慧律法師經(jīng)典禪語(yǔ)感悟人生
人生，像一個(gè)喝醉酒之后爬在桅桿上的水手，隨時(shí)都可能跌下來�；勐煞◣熃�(jīng)典禪語(yǔ)感悟人生分享給你們，歡迎閱讀。
慧律法師經(jīng)典禪語(yǔ)感悟人生1
1. 處罰，必須基于一種了解，才能發(fā)揮感化的作用。
2. 盲目的熱情，不但無益，且足以害事。
3. 拖延是不能成事的，只會(huì)讓自己在最后關(guān)頭焦頭爛額。
4. “幸�！笔菦]有后悔之后的滿足。
5. 信義是最寶貴的財(cái)富，實(shí)話的味道最好，智慧的壽命最長(zhǎng)。
6. 知足心地寬，貪得宇宙狹。
7. 少吃儉用，免紛擾于心田。知足除貪，播馨香于意地。
8. 滿桌好菜，不如飽。綾羅綢緞，不過暖。
9. 要能忍受落葉禿枝的丑陋，才有重新綠意盎然的時(shí)節(jié)。
10. 人一悲觀，智慧就會(huì)枯萎，繼而失去判斷力，而不知所措。
11. 此許忍耐，價(jià)值勝于大量智力。
12. 虛幻不能產(chǎn)生真實(shí)，就像骯臟不能產(chǎn)生清潔一樣。
慧律法師經(jīng)典禪語(yǔ)感悟人生2
1. 追求名利之人，如以手掬水，掬得一時(shí)，終會(huì)流失。
2. 越是想把自己背負(fù)的痛苦推到一旁，它越是成為一種負(fù)擔(dān)。
3. 學(xué)習(xí)拔除因無知而來的頑劣與叛逆，任何時(shí)候都不嫌太晚。
4. 如果想更上一層樓，就不要以現(xiàn)在的成就為滿足。因?yàn)�，人是很容易停步不前的，如果你以現(xiàn), 在的自己為傲，等于宣告了你的毀滅。
5. 在惡意的人群中不懷惡意，在拳握刀拔的人群里言行溫順，在與執(zhí)著的人相處而能不執(zhí)著，是謂圣者。
6. 在人與人之間有爭(zhēng)端發(fā)生的時(shí)候，無論爭(zhēng)執(zhí)的程度如何不同，一定是互爭(zhēng)的兩個(gè)都不好。如果只有一邊不好，爭(zhēng)論便無法燃起。火柴，是無法在鏡子那般光滑的表面擦出火來的。
7. “知恥”是一件值得自豪的事。無有羞恥心的人，容易陷入罪惡火中。
8. 當(dāng)死期將至的時(shí)候，皇上和奴才又有什么分別呢?若有人掘開死者的墳?zāi)�，他必認(rèn)不清那個(gè)是貧?何者是富的?
9. 高手仗著名氣，由于自認(rèn)為熟練，而無法知道自己亦有拙劣的地方。拙者，本來就嫌工夫不到家，對(duì)其拙劣之處固然不知道，偶有高明的地方，往往亦不自知。因此，無論高手或拙者，都應(yīng)相互切磋學(xué)習(xí)。
10. 凡栽下不良的種子，而期盼有好收獲的人，是徒勞無功的。
11. 一知半解，適足以歪曲真理。無知無解，則根本不懂得真理。
12. 人之所以痛苦，在於追求錯(cuò)誤的東西。
13. 成功者的思想有如一把鋼鉆，只朝單純一點(diǎn)的――驀直鉆去。
14. 若想成為堅(jiān)強(qiáng)的人，則必須像水一般，沒有障礙物時(shí)，水便流動(dòng)。裝到四方形容器，它就成為四方形，裝到圓形容器，它就成為圓形。因?yàn)椋羞@種謙遜的性質(zhì)，所以，它比任何東西都重要，比任何東西都強(qiáng)。
15. 贏家像河流一樣，他們找到一個(gè)管道，便循著這個(gè)管道前進(jìn)。失敗者像沼澤，他們到處游移，什么事都只做一點(diǎn)，結(jié)果一事無成。
16. 責(zé)任與自覺，是成功的開罐器，配上毅力及勇氣，打開了這一層“阻礙”，就能享用罐內(nèi)豐盛的成果了。
17. 充滿熱誠(chéng)的人，會(huì)像磁石一樣，深深吸引四周的人。
18. 知足的乞丐，強(qiáng)過貪求財(cái)物的富翁。
慧律法師經(jīng)典禪語(yǔ)感悟人生3
1. 快樂就像一副眼鏡，可以校正你心靈的視力。
2. 快樂有如香水，向人灑得多了，自己也必沾上幾滴。
3. 土木工程的技師，懂得如何疏導(dǎo)水流，箭匠能把箭做得十全十美，木工能把彎彎曲曲的木材，刨至平滑。有智慧的人懂得如何整頓自己。
4. 別人教給我們的真理，只不過像義肢、假牙裝在我們身上而已。唯有通過自己的思索獲得的真理，才是屬于我們的。這樣的真理，才能為我們所運(yùn)用。
5. 每一個(gè)人都要親身經(jīng)歷，才知道爐灶是燙的。
6. 德行――是我們所該追求的，是盜賊無法搶，暴君無法侵害，你死后仍能留下來，絕不會(huì)腐朽的財(cái)富。
