關于修養(yǎng)的名人故事14個
故事在現(xiàn)實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學體裁的一種，側重于事件發(fā)展過程的描述。強調情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事。或者想象故事。下面是小編為大家收集的修養(yǎng)的名人故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
修養(yǎng)的名人故事 1
1.廉藺交歡
藺相如是春秋戰(zhàn)國時期趙國的大臣，他很有見識和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會”兩次外交斗爭中，捍衛(wèi)了趙國的尊嚴，地位在名將廉頗之上。
這使廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，為趙國立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如不過是憑一張嘴巴，說說而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番。”
藺相如聽說后，盡量不跟廉頗會面，每次出門，避開廉頗，有時甚至裝病不去上朝。
有一次藺相如外出，遠遠看見廉頗的車馬迎面而來，連忙叫車夫繞小路而行。藺相如手下的人對他這樣卑躬讓步的作法感到委屈，紛紛要求告辭還鄉(xiāng)。藺相如執(zhí)意挽留，并耐心地向他們解釋說：“諸位認為廉將軍和秦王相比，哪個厲害？”眾人都說：“當然廉將軍不及秦王了�！碧A相如說：“對啦，天下的諸候個個都怕秦王，可是為了趙國，我敢在秦國的朝廷上斥責他，怎么會見到廉將軍倒反而害怕了呢？你們的心情我是理解的，可是，你們想過沒有，強大的秦國之所以不敢攻打趙國，就是因為趙國有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗，勢必兩敗俱傷。我不計個人恩怨，處處讓著廉將軍，是從國家的利益著想啊�！甭犃诉@番話，大家都消了氣，打消了告辭還鄉(xiāng)的念頭，反而更加尊敬藺相如了。
后來，有人把藺相如的話告訴了廉頗，廉頗大受感動，慚愧萬分，覺得自己心胸竟然如此狹窄，實在對不起藺相如，決心當面請罪。
一天，他脫下戰(zhàn)袍，赤身背著荊條，來到藺相如的.府第，“撲”地跪在地上，老淚縱橫，泣不成聲地對藺相如說：“我是一鄙陋的粗人，見識淺薄，氣量短小，沒想到您對我竟這么寬容大量，我實在無臉見您，請您用力責打我吧！就是把我打死了，也心甘情愿�！碧A相如見到這情景，急忙扶起廉頗，兩人緊抱在一起。
從此兩人消除了隔閡，加強了團結，同心協(xié)力，保衛(wèi)趙國，強大的秦國更加不敢輕易地侵犯趙國了。
2.程門立雪
楊時（1053年～1135年）是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進士后，他放棄做官，繼續(xù)求學。
程顥（1032年～1085年）、程頤（1033年～1107年）兄弟倆是當時很有名望的大學問家、哲學家、教育學，洛陽人，同是北宋理學的奠基人。他們的學說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學派。楊時仰慕二程的學識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學， 4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學習。
一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風，約同學游�。�1053年～1123年）一同前往老師家求教。當他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進屋去，為他們講學。后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。
3.張良拜師
張良（？～ 前186年），是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。
有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。
張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。五天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是�！钡谖逄焯靹偭�，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。
到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。
又到了第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好�！比缓笏贸鲆槐緯鴣�，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。以后13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我――那兒有塊黃石就是我了�！崩先苏f完就走了。
早上天亮時，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復地學習、研究。
10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了 100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。
張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。想一想：這是一個動人的傳說，張良拜師，第三次才見到老師，如果是你，你會去第三次嗎？為什么？
4.千里送鵝毛
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。
當時，云南一少數(shù)民族的首領為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。路過沔陽湖時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧。”緬伯高一想，也只能如此了。
到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：
天鵝貢唐朝，山高路遠遙。
沔陽湖失寶，倒地哭號啕。
上復圣天子，可饒緬伯高。
物輕情意重，千里送鵝毛。
唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！” 這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。
