精選佛家經(jīng)典禪語
精選佛家經(jīng)典禪語1
導讀： 佛家禪語:將軍的馬寄養(yǎng)在禪院，對驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰(zhàn)場，被賣到農(nóng)莊拖糞車。禪師:不要因一時富貴而不可一世。 ...
佛家禪語:將軍的馬寄養(yǎng)在禪院，對驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰(zhàn)場，被賣到農(nóng)莊拖糞車。禪師:不要因一時富貴而不可一世。
佛家禪語:應該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
佛家禪語:慈愛是積抵子，亦是積福根苗，試看哪有不慈愛的圣賢；容忍是無量福德，亦是無量福田，試看哪有不容忍的君子。
佛家禪語:佛陀:凈化自己完全在于自己，別人無法代替。心要怎么凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
佛家禪語:君子相見，目擊道存�！饵S龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字，以心傳心，君子相見彼此目光相接，便已默然神會，悟解佛道。
家禪語:不要在第三者面前批評他人，更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的，他們通過勤奮學習，使自己充滿智慧。
佛家禪語:幾個小孩想做大師的學生，大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室后，僅剩一個小孩天天打掃，最終這個小孩被選中。
佛家禪語:健康是最大的利益，滿足是最好的財產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。--《法句經(jīng)》
精選佛家經(jīng)典禪語2
1. 所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
2. 于一毫端現(xiàn)寶王剎，坐微塵里轉大□□。
3. 諸行是常，無有是處;汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
4. 終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。
5. 知足常樂，不要這山望著那山高。
6. 學道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。
7. 一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。
8. 現(xiàn)在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現(xiàn)在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無始。
9. 悟門了當，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二。
10. 一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。
11. 住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。
12. 要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。
13. 自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。
14. 要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
15. 夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識佛去處，只這語聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現(xiàn)前，步步極樂家鄉(xiāng)，何必遠企十萬億土。
16. 終日拈花擇火，不知身是道場。
17. 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。
18. 真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。
19. 知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
20. 一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。
精選佛家經(jīng)典禪語3
1、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
2、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
3、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
4、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
5、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
6、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。
7、與人相處之道，在于無限的容忍。
8、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
9、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
10、人生的真理，只是藏在平淡之中。
11、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
12、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。
13、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
14、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
15、你要感謝告訴你缺點的人。
16、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
17、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
18、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
19、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
20、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
精選佛家經(jīng)典禪語4
1、坐石看云閑意思，朝陽補衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。
2、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。
3、一切處無心是凈；得凈之時不得作凈想，名無凈；得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。
4、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。
5、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
6、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
7、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。
8、一切眾生，從無始來，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無始到現(xiàn)在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認自己是物體。
9、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。
10、欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
11、于一切處不住相，彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。
12、于一毫端現(xiàn)寶王剎，坐微塵里轉大□□。
13、有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢?越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練?
14、一水一山何處得?一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來只自知。
15、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道[水至清則無魚"嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
16、終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。
17、只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。
18、知足常樂，不要這山望著那山高。
19、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。
20、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質(zhì)礙水洗無為身。
21、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。
22、源乎源乎，千山勢到(山獄，按:`山`在上，`獄`在下)邊止，萬派聲歸海上消。
23、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
24、知道[水至清則無魚"嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
26、真心應物，不生分別。
27、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。
28、終日拈花擇火，不知身是道場。
29、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。
31、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶內(nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。
32、一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。
33、行住坐臥，純一直心不動道場，真成凈土，名一行三昧。
34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
35、學道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。
36、一個人幾十年生命，真正做人做事的時間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時間。
37、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識佛去處，只這語聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現(xiàn)前，步步極樂家鄉(xiāng)，何必遠企十萬億土。
38、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。
40、學佛就是在學做人而已。
41、學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
42、一花一世界，一葉一如來。
43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。
44、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
45、是人知得世間有為虛妄不實底道理，及至對境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。
46、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
47、悟門了當，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二。
48、現(xiàn)在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現(xiàn)在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無始。
49、享受的若不是自己應得的福分，所得的收獲又是無緣無故的，那么多是有人故意設下的陷阱，此時若眼光短淺就會落入圈套。
50、心生種種法生，心滅種種法滅。
51、心性虛空，動靜之源莫二，真如絕慮，緣計之念非殊。
52、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
53、妄生取舍者，這個病根拔盡。生死海里浮沉，真是無出頭時。
54、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。
55、未生前本來面目，死了燒了什么處相見。
56、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
57、悟佛之言，定要行佛之行。
58、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。
59、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃!
