè),對(duì)內(nèi)部人員進(jìn)行科學(xué)合理的管理,避免出現(xiàn)會(huì)計(jì)人員即擔(dān)任會(huì)計(jì)角色,又擔(dān)任財(cái)務(wù)監(jiān)督角色的情況,從而確保最終決策的真實(shí)可靠性
。ㄈ┘訌(qiáng)與完善法律監(jiān)督體系建設(shè)
監(jiān)督體系的健全是職業(yè)道德風(fēng)尚形成的外在基礎(chǔ),只有監(jiān)督體系的完善才能讓違反者受到必要的法律制裁,才會(huì)減少會(huì)計(jì)從業(yè)人員存在的僥幸心理,更進(jìn)一步減少違法活動(dòng)的出現(xiàn),可以從以下兩個(gè)方面做起:一是在法律規(guī)定上加大對(duì)違反者的處罰力度,增大會(huì)計(jì)從業(yè)人員違法造假的成本,從而預(yù)防會(huì)計(jì)從業(yè)人員違法行為的出現(xiàn);二是,相應(yīng)的監(jiān)督部門必須嚴(yán)格按照法律法規(guī)執(zhí)法,避免出現(xiàn)執(zhí)法不嚴(yán)的情況,比如說:講究人情的情況。如果出現(xiàn)違反事件不僅要對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員進(jìn)行處罰,還必須一查到底,并不斷加大會(huì)計(jì)中介機(jī)構(gòu)整治的力度,從而促使從業(yè)人員以及中介結(jié)構(gòu)加強(qiáng)自律。另外對(duì)于出具虛假或者是不真實(shí)報(bào)告的審計(jì)人員也要加大處罰的力度,維護(hù)信息使用者的合法權(quán)益。
(四)會(huì)計(jì)人員從自身做起
會(huì)計(jì)人員也要通過自身的努力不斷提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng),會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員要在日常工作中要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度以及法律法規(guī)的規(guī)定進(jìn)行操作,并隨著時(shí)代的變化不斷的提升自身的專業(yè)技術(shù)水平以及職業(yè)道德素養(yǎng),堅(jiān)持事實(shí)求是的原則,在自己的工作崗位上秉公辦事、恪盡職守。另外還要不斷提升自身思想素質(zhì)水平與職業(yè)道德水平,自覺地樹立正確的人生價(jià)值觀,從而促使自身綜合素質(zhì)水平的提升?傊,會(huì)計(jì)行業(yè)與社會(huì)中的各行各業(yè)都存在著千絲萬縷的關(guān)系,只要有經(jīng)濟(jì)交易的地方就離不開會(huì)計(jì)從業(yè)人員,因此加強(qiáng)會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)是非常有必要的,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的日益完善,會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)已經(jīng)取得了相應(yīng)的成績,但是仍然有很多問題需要解決,這些問題的解決需要社會(huì)各方面都要投入很大的力量,共同營造良好社會(huì)環(huán)境,從而促使會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的工作能夠順利進(jìn)行,進(jìn)而提升會(huì)計(jì)行業(yè)整體的職業(yè)道德水平。
教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀與問題論文(精選8篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢?以下是小編收集整理的教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀與問題論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀與問題論文 篇1
關(guān)鍵詞:
教師職業(yè)道德 現(xiàn)狀 問題 對(duì)策摘要:學(xué)高為師,身正為范。教師作為人類靈魂的工程師,其必備的首要條件是要具備高尚的師德。良好的師德是教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力,是挖掘教師潛能的不竭源泉。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者。自己必先接受教育,具備高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想有道德有文化有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的任務(wù),所以對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),我們必須承認(rèn)并研究在新形勢下教師職業(yè)道德出現(xiàn)的新問題、新情況,產(chǎn)生的原因以及解決問題的對(duì)策。
一、教師職業(yè)道德的含義