5.楊香扼虎救親
楊香扼虎救親是一個中華傳統(tǒng)禮儀故事。
楊香是一個十四歲的女孩。有一天，她跟著父親楊豐到田間去收割莊稼。兩人剛走到半路上，突然躍出一只大老虎，咬住楊香的父親便往回跑。當時楊香手無寸鐵，但她臨危不懼，一心只想著被老虎拖走的父親，而把自己的生死置之度外。她拼命奔上去，抓住老虎的脖子便往死里掐。起初，老虎用力反撲，可楊香硬不松手，老虎漸漸元氣大泄，磨著牙齒，終于斷了氣。楊香的父親終于脫離了險境，免于老虎的傷害。
后人為贊揚楊香寫文記曰：
楊香，年十四歲。隨父豐往田中獲粟，父為虎曳去。時香手無寸鐵，惟知有父，而不知有身。踴躍向前，扼持虎頸，虎磨牙而逝，父因得免于害。
修養(yǎng)的名人故事 2
禮與不禮的代價
曹操在官渡之戰(zhàn)前各方面均處于劣勢地位。一天，聽說袁紹的謀士許攸來訪，他竟顧不得衣服，打著赤腳慌忙出門迎接，對許攸十分尊重。許攸被曹操的誠心感動，積極為曹操出謀劃策，幫了曹操大忙。然而，曹操也吃過不講禮節(jié)的虧。當他志得意滿、一帆風順時，西川的張松前來獻圖，曹操當時態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時改變主意，把本來要獻給曹操的西川地圖，轉而獻給了劉備。這對曹操來說，不能不算一大損失。
我沒有把她當敵人
1990年年初，中央電視臺推出了一檔大型綜藝類節(jié)目，并向全國公開招聘女主持人。有兩名女孩子經(jīng)過六次嚴格篩選，最終脫穎而出。緊接著，她們將要面臨的是第七輪對決。
最后，勝出的就是后來為觀眾所熟知的——楊瀾。
有一次，導演辛少英談到了楊瀾勝出的秘密。當時制片方要找的是一位精通英語的主持人。因此，最后一輪的決賽題目是要求她們在門口準備五分鐘，然后用英語作自我介紹并談談對節(jié)目的想法。
辛導說，當自己進入面試辦公室正巧經(jīng)過她們二人身邊時，發(fā)現(xiàn)另一個女孩子正在向楊瀾請教兩句英文的正確表述方式。在這樣一個勢均力敵的關鍵時刻，任何一個小的疏漏或者錯誤都可以讓人前功盡棄。所以，對方在英文儲備上的'小缺失，對楊瀾可是個好消息，她完全可以在這時給那個女孩致命一擊。
可是，楊瀾沒有這么做。她立即認真地給予對方相關提示�！拔覜]有把她當敵人，而是當作患難之交。”這才是楊瀾獲勝的法寶。
簡潔秘訣
諾貝爾文學獎獲得者、美國作家海明威，其作品以自然、清新、精練著稱，對話極為簡潔。有一次，記者問他：“你那簡潔的風格秘訣在哪里？”海明威回答說：“站著寫�！焙Ｃ魍䦟ψ约旱倪@種寫作習慣作了解釋：“我站著寫，而且用一只腳站著。我采用這種姿勢，使我處于一種緊張狀態(tài)，迫使自己盡可能簡潔地表達我的思想。”
沃爾頓是一個普通的年輕人，但他憑借自己的努力終于考上了著名的耶魯大學。然而他的家里實在是太貧窮了，大學的學費對于這個小家庭來說根本承受不起。然而，沃爾頓并沒有放棄學業(yè)的想法，他決定趁假期去打工，用賺來的錢充當學費。
沃爾頓的父親是一名油漆工，因此他從小也會做這項工作。經(jīng)過自我推薦，沃爾頓接到了為一大棟房子做油漆的業(yè)務，盡管房子的主人邁克爾很挑剔，但給的報酬很高。沃爾頓很高興地接受了這樁生意。在工作中，沃爾頓自然是一絲不茍，他認真和負責的態(tài)度讓幾次來查驗的邁克爾感到滿意。
終于，這棟房子只差最后一面墻就完工了。沃爾頓為拆下來的一扇門板刷完最后一遍漆，剛剛把它支起來晾曬。做完這一切，沃爾頓長出一口氣，想出去歇息一下，不想?yún)s被腳下的磚頭絆了個踉蹌。這下壞了，沃爾頓碰倒了支起來的門板，門板倒在剛粉刷好的雪白的墻壁上，墻上出現(xiàn)了一道清晰的痕跡，還帶著紅色的漆印。沃爾頓立即用切刀把漆印切掉，又調了些涂料補上�？墒亲龊眠@些后，他怎么看怎么覺得補上去的涂料色調和原來的不一樣，那新的一塊和周圍的也顯得不協(xié)調。于是，沃爾頓決定把那面墻重新刷一遍。
這樣，沃爾頓又花了一天的時間才把墻刷好。第二天，沃爾頓一大早就來到了房子里，等著房主來驗收�？墒沁@時他發(fā)現(xiàn)新刷的那面墻又顯得色調不一致，而且越看越明顯。沃爾頓嘆了口氣，決定再去買些材料，將所有的墻重刷，盡管他知道這樣做，他要花比原來多一倍的本錢，他就賺不了多少錢了，但沃爾頓還是決定要重新刷一遍。
這時，邁克爾就來驗工了。沃爾頓向他說了抱歉，工期要延長一天了。他如實地將事情和自己內(nèi)心的想法說了出來。邁克爾聽后，不僅沒有生氣，反而對沃爾頓豎起了大拇指。作為對沃爾頓工作的負責態(tài)度的獎勵，邁克爾愿意贊助他讀完大學。
此后，沃爾頓的一生改變了，他順利讀完大學，畢業(yè)后還娶了邁克爾的女兒為妻，進入了邁克爾的公司。十年后，他成了這家公司的董事長。
而后，他建立了舉世聞名的全球最大的連鎖超市集團——沃爾瑪。
修養(yǎng)的名人故事 3
自從楊麗娟事件之后，所有人都見識到劉德華的粉絲是多么的癡情。其實，終歸是因為劉德華的品行以及他對所有身邊人的情意。
據(jù)劉德華說，自從認真地接觸佛教，受師父妙蓮老和尚之啟發(fā)后，做人處事比以前較為寬宏大量，人生觀亦豁達開朗!由于自己對佛教義理認識不深，不能去宣講佛法，唯有身體力行，多做慈善事業(yè)。記起師父經(jīng)常開示弟子：“未成佛道，先結人緣。只要用你的悲心，說好話助人向善;看到人家做善事，發(fā)隨喜心贊嘆心，令對方成就，都能修福田”。出錢或出力，幫助貧窮無依者，都能廣結善緣。身為藝人，可以用自己的身份媒介，去揚善，勸更多人獻出愛心，參與慈善活動。
劉德華與妙蓮老和尚傾談中，感覺到師父多數(shù)用很簡單的譬喻，將信念、道理帶給自己，很容易明白。什么是“第一”?尤其是藝人，在這個娛樂圈子里，很多時都為爭這個“第一”而煩惱。但師父帶給我“第一”的啟示是：所有人都需要你的時候，你能夠帶給他們所需要的，你就是“第一”。任何事情都有它的`次第，佛教講因緣、時節(jié)、果報。要按照次第一步一步的來，時間未到，你想亦沒有，時間一到，你不想它也有。學佛的人要大公無私，就好象佛陀一樣，“不為自己求安樂，但愿眾生悉離苦”，不要以私心做事，只為自己，而損害他人。
劉德華承認佛法對人生觀有所啟發(fā):“之前，我的埋怨比較多，什么事情也要問個為什么，追究出所以然�？涩F(xiàn)在，我較能安于現(xiàn)實。雖未至于無求，但也不會因為某一件事不稱心如意而受影響，心境較以往平靜得多了。以前完全站在自己的立場看問題，事情做不好，會怪人、怪自己，放不下�，F(xiàn)在好一些，懂得包容，心輕好多，沒有什么大不了!”
修養(yǎng)的名人故事 4
女人與乞丐
同樣的一件事。也可以看出一個人的質地。
那天路過國貿(mào)，是重慶路上最繁華的路段。一個乞丐跪地乞討。是個老人，沒有下肢。一寸寸地爬行。路人皆側目，無表情。逢乞必施的我順手掏出一塊錢，扔給了那乞丐，動作嫻熟。
沒走幾步，見對面也走來一個女人。女人衣衫華貴，妝容精致。很款。她從國貿(mào)剛買完東西出來，手里大包小包。走到乞丐面前時，她停下了腳步，想掏錢，卻騰不出手來。
乞丐善解人意地趴在地上擺了擺手，示意女人離開。女人卻突然蹲下了身體，我以為她是想近距離地訓斥乞丐幾句，卻見她用騰不開的手和眼神示意乞丐自己動手去掏她的腰包!