60、二字生死之根。
61、三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。
62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。
63、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
64、若不究心，坐禪徒增業(yè)苦；如能護念，罵佛猶益真修。
65、若頓悟此心，本來清凈，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。
66、培養(yǎng)面對現(xiàn)實的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要動輒求卜問卦，心若迷時會很苦，苦在自己無法做主。
67、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見。
68、人生最大的成就是從失敗中站起來。
69、若起精進心，是妄精進；若能心不妄，精進無有涯。
70、若悟真心本空，萬法自然消殞。
71、三教圣賢，本乎一理，若離心性盡是魔說。
72、菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。
精選佛家經(jīng)典禪語5
1、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
2、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
3、一念起，天涯咫尺；一念滅，咫尺天涯。
4、你在賴床，他在鍛煉，所以他比你健康；你應付上班，他用心工作，所以他成了你領導；你在完成今天計劃，他在策劃明年計劃，所以他比你掌握更多先機；你在找借口，他在解決問題，所以他比你事業(yè)有成；你在消費，他在理財，所以他比你更富足；你在算計自己利益，他在考慮對方利益，所以他比你更加有人脈。
5、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？
6、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
7、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
8、該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
9、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
10、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
11、惜緣，是好好把握當下的人和事，善待周圍的一切。善待你的親人，善待你的愛人，善待你的朋友，善待你的敵人，善待那些在你生命里出現(xiàn)過的甲、乙、丙、丁……
12、有緣而來，無緣而去。
13、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
14、修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的，說明修行還沒有修好。學佛沒有什么，就是單刀直入，改毛病、改習氣。
15、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
16、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
17、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
18、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？
19、人的一生會遇到兩個人，一個驚艷了時光，一個溫柔了歲月。
20、誠實守信是與他人相處的要訣，結緣交友的前提，唯誠信才能趨真趨善，進德進學，立身立業(yè)�！氨玖⒍郎�，父母是孩子的本，這些品質(zhì)又是做人的本。
21、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號放入亂心，亂心不得不佛。
22、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣，最后被餓死。禪師：下決心前要對事物深入研究。
23、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
24、若我白發(fā)蒼蒼，容顏遲暮，你會不會，依舊如此，牽我雙手，傾世溫柔。
25、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
26、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
27、回憶如墓，淡薄如素，我們是否該相忘于江湖。
28、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
29、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
30、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
31、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
32、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
33、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
34、春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節(jié)。（平常心即是道。）
35、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
36、一生一世一雙人，半醉半醒半浮生。
37、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。
38、心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企業(yè)也好，做人也好，往往半途而廢，很大的原因就是因為他信仰不堅定，信念不堅定，信心不堅定。什么叫做道，道就是堅持，道也貴在堅持。
39、不懂反省的人，永遠看不到自己的缺點；不肯努力的人，永遠發(fā)現(xiàn)不了自己長處。
40、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的`心聲。
41、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，()這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
42、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
43、健康是最大的利益，滿足是最好的財產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。
44、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
45、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
46、君子相見，目擊道存。（《黃龍慧南禪師語錄》釋：禪宗不立文字，以心傳心，君子相見彼此目光相接，便已默然神會，悟解佛道。）
47、法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
48、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
49、不要在第三者面前批評他人，更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的，他們通過勤奮 學習，使自己充滿智慧。
50、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
51、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
52、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
53、沉默是毀謗最好的答覆。
54、狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
55、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
56、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
57、來時糊涂去時迷，空在人間走一回，生我之前誰是我，生我之后我是誰，不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。
58、時光靜好，與君語；細水流年，與君同；繁華落盡，與君老。
59、人天福報非久計，苦海茫茫莫留連。
60、心微動，奈何情已遠，物也非，人也非，事事非，往日不可重。
61、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
62、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
63、世界很大又很小，看你心的容量與承載。什么都想出人頭地，會輸了平常的幸福。學會留路給人，自己的天會更藍。生命的大度在于，虧損失敗我承受，愿將勝利奉獻他。
64、惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
65、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
66、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。
67、真正的平靜不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平和的心態(tài)看人間萬象，聽花開的聲音。
68、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
69、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
70、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
71、若君為我贈玉簪，我便為君綰長發(fā)。洗盡鉛華，從此以后，日暮天涯。
72、佛陀：凈化自己完全在于自己，別人無法代替。心要怎么凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
73、花開本無岸，魂落忘川猶在川。醉里不知煙波浩，夢中依稀燈火寒。
74、人生 不是夢。若是夢，就怕夢醒了，人老了。人的不幸有千萬種，而幸福 的人只有一種：心境禪定，愛心 無染的人。
75、慈悲是你最好的武器。
76、時間很短，天涯很遠，往后的一山一水，一朝一夕，自己安靜地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也應該記得，有一條河流，叫重生。
77、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
78、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
79、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
