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教師職業(yè)道德與幸福感研修日志（精選9篇）
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對各類日志都很熟悉吧，是時候抽出時間寫寫日志了。相信許多人會覺得日志很難寫吧？下面是小編為大家收集的教師職業(yè)道德與幸福感研修日志，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇1
什么是教師職業(yè)道德?所謂教師職業(yè)道德，就是作為一名人民教師必須應(yīng)該遵守教師這種職業(yè)的原則、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范自己的教育、教學(xué)言行;不做有損教師人格的事情，不說有損教師形象的話，一切按照“教師職業(yè)道德規(guī)范”去做。
我是2001年走向教師這一崗位的，在10多年的教育、教學(xué)工作實踐活動中使我認(rèn)識到，要想真正成為一名人民教師首先必須使自己思想上、言行上發(fā)生角色的轉(zhuǎn)變,即要從一個學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻處�。在教育、教學(xué)活動中，在日常生活、社會活動中要以“教師職業(yè)道德規(guī)范”要求自己，“學(xué)高為師，身正為范”;要充分認(rèn)識教師職業(yè)的意義，并將自己的生命意義與之聯(lián)系起來.
作為教師首先把對教育事業(yè)的熱愛，把教育、教學(xué)工作當(dāng)成了事業(yè)，所以我們才能胸懷大志，矢志從教;所以我們甘受清貧、頂?shù)米≌T惑、耐得住寂寞;所以我們做到了“捧著一顆心來，不帶半顆草去”;所以我們熱愛事業(yè)、追求卓越、甘當(dāng)人梯、樂于奉獻(xiàn)，把為祖國培養(yǎng)接班人為己任。
作為一名人民教師，如果你“沒有對教育意義深刻領(lǐng)悟或使命感;沒有無私奉獻(xiàn)的情懷;沒有對教育事業(yè)神圣性體驗的人，你是無法體驗教師的幸福�！�
教師如何看待教育生活中德福矛盾的一面的呢?
任何事物總是一分為二的。教育生活也不例外，既有“教師職業(yè)道德”要求，也有教師的幸福。
我們首先要理解什么是幸福和幸福感?
所謂“幸福”，就是人的目的性自由實現(xiàn)的一種主體生存狀態(tài)�！爱�(dāng)個體感覺到他找到人之為人的'目的，并且他覺得自己的行為是在踐行這一目的時，他就會有一種主觀上的踐行天命的愉悅，這就是幸福感。”
教師作為大眾的一員，我們的教育、教學(xué)目的就是既教書又育人，我們認(rèn)為所從事的職業(yè)是高尚的、是偉大的、是有意義的、是具有價值的;我們會將有限的生命投入到無限的為祖國的教育事業(yè)服務(wù)之中去;做到“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”教書育人給教師帶來了成就感，當(dāng)看到自己夜以繼日、嘔心勵血把學(xué)生培養(yǎng)成為祖國有用的人才，桃李滿天下時，作為一名人民教師是幸福的。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇2
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的�！弊鳛榻處煟挥袩釔蹖W(xué)生，特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實效。愛學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點。
師愛的基礎(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。尊重學(xué)生的情緒與情感，以及尊重學(xué)生的`選擇與判斷。不過愛也是有條件、有限制的，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點，應(yīng)及時批評指出，并給予其改正的方法以及機(jī)會。對學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。如果在教師的眼睛里學(xué)生只是什么容器，可以把一定的知識和技巧灌輸?shù)脑�，那么，這不但不會促進(jìn)他們對學(xué)生的關(guān)愛，相反，把從事教育之前僅有的平常人的對兒童的喜愛的情感也抵消了。
沒有愛就沒有教育。關(guān)愛學(xué)生是每個教師應(yīng)有的信念。保護(hù)和扶助學(xué)生是教師職業(yè)必須堅守的精神底線，也是教師職業(yè)區(qū)別于其他任何一種職業(yè)的特征。生活在純真的孩子們中間，讓我感受到了真愛的無價，教育孩子的同時也教育了自己。我深深體會到愛學(xué)生那是超越了親人和朋友的人間真愛!