乞丐的`手，臟到不能再臟，黑得像剛撿完煤渣。可那個女人就那樣蹲在乞丐的面前，任由那臟手去掏她貼身的腰包!乞丐掏了，是一張10元的鈔票。女人站起身，急匆匆地離去。
我怔住了!彼時，我扔錢的動作使我顯得很高貴，但眼前的場景，卻令我驚訝。
不是施舍錢多錢少的問題，是我看見了我靈魂深處的某種傲慢，某種偏見，某種如乞丐般的卑微。我以為我這弧度優(yōu)美的一扔，是我的施舍，是我的恩賜，是我強勢對弱勢的憐憫。而事實上，我的淺薄和狹隘是多么地不堪一擊!
女人那一蹲，蹲出了她的高貴。這樣的女人，可愛之外，還有可敬。
修養(yǎng)的名人故事 5
三個小時的回程
我家保姆因嫁人離開我家后，我每周找小時工來打掃房間。市面上的價格是每小時7元錢，但我都是給的10元，若是擦玻璃或者干些重活，我就會給的更多些。還經(jīng)常把一些穿過的過時的衣服鞋子帽子圍巾送給她們。
為了不傷害別人的尊嚴和面子，每次送的時候我都小心翼翼，生怕人家誤會。
一次，大雪天，我的房門被敲開，是小時工站在門外。她的臉被風吹得通紅，整個人被凍得瑟瑟發(fā)抖。手里卻遞給我?guī)讖埩闼榈拟n票。
原來她在回家后發(fā)現(xiàn)了我舊衣服里的一些零錢，怕誤解騎車走了三個小時，連忙把錢送了回來。我拉她進屋想讓她暖暖身子，她卻不肯，還說你點點吧，別差了數(shù)額。
天，我點什么呀我根本就早已經(jīng)不記得了那點碎錢。說完她轉身就走，她還要再頂風冒雪走三個小時的回程。
其實她是可以借下次來我家時還我這錢的.，但她怕誤解。她急于過來只是為了證明自己。很少的一點錢，卻讓我看到了她做人的質地。
所謂修養(yǎng)便是，你對達官顯貴和保姆、乞丐持一樣的心，呈一樣的笑。你擁有一顆悲憫的情懷于萬事萬物。你保持品行的高貴卻又與高貴處平凡得一如腳下的泥土。
修養(yǎng)的名人故事 6
故事一：總統(tǒng)帶來的陰涼
法國前總統(tǒng)雅克·希拉克身高近1米90，年輕時被稱作“大個子雅克”。2002年，他成功連任總統(tǒng)后，許多人找他簽名。由于個子高，希拉克常因簽名累得腰酸背痛，但還是樂此不疲。
這年夏天，希拉克走在巴黎街頭。有個小孩走過來，瞅著他笑了笑，什么也沒說，便鉆到他身后。希拉克走在前面，小孩跟在后面；他加快腳步，小孩也小步快 跑……過了兩個路口，小孩依舊緊跟不舍。希拉克不禁有些疑惑，他彎下腰，友善地對小孩說：“你是想要我的簽名嗎？你帶紙和筆了嗎？”
不料，小孩搖搖頭，說：“我沒帶紙和筆，也不想要你的簽名�！毕＠算读艘幌�，又問：“那你為什么跟著我？”小孩指著天上火辣辣的太陽，說：“我覺得走在你的影子下面涼快些……”希拉克望著自己的身影，恍然大悟，繼續(xù)彎著腰把孩子護在身下。
“你愿意為孩子帶來陰涼嗎？從現(xiàn)在起，面對孩子時請彎下腰……”希拉克連夜寫出一篇演講稿，取名《我愿為你帶來陰涼》。此后在演講中，他總會講起此事： “人生的價值在于你能給出人帶來什么，而非自身擁有什么，這個樸素的道理，對總統(tǒng)也不例外�！焙髞恚＠诉�將此寫入了施政綱領：“替國民遮擋炎熱，給他 們帶去陰涼，這才是人民對執(zhí)政者的最大期盼。”
故事二：青花瓷瓶
在上課前，心理學教授讓學生到辦公室，一人搬一個青花瓷瓶去教室。他告訴學生，瓷瓶每個才50塊，放心搬。
學生們一聽，每人挑選盧一個瓷瓶，向教室跑去。開始上課了，教授先問：“這些青花瓷瓶值多少錢？”學生們搶答說：“50塊一個�！�
教授聽了，笑著說：“其實，這種青花瓷瓶，起碼20000塊一個�！睂W生都都瞪大了雙眼。他們還有點后怕，萬一剛才一失手，那不慘了？
這時，教授的手機響了，掛了電話，教授無奈地說：“看來還得請大家?guī)兔Π汛善堪峄厝ァ！比缓螅麙咭暳艘蝗�，問：“愿意幫忙的，舉手！”教室里鴉雀無聲，沒有一個學生舉手。
教授便問大家，為何不肯幫忙。
學生都說，怕摔了，賠不起。
聽完，教授在黑板上寫下一行字：無知者無畏，心態(tài)決定成敗。學生們?nèi)粲兴�，紛紛點頭。
令人意想不到的是，教授突然拿起一個瓷瓶，摔在地上，他說：“這些瓷瓶呀，50塊也不值！現(xiàn)在，有同學愿意搬嗎？”這回，學生們又都舉起手來。
故事三：改變命運的胡須
有個小伙子，立志做一名政治家。可當一切都順風順水時，他卻在一場車禍中受了傷。幾個月后，他的身體雖然康復，下巴卻留下了難看的疤痕。修復手術之后，效果也不理想，那疤痕就像寶石上的瑕疵刺眼而頑固。小伙子沮喪極了，不愿與人交往，再也沒勇氣在公開場合演講。
一天，他的父親指著墻角的一塊污漬說：“這些怎么也擦不掉，你有什么好主意？”小伙子轉身取來鏟子和錘子，想把墻面敲碎，再用水泥和石膏修補好。父親笑了：“那未免大動干戈了吧�！闭f完，父親搬來了一盆花草擺在墻角，房間頓時增色不少。
小伙子對父親的.妙招贊不絕口，父親搖搖頭，說：“其實我是想告訴你，當人生遭遇不美好時，除了想方設法地把它們‘鏟除’外，還可以用更美好的事物來影響和改變它們。就好比你的疤痕，為何非要除掉？如果你留胡須，這樣它們不就隱沒在胡子中了？”
小伙子豁然開朗，后來他蓄起了胡須，不但遮掩了疤痕，朋友們還夸他因此多了幾分魅力。他重拾自信，再度活躍于政界，用正面的思維影響和爭取不同意見的人們，一步步向上攀升，最后成了政壇新星。
