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懺悔錄盧梭名言名句
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？以下是小編收集整理的懺悔錄盧梭名言名句，歡迎大家分享。
1、一個(gè)癱瘓的人想奔跑，一個(gè)矯健的人不想跑，這兩個(gè)人都想停在原地上。
2、如果流動(dòng)，就流走；如果靜止，就干涸；如果生長(zhǎng)，就慢慢凋零，這個(gè)世界沒(méi)有永恒。
3、即使我無(wú)欲無(wú)求，但在不清醒時(shí)分會(huì)意識(shí)到，這就是虛妄，然后也就沒(méi)有什么好向往的了。
4、我一輩子就這樣渴求著最心愛(ài)的女人，但在她們面前又不敢聲張。
5、我寧肯為我所愛(ài)的人的幸福而千百次的犧牲自己的幸福，我看她的名譽(yù)比我的生命還要寶貴，即使我可以享受一切快樂(lè)，也絕不肯破壞她片刻的安寧。
6、心被那神圣之火燃燒起來(lái)的人，總是想法子把他的心傾吐出來(lái)的，要把滿(mǎn)腔的東西拿給人看的。這樣的人恨不得把心掏出來(lái)放在臉上，他決不會(huì)想什么修飾打扮。
7、上帝創(chuàng)造了我,然后將模子打破——《愛(ài)彌兒》
8、讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少。
9、我打算做一件前無(wú)古人，后無(wú)仿者的事情，我要把一個(gè)人的真實(shí)面目全部地展示在同胞面前，那個(gè)人就是我自己。
10、生活就是愛(ài)。
11、我有一種感覺(jué)，這種感覺(jué)或許沒(méi)有愛(ài)情那么強(qiáng)烈，但卻比愛(ài)情要甜蜜千百倍，它有時(shí)和愛(ài)情連在一起，但往往又和愛(ài)情不相關(guān)。這種感情也不是單純的友情，它比友情更強(qiáng)烈，也更溫柔。
12、我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具；我們所追求的金錢(qián)，則是使自己當(dāng)奴隸的一種工具。
13、感謝上蒼，我終于把難以說(shuō)出口的丑事，明明白白的全部說(shuō)出來(lái)了。
14、困厄無(wú)疑是個(gè)很好的老師；然而這個(gè)老師索取的學(xué)費(fèi)很高，學(xué)生從他那里所得到的時(shí)常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)。
15、不知道決不是禍害，有害的只是迷惑。迷惑的人往往不是因?yàn)樗恢�，而是因�(yàn)樗J(rèn)為自己知道。
16、我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛(ài)她們了。
17、在我的整個(gè)一生之中，面對(duì)我愛(ài)得發(fā)狂的女人，我情急不以，我眼不能見(jiàn)，耳不能聞，神不守舍，渾身抽搐，可又不敢造次，去向她們表露心跡，也從來(lái)沒(méi)有趁最親密熟識(shí)之機(jī)，向她們祈求我所需要的唯一的寵幸。
18、眾意與公意之間往往有很大的差別：公意只著眼于公共的利益，而眾意是個(gè)別意志的總和，它只著眼于私人的利益。但是，把這些個(gè)別意志中的正負(fù)抵消掉，剩下的部分仍然是公意。 ——《社會(huì)契約論》
19、我現(xiàn)在要做一項(xiàng)既無(wú)先例，將來(lái)也不會(huì)有人仿效的艱巨工作。我要把一個(gè)人的真實(shí)面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個(gè)人就是我。
20、人類(lèi)便被分成一群群的牛羊，每一群都有它自己的首領(lǐng)④，首領(lǐng)保護(hù)他們就是為了要吃掉他們。凡是生于奴隸制度之下的人，都是生來(lái)作奴隸的；——《社會(huì)契約論》
21、我專(zhuān)心用智慧尋求查究天下所做的一切事乃知神叫世人所歷練的是極重的勞苦。我見(jiàn)日光下所做的一切事都是虛空，都是捕風(fēng)�！倚睦镒h論說(shuō)：“我得了大智慧，勝過(guò)我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心里經(jīng)歷智慧和知識(shí)的事，我又專(zhuān)心察明智慧，狂妄和愚昧，乃至這也是捕風(fēng)，因?yàn)槎嘤兄腔�，就多有煩惱，增加知識(shí)，就增加憂(yōu)傷。
