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邵陽(yáng)師范高等專(zhuān)科學(xué)校�；�
邵陽(yáng)學(xué)院創(chuàng)建于1958年，位于湖南省邵陽(yáng)市，前身是邵陽(yáng)師范專(zhuān)科學(xué)校，2002年與邵陽(yáng)高等專(zhuān)科學(xué)校合并升格為本科層次院校并更為現(xiàn)名。2011年獲得工程碩士學(xué)位招生權(quán)。是卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計(jì)劃試點(diǎn)高校。
根據(jù)2016年6月學(xué)校官方的網(wǎng)站顯示，該校占地面積2376畝;校舍面積72.35萬(wàn)平方米;固定資產(chǎn)10.69億元，教學(xué)儀器設(shè)備原值1.54億元，館藏圖書(shū)177.68萬(wàn)冊(cè);設(shè)有李子園、七里坪、江北三個(gè)校區(qū)，有20個(gè)系(院)，有食品工程、機(jī)械工程2個(gè)碩士點(diǎn)。開(kāi)辦61個(gè)本科專(zhuān)業(yè)、10個(gè)專(zhuān)科專(zhuān)業(yè)，有全日制在校研究生、本科生共25381人。
歷史沿革
學(xué)校前身
邵陽(yáng)師范專(zhuān)科學(xué)校
1958年7月，成立邵陽(yáng)師范專(zhuān)科學(xué)�；I備委員會(huì);
1958年9月，邵陽(yáng)師范專(zhuān)科學(xué)校成立，同年與湘潭師范專(zhuān)科學(xué)校(現(xiàn)湖南科技大學(xué))衡陽(yáng)師范專(zhuān)科學(xué)校(現(xiàn)衡陽(yáng)師范學(xué)院)為中國(guó)首批8所師專(zhuān)之一;
1959年9月，湖南省教育廳指示學(xué)校正式定名為邵陽(yáng)師范專(zhuān)科學(xué)校，并上報(bào)國(guó)務(wù)院備案;
1965年10月，時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理郭沫若親筆為學(xué)校題寫(xiě)“邵陽(yáng)師范專(zhuān)科學(xué)�！毙Ｅ�;
1993年，更名為邵陽(yáng)師范高等專(zhuān)科學(xué)校;
邵陽(yáng)高等專(zhuān)科學(xué)校
1975年11月，創(chuàng)辦湖南農(nóng)學(xué)院邵陽(yáng)分院，校址設(shè)邵陽(yáng)地區(qū)茶鋪茶場(chǎng);
1978年11月，成立邵陽(yáng)基礎(chǔ)大學(xué)，校址設(shè)邵陽(yáng)市江北資洲;
1985年07月，更名為邵陽(yáng)工業(yè)專(zhuān)科學(xué)校;
1980年上半年，省委決定撤消冷水江基礎(chǔ)大學(xué)，該校1978年底擴(kuò)招的機(jī)制專(zhuān)業(yè)學(xué)生66人，發(fā)配電專(zhuān)業(yè)學(xué)生34人劃規(guī)湖南大學(xué)邵陽(yáng)分校;
1981年8月，湖南農(nóng)學(xué)院邵陽(yáng)分院并入湖南大學(xué)邵陽(yáng)分校;
1991年3月，湖南大學(xué)邵陽(yáng)分校與邵陽(yáng)工業(yè)專(zhuān)科學(xué)校合并，校名為湖南省邵陽(yáng)工業(yè)專(zhuān)科學(xué)校。
合并建校
2002年，邵陽(yáng)師范專(zhuān)科學(xué)校與邵陽(yáng)高等專(zhuān)科學(xué)校合并，更名邵陽(yáng)學(xué)院。
2004年，獲得學(xué)士學(xué)位授予權(quán)。
2011年10月，獲得碩士研究生招生權(quán)。
2015年，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，邵陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校并入邵陽(yáng)學(xué)院。
文化傳統(tǒng)
校歌
《邵陽(yáng)學(xué)院校歌》
作詞：閻肅;作曲：孟慶云
雪峰云，資江浪，魏源故里好課堂。
校園靚，天地廣，桃李春風(fēng)意氣揚(yáng)。
承載時(shí)代沉甸甸的厚望，沉甸甸的厚望。
心懷親人殷切切的目光，殷切切的目光。
明德求真，共生超越，迎晨曦，向未來(lái)，展翅飛翔。
迎晨曦，向未來(lái)，展翅飛翔!