故事四：最有力的武器
二戰(zhàn)時，軍官卡特在盟軍中負責審訊戰(zhàn)俘。一天，他接到上級的命令，審問一個叫雷恩的德國潛艇專家，從而盡快得到德國潛艇最新的核心機密�？ㄌ亓⒓刺釋徚死锥�，先宣傳優(yōu)先俘虜?shù)恼撸挚卦V納粹犯下的罪行，可是最后連用刑都不能讓雷恩開口。
時間緊迫，卡特徹夜翻閱雷恩的檔案，希望找到突破口，漸漸地，他從這些資料中發(fā)現(xiàn)，雷恩是一個事事都追求精確嚴謹，甚至錙銖必較的人。主意來了！
隨后幾天，卡特每天都讓助手押送雷恩出去放風，并有意讓他坐在一間教室外，而教室內(nèi)則有決安排了一個“老教授”給講解潛艇的知識，講解的內(nèi)容錯誤百出。頭 幾天，雷恩都在外靜坐著，不時地搖搖頭，什么也沒說。可半個月后，他再也忍不住了，沖進教室與那個“老教授”爭辯起來。學員們一下子都對他敬佩得五體投 地。他越講越興奮，后來干脆拿起粉筆寫起來。卡特看到這一幕，偷偷地笑了。
靠這個辦法，盟軍獲取了德國軍隊的潛艇情報。當卡特再去看望雷恩時，他卻已自殺身亡，身旁留下一行字：比威逼利誘更需要提防的，是自命不凡。卡特也感慨道：“他其實是被自己內(nèi)心的虛榮所征服。”
故事五：請總理跳舞的女孩
一天，一位外國總理到一所大學視察。因時間有限，他在演講完后臨時取消了學生提問環(huán)節(jié)。一個叫茱莉亞的女生知道后，覺得特別失落。
這時，一陣鐘聲傳來，校園匯報演出馬上就要開始了。茱莉亞悶悶不樂地來到禮堂。突然，她遠遠看見總理坐在前排，跟著音樂的節(jié)拍點著頭。
瞬間，她想起什么，徑直走到總理跟前，優(yōu)雅地說：“總理先生，我想請您跳一支舞，可以嗎？”
總理猝不及防，愣了愣，還是高興地接受了。全場的人都不知道發(fā)生了什么，直到總理紳士地站起身，挽起她的手，緩緩步入舞池，這才爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。
在大家的注視下，她和總理翩然起舞，并借機提了6個問題，總理都一一作了圓滿的回答。
后來，過了很多年，茱莉亞當選了該國歷史上首位女總理。提及當年邀請總理跳舞的故事，她意味深長地說：“當因為變故，你未能按原本的設想實現(xiàn)目標時，不要放棄，絕望�；蛟S換一種方式就將收獲更多�！�
修養(yǎng)的名人故事 7
曾國藩和左宗棠都是晚清的重臣，兩人名氣都很大，朝廷一般多以“曾左”并稱他們兩人。曾國藩要比左宗棠大，并且曾經(jīng)對左宗棠予以提拔。但左宗棠為人非常自負，從沒有把曾國藩放在眼里。
有一次，左宗棠很不滿地問身旁的侍從：“為何人都稱‘曾左’，而不稱‘左曾’?”一位侍從大膽直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里則無曾公�！�
侍從的話讓左宗棠深思良久。
修養(yǎng)的.名人故事 8
“良好的修養(yǎng)不是體現(xiàn)在你吃飯的時候，不會把菜湯滴到桌布上;而是體現(xiàn)在別人不慎把菜湯滴到桌布上的時候，你能不露聲色�！逼踉X夫如是說。這話說得太好了。我讀到這句話的時候就想，我怎么就沒想到呢。我們一直都自認為自己是很有修養(yǎng)的人，可吃飯時一旦有人把菜湯弄灑，大家就大驚小怪的。所以讀完這句話后，我馬上決定，以后就照契訶夫的話去做。
正好機會來了，我妻子要過生日了。客人來了一大群，有親戚、朋友，還有同事。我們圍坐在桌子旁，邊吃邊聊，聊的都是有修養(yǎng)的人聊的話題：天氣、服裝、文學什么的。大家都老老實實地坐著，誰也沒把菜湯滴到桌布上。
突然，有個客人，好像是叫庫利科夫吧，伸手去拿酒瓶子時，把高腳杯碰倒了。他很不好意思，急忙用餐巾紙擦灑在桌布上的酒。
我坐在那兒一動沒動，絕對一點兒反應都沒有。就像這事根本就沒發(fā)生過，我什么也沒看見一樣。
但是我突然覺得誰也沒意識到，我是裝作沒看見庫利科夫把酒弄灑的。我心里很是不快，于是開口說道：
“良好的修養(yǎng)不是體現(xiàn)在你吃飯的時候，不會把菜湯滴到桌布上;而是體現(xiàn)在別人不慎把菜湯滴到桌布上的'時候，你能不露聲色�！�
庫利科夫的臉刷地一下就紅了，說：
“我也沒把什么菜湯滴到桌布上啊!”
我說：
“誰說你把菜湯滴到桌布上了?我很高興今天聚在這里的人都是有修養(yǎng)的人。你把酒弄灑了，可別人連瞟都沒瞟一下。這不好嗎?而且這塊桌布是新的，剛買來的�！� 庫利科夫更窘了，嘟囔了一句什么，一緊張又把碟子碰掉地上一個。那個碟子摔了個粉碎。庫利科夫的臉更紅了，像煮熟了的大蝦一樣。大家都沒出聲。我也盡力裝得毫不在意，雖然關于別人摔碎碟子的時候該怎么辦，契訶夫什么也沒說過。
我甚至還安慰他：
“不要緊。沒事!誰也沒看見�！樗槠桨病�。那只碟子不過就是一個罕見的古董而已�！�
庫利科夫不知為什么全身都顫抖了起來，起身去拾地上的碎片，慌亂中又踩上了桌布，桌子上的瓶子、杯子、碟子稀里嘩啦地都掉到了地上。我緊緊咬著嘴唇，還是表現(xiàn)得像什么也沒看見一樣。為了向大家證明，這對我來說無所謂，我甚至還愉快地吹起了口哨�？蓻]想到，庫利科夫的妻子突然站了起來，朝我大聲嚷道：
“你為什么嘲笑我的丈夫?”