在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，提倡教師要甘于平淡，無私奉獻(xiàn)。要做到這一點，主要的是在師生關(guān)系中抵制商品交換的原則。鼓勵教師積極努力的做好本職工作。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇3
我是一名普通的鄉(xiāng)村教師，在棉洲——經(jīng)濟(jì)落后，交通閉塞，條件這樣艱苦的地方，三尺講臺，不知不覺我已站了二十幾年春秋，回首與學(xué)生朝夕相伴的幾千個日日夜夜，內(nèi)心總會涌現(xiàn)出無限的快樂與幸福，我用我的愛心換得了學(xué)生的真心，贏得了學(xué)生的尊敬，家長的信任。
一、情注課堂、以愛育人
記得1986年，我擔(dān)任了四年級的班主任，班上有個叫郭成的學(xué)生，上課基本上不聽講，作業(yè)基本上不做，掃地基本不到影兒，打架卻基本少不了他，這可真是班級管理中的難題，作為班主任，我當(dāng)然有責(zé)任去教導(dǎo)他，可批評了很多次，效果都不是很明顯，面對郭成我想一定能找到一個打開他心門的鑰匙。我找來了教育學(xué)和心理學(xué)的書籍，查閱了轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的各種資料，學(xué)習(xí)教育大師們的靈活方法，再結(jié)合他的實際，對癥下藥，我經(jīng)常找和郭成同村的學(xué)生聊天，了解了一些他家庭的情況，原來他家里有兩個哥哥，他是父母的第三個兒子，由于父母沒有時間照管他，就把他送到了外公外婆家去生活，直到八歲才接回家中，由于較長時間沒有和父母一起生活，情感顯得不那么融洽，再加上有時大人的教育方法不太恰當(dāng)，打罵過幾次后，郭成就 孤僻，不和家人交流，這種性格帶到班上，使他與同學(xué)們的交往也有些障礙，動不動就和人打架，對學(xué)習(xí)也就沒多少興趣，了解了情況后，我首先在生活上給了他很多關(guān)心，噓寒問暖，讓他光在感情上接受我，然后找他談心，和他一起交流成長學(xué)習(xí)。此時，老師不再是那個高高在上訓(xùn)斥他的人，而是他的知心朋友，這正是他所缺少的。很多時候，我多給他一些寬容，少一些指責(zé);多一點時間，少一點壓力。因為一個人的缺點不可能一下子能消失得無影無蹤，更可況是一個孩子。我相信我觸到了他內(nèi)心世界，他一定能進(jìn)步的。是的，他進(jìn)步了。最起碼有話愿意告訴我，和同學(xué)在一起也有說有笑，在學(xué)習(xí)上我經(jīng)常督促他，幫他輔導(dǎo)功課，及時地鼓勵和表揚(yáng)，他的成績進(jìn)步很大，雖然在班上不能名列前茅，但已經(jīng)令他父母很開心了。這一切我看在眼里，喜在心頭。作為老師，還有什么比這更欣慰的呢?