7. 在你的內(nèi)心里，有一塊磁鐵，可以吸引真正的朋友，那塊磁鐵就是“無私”，也就是處處先為別人著想。
8. 有理不在聲高，事實(shí)勝于雄辯，娓娓道來勝過言詞激烈咄咄逼人。有些事理，說不如不說好，干脆任其火燒牛皮自轉(zhuǎn)彎。
9. 修行就好比彈琴，琴弦張得太緊或太松，都無法彈奏出美妙的樂音。過分勇猛的修持，但忽略了修行所需要的腳踏實(shí)地、按部就班，可能會(huì)導(dǎo)致反效果。因?yàn)�，過與不及，都是不正確的態(tài)度。
10. 從智慧的土壤中，生出三片綠葉：一片“好的思想”、一片“好的語(yǔ)言”、一片“好的行為”。
11. 人生最甘美的東西，都是從苦難中得來的。香料必須經(jīng)火燃燒，才能發(fā)出濃郁的香氣，泥土必須耕松，才適于下種，麥子必須磨碎，才能做成面包，一顆破碎的心，最能體會(huì)到豐盛的喜悅。
12. “過去”只是一個(gè)序幕。倘若一直懊悔在以往的錯(cuò)誤中，因而自暴自棄，不知珍惜擷取經(jīng)驗(yàn)，把握現(xiàn)在，則如駕駛車子時(shí)，老望著倒后鏡一樣，會(huì)因此而疏略了前面的道路。
13. 輕信傳言者，終至以追悔的牙，咬傷自己的手。
14. 有智慧而不將其貫注在生活中的人，有如一個(gè)只耕田而不播種的農(nóng)夫。
15. 如同雪花不著痕跡的降落地面，人生看似不重要的事，一件接一件的發(fā)生。如同雪花堆積，我們因此養(yǎng)成了“習(xí)慣”。一片雪花降落雪堆，看不出雪堆有什么變化，一個(gè)舉止不論如何顯著，也不能造成人的性格。但是，如果暴風(fēng)雨引起雪崩，掩沒山下的住戶居民，就像惡劣的習(xí)慣一經(jīng)引發(fā)，便會(huì)掩沒真理和美德。
16. 人有兩只耳朵，一個(gè)舌頭，其意義在使我們多聽少說。
17. 謠言就像泡沫一樣，你愈攪和，泡沫就越多，不管它，它反而消失了。
18. 不要拘泥于自己的意見，我們必須拋除偏見，才能以完全自由的頭腦來判斷事物。不顧風(fēng)向的轉(zhuǎn)變，一直張著帆航行的航海者，絕對(duì)到不了他的目地的。
19. 一只猛鷹，在練習(xí)飛行時(shí)，總是隨風(fēng)而飄，但當(dāng)它遇見了危險(xiǎn)，轉(zhuǎn)過頭來迎風(fēng)而飛時(shí)，卻往往能飛得更高。
20. 飛蛾不知道被焚燒之苦而撲火，魚兒不明危險(xiǎn)的而上鉤。但我們雖然很清楚，不幸的網(wǎng)將為我們張開，卻仍然離不開官能的享樂，從這一點(diǎn)看來，人類實(shí)在是不聰明啊。
慧律法師經(jīng)典禪語(yǔ)感悟人生4
1、凡事都要勤奮、努力的去作，才會(huì)有成就。
2、處事難，處人更難；處事待人都要做得圓滿如法，這些就是修行。
3、度眾生要看機(jī)緣，好比採(cǎi)果實(shí)，先熟的先採(cǎi)，還沒有成熟的，等過些時(shí)候再採(cǎi)。
4、處世待人要學(xué)習(xí)謙虛、忍讓，對(duì)於是非、善惡、真假、邪正能夠分辨，這是智慧。
5、我們勸人念佛，也要學(xué)習(xí)十方諸佛菩薩讚嘆極樂世界的依正莊嚴(yán)，讓眾生生歡喜心。
6、能夠度自己才能幫助別人，不能自度絕對(duì)沒有辦法幫助別人，這是事實(shí)。
7、真正做到「凈念相繼」，修行功夫自然就會(huì)得力，讀經(jīng)、研究教理都會(huì)開智慧，明白如來所說真實(shí)義。
8、弘揚(yáng)佛法真實(shí)的功德利益，是幫助眾生覺悟，降伏煩惱。如果幫助眾生增長(zhǎng)貪瞋癡的，絕對(duì)不是善知識(shí)。
9、即使是發(fā)心修行、度眾生，如果發(fā)的心不真、不純、不專、不精，修行還是不能夠得力。
10、所有的災(zāi)難，都是由煩惱感召而來的，沒有煩惱的因，就不會(huì)有災(zāi)難的果，所以消災(zāi)免難要從斷煩惱作起。
11、處亂世一定要堅(jiān)持兩個(gè)原則：第一、有道心，道心就是真誠(chéng)心。第二、要護(hù)持佛法，絕對(duì)不能障礙佛法。
12、儒家說「君子之交淡如水」，佛家講「廣結(jié)法緣」，都是提醒我們隨時(shí)隨地都要保持平等心，不要跟任何人好過頭。
13、弘揚(yáng)佛法真實(shí)的功德利益，是幫助眾生覺悟，降伏煩惱。如果幫助眾生增長(zhǎng)貪瞋癡的，絕對(duì)不是善知識(shí)。