我很有禮貌地回答說：
“我怎么嘲笑你丈夫了?!我們不都在盡力裝作對他的魯莽視而不見嗎?就說你吧。你剛才用自己的叉子叉公共菜盤里的菜，我不是也沒說什么嗎?”
突然，她不知為什么竟然哭了起來，這時所有的客人也不知為什么都不高興了。我妻子的一個親戚站起來嚷道：
“我們走!他竟然這么瞧不起我們!”
我又說：
“誰瞧不起你們了?你們來了，把地板踩臟了，把煙灰掉到盤子里去了，我都裝作沒看見，你們還不滿意了!”
客人們立刻站了起來，擁到門口穿大衣去了。我對著他們的背影喊道：
“要滾就滾吧!祝你們一路順風!”
這句話我說得真不夠文雅。不該這么說，我應該再選一句契訶夫說的什么逐客令才好!
修養(yǎng)的名人故事 9
這本來是風和日麗的一天，小明跟他的戀人興致勃勃一起去看電影，毫無疑問，他們沉浸于愛河之中，他時不時非得低頭啄吻一下女朋友，這個被他摟著肩膀幸福得一塌糊涂的姑娘。
在電影院門口，女友提出，她想去對面買棒棒雞，拿進影院邊看邊吃。小明點頭：好，你去吧，我在這里等你。他在電影院門口張望著女朋友買了一袋棒棒雞，向自己走來，并未感到任何不妥。誰知道，對面走來的那位姑娘早已換上勃然大怒的表情：你為什么不陪我一塊兒去？人家男朋友都主動去買，只有你像個傻子，讓我自己去。你個混蛋，是不是以后生孩子也要我自己去？小明十分吃驚，隨后看著女朋友摔了無辜的棒棒雞，開始暴走在大街上。
他正猶豫著是該先撿起棒棒雞還是先追回女朋友，忽然大徹大悟：我非要跟這娘們兒分手。這早就不是女朋友第一次發(fā)飆，而每一次發(fā)飆總顯得那么莫名其妙，天打五雷轟的冤枉。她想跟他一起去吃烤翅，他不愿意，她甩他一個耳光。她想在火車站買份雜志，他說時間太趕，上車再買，她蹲在地上嚎啕大哭，周圍人都要用眼神殺了這個惡毒的男人。他終于再也無法忍受，這個總讓他顏面盡失的女人。
換句話說，他女朋友這么一位青春美少女，一個禮拜總有那么三五次，好像剛從梁山上下來，二話不說，甩你個耳光，吐你一臉唾沫，不講理起來甚至蠻過孫二娘。小明實在想不通：難道談戀愛就不需要基本禮貌了？我愛你就得讓你從頭罵到腳？我又不是你孫子。
奇怪吧？人們總以為在愛的世界可以為所欲為，絲毫不明白其實其中也有七不規(guī)范，也號召來點講文明樹新風。愛你愛到發(fā)了狂，雖然屬實，但其實不是人人都受得了一年三百六十五天都犯病的.精神病。
我還有一個朋友，離過一次婚，原因很多，其中能想起來的，有很多是她前夫實在有點讓人受不了的怪癖。比如動不動遲到，以小時為單位，以為她是世界上永遠不離不棄的最后一個碼頭。據(jù)說這種大男子主義在某些地區(qū)還是一種流行，他們對已經(jīng)結婚的婦女，總是施行一種特別粗魯?shù)牧曀祝摒B(yǎng)二字回家一關門灰飛煙滅，誰要對老婆講修養(yǎng)？滑稽！
她前夫尚有一點讓她十分吃不消，喜歡舔她的臉，雖然目前戀足已經(jīng)得到廣大人民群眾熟悉與認可，戀臉還是有點陌生。且發(fā)生在私密區(qū)域還好說，兩人正等著公交車，男人忽然笑瞇瞇抱住她，伸出舌頭飛快一卷，嚇得無知路人魂飛魄散，她更加羞得想鉆個地洞消失�？伤腥私z毫不覺得：舔舔自己的老婆有什么奇怪？你們真奇怪。
一句俏皮話，我允許你走進我的世界，但不允許你在我的世界里走來走去。許多人聽到這句話莞爾一笑，繼續(xù)在別人的世界里橫行霸道，他們總以為借了愛的名義，走走看看有什么不可以？
中國人總以為跑來干涉你，是另一種看得起你，給你面子。一個女人要查看男朋友的手機，便可以打出這樣的告示牌：不是真愛，誰要管你？
你以為愛能讓人變得更美更溫柔？愛不過是讓這些人更加面目猙獰行為無度。
至于可憐的小明，他至今還在為分手而努力。分手對一部分講點禮貌的人來說，是好聚好散，天下之事，合久必分，勿傷和氣。但對不講禮貌的人來說，那是一場馬拉松式的拉鋸戰(zhàn)，戰(zhàn)爭中會充斥各種鼻涕眼淚，傳統(tǒng)的一哭二鬧三上吊，新式的艷照硫酸火機油。
但人們非得說，那也是愛。
倘若你還是單身，不妨找個有點修養(yǎng)的文明人談戀愛，一生起碼可以少許多麻煩。不文明的人愛起來雖然炙熱，早晚有天沒準要了你半條命！
修養(yǎng)的名人故事 10
有一天下班，在公交車站等車。晚高峰，等車的人很多。幾個女孩在我前面興高采烈地聊著晚上的安排。突然，一個中年男人從隊尾跑過來，跟其中一個女孩攀談起來。
兩人好像是很久沒見的朋友，愉快地聊著。這時，不遠處有輛公交車緩緩駛來，中年男人順勢往隊伍里挪了兩步，想和女孩一起上車。后面突然傳來一個大媽的聲音：“別插隊啊�！�
中年男人臉上閃過一絲尷尬，緊接著氣勢洶洶地和大媽爭辯起來。人群開始騷動，大家紛紛指責他不該插隊，眼看著勢弱，他把女孩拉到身旁，指著她說：“我們是一起的�！贝蠹叶及涯抗馔断蚺�。只見她的臉一陣紅一陣白，尷尬得一句話也說不出來。顯然，她也覺得插隊不合適，又不想讓朋友沒面子，進退兩難，只好杵在那里。這場鬧劇在協(xié)管員的勸解下結束。我估計，這段友誼保不住了。
小時候，我們都喜歡拉幫結派和不喜歡的老師同學作對，但成年之后的友誼不該是這樣的。如果總是為難別人頂著“朋友”兩個字無條件地支持你，說好聽了是幼稚，說難聽了就是沒有修養(yǎng)的`自私自利。有些人不是故意為難別人，他們只是永遠站在自己的角度思考，從不考慮別人的處境。