教師職業(yè)道德是教師在從事教育活動(dòng)時(shí)應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德。它規(guī)定了教師應(yīng)該以什么樣的態(tài)度和方法去處理問題、做好工作,為社會(huì)盡職盡責(zé)。同時(shí),教師職業(yè)道德產(chǎn)生于教育勞動(dòng)實(shí)踐中,它的發(fā)展受生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)利益的制約。
二、教師職業(yè)道德建設(shè)的意義
會(huì)計(jì)職業(yè)道德的畢業(yè)論文提綱(通用6篇)
時(shí)間過得真快,大學(xué)生活即將結(jié)束,同學(xué)們畢業(yè)前都要通過最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規(guī)的檢驗(yàn)大學(xué)學(xué)習(xí)成果的形式,那么你有了解過畢業(yè)論文嗎?下面是小編幫大家整理的會(huì)計(jì)職業(yè)道德的畢業(yè)論文提綱,希望對(duì)大家有所幫助。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德的畢業(yè)論文提綱 篇1
1、緒論
1.1選題背景與研究意義
1.1.1選題背景
1.1.2研究意義
1.2國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)述評(píng)
1.2.1利益相關(guān)者相關(guān)文獻(xiàn)回顧
1.2.2會(huì)計(jì)政策選擇立場相關(guān)文獻(xiàn)回顧
1.2.3文獻(xiàn)評(píng)述
1.3論文的主要研究內(nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn)
1.3.1論文的主要研究內(nèi)容
1.3.2論文的創(chuàng)新之處
1.4研究方法
2、關(guān)鍵概念及理論基礎(chǔ)
2.1論文所及的關(guān)鍵概念
2.1.1利益相關(guān)者
2.1.2會(huì)計(jì)職業(yè)判斷
2.2理論基礎(chǔ)
2.2.1利益相關(guān)者公司治理理論
2.2.2企業(yè)契約理論
3、會(huì)計(jì)職業(yè)判斷立場的現(xiàn)狀及其問題分析
3.1會(huì)計(jì)職業(yè)判斷立場的現(xiàn)狀
3.1.1會(huì)計(jì)職業(yè)判斷動(dòng)機(jī)的現(xiàn)狀
3.1.2會(huì)計(jì)職業(yè)判斷立場的現(xiàn)狀
3.2會(huì)計(jì)職業(yè)判斷立場的問題分析
3.2.1長期以來被理論界和實(shí)務(wù)界所忽視
3.2.2過分偏向特定的委托代理關(guān)系,并未考慮所有利益相關(guān)者
3.2.3忽視管理層的決定性作用
4、基于利益相關(guān)者的會(huì)計(jì)職業(yè)判斷立場的影響因素分析
4.1主體因素
4.1.1主體的職業(yè)道德水平
4.1.2會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷能力
會(huì)計(jì)職業(yè)道德論文(精選9篇)
在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過論文吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的會(huì)計(jì)職業(yè)道德論文,歡迎閱讀與收藏。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德論文 篇1
【摘要】
良好的個(gè)性心理對(duì)個(gè)體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。從需要、動(dòng)機(jī)、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素剖析會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主體的個(gè)性心理,是防范會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生的必然選擇。
【關(guān)鍵詞】
會(huì)計(jì);職業(yè)道德;缺失;個(gè)性心理
隨著以人為本理念的發(fā)展和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入人心,會(huì)計(jì)職業(yè)道德越來越受到人們的重視。從心理學(xué)角度來剖析會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的心理因素和影響因素,對(duì)于規(guī)范會(huì)計(jì)職業(yè)道德主體的道德行為具有重要的意義。因此,有必要對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主體的個(gè)性心理進(jìn)行詳細(xì)剖析,以此防范會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生。
一、個(gè)性心理的內(nèi)涵及對(duì)個(gè)體道德行為的意義
個(gè)性心理屬于心理學(xué)的重要范疇。在心理學(xué)上,個(gè)性指的是一個(gè)人在生活實(shí)踐中經(jīng)常表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向性的個(gè)體心理特征的總和。
個(gè)性心理由兩方面組成:
一是個(gè)性心理傾向性,
二是個(gè)性心理特征。
前者是個(gè)體行為的潛在動(dòng)力,主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣等,這些心理因素能夠很好地調(diào)動(dòng)人們的積極性。后者是個(gè)體特色風(fēng)貌的穩(wěn)定表現(xiàn),主要包括氣質(zhì)、性格、能力等。氣質(zhì)是人典型的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn),即人的性情或脾氣。性格是指個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和穩(wěn)定行為方式的心理特征。有人大公無私,有人自私自利;有人勤勞樸實(shí),有人懶惰奢侈;有人自尊自強(qiáng),有人自暴自棄等等,這些都是人的性格特征。當(dāng)某些特征穩(wěn)定地而不是偶然地表現(xiàn)在某人身上時(shí),就可以說這個(gè)人具有這種性格特征。能力是成功地完成某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征。一個(gè)人要能夠順利、成功地完成某種活動(dòng),主要的心理前提是要具備某些能力,能力是人完成任何活動(dòng)不可缺少的一種心理品質(zhì)。良好的個(gè)性心理對(duì)個(gè)體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。
中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀的調(diào)查研究的論文(精選11篇)
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,大家都有寫論文的經(jīng)歷,對(duì)論文很是熟悉吧,論文的類型很多,包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么,怎么去寫論文呢?下面是小編整理的中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀的調(diào)查研究的論文(精選11篇),歡迎大家分享。
中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀的調(diào)查研究的論文 篇1
摘要:本研究主要采用問卷調(diào)查的方法,以遼寧省內(nèi)十三個(gè)市的462名中小學(xué)教師為調(diào)查對(duì)象,結(jié)合2008年重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中涉及的教師應(yīng)處理好的四種關(guān)系,從意識(shí)和行為兩個(gè)維度對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,目的是為更好地促進(jìn)《規(guī)范》的落實(shí)、提高師德建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性提供事實(shí)依據(jù)。
關(guān)鍵詞:中小學(xué)教師;職業(yè)道德規(guī)范;意識(shí)與行為
一、研究的目的與方法
1993年l0月31日頒布的《中華人民共和國教師法》對(duì)教師這一概念的界定是:“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。”這樣的身份決定了國家和社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)道德的高要求。特別是面對(duì)青少年學(xué)生他們具有強(qiáng)烈的求知欲,可塑性大,模仿性強(qiáng),在品格上還不成熟;他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀的形成,他們的文明習(xí)慣的養(yǎng)成,都會(huì)受到教師人格力量的感染和言行舉止的重要影響。一位具有高尚師德的教師將對(duì)學(xué)生的成長起到良好的示范作用。因此,師以德為先,特別是中小學(xué)教師,必須具備良好的道德品質(zhì)。
幼兒教師職業(yè)道德教育再思考論文(精選6篇)
在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的幼兒教師職業(yè)道德教育再思考論文,希望能夠幫助到大家。
幼兒教師職業(yè)道德教育再思考論文 篇1
美國著名教育專家琳蓮·凱茨認(rèn)為:“對(duì)于幼兒教師來說,必須重視建立道德規(guī)范的原因在于,幼教工作人員的權(quán)力、地位相對(duì)于服務(wù)對(duì)象更大。幼兒園教師服務(wù)的對(duì)象是一群稚嫩的幼兒。
幼兒幾乎無力改變或修正教師的行為,除非教師覺察并修正自身的不良行為。”由于工作的特殊性,幼兒教師擁有比其他教育階段教師更大的權(quán)力,因此,幼兒教師的職業(yè)道德素質(zhì)也自然而然顯得更為重要。
筆者結(jié)合目前幼兒教師職業(yè)道德現(xiàn)狀,談?wù)勛约旱目捶ā?p> 一、目前幼兒教師職業(yè)道德方面存在的問題
1.缺乏事業(yè)心和敬業(yè)精神
