勤能補(bǔ)拙的三個(gè)勵(lì)志故事
導(dǎo)讀：成功的人生往往就是從瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)并且堅(jiān)持不懈開(kāi)始的。很多人之所以失敗，就是因?yàn)槿鄙倭松嘲凫`那種執(zhí)著的精神。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的笨人也能成大師、無(wú)數(shù)次失敗后等于成功、沙百靈的制勝之道三個(gè)故事，歡迎參考閱讀。
篇一：笨人也能成大師
清代乾隆、嘉慶年間，山西太原出了個(gè)著名的學(xué)問(wèn)大家，他的名字叫閆百詩(shī)。
然而，這樣一個(gè)彪炳史冊(cè)的天才，小時(shí)候卻是個(gè)笨得出奇的孩子。課堂內(nèi)，先生教的文章聰明的孩子早就會(huì)背了，一般的也朗朗上口高聲誦讀了，而他還念不成句呢!得念到上百遍才能連貫地讀下來(lái)。
先生心里清楚得很，這樣的資質(zhì)念到老也是白搭，因此也就不怎么管他。雪上加霜的是，他身體還不好，簡(jiǎn)直就是個(gè)病秧子，動(dòng)不動(dòng)就請(qǐng)假了。他的母親心疼他，害怕他累壞了，就不讓他讀書(shū)。他知道母親的心情，更不想讓母親著急，果真就不再讀書(shū)。母親看他很聽(tīng)話，就不再注意他。
哪知他嘴上雖然沒(méi)讀，心里卻沒(méi)閑著，默默地讀、暗暗地記。一遍又一遍，一篇又一篇，一本又一本，他就這樣讀了十年。這十年的工夫可沒(méi)白下，因?yàn)樗怯?ldquo;心”讀的，他是將書(shū)讀到心里去了，這豈是用嘴讀書(shū)所能比的?
突然有一天，他就仿佛有一種天地洞開(kāi)，豁然開(kāi)朗，大徹大悟的感覺(jué)，回過(guò)頭來(lái)再看過(guò)去曾經(jīng)怎么也搞不懂的問(wèn)題，竟然簡(jiǎn)單得不值一提了。這樣的奇跡誰(shuí)會(huì)相信啊?而更大的奇跡還在后邊。
二十歲那年，他開(kāi)始全身心地?fù)涞綄?duì)《尚書(shū)》的研究上來(lái)。因?yàn)槟菚r(shí)的《尚書(shū)》沒(méi)有一種權(quán)威的版本，各說(shuō)各話，真?zhèn)坞y辨，后人常常無(wú)所適從。
其實(shí)這種混亂從漢代就已經(jīng)存在了。稱伏生所傳的二十八篇為“今文尚書(shū)”，孔安國(guó)所傳的十六篇為“古文尚書(shū)”，只是這部十六篇的孔氏之作，于魏晉之間就不知流落到哪里了，所以它的真面目究竟啥樣后人無(wú)從知曉。
可是忽然有一天，一個(gè)叫梅頤的東晉學(xué)者卻赫然拿出一部所謂的“古文尚書(shū)”來(lái)，并且也不是大家所了解的十六篇，而是比“今文尚書(shū)”還多二十五篇，且有孔安國(guó)全部作注。
自此以后，梅頤的“古文尚書(shū)”就成了權(quán)威的版本，一直用了一千多年，凡是治《尚書(shū)》者，都以此為依據(jù)。可是閆百詩(shī)覺(jué)得這個(gè)版本疑問(wèn)很大，以訛傳訛，貽害無(wú)窮。他發(fā)誓要將真正的《尚書(shū)》甄別出來(lái)。
他的辦法就是下笨功夫，絕不走哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)捷徑，就像他過(guò)去在心里默默念書(shū)那樣。這一猛子扎下去就是四十多年，牢牢抓住這個(gè)《尚書(shū)》不放松，終于衰年之際完成了震古爍今的煌煌巨著《古文尚書(shū)疏證》，以大量強(qiáng)有力的材料，無(wú)可辯駁地證明了那多出的二十五篇和孔氏所注都是東晉人的偽作，是不值得奉為圭臬的假貨。
這對(duì)于后世學(xué)子來(lái)說(shuō)，真是做了一件功德無(wú)量的大好事。他的這部書(shū)問(wèn)世后，猶如石破天驚，頓時(shí)使學(xué)界失去了平靜，因?yàn)殚Z著的出現(xiàn)，從根本上動(dòng)搖了好多人已經(jīng)習(xí)慣了的東西，包括利益。很快就有毛西河的《古文尚書(shū)冤詞》出來(lái)與他的《古文尚書(shū)疏證》擺擂，全面質(zhì)疑和否定閆的結(jié)論。這場(chǎng)爭(zhēng)論波及面廣，涉及人多，影響也大，最后的結(jié)果是閆勝毛敗。
《四庫(kù)提要》是這樣定評(píng)閆百詩(shī)的《古文尚書(shū)疏證》的：“有據(jù)之言，先立于不敗之地也。”閆氏著作的權(quán)威性和正確性得到了官方的認(rèn)可和肯定。這部用一生心血寫(xiě)就的巨著猶如大海中的礁石，巍然矗立于歷史的風(fēng)浪中，永遠(yuǎn)閃耀著人文精神那不滅的光輝。
有志者，事竟成。只要緊緊盯住自己的目標(biāo)，心無(wú)旁騖，生死與之，做下去，做下去，一直做到最后，哪怕一個(gè)再笨的人，也有可能成為大師!