22、人一旦成名，就一個(gè)朋友也沒(méi)有了，這是一個(gè)很大的不幸。而尤其不幸的是自稱(chēng)為朋友的人也都離你而去。
23、如果流動(dòng)，就流走；如果靜止，就干涸；如果生長(zhǎng)，就慢慢凋零，這個(gè)世界沒(méi)有永恒。 ——《懺悔錄》
24、我反復(fù)說(shuō)過(guò)，真正的幸福是不能用語(yǔ)言描繪的，它只能用心體會(huì)，感受越深就越無(wú)法描述，因?yàn)檎嬲男腋２皇且幌盗惺聦?shí)的積累，而是一種狀態(tài)的持續(xù)。
25、我們只有離生命越遠(yuǎn)，離真理才越近。
26、一個(gè)人所擁有的金錢(qián)是獲得自由的手段，而我們急切地追求的金錢(qián)卻是是我們受奴役的工具。因此，我對(duì)自己所有的金錢(qián)抓得很緊，而對(duì)沒(méi)到手的卻無(wú)所謂。
27、我還沒(méi)來(lái)得及看清楚自己的周遭環(huán)境，就開(kāi)始用作家圈子特有的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看作家生活，完全磨滅了我過(guò)去為改善自己而作出的努力，這些作家的觀(guān)點(diǎn)為我奢侈糜爛的生活提供了辯白的理由根據(jù)。
28、花朵衰敗的地方，人類(lèi)沒(méi)法生活
29、我在心里說(shuō)：來(lái)吧!我以喜樂(lè)試試你，你好享福，誰(shuí)知，這也是虛空;我指嬉笑說(shuō)：這是狂妄，論喜樂(lè)說(shuō)：有何功效呢?我心里察究，如何用美酒使我心情舒暢，我心卻以智慧引導(dǎo)我，又如何持住愚昧，等我看明世人在天下一生中當(dāng)行何事為美?
30、任何東西，只要涉及到我感覺(jué)的需要，就會(huì)讓我沉靜，只有完全丟開(kāi)了自己的身體利益，這樣的精神快樂(lè)，我才品得出其中真正的滋味——《一個(gè)孤獨(dú)散步者的遐想》
31、追得太兇，愛(ài)情就跑得快，甚至把對(duì)方僅剩的一點(diǎn)好感，也趕得無(wú)影無(wú)蹤。
32、邪惡進(jìn)攻正直的心靈，從來(lái)不是那么大張旗鼓的，它總是想法子來(lái)偷襲，總戴著某種詭辯的面具，還時(shí)常披著某道德的外衣。
33、沒(méi)有妻室的人能專(zhuān)心事主，惟求取悅于主；有妻室的則注意世上的事，想取悅于妻子。如果我能比較留心，一定能聽(tīng)到這些聲音，能為天國(guó)而自閹能更榮幸地等待你的擁抱。
34、上帝造就了我，而我卻將模子打破——《愛(ài)彌兒》
35、我說(shuō)法律的對(duì)象永遠(yuǎn)是普遍性的，我的意思是指法律只考慮臣民的共同體以及抽象的行為，而絕不考慮個(gè)別的人以及個(gè)別的行為。我們無(wú)須再問(wèn)應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)制訂法律，因?yàn)榉赡耸枪獾男袨�；我們既無(wú)須問(wèn)君主是否超乎法律之上，因?yàn)榫饕彩菄?guó)家的成員；也無(wú)須問(wèn)法律是否會(huì)不公正，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)對(duì)自己本人不公正——《社會(huì)契約論》
36、如果各種科學(xué)可以敦風(fēng)化俗，如果它們能教導(dǎo)人們?yōu)樽鎳?guó)而流血，如果它們能鼓舞人們的勇氣；那么中國(guó)人民就應(yīng)該是聰明的，自由的而又不可征服的了——《論科學(xué)與藝術(shù)》
37、社會(huì)秩序是一項(xiàng)為其他一切權(quán)利提供基礎(chǔ)的神圣權(quán)利。但是這項(xiàng)權(quán)利是建立在契約之上的，而絕非出于自然。 ——《社會(huì)契約論》
38、愛(ài)而不狂，妒而不亂，悔而不痛，怒二仍平。你變換你的工作，而又堅(jiān)持你的計(jì)劃你雖復(fù)得，卻沒(méi)有失掉過(guò)什么。你愛(ài)收獲，可絕不為了匱乏，你求利息，可沒(méi)有吝嗇。
39、因?yàn)槿瞬恢郎疲匀吮囟ㄊ翘焐皭旱�，人之所以邪惡，是因�(yàn)樗麄儾恢郎茷楹挝�；他不�?huì)給同伴任何幫助，因?yàn)樗J(rèn)為他們沒(méi)有權(quán)力要求他去幫忙，或者他認(rèn)為自己有權(quán)得到它想要的任何東西，甚至愚蠢到認(rèn)為自己是全世界的主人。 ——《論人類(lèi)不平等的起源》