蘇霍姆林斯基說，沒有真誠的愛，就沒有成功的教育。教師的愛不同于一般的愛，它是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保留地獻(xiàn)給所有的學(xué)生;這種愛是深沉的，它蘊(yùn)涵在為學(xué)生所做的每一件事當(dāng)中。于是，我試著以平等對待尊重和真誠的愛心去打開每個學(xué)生的心門，愛心讓我發(fā)現(xiàn)，每一扇門后面，都是一個不可告估量的宇宙;每一扇門的開啟，都是一個無法預(yù)測的未來。講臺下我所面對的不止是幾十雙眼睛，而是一個需要用愛心來傾注的浩瀚的海洋。
記得從浙江轉(zhuǎn)到我們班的一個孩子，名叫吳成龍。他父母在外打工，他跟著爺爺奶奶住，生性頑劣，再加上缺乏管教，也是惡劣昭著，他父母把他轉(zhuǎn)到了我們學(xué)校。我費(fèi)盡了心思，與他談話，說好聽的，最多只管一兩天;批評他，說嚴(yán)厲的，他頭一扭不聽，甚至背著書包就走。眼看著他在歧途上越走越遠(yuǎn)，我心中的焦急可想而知。突然有一天，我發(fā)現(xiàn)他放學(xué)又沒有回家， 在操場打球，那漂亮的投籃動作吸引了我，我的眼睛亮了。有了!我看準(zhǔn)了吳成龍的閃光點，感到了吳成龍進(jìn)步的希望， 我找他談話，和他交談有關(guān)籃球方面的知識，告訴他我在師范時也曾是�；@球隊的主力隊員。我們找到了共同語言。從此，一有時間，我就和他一起練球，一起觀看籃球比賽，一起討論訓(xùn)練技巧，他慢慢地變了，然而真正讓他改變的還是一次我對他的苦找。在一節(jié)課上，因為他的作業(yè)沒做完和數(shù)學(xué)老師發(fā)生了沖突，數(shù)學(xué)老師心臟不好，氣得被學(xué)生扶到了辦公室。他也許害怕了，放學(xué)沒有回家，他爺爺奶奶找到了我家里，我放下手中的飯碗便去找，從六點半找到了八點半，從日落西山找到了月上柳梢，還是沒找到。我沿著河邊走，因為我知道他平時喜歡到河邊玩。天黑透了，河邊只有我一個人，趟著沒膝的荒草，我既著急又害怕，終于在橋溝處找到了他，看見他，我一句話也沒說，做在岸邊的哭了起來，不知是疲勞，是委屈，還是高興。他被這陣勢嚇住了：“老師，我以后再也不惹您生氣了!老師，你別哭了……”從此，他真的變了，變得乖順了，成績也上去了，他的家長逢人便說，見人就講是我救了他們的成龍。其實，我覺得，是愛救了吳成龍，愛會改變一個人的一生。教育是一支愛的歌，只要我們每一個教育工作者都能用自己不倦的愛來感染我們的學(xué)生，那我們就一定會彈奏出美妙的樂章。
教師是愛心大使，用愛去熔化孩子們心頭的堅冰，一顆顆感傷的心靈，在愛中得到了撫慰。1994年下半學(xué)期，班里有一位叫李明的學(xué)生，由于父親因病去世，哥哥又在讀高中，家庭非常困難，五年級上學(xué)期，家中就不想讓他在讀書了，因為交不起學(xué)費(fèi)。姑且不說這位學(xué)生的成績的好壞，“一個都不能少”偉大責(zé)任心驅(qū)使我不能把這個學(xué)生落下。我找到他的家，他正在地里干活，當(dāng)他聽到我叫他的時候，眼淚立刻流下來，這是一雙怎樣的眼睛呢?充滿著無助又無可奈何的哀憐，又充滿對知識的渴求。看到這樣的一雙眼睛，我心中涌現(xiàn)了無限的`憐憫，我毫不猶豫，不容商量地對他說：“走，回學(xué)校讀書�！辈涣纤麉s說：“不，我不敢去學(xué)校，媽媽不讓我讀書了。”我又找到了他的母親，他母親說，家里已經(jīng)困難得不得了，根本交不起學(xué)費(fèi)，何況一個十二三歲的男孩子也頂半個勞動力了。我立刻答應(yīng)他母親，只要讓李明繼續(xù)讀書，這個學(xué)期的學(xué)費(fèi)我?guī)退�。在我的勸說下，李明又回到了學(xué)校，表現(xiàn)一直很好。
愛，給了學(xué)生希望;愛給了學(xué)生動了!教師的愛是孩子們心中的雨露，沒有愛，沒有責(zé)任感，太陽底下最光輝的 事業(yè)會黯然失色。我用對學(xué)生的愛，架起了師生之間心靈的彩橋，同樣，我也贏得了學(xué)生的尊敬和愛戴。李明，現(xiàn)在依然和我保持著聯(lián)系，每逢節(jié)假日都會給我發(fā)來祝福短信，放假也會回來看望我。劉一凡在他的日記本里寫著：“我喜歡陳老師，因為陳老師人很好，就像我們的爸爸一樣對待我們……”這一句句真誠二又充滿愛意的話，讓我感覺到從事教師職業(yè)的充實和富有意義，也讓我更執(zhí)著地追求我的教育事業(yè)!