14、臺(tái)上講經(jīng)的是學(xué)生，臺(tái)下的聽眾才是老師。自己要有認(rèn)真求教、虛心改過的精神，才能夠得真實(shí)受用，將經(jīng)講好。
15、菩提道上沒有人能夠障礙我們，只有自己障礙自己。只要有一個(gè)念頭想錯(cuò)，一個(gè)行為做錯(cuò)，就很容易墮落，所以要時(shí)常自我警惕。
16、我們認(rèn)真修學(xué)、依教奉行，就是無上的法供養(yǎng)；盡心盡力將凈土法門介紹給一切眾生，則是對(duì)大眾最好的供養(yǎng)。
17、來我們道場(chǎng)的四眾同修，我們只有一個(gè)要求：「見和同解」，專依一部「無量壽經(jīng)」，志同道合，大家才能精進(jìn)。
18、修行要在人事環(huán)境裡面把煩惱習(xí)氣磨掉，在順境的時(shí)候不生貪愛，逆境不生瞋恚，順、逆境界都是增上緣，成就自己的戒定慧。
19、在一切善惡順逆境界中不起心動(dòng)念，也沒有分別執(zhí)著，這是清凈心，也是定力。能夠時(shí)常保持這個(gè)境界，就是真心；真心不動(dòng)。
20、我們共住在一個(gè)道場(chǎng)，有時(shí)間、有精力，應(yīng)該多讀經(jīng)、念佛、研究討論，即使未發(fā)心學(xué)講經(jīng)的同學(xué)，也要提高自己的佛學(xué)修養(yǎng)。
慧律法師經(jīng)典禪語(yǔ)感悟人生5
1、我們念佛一定要心里真正有佛，只要把阿彌陀佛當(dāng)成自己的心上人，念佛就會(huì)成功。如果心里真的有佛，口里念不念都沒關(guān)系，只要有真信、切愿、老實(shí)念去，一定會(huì)成就。
2、學(xué)講經(jīng)一定要求三寶加持，也就是自己的心、愿、解、行一定要與佛相應(yīng)，才能得到感應(yīng)，口是心非是絕對(duì)不可以的。道場(chǎng)同X如果不學(xué)講經(jīng)的.，也要認(rèn)真聽講，增長(zhǎng)正解，提高共識(shí)。
3、真正聰明人，絕對(duì)不作領(lǐng)袖，因?yàn)榧缲?fù)的責(zé)任很重。譬如縣、市長(zhǎng)做得不好，是罪過；做得好，是本分。既然肩負(fù)起責(zé)任就應(yīng)當(dāng)盡心盡力，鞠躬盡瘁，死而后已！所以世、出世間真正的領(lǐng)袖，大多是佛菩薩示現(xiàn)。
4、雖然不是存心破壞道場(chǎng)，但是因?yàn)樽约旱臒o知犯過，還是造罪業(yè)，要負(fù)因果責(zé)任。
5、寺院主持有教化一方的責(zé)任，沒有盡到責(zé)任就是過失，個(gè)人修得再好也不行。如果是寺院清眾，就沒有這個(gè)責(zé)任。
6、只要有一個(gè)真正的和合僧團(tuán)，就會(huì)感動(dòng)其它人，有第二個(gè)、第三個(gè)六和敬僧團(tuán)出現(xiàn)。不要多，能夠有五、六個(gè)和合僧團(tuán)，這個(gè)地方就是正法住世。
7、來我們道場(chǎng)的同X，要真正有共識(shí)、有修行，修行的基礎(chǔ)，一定是建立在五德、六和的基礎(chǔ)上。
8、對(duì)于興趣不同、法門不同的人，我們應(yīng)當(dāng)要尊重。
9、真正修行人，縱使受業(yè)報(bào)也會(huì)愈來愈輕；自私自利、貪圖名聞利養(yǎng)、五欲六塵，定業(yè)是決定無法轉(zhuǎn)變的。
10、在道場(chǎng)共修，二十歲至四十歲的學(xué)做事，四十歲至六十歲的人貢獻(xiàn)自己，作領(lǐng)導(dǎo)、負(fù)責(zé)任；六十歲以后就退休專心精進(jìn)，求生凈土。
11、修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就讓佛菩薩安排，我們自己不必操心。
12、從古今中外的歷史，我們真正了解到，靠人是靠不住的，因?yàn)橐粋�(gè)人的權(quán)勢(shì)、財(cái)富、事業(yè)，總是會(huì)有失去的時(shí)候，唯有靠自己往昔今世勤修大福德，無論何時(shí)何地，都能過得很自在。所以佛法教我們要積德修善，才會(huì)有真實(shí)成就。
13、對(duì)于任何道場(chǎng)絕對(duì)不要留戀，道場(chǎng)不清凈、有人我是非的地方，一部經(jīng)不一定要講圓滿，最重要的是保持自己的身心清凈。這些道理佛在經(jīng)典上常常提醒大家。