80、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
81、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
82、人生中出現(xiàn)的一切，都無法占有，只能經(jīng)歷。
83、一花一世界，一葉一如來，一砂一極樂，一笑一塵埃。
84、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
85、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
86、無明實性即佛性，幻化空身即法身。
87、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
88、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
89、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。
90、當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。
91、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
92、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
93、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
94、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
95、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
96、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
97、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
98、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
99、自心豐足，才能感知世間的豐富；自己善良，才能感知世間的美好；自己坦蕩，才能逍遙地生活在天地之間。
100、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
101、這世上任何地方，都可以生長；任何去處，都是歸宿。那么，別來找我，我亦不去尋你。
精選佛家經(jīng)典禪語6
1、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
2、你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。
3、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
4、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
5、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
6、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
7、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
8、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
9、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
10、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
11、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
12、未成佛果，先結善緣。
13、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號放入亂心，亂心不得不佛。
14、無明實性即佛性，幻化空身即法身。
15、法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
16、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。
17、人天福報非久計，苦海茫茫莫留連。
18、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
19、每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
20、你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。
21、修行是修正自己錯誤的觀念。
22、毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
23、創(chuàng)造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
24、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
25、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
26、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
27、能為別人設想的人永遠不寂寞。
28、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
29、慈悲是你最好的武器。
30、只要面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
31、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
32、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
33、學佛就是在學做人而已。
34、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
35、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？
36、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。
37、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
38、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
39、學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
40、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
41、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
42、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
43、一個常�？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
44、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
45、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。
46、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
精選佛家經(jīng)典禪語7
1、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。
2、行住坐臥，純一直心不動道場，真成凈土，名一行三昧。
3、學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
4、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
5、于一切處不住相，彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。
6、終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。
7、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質(zhì)礙水洗無為身。
8、只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。
9、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。
10、真心應物，不生分別。
11、終日拈花擇火，不知身是道場。
12、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
13、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。
14、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶內(nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。
15、一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。
16、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
17、學道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。
18、一個人幾十年生命，真正做人做事的時間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時間。
19、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識佛去處，只這語聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現(xiàn)前，步步極樂家鄉(xiāng)，何必遠企十萬億土。
20、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
精選佛家經(jīng)典禪語8
1、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
2、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
3、因果不曾虧欠過我們什么，因此請不好抱怨。
4、在順境中修行，永遠不能成佛。
5、當你時，你要想，這不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
6、時刻總會過去的，讓時刻流走你的煩惱吧！
7、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。正因你自己的內(nèi)心，你放不下。
8、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
9、來是偶然的，走是必然的。因此你務必，隨緣不變，不變隨緣。