二、愛更敬業(yè)，樂于探索。
經(jīng)過這些年工作的經(jīng)驗反思，我深深地認(rèn)識到，隨著時代的發(fā)展，師德也有了更新更豐富的內(nèi)容。作為新時代的老師，如何關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展，全面發(fā)展，長效發(fā)展，成了我們應(yīng)該思考的問題，帶著高度的事業(yè)心，責(zé)任心，“一切為了孩子，為了一切孩子”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，與學(xué)生建立平等，和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系……對于現(xiàn)在的教育工作者來說，或許是更重要的。所以，我們的師德師風(fēng)建設(shè)呼喚更多投身于教育改革和創(chuàng)新，不斷提升教育理念，不斷挑戰(zhàn)自我教學(xué)能力的新型教師，我是這樣想的，我也努力地這樣做了。
當(dāng)然，教育過程中我不可能永遠(yuǎn)正確，任何一個教育者都會犯過這樣或那樣的錯誤。但如果能在錯誤中反思，把教育失誤變成教育財富，通過思考，解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己的教育境界，這不是更富有意義的師德嗎?
教書育人雖然辛苦，但責(zé)任重大，既然我們選擇了這個職業(yè)，踏上了這個講臺，就應(yīng)該義無反顧，用自己的行為、品格去捍衛(wèi)老師這個莊嚴(yán)的稱號。這條光輝的教育之路，我將用汗水和心血鋪就，用愛心為了孩子們撐起一片綠蔭，無怨無悔，直到永遠(yuǎn)。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇4
一個剛過而立之年的小學(xué)高級青年女教師，1996年7月都昌師范畢業(yè)分配到定山中心完小任教，從教16年來的她，始終抱著對黨和人民教育事業(yè)的無限忠誠，在小學(xué)教育數(shù)學(xué)這片天地里一直默默地耕耘，無私奉獻(xiàn)——她就是我校師德標(biāo)兵張翠霞。
一、為人誠實、光明磊落。
張老師在走上講臺那時起，就告誡自己：勤勤懇懇做事，堂堂正正做人。作為老師，她能嚴(yán)守師德師風(fēng)，讓人有目共睹。對待同事，只要別人有困難，她二話不說主動地幫助別人。近年來，我校新分配了不少家在外地的青年教師，學(xué)校生活條件有限，她家住在學(xué)校，她就經(jīng)常請這些外地老師上她家洗澡，周末不回去的老師也把她家當(dāng)成了自己的新家，許多青年教師都親切地稱她為“張姐”。同事的道謝，她總是一笑了之，也從不在他人面前炫耀自己助人為樂。對學(xué)生，無論其家庭背景如何，也無論其頑皮淘氣與否，她從不因個人的好惡而分彼此，都一視同仁、一樣關(guān)愛;對家長，無論其地位高低，也無論其窮富，她總是以禮相待，從不輕慢。
二、情系學(xué)生，心連家長。
定山鎮(zhèn)與湖口縣交界，交通方便。這里，多數(shù)學(xué)生家長常年在外務(wù)工，很少能顧及子女的學(xué)習(xí)和生活情況。但是，隨著當(dāng)?shù)厣钏降奶岣�，家長們寄于孩子的希望又特別高。為此，她經(jīng)常走街串巷，和家長談心，掌握學(xué)生的第一手資料，用心去溫暖學(xué)生的心，分析學(xué)困生的心理、性格特征，及時對他們進(jìn)行心理，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有一些不利于健康的行為時及時批評教育，使其知錯改正。一天下大雨，班上一位平時性格溫順、成績優(yōu)秀的男生，卻在班上和同學(xué)發(fā)生矛盾，并用文具盒打破了同學(xué)的頭，當(dāng)時張老師感冒并發(fā)燒，她找到這個學(xué)生，他卻只知道哭，但什么也不說，中午放學(xué)張老師冒雨步行四公里對該生進(jìn)行家訪。原來是孩子父母鬧矛盾，母親去了外婆家，并說要離婚，孩子一位爸爸媽媽真的要離婚，不要自己，感到恐懼才情緒不穩(wěn)，張老師用孩子的父母談心，使他們和好如初，孩子的情緒穩(wěn)定了，可是自己的病卻加重了。一份耕耘，一份收獲，多年來她所帶的班級班風(fēng)純正，學(xué)習(xí)氛圍濃厚，贏得了多方的認(rèn)可。許多在外務(wù)工的家長，經(jīng)常用她的手機(jī)傳達(dá)對子女的思念和關(guān)愛。她成了家長與孩子的感情驛站。