40、可以說(shuō)，品位是鑒賞力的顯微鏡。
41、治理社會(huì)就應(yīng)當(dāng)完全根據(jù)這種共同的利益。
42、不管您是何人，只要我的命運(yùn)或信任使您成為本書(shū)的評(píng)判員，我則以我的不幸，通過(guò)您的古道熱腸，并以全人類(lèi)的名義，懇請(qǐng)您別毀掉這部有用而獨(dú)具一格的著作，因?yàn)樗梢宰鳛榭隙ㄉ杏写齽?chuàng)建的對(duì)人的研究的第一份參照材料，而且，我還要懇請(qǐng)您，別為了緬懷我而推倒這座記載著我那尚未被我的敵人歪曲的性格的唯一豐碑。
43、上帝是公正的；他要我受苦受難；然而他知道我是清白的。我的信心正是由此而產(chǎn)生；我的心和我的理智向我高呼，告訴我：我的信心決不我欺。因此，讓人們和命運(yùn)去做這做那吧，我要學(xué)會(huì)無(wú)怨無(wú)艾地忍受；一切都將恢復(fù)正常秩序，輪到我的那一天也遲早要來(lái)臨的。 ——《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》
44、認(rèn)識(shí)到世界的本質(zhì)是意志。
45、總之，我可以斷言：他讓我走的道路是，生死與窮困或變成一個(gè)無(wú)懶。然而他所看到的決不是這個(gè)方面，他只看到把一個(gè)靈魂從一個(gè)異教中搶救過(guò)來(lái)，把他交還給天主教會(huì)。只要我去參加彌散，至于做個(gè)正直的.人或是做個(gè)無(wú)懶漢，那算得了什么呢?再說(shuō)，不要認(rèn)為這種想法是天主教徒所獨(dú)有的，凡是只講教義的宗教都有這種想法，那兒最根本的是信仰而不是行為。
46、這個(gè)工作一旦拋開(kāi)，有時(shí)候我對(duì)接著要干些什么猶豫不決，而這一段無(wú)所事事的間歇時(shí)間可把我毀了，因?yàn)闆](méi)有外物占據(jù)我的精力，我的思想就一個(gè)勁兒在我身上打轉(zhuǎn)。
47、我們這一代人，或是和我們生活方式相同的人中，大部分人都這樣想：這些人中的部分人斷言，他們思維和想象力的愚鈍是一種哲學(xué)，并自稱(chēng)為“積極哲學(xué)”，但在我看來(lái)，即使這樣，也不能把他們從看不到的問(wèn)題，只舔食蜂蜜的那類(lèi)人中分離出來(lái)，并且我也不能去模仿這些人，因?yàn)槲覜](méi)有他們那樣愚鈍的想象力，也不能人為地在自己身上生出這些愚鈍來(lái)，當(dāng)我看到巨龍和老鼠時(shí)，就像任何一個(gè)活人一樣，我不能把目光從他們身上移開(kāi)。
48、我的全部才華都來(lái)自對(duì)我要處理的題材的熱愛(ài)。只有對(duì)偉大、對(duì)真、對(duì)美的愛(ài)，才能激發(fā)我的天才。
49、可見(jiàn)嬰兒的純潔不過(guò)是肢體的稚弱，而不是本心的無(wú)辜。我見(jiàn)過(guò)也體驗(yàn)到孩子的妒忌：還不會(huì)說(shuō)話(huà)，就面若死灰，眼光狠狠盯著一同**的孩子。
50、我從事一項(xiàng)前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的事業(yè)。我要把一個(gè)人的真實(shí)面目全部地展示在世人面前;此人便是我。
51、我認(rèn)為，大多數(shù)情況下是這樣的：大家的活法其實(shí)都一樣，都是按照人生存的基本原則在生活，這種基本原則不僅與教義毫無(wú)共同之處，而且大部分與之背道而弛。
52、人類(lèi)似乎有這樣的傾向，建立一項(xiàng)規(guī)則叫別人遵守，同時(shí)又極力使自己成為例外，不受它的約束。
53、但是，我也是命中注定，一輩子只能有一次真正用愛(ài)情去戀愛(ài)。不是她，而是另外一個(gè)人將占有我的心靈的最初的同時(shí)也是最后的嘆息。
54、溫暖的友情和仁慈的心在我們?cè)馐芡纯嗟臅r(shí)候能夠安慰我們。即使在我們歡樂(lè)的時(shí)候，如果沒(méi)有人同我們分享歡樂(lè)的話(huà)，我們也會(huì)感到孤寂和苦悶的。
55、我們沒(méi)有權(quán)利把人處死，哪怕僅僅是以警效尤，除非對(duì)于那些如果保存下來(lái)便不能沒(méi)有危險(xiǎn)的人。 ——《社會(huì)契約論》
56、于此可見(jiàn)，人們歡喜的是眼淚和悲傷。但誰(shuí)都要快樂(lè)，誰(shuí)也不愿意受苦，卻愿意同情別人。
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