14、真正成就的人，一定是依教奉行，我們既然發(fā)心弘法利生、續(xù)佛慧命，就更應(yīng)該苦學(xué)，每天嘻嘻哈哈，不會(huì)有成就，有成就的人，一定是勤苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)。
15、大家共住一個(gè)道場(chǎng)修學(xué)佛法，保持身心清凈最重要；心不清凈，知見就不正確；知見不正往往做錯(cuò)事，做錯(cuò)事就要承受因果責(zé)任。
16、愿常聽經(jīng)念佛，不令間斷，一心求生凈土，必得諸佛護(hù)念，圓滿無上菩提。唯愿諸仁者依教奉行，善思念之。
17、學(xué)佛最低限度要能夠自求多福，換言之，一定要有智慧辨別是非、善惡和邪正。
18、佛法一定要以固有文化為基礎(chǔ)，才能夠建立，因?yàn)槲幕歉镜母�。這種文化的復(fù)興工作，是大家看不到的，所以要能夠舍棄名聞利養(yǎng)，默默去做，這的確是一項(xiàng)真正偉大、了不起的事業(yè)。
19、我們真正發(fā)菩提心自行化他、弘法利生，一生都讓佛菩薩安排。別人對(duì)我毀謗、贊譽(yù)不必放在心上，身心才會(huì)清凈、自在。
20、在這個(gè)時(shí)代要想建立制度非常困難，根源在于世間人道德倫理喪失，誰也不愿意服從誰，所以世界秩序大亂，大災(zāi)難必定會(huì)降臨，能夠逃過劫難的人，一定是有大福德之人。
21、大眾相處，一定要修忍讓，道場(chǎng)大眾不和睦，護(hù)法神就離開，妖魔鬼怪便來作亂。所以真正愛護(hù)團(tuán)體，一定要舍棄自己的成見，不要讓大眾生煩惱。
22、學(xué)佛最重要的是能夠分辨善惡、是非和真假，這是智慧。如果不能分辨是非，不但持戒不能清凈，修福也未必是福，所以持戒、修福都要有智慧。
23、在這個(gè)社會(huì)，我們雖然出家，但是離不開人群，要知道敬重君子，遠(yuǎn)離小人，否則受人利用、被人欺騙都不知道。
24、我們念佛功夫不得力，是因?yàn)椴恢婪鹛?hào)功德利益不可思議。念佛是定慧等持，只要真正發(fā)心，立刻就會(huì)得到真實(shí)圓滿的�；郏瑥臉I(yè)障凡夫身，轉(zhuǎn)為乘愿再來的大菩薩，真正是不可思議的法門。
25、世間人恩怨復(fù)雜，有愛有恨，今天兩個(gè)人再好，明天說不定就反目成仇。而且愛得愈深，恨得愈重。我們了解事實(shí)真相，看破放下，心地自然就會(huì)清凈。
26、能在這個(gè)時(shí)代，學(xué)業(yè)、道業(yè)有成，都是相當(dāng)?shù)纳聘５乱蚓�。你有善根，你能夠明理；你有福德，你才不�?dòng)心。
27、小座復(fù)講是培育弘法人才的最佳模式，也是中國(guó)歷代祖師所傳下來的老方法。
28、學(xué)東西一定要有耐心，世出世法之成就，就在于功夫深；沒有成就，就是沒功夫。加拿大張老居士的書法，剛開始練習(xí)一個(gè)字，每天要寫一百次。整整練習(xí)五十年，到現(xiàn)在七十六歲，仍然謙虛不已，不恥下問，處處請(qǐng)教人。這種好學(xué)不倦的精神，最值得我們效法記取。
29、我們認(rèn)真修學(xué)、依教奉行，就是無上的法供養(yǎng)；盡心盡力將凈土法門介紹給一切眾生，則是對(duì)大眾最好的供養(yǎng)。
30、一飲一啄莫非前定，是誰定的？還是自己定，佛菩薩、閻羅王沒有能力為我們定。所以我們希望生活過得幸�？鞓�，就要謹(jǐn)慎種善因，避免造惡業(yè)。不但惡行不可以有，惡念也不可以有。
31、我們過去不得罪人，今天別人就不會(huì)得罪我；我過去沒有陷害人，今天別人怎么會(huì)陷害我？我們受人侮辱，受人毀謗，受人陷害，都是自己造的。
32、在一切善惡順逆境界中不起心動(dòng)念，也沒有分別執(zhí)著，這是清凈心，也是定力。能夠時(shí)常保持這個(gè)境界，就是真心；真心不動(dòng)。
33、真正用功，要保護(hù)自己的清凈心、保護(hù)自己清修的環(huán)境。
34、自己生死有把握，至于什么時(shí)候去極樂世界，就要看緣分。如果與眾生有緣就要留下來，多幫助一些人往生。沒有緣分，不妨自己先去，將來倒駕慈航，再來普度眾生。
35、萬萬不可以騙人，騙人是妄語(yǔ)。當(dāng)然，更不能夠欺騙自己。
36、現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，五欲六塵、名聞利養(yǎng)的誘惑很大，修行的確不容易，如果沒有很深的定力，堅(jiān)強(qiáng)的道心，往往會(huì)退轉(zhuǎn)。所以我們要記取古大德的教訓(xùn)，謹(jǐn)言慎行，小心保護(hù)自己的清凈心。