葉瀾教授在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書中,把教師分為三個(gè)層次。一是“生存型”,主要是從生計(jì)出發(fā),站在功利的角度,以被動(dòng)和消極的眼光看待自己的職業(yè),他們從事這一職業(yè)大多是出于無奈,因而感到困惑和痛苦。二是“享受型”,主要是從興趣出發(fā),站在非功利的角度,抱著對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生的熱愛來對(duì)待自己的職業(yè),他們從事這一職業(yè)是因?yàn)樽约合矚g,因而感到快樂和幸福。三是“發(fā)展型”,這是教師職業(yè)生活的理想境界,他們是正在創(chuàng)造和享受職業(yè)幸福的教師。顯然,第三個(gè)層次應(yīng)是廣大幼兒教師努力追求的目標(biāo)。顧明遠(yuǎn)、檀傳寶主編的《2004:中國教育發(fā)展報(bào)告——變革中的教師與教師教育》一書中提到,目前我國有63.4%的學(xué)校和46.8%的教師認(rèn)為,教師職業(yè)道德方面存在的最大問題是事業(yè)心、進(jìn)取意識(shí)薄弱,缺乏為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神,表現(xiàn)為懶于看書學(xué)習(xí),工作得過且過,不認(rèn)真遵守勞動(dòng)紀(jì)律等。幼兒教師職業(yè)道德問題自然也包含其中。
淺談高職生職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育論文(精選7篇)
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家都接觸過論文吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。那么,怎么去寫論文呢?以下是小編為大家整理的淺談高職生職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育論文,僅供參考,大家一起來看看吧。
淺談高職生職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育論文 篇1
摘要:隨著人們對(duì)高職院校學(xué)生的要求越來越高,尤其是對(duì)他們的職業(yè)道德提出了更高的要求。當(dāng)然,提高學(xué)生的職業(yè)道德也是社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的必然趨勢,由于人才的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅要求其具備較好的技術(shù)水平,道德標(biāo)準(zhǔn)尤其是良好的職業(yè)道德也至關(guān)重要的一個(gè)組成部分。因此,高職院校加強(qiáng)對(duì)其學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)非常重要。
關(guān)鍵詞:高職生;職業(yè)道德;養(yǎng)成教育;三段式研究
隨著社會(huì)對(duì)人才的認(rèn)識(shí)越來越深入,其專業(yè)技術(shù)水平只是評(píng)價(jià)人才的一個(gè)方面,道德標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上顯得更加重要。良好的職業(yè)道德是一個(gè)工作人員的職業(yè)素養(yǎng),也是其能夠適應(yīng)競爭如此激烈社會(huì)的一個(gè)必要素質(zhì)。對(duì)高職生來說,他們的專業(yè)技術(shù)水平和知識(shí)儲(chǔ)備等可能不具備優(yōu)勢,其整體素質(zhì)的提高只能從道德方面提升。因此,對(duì)于任何人,都應(yīng)該重視自身道德素養(yǎng)的培養(yǎng),從而在競爭激烈的社會(huì)中立于不敗之地。
一、通過課堂教學(xué)培養(yǎng)高職生的職業(yè)道德
道德,是法律之外的另外一種約束力。對(duì)高職生這類受過高等教育的人才來說,他們更加應(yīng)該具備過硬的道德素養(yǎng),才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高要求。然而,對(duì)職業(yè)道德方面,更多的是要求他們具有較強(qiáng)的自律能力。高職院校要想通過教學(xué)來提高其學(xué)生的職業(yè)道德,在課堂教學(xué)中培養(yǎng)是很一個(gè)不錯(cuò)的選擇,第一,高職院?梢杂嗅槍(duì)性地開設(shè)職業(yè)道德行為相關(guān)的課程或者將其融入到大學(xué)《思想道德修養(yǎng)》這門學(xué)科中,旨在提高學(xué)生的職業(yè)道德水平,其形式并不重要;第二,為高職生開設(shè)職業(yè)道德課程教學(xué),學(xué)校也應(yīng)該明確其教學(xué)的目的,將培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德作為其必修的一門課程,由于學(xué)校的重視,自然會(huì)引起學(xué)生的重視。根據(jù)不同專業(yè)的學(xué)生,要讓學(xué)生他們了解自己專業(yè)或者今后從事行業(yè)的一些特有的道德標(biāo)準(zhǔn),比如會(huì)計(jì)專業(yè),他們對(duì)財(cái)務(wù)的管理需要極強(qiáng)的道德素養(yǎng)來完成;第三,通過實(shí)習(xí)教學(xué)來讓學(xué)生自己體驗(yàn)其工作應(yīng)有的職業(yè)道德,這種培養(yǎng)的效果極好,它能夠讓學(xué)生親身體驗(yàn)到該行業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn),與教師的講解相比,這種方法對(duì)提高學(xué)生的道德素養(yǎng)具有明顯的優(yōu)勢。