每個班級都有或多或少的后進(jìn)生，老師們對后進(jìn)生都很頭疼。張老師總是向那些具有多年經(jīng)驗的老班主任請教，吸取他們的實踐經(jīng)驗。在平時的學(xué)習(xí)和生活中，她對學(xué)困生采取多表揚(yáng)、少批評、不歧視的態(tài)度，努力消除與他們的隔閡。 除了教書還要育人，她總是千方百計的改變部分學(xué)生對人生的態(tài)度。她所代課的班有一名男生叫頡昇華，性格孤僻，而且養(yǎng)成玩世不恭的壞習(xí)慣，我行我素。經(jīng)了解，他的父母常年在外務(wù)工，沒有過多的時間來管教和愛護(hù)自己的孩子。這樣的孩子首先需要溫暖。張老師在生活上給予無微不至的照顧。一次這孩子生病了，可孩子的爺爺也病了，張老師及時帶他去看醫(yī)生并送上慰問品，并把孩子接到家中像母親一樣照顧他，端飯喂藥，一周后孩子的病體痊愈了。孩子的學(xué)習(xí)成績差，她利用休息時間給他補(bǔ)課，……一片真心一片情，一個留守孩子孤獨的心靈被愛的聲音喚醒。孩子精神振奮了，惡習(xí)改掉了，功課長進(jìn)了，還積極參加學(xué)校的各項活動。張老師不光對小昇華給予了偉大的母愛，她對所有她帶過的學(xué)生都給予了母親般的'關(guān)愛�，F(xiàn)在，一些參加了工作和大學(xué)、中學(xué)的學(xué)生還經(jīng)常在節(jié)假日回來看望她。
她總是說：一些學(xué)生盡管有許多缺點，猶如一艘失去方向的航船，只要我們能及時為它撥正航向，那么可以順利到達(dá)成功的彼岸。
三、敬業(yè)奉獻(xiàn)、教書育人。
我校師資力量一般，學(xué)生素質(zhì)較好，這給她的壓力很大，加之所授學(xué)科是畢業(yè)班的數(shù)學(xué)，她不敢掉以輕心。白天忙于備課、授課、查閱各種相關(guān)資料，力爭上好每一節(jié)課，并要達(dá)到最好的效果，總是晚上批改學(xué)生的作業(yè)，有時工作到深夜，盡管倦意濃濃，但她還是不敢馬虎懈怠。每學(xué)年剛開學(xué)，分到班上的學(xué)生素質(zhì)參差不齊，在壓力面前，張老師從不抱怨，她會默默地和學(xué)生溝通，對全班學(xué)生進(jìn)行全面家訪，對落后層的學(xué)生，耐心輔導(dǎo)。她的這種工作態(tài)度，得到了校領(lǐng)導(dǎo)的肯定，受到了同事的贊譽(yù)。每年開學(xué)初，都有許多家長找到學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)烈要求把自己的子女放到她的班上，百倍的努力，終于在每年的小升初考試中我校的數(shù)學(xué)學(xué)科都獲得了較好成績。
她每天以最飽滿的熱情投入到工作中，經(jīng)常是第一個到辦公室，最后一個離開，從沒有因個人私事而耽誤學(xué)生一節(jié)課。許多老師都說，她是以校為家的典范。
四、更新觀念，提升素質(zhì)。
為了搞好教研工作，張老師一邊教學(xué)，一邊給自己制訂了中長期計劃，從而每學(xué)期、每假期都有學(xué)習(xí)的重點。平時她堅持閱讀報刊雜志和專業(yè)書籍，關(guān)心時事政治等，不論工作有多忙，每天都保證有一個小時以上的學(xué)習(xí)時間，節(jié)假日的大部分時間也都用在看書學(xué)習(xí)上。堅持政治學(xué)習(xí)，她認(rèn)真研讀了鄧小平理論書籍和“三個代表”重要思想文獻(xiàn)，以及科學(xué)發(fā)展觀思想，堅持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，她鉆研相關(guān)的教育教學(xué)理論，向?qū)＜医處熐蠼蹋涣鹘逃虒W(xué)經(jīng)驗并把相關(guān)學(xué)科的發(fā)展動態(tài)，新的教學(xué)理念、思想傳遞給相關(guān)教師，并運(yùn)用于教學(xué)實踐中。在每年度的校本培訓(xùn)過程中，他總是積極參加，認(rèn)真交流，從不同的角度思考討論，寫出自己的心得體會。最近她還建立了自己的工作站。周宇芬是剛參加工作分配到我校的新老師，自認(rèn)識張老師后，張老師就像姐姐帶妹妹，工作上手把手教，生活上也經(jīng)常關(guān)照。2000年，周老師要參加全縣說課競賽，張老師利用三個晚上陪她討論分析，修改說課稿，一次一次地試講，由于張老師經(jīng)驗豐富，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，在她的輔導(dǎo)下，周老師終于在競賽中獲得頭獎，并被縣教研室推薦到市里參加競賽，競賽回來的小周深情地抱著她說：“謝謝，張姐!”現(xiàn)在周老師已是我校的教學(xué)骨干。