10、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你定要放下，才能得到真正的。這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
11、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
12、如果你能像看別人缺點樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
13、誠實的應對你內(nèi)心的矛盾和污點，不好欺騙你自己。因果不曾虧欠過我們什么，因此請不好抱怨。
14、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
15、你要感謝告訴你缺點的人。
16、不好太肯定自己的看法，這樣貌比較少后悔。
17、你隨時要認命，正因你是人。
18、學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
19、如果你能每一天吶喊遍「我用不著為這點小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有種不可思議的力量，試試看，很管用的。
20、不好太肯定自己的看法，這樣貌比較少后悔。當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
21、未成佛果,先結善緣
22、修行就是修正自己錯誤的觀念。
23、眼睛不好老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那樣是你的。
24、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎？
25、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不好光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫si在你刀下的眾生又有多少？
26、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
27、憎恨別人對自己是種很大的損失。
28、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
29、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
30、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
31、月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機
32、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點笑話，以幽默的處事，這樣貌日子會好過點。
33、來是偶然的，走是必然的。因此你務必，隨緣不變，不變隨緣。
34、惡口永遠不好出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
35、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，正因生離死別是必然的。雖然你厭惡一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣貌有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
36、你不好直不滿人家，你就應直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
37、世間的人要對法律負職責。修行的人要對因果負職責。
38、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
39、不好在你的智慧中夾雜著傲慢。不好使你的謙虛心缺乏智慧。
40、勇于理解別人的批評，正好能夠調(diào)整自己的缺點。
41、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎樣辦？真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
42、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
43、修行是修正自己錯誤的觀念。
44、期望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
45、只要自覺心安，東西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
46、壞，總是比較操心。因此對于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更就應個性寬恕他憐愍他，而不就應遠離他舍棄他。
47、愚癡的人，一向想要別人了解他。有智慧的人，卻發(fā)奮的了解自己。
48、不好正因小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不好正因小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于理解別人的批評，正好能夠調(diào)整自己的缺點。
49、世上的事，不如己意者，那是當然的。
50、個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
51、別人永遠對，我永遠錯，這樣貌比較沒煩惱。來是偶然的，走是必然的。因此你務必，隨緣不變，不變隨緣。
52、與人相處之道，在于無限的容忍。
53、說話不好有攻擊性，不好有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
54、真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
55、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
56、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。(佛家經(jīng)典禪語語錄句子)
57、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。你目前所擁有的都將隨著你的si亡而成為他人的，那為何不此刻就布施給真正需要的人呢？
58、如果你真的愛他，那么你務必容忍他部份的缺點。
59、若能一切隨他去，便是世間自在人。
60、毀滅人只要句話，培植個人卻要千句話，請你多口下留情。
61、得不到的東西，我們會直以為他是完美的，那是正因你對他了解太少，沒有時刻與他相處在起。當有天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么完美。
62、壞，總是比較操心。因此對于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更就應個性寬恕他憐愍他，而不就應遠離他舍棄他。
63、佛陀從不勉強別人去做他不喜愛的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選取，生命還是要自己去掌握。
64、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
65、你能夠擁有愛，但不好執(zhí)著，正因分離是必然的。
66、惡口永遠不好出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
67、慈悲是你最好的武器。
68、無明實性即佛性,幻化空身即法身
69、每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
70、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
71、吃了就定要拉，人定要學會隨緣放下，否則就會便秘。常以為別人在注意你，或期望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。
72、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它，這個叫做認命。
73、別人講我們不好，不用生氣難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
74、不好常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
75、你期望掌握永恒，那你務必控制此刻。
76、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
77、愚癡的人，直想要別人了解他。有智慧的人，卻的了解自己。
78、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是種布施。
79、擁有顆無私的，便擁有了切。
80、創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
81、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
82、業(yè)障深重的人，天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
83、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是位官端正的人。
84、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德學問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了份債。
85、你不好一向不滿人家，要一向檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。
86、沈默是毀謗最好的答覆。
87、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
88、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
89、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
90、每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。
91、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
92、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
93、多用心去傾聽別人怎樣說，不好急著表達你自己的看法。
94、每種創(chuàng)傷，都是種成熟。
95、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
96、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
97、逆境是必經(jīng)的過程，能勇于理解逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
98、如果個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
99、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
100、多少人要離開這個世間時，都會說出同句話，這世界真是無奈與凄涼��！
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