前段日子，一則外賣小哥因為差評自殺的新聞引起了廣泛的關注，他因為身體不適，延誤送餐時間連收三個差評。擔心獎金被扣、丟了工作的他喝下一瓶老鼠藥……其實，誰不知道差評影響小哥的工資呢？否則人家何必厚著臉皮跟你說，麻煩給個五星。但很多人還是給了一顆星和一句抱怨。為了襯托自己的重要和優(yōu)越感，總有人活生生地把日子過成“大家來找茬”。
幾年前，因為工作，我在西城租了一套房子，認識了一個室友。她是同事的朋友。剛認識的時候，她特別熱情。不僅幫我搬家，還帶我去附近的超市采購，我當時覺得這個人真好。
但漸漸地我發(fā)現(xiàn)了問題，她特別愛挑刺，不是和樓里的保安不和，就是對超市的收銀員不滿，嫌這個餐廳不干凈，嫌快遞送貨慢。特別是愛和外賣小哥過不去，有時候天氣不好或者高峰時段，不能及時送餐，她都會不停地打電話，讓小哥先給她送餐。到手之后，又噼里啪啦地教訓人家一頓，小哥愣愣地聽著一句話都不敢說。
對朋友，她也這樣。總是聽她抱怨朋友不陪她吃飯，不給面子。后來我才知道，她總是下班前十分鐘約別人吃飯，從來不提前說，好像每個人都要隨叫隨到。如果朋友約好了人，她就怪人家不重視她。聚會時，朋友千挑萬選的餐廳，她要是不喜歡，一定拉著一堆人換地方，要不就是一口都不吃，把氣氛搞僵。
剛開始，我還勸她不是原則問題，不要太計較。她卻生氣地責怪我，作為室友，竟然不給她撐腰。時間久了，我只好不再說話了。
有些挑剔并不是因為真的要求高，只是為了炫耀。其實，挑剔本身并沒有什么錯，錯的是你挑剔誰，懷著什么心態(tài)去挑剔。
不為難別人，是一種修養(yǎng)。那些不為難別人的人，都有寬厚的心，能站在別人的立場替人著想，理解別人的難處，而不是利用感情或者優(yōu)勢綁架別人的觀點，要求別人和自己站在同一條戰(zhàn)線，也不需要從別人的失誤里找到優(yōu)越感。以小犧牲換大幸福，這樣的人，日子怎么可能過得不好呢？
修養(yǎng)的名人故事 11
外國記者不懷好意問周恩來：“在你們中國，明明是人走的路為什么卻要叫‘馬路’呢?”周不假思索地答道：“我們走的是馬克思主義道路，簡稱馬路。”
這位記者的用意是把中國人比作牛馬，和牲口走一樣的路。如果你真的從“馬路”這種叫法的來源去回答他，即使正確也是沒有什么意義的。周把“馬路”的'“馬”解釋成馬克思主義，恐怕是這位記者始料不及的。
修養(yǎng)的名人故事 12
一次,我們公司與一外國客商進行生意談判,他們得知這天正好是我們董事長的生日,于是晚上為董事長舉辦了一個小型的生日舞會。晚餐過后，女服務員站上一個精致的生日蛋糕。吹滅蠟燭之后，外商請董事長分切蛋糕。參加宴會的，包括董事長在內(nèi)，共７個人。外商發(fā)現(xiàn)，董事長將蛋糕切成了８份。董事長親自為在座的每一位客人端上了一份蛋糕，并誠摯地表達了他的感謝之情。最后，董事長把一份蛋糕端起來，徑直走向站在角落里的那位服務員，真誠地對她說道：“這一份是給你的，感謝你一晚上周到而細致的服務！”
因為董事長的這一舉動，我們比任何一次都更順利地簽下了合同，拿到了訂單。餞行時，外國客商說，很愿意與有修養(yǎng)的人做生意。
無獨有偶，素有“經(jīng)營之神”之稱的松下幸助在大阪的一家餐廳招待客人，每個人都點了牛排。飯后，松下讓助理去請烹調牛排的主廚過來，他還特別強調：“不要找經(jīng)理，找主廚。”助理注意到，松下的牛排只吃了一半。
主廚來時很緊張，因為他知道請自己的客人來頭很大�！笆遣皇桥Ｅ庞惺裁磫栴}？”主廚緊張地問�！芭Ｅ艣]問題，”松下說“但是我只能吃一半。原因不在于廚藝，牛排真的很好吃，你是位非常出色的廚師，但我已經(jīng)８０歲了，胃口大不如從前。我想當面和你談，是因為我擔心，當你看到只吃了一半的牛排被送回廚房時，心里會難過或者以為做得不好吃�！�
客人在旁邊聽見松下如此說，更佩服松下的人格，更喜歡與他做生意了。
千萬別小看一個人的修養(yǎng)與禮貌。失禮不僅會使才華貶值，有時還使眼看到手的商機跑掉。
一家小劇院的老板，以非常低的價格買到了大仲馬寫的一個好劇本。
另一家大劇院的老板很不服氣，因為他曾出兩倍的高價，但大仲馬卻沒有賣給他。
于是，這位老板滿懷怨氣到大仲馬的住處拜訪。一見面，他連帽子也沒摘下，就氣勢洶洶地質問大仲馬：“為什么以那么低的價格把劇本賣給了那個小老板，而我出了兩倍的價錢竟空手而歸？”
大仲馬笑了笑說：“其實你的那位同行一點力氣都沒費。”
“那是為什么？”
“因為他說與我交往是他的榮幸，并且每次見面他都禮貌地摘下帽子。而你從來就不知道禮貌地摘下帽子�！�
禮貌、文明、修養(yǎng)，有時比公關、技術、金錢更有力量，更能說服別人，更能解決問題。先賢早就告誡過我們：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
“一個人的禮貌是一面照出他的'肖像的鏡子�！毕栴D將下屬服務員的微笑化作自己成功創(chuàng)業(yè)的資本，鋼鐵大王卡耐基以和善友好的態(tài)度化敵為友……他們用自己的親身實踐有力地詮釋了修養(yǎng)的內(nèi)涵，從而使自己的事業(yè)更加輝煌。
修養(yǎng)的名人故事 13
某公司貼出招聘啟事，高薪雇用一名小車司機。招聘廣告一經(jīng)貼出便來了許多應聘的人，經(jīng)過層層篩選和測驗之后，剩下三名技能最熟練的競爭者。在最后一輪面試中，主考官問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，認為能開到離懸崖多近而又不至于掉落呢？”