37、即使是發(fā)心修行、度眾生，如果發(fā)的心不真、不純、不專、不精，修行還是不能夠得力。
38、在臺(tái)上講經(jīng)不是教訓(xùn)別人，而是要依照佛陀的教訓(xùn)，共同反省、努力改過自新。實(shí)在講，得真實(shí)受用的還是自己，每講一遍，自己就反省、檢點(diǎn)一遍。
39、我們共住在一個(gè)道場(chǎng)，有時(shí)間、有精力，應(yīng)該多讀經(jīng)、念佛、研究討論，即使未發(fā)心學(xué)講經(jīng)的同學(xué)，也要提高自己的佛學(xué)修養(yǎng)。
40、臺(tái)上講經(jīng)的是學(xué)生，臺(tái)下的聽眾才是老師。自己要有認(rèn)真求教、虛心改過的精神，才能夠得真實(shí)受用，將經(jīng)講好。
41、弘揚(yáng)佛法真實(shí)的功德利益，是幫助眾生覺悟，降伏煩惱。如果幫助眾生增長(zhǎng)貪瞋癡的，絕對(duì)不是善知識(shí)。
42、度眾生要看機(jī)緣，好比採(cǎi)果實(shí)，先熟的先採(cǎi)，還沒有成熟的，等過些時(shí)候再採(cǎi)。
43、真正修持是要老老實(shí)實(shí)去做，所以修行的方法愈簡(jiǎn)單，就愈適合眾生的根機(jī)，也愈契合實(shí)相妙理。如果光是高談闊論，實(shí)際上做不到，說得再多都是假的，只不過妄想而已。
44、處事難，處人更難；處事待人都要做得圓滿如法，這些就是修行。
45、真正能夠幫助眾生得到真實(shí)利益的只有念佛法門，問題就在於我們是不是真正放下身心世界，老實(shí)念佛。真正用功，業(yè)障一定是快速消除，覺得輕安舒暢，法喜充滿，生活過得安樂、自在。
46、印贈(zèng)經(jīng)典、流通錄音帶，這些好事許多人都知道，也有很多人在做。但是像延續(xù)文化、從根救起的工作，卻很少人知道，我們應(yīng)該認(rèn)真去做。這種工作需要有遠(yuǎn)大眼光的人，才能做得到。
47、想念阿彌陀佛的人，是世間第一等的大福報(bào)、大智能，再過不久，就要到極樂世界成佛去。
48、我們專心修學(xué)自己的本門，對(duì)于八萬四千法門都要贊嘆，絕對(duì)沒有誹謗，這樣才是大和合僧團(tuán)。
49、菩提道上沒有人能夠障礙我們，只有自己障礙自己。只要有一個(gè)念頭想錯(cuò)，一個(gè)行為做錯(cuò)，就很容易墮落，所以要時(shí)常自我警惕。
50、眾生一切的造作，佛都知道，極樂世界下下品往生的眾生，也統(tǒng)統(tǒng)知道，所以我們必須拿出真誠(chéng)心、恭敬心認(rèn)真修學(xué)，感應(yīng)道交不可思議。
慧律法師經(jīng)典禪語(yǔ)感悟人生6
1、快樂靠自己，沒有誰能夠同情和分擔(dān)你的悲切。堅(jiān)強(qiáng)靠自己，沒有誰會(huì)憐憫你的懦弱。努力靠自己，沒有誰會(huì)陪你原地停留。珍惜靠自己，別人也不愿意揮霍自己的青春。執(zhí)著靠自己，沒有誰會(huì)與你共同進(jìn)退。一路走過靠自己，沒有誰能夠一直陪你走到底。沒人欠你什么，能夠?qū)δ阖?fù)責(zé)到底的，唯有你自己。
2、別人想什么，我們控制不了;別人做什么，我們也強(qiáng)求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活，做一個(gè)接近幸福的人。世上總有一些東西，是你自己支配不了的，不必仰望別人，自己亦是風(fēng)景，做回自我。
3、人就這么一輩子，欲望，就像手中的沙子，握得越緊，失去得越多。學(xué)會(huì)放手，甘愿舍棄，才能真正的得到。得與失，只是相對(duì)而言;認(rèn)為得到時(shí)，或許正在失去;覺得失去時(shí)，也許正在得到。凡事看淡一點(diǎn)、想開一些，一切隨緣、隨心;無意于得，就無所謂失。
4、有些事不是看到了希望才去堅(jiān)持，而是因?yàn)閳?jiān)持了才會(huì)看到希望。無論有多絕望，無論有多悲哀，每天早上起來，都要對(duì)自己說，這個(gè)世界很好，很強(qiáng)大。要堅(jiān)信，我們是一個(gè)勇敢的人。因?yàn)槲覀冞�活著，活著，就要繼續(xù)前進(jìn)。