作為一名教育工作者，她最大的愿望就是能為基層的教育做些什么，并且還有一定的成效。張老師不僅是一名優(yōu)秀的教師，而且兼任學(xué)校的工會婦女委員，為搞好學(xué)校校園文化建設(shè)，推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育。她提議學(xué)校每年舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)活動，校委會采納了她的議案。至今我校已經(jīng)成功舉辦了七屆校園文化藝術(shù)節(jié)活動，我校的校園文化藝術(shù)節(jié)豐富多彩，深受廣大師生及全體家長好評，得到社會贊譽(yù)。在以后的工作中，相信她會一如既往地努力、奮斗，為基層教育貢獻(xiàn)自己的力量。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇5
教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處�！庇纱丝梢�，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性，教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求高于其他行業(yè)。
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。
第一 、要熱愛教育事業(yè)
師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的`�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二、 要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在德、智、體、美、勞各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。“愛”需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，對其各方面給予關(guān)注，“愛”將教學(xué)中存在的師生之間“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系�！皭邸笔菇處熍c學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來的教育勞動成果�！皭邸币詯蹌悠湫�，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
第三 、要學(xué)無止境
俗話說：“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水�！睂W(xué)海無涯，處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”，則“教學(xué)相長”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要科學(xué)施教，深入學(xué)習(xí)教育教學(xué)方法等知識，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。在耕耘中拓展視野，在教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四 、要為人師表
教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”學(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！币虼�，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生指明前進(jìn)的方向，點燃他們心中的火焰。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
第五 、要樂于合作，善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動，教師的工作需要合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
“十年樹木，百年樹人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，我們應(yīng)牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播灑愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇6
今天中午是楊小微(華東師大基教改革與發(fā)展研究所所長、教授、博導(dǎo))所做的題為《課堂與教學(xué)的文化反思》的報告。聽著楊教授的報告，我在認(rèn)真消化著，思索著：一所學(xué)校應(yīng)該怎樣擁有自己的文化底蘊(yùn)?