第一位不假思索地說：“兩公尺。”第二位想了想說：“半公尺�！钡谌环浅３练�(wěn)地說：“我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好�！苯Y果這家公司錄取了第三位。
這則有關懸崖邊金子的寓言告訴我們：離誘惑越近，離危險也就越近。遠離危險的最好辦法，就是不要同誘惑較勁。生活中，往往有很多人被誘惑所害，深陷欲望的泥淖，最后掉入無盡深淵。
在這個塵世間，想潔身自好，卻很難清心寡欲，各種誘惑，諸如美色、物欲、美食、墮落、沉淪紛至沓來。它們是一杯止渴的毒藥，是蛇蝎心腸的`美人，是溫柔耳語后的利刃鋼刀。
修養(yǎng)的名人故事 14
莊子有一次到楚國去，在路上碰見一具髑髏，莊子用馬鞭瞧著它問：“你是因為違背自然規(guī)律而死的嗎？是國破家亡，遭到刀斧之刑而死的么？是自己干了罪惡的勾當，有愧于父母妻子而死的么？你是因為貧窮凍餓而死，還是壽終正寢正常死亡的呢？”晚上，莊子就枕著髑髏睡覺。半夜，“髑髏”在夢中對莊子說：“聽說話，你是個能言善辯之人，但你說的那些都是活著的人的憂患，死了之后便不存在了，你想聽聽死人的道理么？”莊子說：“愿意�！摈求t于是說道：“死了以后，上無君下無臣，也沒有為生活而奔忙的四時之事，輕輕松松地以天地為春秋，快樂程度即使是世上的君主也比不上的�！鼻f子不相信，就說：“我讓掌管生死的鬼神恢復你的形貌，歸還你的肌肉骨骼，送還你的父母、妻子、朋友、鄉(xiāng)親，你愿意么？”髑髏一聽立即不高興了，緊皺眉頭反對說：“我怎么會放棄比南面稱王還快樂的事去到人間受那些勞體煩心的罪呢？”從此，莊子進一步悟到了死亡乃是一種至高無上的安樂之事，既然死比生還快樂，死亡還有什么可怕的呢？莊子對待死和生采取了一種“齊一生死”的態(tài)度，即生和死是一樣的，死并不可怕。
莊子妻子死的時候，惠施前去參加吊唁，看到莊子叉腿坐在地上正在敲著瓦盆唱歌，實在看不下去了，就說：“你的妻子跟你生活了一輩子，為你生兒育女，侍奉雙親，操持家務幾十年，現(xiàn)在她死了，你不哭也就罷了，怎么還要敲著瓦盆唱歌，這也太過分了吧？”莊子見惠施這樣說，慢慢答道：“她剛死的時候，我也有些悲哀。但想了想，實際上人間本來是沒有她這個生命存在的，不僅沒有生命，而且也沒有形體，不僅沒有形體，甚至也看不到形體的物質元素氣’，氣原來是混雜在冥冥之中的，變化后成為氣，之后才成形，最后才轉化為生命�，F(xiàn)在她又由生轉化到死，這不是和春夏秋冬的四季交替一樣嗎？現(xiàn)在，她的尸體還躺在天地之間，我卻悲傷地在她身邊痛哭流涕，這是沒有真正理解生命現(xiàn)象，沒有看明白生和死，所以后來我就停下來了�！鼻f子自己快要死的時候，他的弟子們準備厚葬自己的老師，莊子揮了揮手，平靜地說：“我死了之后，天地就是我的棺槨，日月就是我的連璧，星辰就是我的珠寶玉器，天地萬物都是我的陪葬品，我的葬具難道還不夠豐富嗎？”學生們聽了之后哭笑不得：“老師啊，要是那樣的話，烏鴉老鷹豈不是要把老師吃了么？我們怎么能照辦呢？”莊子說：“扔在野地里你們怕烏鴉、老鷹吃了我，那埋在地下就不怕螞蟻吃了我么？你們把我從烏鴉、老鷹嘴里搶走送給螞蟻，為什么要那么偏心呢？”學生們只好沉默。
試想,人若連死都看得透，那在這人世間還有什么看不透、想不開的呢？莊子是我國古代歷史上著名的哲學家、思想家，他對生和死的參悟和實踐實在達到一種凡夫俗子無法企及的境界。人一旦看透生死，也就沒有什么放不下的了，心寬意大，自然活得無拘無束，自由自在。
孔子不怒議己者的故事
儒家的創(chuàng)始人孔丘，處于春秋亂世，想以仁義之道來改變這個互相殘殺、弱肉強食的世道，回到上古那種“大道”社會。于是，他周游列國，宣傳自己的學說和主張，可是能夠理解他的人不多，愿意采納他的建議，施行仁政的君主更少，因此他到處碰壁，經(jīng)常弄得狼狽不堪。人們也常在背后議論他，有同情的，有譏笑的，也有破口大罵，把他說的一文不值的，凡是說的有道理的，孔子既不惱怒也不怨恨，還稱贊有些議論還是說到點子上了。
有一天，孔子到鄭國時和弟子們走散了，他一個人獨自站在城郭東門等候弟子們。弟子們也在打聽老師的下落，有一個鄭人對子貢說：“在東門有個人，額頭很像堯，頸項很像皋陶，肩膀像子產(chǎn)，腰以下還不到大禹的三寸，狼狽的樣子很像喪家之犬。”他形容的這些人的特征都是當時人們熟知的最丑的，子貢聽了很生氣，但也沒辦法，等找到孔子，把原話告訴了他�？鬃勇犃�，絲毫不惱怒，笑說：“先不說外形，那都是微不足道的細節(jié)，他說像喪家之犬，倒是很對啊。”
又有一次，子路跟孔子在路上也走散了，子路遇見一個背著農(nóng)具的老人，便走上前去，恭敬地問：“您看見夫子了嗎？”老人不屑一顧地說：“四體不勤，五谷不分，誰是夫子��？我從來不認識�！闭f完就自己忙自己的了。子路找到孔子，將老人的話轉告給他，孔子感嘆說：“隱者也�！北闳フ疫@個老人，卻已經(jīng)不見了。