篇二：無(wú)數(shù)次失敗后等于成功
廖容典是美國(guó)一家國(guó)際投資顧問(wèn)公司總裁，他曾有一個(gè)非常著名的百分比定律。
這個(gè)定律說(shuō)：假如你會(huì)見(jiàn)了10位顧客，只在最后一位顧客處獲得了200元的訂單，那么，你應(yīng)該如何看待前9次的失敗與拒絕呢?
廖總進(jìn)一步解釋說(shuō)：“請(qǐng)記住，你之所以賺200元，是因?yàn)槟銜?huì)見(jiàn)了10位顧客的緣故，而不是第10位顧客。每位顧客都讓你賺了200/10=20元。因此，每次拒絕的收入是20元。所以，當(dāng)你被拒絕時(shí)，你應(yīng)該面帶微笑，給顧客敬禮，因?yàn)樗屇阗嵙?0元。”
日本日產(chǎn)汽車推銷之王奧城良治也有類似的說(shuō)法。
他從一本汽車雜志上看到，據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本汽車推銷員拜訪顧客的成功率是1/30，換言之，拜訪的30名顧客中，就會(huì)有一個(gè)人買車。此項(xiàng)信息令他興奮不已。
他明白，只要鍥而不舍地連續(xù)拜訪29位后，第30位就是買家了。最重要的是，他認(rèn)為不但要感謝第30位買主，而且對(duì)先前的29位更應(yīng)該感謝，因?yàn)椋偃鐩](méi)有前面的29次挫折，怎么會(huì)有第30次的成功呢!
的確，一塊巖石，在鐵錘99次猛烈地敲打下，依然紋絲不動(dòng)，第100次的撞擊，終于使它轟然裂開(kāi)……你會(huì)認(rèn)為僅僅是靠這最后一擊嗎?當(dāng)然不是!
你肚子很餓，買了5塊面包，當(dāng)你吃完第5塊的時(shí)候，你發(fā)覺(jué)飽了。你會(huì)不會(huì)這樣想呢：早知如此，前面的4塊面包就不用買了。當(dāng)然也不能!
面對(duì)人生中的所有挫折與拒絕，我想，我們每個(gè)人都應(yīng)以一種良好的心態(tài)去面對(duì)，并時(shí)常加以感謝，只有如此，我們每一步的付出才會(huì)有所收獲。因?yàn)�，最后的成功總是由前面無(wú)數(shù)次的失敗累積而成。這便是“廖容典百分比定律”告訴我們的道理。
篇三：沙百靈的制勝之道
在撒哈拉沙漠，有一種特別的鳥(niǎo)兒叫沙百靈，它身體很小，只有麻雀那般大。就是這種弱小的鳥(niǎo)兒，在與“沙漠之王”響尾蛇的`較量中，竟然每戰(zhàn)必勝。
有探險(xiǎn)家記錄下了沙百靈與響尾蛇搏斗的精彩一幕：當(dāng)沙百靈撲扇著翅膀停在沙丘上，準(zhǔn)備尋找食物的時(shí)候，在沙丘里等候多時(shí)的響尾蛇兇猛地張開(kāi)大口躥了出來(lái)。
眼看沙百靈就要成為響尾蛇的美餐時(shí)，不可思議的畫(huà)面出現(xiàn)了：面對(duì)響尾蛇的撲擊，身體靈活的沙百靈用自己并不有力的爪子狠狠地拍打著響尾蛇的頭部，盡管力量有限，對(duì)響尾蛇似乎也構(gòu)不成什么威脅，但沙百靈并沒(méi)有因此而停止拍擊。沙百靈一邊躲閃著響尾蛇的血盆大口，一邊用爪子疾速地拍擊著響尾蛇的頭部，其準(zhǔn)確程度分毫不差。
就在沙百靈拍擊了一千多下之后，響尾蛇終于無(wú)力地癱軟在沙地上，再也爬不起來(lái)了。蛇口脫險(xiǎn)的沙百靈停在沙丘上，從容地吃了一些甲蟲(chóng)類的食物后，才撲扇著翅膀慢慢地飛走了。
沙百靈和響尾蛇的力量對(duì)比是懸殊的，但為何獲勝的總是弱小的沙百靈呢?生物學(xué)家對(duì)此解釋為，沙百靈在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)積累后，掌握了一套對(duì)付響尾蛇的制勝之道，那就是瞄準(zhǔn)一個(gè)點(diǎn)——響尾蛇的頭部，一個(gè)很脆弱的部位，并持之以恒地用爪子拍擊。沙百靈就是用這種堅(jiān)韌不拔的精神，在一次次敵強(qiáng)我弱的較量中贏得了最后勝利。
成功的人生往往就是從瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)并且堅(jiān)持不懈開(kāi)始的。很多人之所以失敗，就是因?yàn)槿鄙倭松嘲凫`那種執(zhí)著的精神。
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