一、什么是文化?為什么要有文化
英國的泰勒這樣解釋文化：“文化或文明是一個復(fù)雜的整體，它包括知識、信仰、藝術(shù)、道德
、法律、風(fēng)俗以及作為社會成員的人所具有的其它一切能力和習(xí)慣�！�
我感覺到一所學(xué)校如果沒有獨特的文化，便猶如一個人沒有健全的人格，沒有獨特的個性，沒有綿延的生命力。學(xué)校應(yīng)該有自己的文化。
二、學(xué)校應(yīng)該有自己的“硬要素”文化
學(xué)校的硬要素指的是擁有自己的組織、制度。建立一套能夠激勵全體師生奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、銳意創(chuàng)新的組織制度，這套制度應(yīng)該是公平的、合理的、民主的、科學(xué)的。這套制度的建立者應(yīng)該是全校師生智慧的結(jié)晶，而不是某個人或者某幾個人隨便制定的。
三、學(xué)校應(yīng)該有自己的“軟要素”文化
學(xué)校的“軟要素”文化指的是擁有自己獨特的教學(xué)特色、有著獨特的文化、素質(zhì)、信仰等。例如元甲學(xué)校的武術(shù)文化，普洱中學(xué)的茶文化以及由茶文化，上海七色花小學(xué)的美麗課堂與藝術(shù)教育，還有我們XX市王莊小學(xué)的讀書文化、習(xí)作文化，坡頭二小的軍營文化等。這些軟文化可以讓在這所學(xué)校生活的師生形成獨特的精神氣質(zhì)，從而影響終身，形成個性。
四、學(xué)校文化需要既“濡化”又“涵化”
文化形成過程中的“濡化”是指在同一文化群體中，通過部分有意識、部分無意識的.學(xué)習(xí)，年輕一代在老一輩指示、引導(dǎo)或強(qiáng)制下接受思想和行為方式的過程。例如學(xué)校的已經(jīng)形成的積極的校園文化，我們就要“濡化”。
“涵化”是指不同文化的人群，因為持久接觸，兩者相互適應(yīng)、借用，在已有獨特文化的基礎(chǔ)上重新構(gòu)建。
這里要注意走向兩個極端：
一是一味地“濡化”拒絕“涵化”，這是封閉，僵化，很容易走向單質(zhì)化，甚至消亡。清朝由“帝國”淪為人人欺負(fù)的殖民地，就是太拒絕“涵化”。
二是拋棄“濡化”一味地“涵化”，這樣消亡更快。完全拋棄自己的文化，學(xué)校文化便成了無源之水，無本之木。
學(xué)校要形成獨具魅力的文化，就需要在濡化和涵化之間有所選擇，有所倚重，形成積極的新文化。
“流水不腐，戶樞不蠹”，學(xué)校文化的構(gòu)建既要積極傳承優(yōu)質(zhì)文化，又要不斷創(chuàng)新，引進(jìn)先進(jìn)文化。我想，這樣我們的學(xué)校就能形成自己獨具魅力的文化，經(jīng)久不衰，永遠(yuǎn)有生機(jī)與活力。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇7
通過這次研修培訓(xùn)我才知道新課標(biāo)是我國基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容，是實施教育改革的重要任務(wù)。它的出臺，給了教師廣闊的教學(xué)創(chuàng)新空間。通過這幾天的研修，讓我認(rèn)識到，每個音樂教師都要不斷的進(jìn)行心態(tài)調(diào)整、進(jìn)行理念的更新，都要成為在研究狀態(tài)下工作的教師。
以下面幾個方面的問題應(yīng)該引起我的思索：
一、教學(xué)視角的變化
新課標(biāo)要求教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生的實際生活，且有益于他們解決社會問題，從而提高他們的音樂修養(yǎng)。因此，實施新課標(biāo)迫切要求教師轉(zhuǎn)變原有的課程價值觀，開發(fā)課程資源，以多元的視角審視教學(xué)�，F(xiàn)代社會生活中，伴隨著大量音樂現(xiàn)象，諸如，禮儀音樂（節(jié)日、慶典、隊列、迎送、婚喪等）、實用音樂（廣告、健身、舞蹈、醫(yī)療等）、背景音樂（休閑、餐飲、影視等）同每個人的生活密切相關(guān)。了解音樂與生活的關(guān)系，使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活，進(jìn)而讓音樂伴隨終生，提高生活質(zhì)量。在設(shè)計具體教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗入手，從自身音樂經(jīng)驗出發(fā)，緊密聯(lián)系社會生活及音樂現(xiàn)象，主動去探索、思考音樂與人生的關(guān)系，使音樂學(xué)習(xí)成為一項生動、具體、藝術(shù)化的生活體驗。比如：在一節(jié)音樂課上，給學(xué)生欣賞Flash要學(xué)生評價和修改里邊的音樂音效。學(xué)生積極性很高，這節(jié)課就上的特別非常生動有趣，還讓學(xué)生學(xué)會了關(guān)注自己身邊的一切音樂現(xiàn)象。