淺析行政人員職業(yè)道德規(guī)范論文(精選5篇)
在學(xué)習(xí)、工作中,說到論文,大家肯定都不陌生吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡單方便,下面是小編為大家收集的淺析行政人員職業(yè)道德規(guī)范論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
淺析行政人員職業(yè)道德規(guī)范論文 篇1
關(guān)鍵詞:行政人員,職業(yè)道德
一.行政人員的職責(zé)
。ㄒ唬┬姓芾淼暮x
一般意義上的行政管理主要包括管理、協(xié)調(diào)和服務(wù)三方面的功能;究而言之,行政管理就是服務(wù)。就這一點(diǎn)而言,企業(yè)的行政管理與政府機(jī)關(guān)大體相同。但是企業(yè)的行政管理與政府機(jī)關(guān)仍有很大不同。這種不同,在我看來,歸根結(jié)底就在于它是企業(yè)的行政管理。
企業(yè)的行政管理不是獨(dú)立自足的,它本身并不是企業(yè)的目的所在。企業(yè)的行政管理即使搞得象一朵花似的,如果不利于充分利用和合理調(diào)配企業(yè)的人力、物力、財(cái)力、技術(shù)等資源,不利于調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,不利于開源節(jié)流,提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,加快企業(yè)的發(fā)展,那也是沒有價(jià)值的。
企業(yè)行政管理,在于它或多或少地與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益相聯(lián)。雖然不能說要直接用企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益來衡量具體的行政管理行為。但是,企業(yè)的行政管理還是比較直接地與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益相聯(lián)系。企業(yè)行政管理的著眼點(diǎn)在于充分挖掘和最大限度地利用公司的各種資源,提高員工工作積極性,開源節(jié)流,提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,加快企業(yè)發(fā)展。
。ǘ┬姓芾砣藛T的職責(zé)
行政管理人員應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真細(xì)致地做好各種行政事務(wù)工作,把領(lǐng)導(dǎo)和員工從繁重、瑣碎的行政事務(wù)和生活瑣事中解脫出來,可以集中精力、輕裝上陣,研究國內(nèi)外市場形勢,考慮公司的發(fā)展戰(zhàn)略,探討公司的組織架構(gòu),任用公司的各級(jí)干部,實(shí)施公司的經(jīng)營方針,解決公司所面臨的重大問題,以及專心做好每一筆重要業(yè)務(wù)等。為了做好紛繁復(fù)雜的行政工作,行政管理部門的領(lǐng)導(dǎo)不能茫無頭緒地整天瞎忙,吃力不討好,不知道自己整天都忙了些什么。行政部門的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該有"泰山崩于前而色不變"的定性,不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,有自己的主見,能夠根據(jù)事情的輕重緩急,做好安排,指揮若定。為了能達(dá)到這種境界,必須建立健全和認(rèn)真執(zhí)行行政部門的各項(xiàng)管理制度、崗位責(zé)任制度、工作程序以及一系列規(guī)范化表格、圖表等,從而建立起行政部門的"法治"秩序。更重要的是,要培養(yǎng)出一支高素質(zhì)、高效率的行政人員隊(duì)伍;同時(shí)要搞好科學(xué)分工、管理層次和合理授權(quán)。一旦行政系統(tǒng)的一系列硬件(如辦公設(shè)施、生活設(shè)施)、軟件(如規(guī)章制度、工作程序)、人員隊(duì)伍、分工協(xié)作和管理層次等等建立健全起來,整個(gè)行政管理體系在很大程度上就會(huì)像一部自動(dòng)機(jī)器一樣運(yùn)轉(zhuǎn),只在較少的場合才需要部門領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)輔以"人治"。一個(gè)行政部門的的管理能夠做到這種程度,可以算是有一定水平了。
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問題與對(duì)策論文
當(dāng)代,論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱之為論文。以下是小編精心整理的“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問題與對(duì)策論文,歡迎閱讀與收藏。
摘要:
在信息高速發(fā)展的時(shí)代,我國已經(jīng)形成“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展趨勢,會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展也受到其深刻影響。本文將通過對(duì)此背景下“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)財(cái)會(huì)人員職業(yè)道德建設(shè)的影響進(jìn)行分析得出,如何提升會(huì)計(jì)人員的能力和職業(yè)道德的合理結(jié)論。
關(guān)鍵詞:
互聯(lián)網(wǎng)+;財(cái)會(huì);職業(yè)道德;
一、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)財(cái)會(huì)人員的影響及帶來的挑戰(zhàn)
在2016年,ACCA發(fā)布了一份名為《專業(yè)會(huì)計(jì)師-成就未來》的報(bào)告。里面提到,數(shù)字科技是驅(qū)動(dòng)財(cái)會(huì)行業(yè)變革的重要因素之一。未來5-10年,數(shù)字技術(shù)的普及和由此產(chǎn)生的商業(yè)影響。比如眾所周知,智能軟件和系統(tǒng)將會(huì)取代手工記賬;企業(yè)將實(shí)現(xiàn)復(fù)雜且多方面的流程自動(dòng)化等。未來財(cái)務(wù)與非財(cái)務(wù)相關(guān)績效指標(biāo)的確立和評(píng)估會(huì)成為對(duì)財(cái)會(huì)人員考核重要的績效特征之一。因?yàn)橥瑫r(shí)還會(huì)要求專業(yè)會(huì)計(jì)師通過具體背景下的數(shù)據(jù)分析進(jìn)行商業(yè)決策。“大數(shù)據(jù)”工具、智能軟件等各種技術(shù)的運(yùn)用,可以進(jìn)一步完善數(shù)據(jù)前后關(guān)聯(lián)綜合分析。今后出具分析報(bào)告會(huì)被要求更加高效,而且需要以便捷且有意義的方式呈報(bào)分析結(jié)果。
財(cái)會(huì)工作能否提供客觀、公正是會(huì)計(jì)信息能否對(duì)本單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的合法性、合規(guī)性、真實(shí)性進(jìn)行監(jiān)督,在很大程度上取決于會(huì)計(jì)人員在工作中是否遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,它通過職業(yè)操守和良知對(duì)財(cái)會(huì)人員的行為進(jìn)行約束和影響,它也同樣貫穿著財(cái)會(huì)工作的所有領(lǐng)域和整個(gè)過程。
土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育研究論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,許多人都有過寫論文的經(jīng)歷,對(duì)論文都不陌生吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢?以下是小編幫大家整理的土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育研究論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、引言
職業(yè)道德常指行業(yè)人員在從事職業(yè)活動(dòng)中需要遵循的行為規(guī)范,是一般社會(huì)道德在一定職業(yè)范圍內(nèi)的特殊體現(xiàn),也是所有從業(yè)人員所具備的道德情操、道德準(zhǔn)則與道德品質(zhì)的具體表現(xiàn)。目前,企業(yè)已經(jīng)將員工的職業(yè)道德水平作為企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),員工的職業(yè)道德水平也是企業(yè)招聘員工和辭退員工的重要依據(jù)。有關(guān)部門和個(gè)人對(duì)用人單位就土木工程專業(yè)學(xué)生目前的職業(yè)道德水平進(jìn)行調(diào)查表明,現(xiàn)在的中高職院校土木工程專業(yè)畢業(yè)生缺乏互助意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神以及不能很好的處理人際關(guān)系,缺乏吃苦耐勞、腳踏實(shí)地的實(shí)干精神,更加缺乏愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德品質(zhì),用人單位希望中高職院校培養(yǎng)具有真正職業(yè)道德的學(xué)生。目前關(guān)于中高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的研究成果已有一些,但涉及到土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的研究就比較少,且其全面性、系統(tǒng)性不強(qiáng)。