孔子對別人的譏笑丑化都不放在心上，說他到處奔波像只垂頭喪氣的喪家之犬，他笑著說：“像啊，很像，確實是�！彼J為外貌形狀是細節(jié)，而他當時的本質狀況就是一只喪家之犬。當有人說他“四體不勤，五谷不分”，實質上是在譏笑他只懂得大談空頭政治，卻不懂得勞動生產(chǎn)，怎能治理好國家，算什么夫子？孔子知道說這話的人是個隱者，立即就去不恥下問地想去請教了，可惜沒有如愿。
我們可以想象一下,身為學問大家，領有弟子3000，即使當時他的學說不怎么受到重視，但終究也是有地位、講尊嚴的`人，卻能夠容忍一般凡夫俗子的言語譏諷和詆毀，不但不惱怒，反而能夠及時反省自己，吸收正確的批評，也許這就是圣人吧。圣人的學問和治國抱負也許我們很難望其項背，但他做人的態(tài)度、處世的胸懷是值得我們品味學習的。尤其是當身處逆境之時，還能平靜地接受一般人的無情打擊，及時反省自己，如果學到了這一點，那么我們的修行或許也可以稱道了。
子產(chǎn)不計前仇迎豐卷 的故事
子產(chǎn)是春秋時期鄭國卓越的政治家，被推許為“春秋第一人”。復姓公孫，名僑，出生于鄭國的貴族家庭，他的父親子國是鄭穆公的兒子。公元前554年，子產(chǎn)任鄭國卿后，實行一系列政治改革，承認私田的合法性，向土地私有者征收軍賦，鑄刑書于鼎，為我國最早的成文法律。他主張保留“鄉(xiāng)�！�、聽取“國人”意見，善于因才任使，采用“寬孟相濟”的治國方略，將鄭國治理得秩序井然。子產(chǎn)的政治生涯一直致力于外御晉楚、內(nèi)抑強宗，匡救風雨飄搖的政治危局，披斬盤根錯節(jié)的社會荊棘。他有著強烈的“人道”思想，認為人道先于天道，為人廉明奉公，豁達寬容，很得民心。
一天，從晉國來了一位說客，對鄭國宰相子產(chǎn)說：“豐卷過去反對過你，并且曾率兵攻打過你的家，他那次失敗后逃到了晉國，一直過著流浪的生活。豐卷近來悔過自新，想回到自己的祖國來，卻又怕你不同意�！弊赢a(chǎn)說：“對于我這個人，豐卷是知道的呀。平時，我只嫌朋友太少，豐卷要是能成為我的好朋友，那是我求之不得的啊�！睕]有多久，豐卷回到了鄭國，受到子產(chǎn)的熱情接待，還對他委以重任。子產(chǎn)正是憑著這樣的心胸和度量得到了幾乎所有人的愛戴和合作，被評價為“德過管仲”，后世的相國、輔政大臣很少有能夠及得上他的。
如果事事斤斤計較，心胸狹小，就會使得一些小的恩怨成為仇恨。如果把一切恩恩怨怨都放置在一旁，一心撲在事業(yè)上，就很容易化敵為友。有朋友總比沒有朋友好，多交一個朋友總比多樹一個仇敵好，這是不言而喻的，對有大理想、大抱負的人尤其如此。
300個修身故事就是用一個個小故事告訴我們修養(yǎng)是一種境界。它源自思想，源自豁達而不失細膩的人生觀和世界觀。一個人有修養(yǎng)，穿戴、談吐一定卓爾不凡，但如果說這就是所謂修養(yǎng)了，可見那是多么膚淺。 比如我們經(jīng)常可以看到一些人把所謂的文化掛在嘴邊，卻說不出半句有深度的話，且無半點氣質。還常�？浯笃湓~，無中生有；旁若無人，喋喋不休。有些人說自己愛好各種文化，接觸面廣，有見識，所以有修養(yǎng)。其實不然，他們只是給那些餐館、茶樓、歌舞廳、洗腳房、按摩房開辟了使它們賴以生存的土壤；給那些那些策來策去、開著低級玩笑的節(jié)目提高了一些收視率而已。就如高雅別致的清吧里，少有品味之士，所以弄得如集市抑或小飯館一樣，敗了人的食欲、倒了人的胃口。自己卻渾然不知，依舊時刻把"修養(yǎng)"掛在嘴里。
修養(yǎng)是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。修養(yǎng)是需要幾分文味，幾分氣質和幾分內(nèi)斂的。修養(yǎng)標志著一個人對事物的欣賞和辨別能力。一個人的修養(yǎng)的底線取決于他的內(nèi)涵，沒有內(nèi)涵的人根本不配談什么修養(yǎng)。真正志趣高雅的人（通常指有品味的人），總不會經(jīng)常靠一些庸俗且低級的娛樂來換取短暫且廉價的歡心吧？追求雅致、抵制俗氣，所以說，修養(yǎng)同時也是一種高尚的人生格調。
修養(yǎng)是一種素質和品位。但遺憾的是現(xiàn)實生活中，真正有修養(yǎng)的人并不多見。甚至，就連有品位的人也不多見。而修養(yǎng)恰恰是建立在品位的基礎上的。某些人穿戴整潔，梳理精致，精神清爽，卻沉默寡言，斗志不高，了無情趣。這是素質不夠。有的人很少刻意于綜合素質的提升，只是一味追求精致生活，
以情操和態(tài)度入世。這是品位不夠。他們就好比大蒜炒大蔥，總有股異味。隨著城市人口整體素質的提高，即無素質也無品位的人現(xiàn)實生活中是為數(shù)不多了，但他們極具破壞性。這種人胸無點墨卻不求上進；不學無術卻喜歡評頭論足，進而傳導是非，真是可惡之極。
修養(yǎng)如雪山，清澈且純凈；修養(yǎng)如大海，倘若沒有風雨的日子，她表面一派恬靜，卻蘊含著無限色彩。一旦暴風雨來臨，它便迸發(fā)出超乎常人的能量。偽裝、粉飾、張揚、買弄一概與修養(yǎng)無關。修養(yǎng)是浪尖上的船、雪山上的冰，是趨庸附俗的人無法企及的。
修養(yǎng)便是人的境界，涵養(yǎng)，素質，品位的集中體現(xiàn)，且缺一不可。同時它又是人的思想與內(nèi)涵的外在，思想升華了，修養(yǎng)也就自然升華了。
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