5、人生不僅要學(xué)會(huì)承受，也要學(xué)會(huì)釋懷。承受是一種忍耐，一種擔(dān)當(dāng)，一種寬容;而釋懷則是一種心態(tài)，一種態(tài)度。承受需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，高度的責(zé)任感和寬廣的胸懷;釋懷卻需要淡然的心態(tài)和勇于放下的態(tài)度。內(nèi)心的強(qiáng)大使我們學(xué)會(huì)了承受，內(nèi)心的空靈使我們懂得了釋懷。承受使我們強(qiáng)大，釋懷使我們無敵。
6、人生是一種承受，我們要學(xué)會(huì)支撐自己。
7、生活中最大的幸福就是，一切都會(huì)變的。太陽(yáng)落了還會(huì)升起，不幸的日子總有盡頭，無論受多大創(chuàng)傷，心情多么沉重，一貧如洗也好，都要堅(jiān)持住。生活壞到一定程度就會(huì)好起來，因?yàn)樗鼰o法更壞。努力過后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持就過來了。
8、冬天過后總有春天，就像天黑了總有天亮的時(shí)候。但冬天還會(huì)來，天還會(huì)黑。所以天黑了就學(xué)會(huì)睡覺，冬天了就學(xué)會(huì)加衣，下雨了就學(xué)會(huì)撐傘，心累了就學(xué)會(huì)休息。在下一次天亮的時(shí)候，能更好地把握時(shí)間就行了。有喜就有悲，有陰影也就有光，不悲觀不樂觀，活在當(dāng)下最重要。
9、生氣，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。原諒別人，就是放過自己。
10、生命不在年齡，貴在心理年輕;生活不在金錢，貴在怡樂心情;裝扮不在時(shí)尚，貴在秀外慧中;膳食不在多寡，貴在營(yíng)養(yǎng)均衡;居室不在大小，貴在寬闊心胸;養(yǎng)生不在冬夏，貴在理肌防病;情趣不在雅俗，貴在心靈提升;朋友不在多少，貴在真情相擁;鍛煉不在朝暮，貴在持之以恒。
11、人生就像一場(chǎng)旅行，每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的經(jīng)歷，或痛苦，或歡悅;或雨雪紛飛，或陽(yáng)光明媚。不管怎樣，我們都應(yīng)該有一個(gè)好的心態(tài)，時(shí)時(shí)更新自我，才會(huì)在逆境中成長(zhǎng)。人生不管是苦惱還是快樂，是舒心還是糾結(jié)，都是源于自我心境，大可不必苦苦糾纏，黯然神傷。只要找到正確的方向，人生就不會(huì)迷茫。
12、人都有一種天生的惰性，總希望吃最少的苦，走最短的彎路，獲得最大的收益。有些事情，也許別人可以替你做，但無法替你感受，缺少了這一段心路歷程，你即使再成功，精神的田地里依然是一片荒蕪。成功的快樂，收獲的滿足，不在奮斗的終點(diǎn)，而在拼搏的過程，所以，該你走的路，必須自己去走。
13、最難受的感覺不是成為陌生人，而是逐漸陌生的態(tài)度。你可以委屈，可以痛哭，但不要讓所有人都看到你的脆弱。
14、無論今天發(fā)生多么糟糕的事，都不應(yīng)該感到悲傷。一輩子不長(zhǎng)，每晚睡前，原諒所有的人和事。
15、今天再大的事，到了明天就是小事;今年再大的事，到了明年就是故事;今生再大的事，到了來世就是傳說。人生如行路，一路艱辛，一路風(fēng)景。你的目光所及，就是你的人生境界�？偸强吹奖茸约簝�(yōu)秀的人，說明你正在走上坡路;總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路。
16、雨水落下來是因?yàn)樘炜諢o法承受它的重量，眼淚掉下來是因?yàn)樾脑僖矡o法承受那樣的傷痛。
17、人這一輩子，要經(jīng)得起謊言，受得了敷衍，忍得住欺騙，忘得了諾言。慢慢的才知道：堅(jiān)持未必是勝利，放棄未必是認(rèn)輸，與其華麗撞墻，不如優(yōu)雅轉(zhuǎn)身。給自己一個(gè)迂回的空間，學(xué)會(huì)思索，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)調(diào)整。人生，有很多時(shí)候，需要的不僅僅是執(zhí)著，更是回眸一笑的灑脫。