校訓(xùn)
“明德求真、共生超越”
明德，源于《禮記》中的《大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。意思是說(shuō)，大學(xué)的道理，在于凈化自己光明的德行性，在于用這種德性去使民眾自新，還在與使人們達(dá)到善的最高境界。在一個(gè)人的各種品性中，德性是第一位的，是最不可缺少的。古人云：“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，“百行以德為首”，恃力者亡”。諸如此類(lèi)，說(shuō)的都是一個(gè)道理。即德性在一個(gè)人各方面素質(zhì)中占有首席的重要位置。好的品德不僅是社會(huì)的良心，而且是國(guó)家的原動(dòng)力，因?yàn)槭澜缡潜坏滦越y(tǒng)治的。
求真，出自《閩中理學(xué)淵源考》：“求真于未始有偽之先，而性之真可見(jiàn)矣;求善于未始因惡之先，而性之善可見(jiàn)矣”。意思是說(shuō)，虛偽還沒(méi)發(fā)生之前去求真，真實(shí)的人性就 能顯示出來(lái);罪過(guò)還沒(méi)產(chǎn)生之前去求善，善良的人性就能顯示出來(lái)。求真指追求真理，崇尚科學(xué)，同時(shí)還意味著大學(xué)教育應(yīng)講究真才實(shí)學(xué)。著名教育家陶行知說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。求真是一種科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，同時(shí)也是誠(chéng)信精神的最好體現(xiàn)，它是在明德的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步。邵陽(yáng)學(xué)院無(wú)論是教學(xué)，還是科研都要追求真知，這樣才能為國(guó)家培養(yǎng)出品德高尚、真才實(shí)學(xué)的高素質(zhì)人才。
共生，原意指兩種生物相互依存，追求相互利益而共同生存的現(xiàn)象，是一種生命化教學(xué)理論。生命化教學(xué)理論所追求的是人的生命的完整，即人格心靈的完整、個(gè)性的發(fā)展和情感的滿(mǎn)足。生命化教學(xué)是教師與學(xué)生以生命發(fā)展為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)生活世界的關(guān)注，使學(xué)生得到情感體驗(yàn)，人格提升，使教師的職業(yè)生命活力得以煥發(fā)，師生生命在 交往互動(dòng)、共同經(jīng)歷中不斷發(fā)展。它具有生命的體驗(yàn)性，教學(xué)交往互動(dòng)性和生成性。在生命化教學(xué)中，以生活世界為基礎(chǔ)，師生共同促使書(shū)本知識(shí)成為生成性的知識(shí)，師生形成健康的情感和人格，師生、生生之間多向和諧交往，師生生命共同經(jīng)歷成長(zhǎng)。
超越，源于中國(guó)高等教育的歷史使命。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，中國(guó)高等教育改革要始終把握教育的本質(zhì)——面向未來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的適應(yīng)與超越，不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中“迷失自我”，忽視高等教育的基本功能——?jiǎng)?chuàng)造未來(lái)。當(dāng)前，我國(guó)高等教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)文化轉(zhuǎn)型的歷史使命，理論和實(shí)踐都證明，高等教育是促進(jìn)文化轉(zhuǎn)型的重要力量，但是，要完成這一偉大歷史使命，中國(guó)高等教育必須實(shí)現(xiàn)雙重超越。即一方面要超越自身，完善自我，把握住服務(wù)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本方式;另一方面要超越現(xiàn)實(shí)文化，促進(jìn)文化整合，堅(jiān)持高等教育的文化理想，促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。
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