例如:楊實(shí)生從高職院校的教育目的、高職教育本身的特點(diǎn)及提升高職院校辦學(xué)水平的需要等三個(gè)方面闡述了思政課教學(xué)中職業(yè)道德滲透性教育的必要性,提出了思政課教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育的原則和措施;唐徐林從高職院校建筑工程技術(shù)專業(yè)的角度出發(fā),分析了職業(yè)能力的基本內(nèi)涵以及企業(yè)對(duì)建筑工程工作人員職業(yè)能力的具體要求,同時(shí)針對(duì)這些要求提出了一些相關(guān)的建議;鄧海燕從高職教育的基本要求出發(fā),結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要,分析了目前高職學(xué)校職業(yè)道德的教育方法,探究了提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的新路徑;劉雪松認(rèn)為職業(yè)道德教育可以通過多渠道實(shí)施,思想政治理論課是大學(xué)生思想道德教育的主陣地,改革考核體系、開展實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、開展豐富多彩的職業(yè)道德教育活動(dòng)等都承載著職業(yè)道德教育的任務(wù);鄭春雨認(rèn)為必須遵循職業(yè)道德培養(yǎng)的趨勢和心理規(guī)律,從切實(shí)引導(dǎo)高職生樹立全新的職業(yè)道德觀念、增強(qiáng)職業(yè)道德情感、堅(jiān)定和鞏固職業(yè)道德意志、強(qiáng)化職業(yè)道德行為四個(gè)階段入手,建立高職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的內(nèi)化和固化機(jī)制。以上的研究中對(duì)中高職院校學(xué)生的職業(yè)道德教育進(jìn)行了分析,但就中高職土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育特點(diǎn)的研究就很少,而且研究內(nèi)容沒有考慮專業(yè)特點(diǎn)。
提升注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德水平研究論文
在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都有寫論文的經(jīng)歷,對(duì)論文很是熟悉吧,論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡單方便,下面是小編幫大家整理的提升注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德水平研究論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
摘要:
隨著我國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的高低成為維系行業(yè)健康發(fā)展的重要原因之一。本文首先指出提升我國注冊(cè)會(huì)計(jì)師隊(duì)伍職業(yè)道德的必要性。然后分析其現(xiàn)狀、問題及成因。最后著重探討了如何提升我國注冊(cè)會(huì)計(jì)師隊(duì)伍的職業(yè)道德水平。倡導(dǎo)相關(guān)人士及部門予以參考。身體力行。
關(guān)鍵詞:
注冊(cè)會(huì)計(jì)師;職業(yè)道德;研究
一、注冊(cè)會(huì)計(jì)師隊(duì)伍職業(yè)道德問題及成因
1.職業(yè)環(huán)境仍需完善
注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)自興起以來,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義建設(shè)的不斷向前,我國諸多政策的實(shí)施以及注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)領(lǐng)軍人物的不斷總結(jié),注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德逐步完善,從而塑造出一個(gè)較為理想的執(zhí)業(yè)環(huán)境。但是這個(gè)執(zhí)業(yè)環(huán)境依舊需要隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷完善,引領(lǐng)新一代走向社會(huì)前沿,此任務(wù)依然任重而道遠(yuǎn)。
2.職業(yè)法規(guī)有待規(guī)范
自1988年注冊(cè)會(huì)計(jì)師成立以來,注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)先后發(fā)布《注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德守則(試行)》,《注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德準(zhǔn)則》,22年7月1日開始施行《注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德指導(dǎo)意見》,各項(xiàng)法規(guī)條例不斷完善,不斷更新,但是也都存在著缺陷。
3.注冊(cè)會(huì)計(jì)師本身追逐利益,缺乏道德觀
人本身生存于這個(gè)繽紛復(fù)雜的社會(huì),對(duì)于權(quán)力與利益當(dāng)然不會(huì)不理不睬,一些注冊(cè)會(huì)計(jì)師為了個(gè)人利益,追求自身欲望,將職業(yè)操守置之不理,缺乏職業(yè)道德觀。有些注冊(cè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所不注重職業(yè)質(zhì)量,信息不真,夸大其言,接受重任而弄虛作假。