18、如果你覺得生命里的每扇門都被關(guān)上了，那請(qǐng)記住一句話：關(guān)上的門不一定上鎖，至少再過去推一推。
19、心存善念，不要為我們的冷漠而買單。
20、一樣的黃昏、一樣的打坐唱誦，其中增長(zhǎng)的是我們的慧命與道心。
21、春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。
22、心中有佛，見的都是光明，說的都是善良;心中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。如果我們對(duì)這個(gè)世界充滿了怨恨，那么這個(gè)世界怎能給予我們幸福!不要給自己的冷漠找任何的理由，不管有多少艱難，也應(yīng)該堅(jiān)持自己的善良;不管有多么孤獨(dú)，也要堅(jiān)守那份人格的高尚。擁有寬容的美德，我們將一生收獲笑容。
23、凡事不必苛求，來了就來了;凡事不必計(jì)較，過了就過了;遇事不要皺眉，笑了就笑了;結(jié)果不要強(qiáng)求，做了就對(duì)了;生活就是一種簡(jiǎn)單，心靜了就平和了。
24、不要把煩惱帶到床上，因?yàn)槟鞘且粋�(gè)睡覺的地方。不要把怨恨帶到明天，因?yàn)槟鞘且粋�(gè)美好的日子。該來的都會(huì)來，該走的全會(huì)走，別抗拒，別挽留，別貪戀，別不舍，別擔(dān)心。
25、人生旅途不缺風(fēng)景，缺的是懂得欣賞風(fēng)景的心。很多人給自己設(shè)定了許多人生目標(biāo)，從此步履匆匆，馬不停蹄，不經(jīng)意中歲月將自己刻塑成連自己的不認(rèn)識(shí)的模樣。人生的確有很多事情要做，但我們需要保持一份超然的心態(tài)。懂得適時(shí)的停下，不僅是人生智慧的明達(dá)，更讓你的生命賦有了鮮活的意義，修行在路上。
26、人生沒有如果，只有后果和結(jié)果。過去的不再回來，回來的不再完美。生活有進(jìn)退，輸什么也不能輸心情。生活最大的幸福就是，堅(jiān)信有人愛著我。對(duì)于過去，不可忘記，但要放下。因?yàn)橛忻魈�，今天永遠(yuǎn)只是起跑線。生活簡(jiǎn)單就迷人，人心簡(jiǎn)單就幸福;學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單其實(shí)就不簡(jiǎn)單。
27、最糟糕的感覺，莫過于不知道應(yīng)該等待還是放棄。
28、沉默，是一種堅(jiān)強(qiáng)。稻熟低穗，人熟低聲。歷經(jīng)一些艱難歲月的人，姿勢(shì)不再?gòu)垞P(yáng)，語(yǔ)氣漸趨平和，態(tài)度明顯和善。不是沒了銳氣，而是少了張狂和輕浮。有故事的人，通常不喜歡講故事。沉默，是他的基調(diào)。沉默，是一種負(fù)重的堅(jiān)強(qiáng)，是一種韜光養(yǎng)晦的低調(diào)。少說多做，才是最有力的踐行。
29、你是否會(huì)想，如果人生過去的某個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)變化，是否現(xiàn)在的自己是另外一個(gè)模樣。
30、有些路，通往哪里并不重要，重要的是你會(huì)在路上看到什么樣的風(fēng)景。
31、每個(gè)人都有自己的活法，我們沒必要去羨慕別人的生活。有的人表面風(fēng)光，暗地里卻不知流了多少眼淚;有的人看似生活窘迫，實(shí)際上人家可能過得瀟灑快活。幸福沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，快樂也不止一條途徑。收回羨慕別人的目光，反觀自己的內(nèi)心吧。自己喜歡的日子，就是最美的日子;自己喜歡的活法，就是最好的活法。
32、我跟自己說好，要活得真實(shí)，不管別人怎么看我，就算全世界否定我，我還有我自己相信我。我跟自己說好，要過的快樂，無需去想是否有人在乎我，一個(gè)人也可以很精彩。我跟自己說好，悲傷時(shí)可以哭的很狼狽，很狼狽，眼淚流干后，要抬起頭笑得很漂亮。
33、有一種懂得叫珍惜，有一種浪漫叫平淡，有一種幸福叫簡(jiǎn)單。生活中多一份思索，少一份迷茫。多一份淡定，少一份煩惱。多一份寬容，少一份狹隘。多一份坦然，少一份遺憾。心變得簡(jiǎn)單，日子就會(huì)快樂，幸福就會(huì)生長(zhǎng)。人生實(shí)在是太苦短，自己何必總是活得不開心。
34、每個(gè)人在成長(zhǎng)中都會(huì)受很多傷，會(huì)哭泣悲傷，會(huì)覺得痛。許多事情，總是在經(jīng)歷過后才明白。痛過了，便堅(jiān)強(qiáng)了;跨過了，便成熟了;傻過了，便懂得了適時(shí)的珍惜與放棄�？偸窃谑チ耸裁矗拍軐W(xué)會(huì)珍惜什么;總是在碰了壁，才能學(xué)會(huì)改變什么，放棄什么;總是在疼過之后，才能學(xué)會(huì)做一個(gè)全新的自己。
35、不必介懷別人說了什么，怎么評(píng)價(jià)你。你就是你，唯一的你、獨(dú)特的你，無可替代。
36、幸福不在別人眼里，而在自己心里。
37、若歲月靜好，那就頤養(yǎng)身心;若時(shí)光陰暗，那就多些歷練。生命中最困惑的，不是沒人懂你，而是你不懂自己。沒有放棄，怎能擁有;不守寂寞，豈見繁華。曾經(jīng)再美，不過一紙空談;腳下艱難，卻是直指明天。命運(yùn)給予你的，無論好壞多少，皆需認(rèn)真面對(duì)、坦然應(yīng)對(duì)，遺憾叢生才叫生活，瑕疵偶現(xiàn)才算真實(shí)。
38、以感恩的心態(tài)面對(duì)生活，生活才會(huì)充滿陽(yáng)光。心靈是一面鏡子，里面裝著什么取決于你面向哪里。世界不完美，生活難免有缺憾。幸福是一種對(duì)照，因?yàn)榱鬟^淚，所以笑得更甜美。收起抱怨的心，讓心靈的鏡子照向光明，讓黑暗躲到角落里，眼不見心不煩。凡事都是優(yōu)劣并存，多看好的一面，心就不會(huì)流淚。
39、給生活一個(gè)微笑，給自己一個(gè)微笑，路還是要繼續(xù)走。春有春的溫暖，夏有夏的火熱，秋有秋的收獲，冬有冬的風(fēng)韻，學(xué)會(huì)享受生活!過去的就讓它過去，不要刻意的忘記也不要刻意的想起，有些東西隨著時(shí)間的推移而至于慢慢變的淡漠，只是回憶僅此而已，讓我們學(xué)會(huì)朝前看，一切都會(huì)變好。
40、別在喜悅時(shí)許諾，別在憂傷時(shí)回答，別在憤怒時(shí)做決定。
41、別人想什么，我們控制不了;別人做什么，我們也強(qiáng)求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活。即使有人虧待了你，時(shí)間也不會(huì)虧待你，人生更加不會(huì)虧待你!有些苦頭你得親自去吃，你才會(huì)變得聰明;有些累你得親自去受，你才會(huì)變得豁達(dá)。
42、身處這個(gè)社會(huì)有時(shí)候感覺力不從心，不會(huì)說漂亮話，不會(huì)給自己謀利益，哪怕辛苦努力了，也沒有那些會(huì)爭(zhēng)功勞的人受得肯定多，成為不了那種高高在上的人，也無法讓所有人喜歡你，但請(qǐng)?jiān)诿恳淮螁蕷獾臅r(shí)候，一定不要忘記，你雖平凡，但最真實(shí)，你雖因善良受傷，但最后一定能得到幸福。
43、每當(dāng)我們遇到不痛快的時(shí)候總會(huì)鬧些小情緒。但回頭想想又會(huì)發(fā)現(xiàn)那些惹我們生氣的都不是事兒，只是當(dāng)時(shí)太認(rèn)真了。
44、不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己;無論今天發(fā)生多么糟糕的事，都不應(yīng)該感到悲傷。記住一句話：越努力，越幸運(yùn)。
45、多關(guān)心一下自己的父母吧，我們總忙著自己成長(zhǎng)，卻常常忘了他們也在漸漸變老。
46、笑而不語(yǔ)是一種豁達(dá)，痛而不言是一種修養(yǎng)。
47、精進(jìn)以持戒為第一，疾病以減食為湯藥，煩惱以忍辱為第一，是非以不辨為湯藥，執(zhí)事以盡心為有功，長(zhǎng)幼以慈和為進(jìn)德，因果以明白為無過，待客以至誠(chéng)為供養(yǎng)，凡事以預(yù)立為不勞，處眾以謙恭為有禮，遇險(xiǎn)以不亂為定力，濟(jì)物以慈悲為根本。
48、很多起初看來很糟糕的事情，結(jié)局或許會(huì)出人意料的好。人間起起落落，各有各理所當(dāng)然�？梢曰I謀，不必較計(jì)，接受該接受的，努力該努力的，放棄該放棄的。人人追求好心態(tài)，而心態(tài)的“態(tài)”字拆解開來，就是心大一點(diǎn)。一顆大容量的心，是人生最可貴財(cái)富。
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