二、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
1、從課內(nèi)到課外
在音樂學(xué)習(xí)中，為了讓學(xué)生有實際的體驗，可以讓學(xué)生收集課堂以外的音樂資源運(yùn)用在音樂教學(xué)中，也可把教學(xué)活動拓展到課外等。比如：在初一第二單元的《走進(jìn)大自然》的教學(xué)中，我讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)等手段收集相關(guān)資料、在大自然中找音樂中表現(xiàn)內(nèi)容、也讓他們嘗試用自己的音樂語匯表現(xiàn)自己生活中的音樂。
2、從本學(xué)科到跨學(xué)科
實踐證明，中小學(xué)接受音樂教育的途徑是多種多樣的。因此，音樂教育必須具有寬闊的視野，必須保持開放的態(tài)度。如在中小學(xué)各門課程中：語文、歷史、地理、生物等都或多或少與音樂有著一定的聯(lián)系，這也使得音樂教學(xué)與這些課程之間的聯(lián)系成為了可能。課外音樂活動、社會音樂教育環(huán)境便都成為，也應(yīng)該成為音樂教學(xué)的有機(jī)組成部分。如：音樂與舞蹈結(jié)合來表現(xiàn)音樂；與美術(shù)結(jié)合使音樂更形象；與語文中的詩詞、戲劇溝通等。
三、教學(xué)重心的轉(zhuǎn)變
1、豐富情感體驗、培養(yǎng)表現(xiàn)能力
新課標(biāo)提出要“培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，發(fā)展學(xué)生的表演潛能，使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂實踐活動中使學(xué)生享受到美的愉悅，受到情感的陶冶�！痹谖覀兊囊魳方虒W(xué)中，其實每節(jié)課、每個音樂知識都需要情感的投入，教師要做好正確的啟發(fā)和導(dǎo)向工作，讓學(xué)生在每次音樂學(xué)習(xí)過程中都有自己的情感體驗和美的享受。
2、 強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造探索精神
由于音樂的自由性、模糊性和不確定性給人們對音樂的理解與表現(xiàn)提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。因此，音樂是創(chuàng)造性最強(qiáng)的藝術(shù)之一。河師大的張睿婷教授在上《音樂作品鑒賞與教學(xué)》這節(jié)課時，提出：如果僅僅把音樂創(chuàng)造融在其他音樂教學(xué)內(nèi)容中，就不可能充分發(fā)揮音樂教育的審美育人的.作用，只有把音樂創(chuàng)作作為中學(xué)音樂教學(xué)的一項重要內(nèi)容獨立出來加以強(qiáng)調(diào)，中學(xué)音樂教學(xué)才能獲得最大的教育教益。比如：為了指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造探索精神，給學(xué)生欣賞譚盾的《水》、《破銅爛鐵敲起來》等“另類音樂”，讓學(xué)生去思考為什么這些看似不可能發(fā)出樂音的，不是常規(guī)樂器的東西居然也能奏出這么美妙的音樂？在關(guān)注對學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的同時，更要關(guān)注音樂教育方式的創(chuàng)新。對音樂教學(xué)更有創(chuàng)新探索的精神。
四、教學(xué)評價的轉(zhuǎn)變
教學(xué)評價是教學(xué)工作的一個不可缺少的基本環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，也是教育科學(xué)研究的一個重要組成部分。新課標(biāo)要求：“應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以音樂課程價值和基本目標(biāo)的實現(xiàn)為評價的出發(fā)點，建立綜合評價機(jī)制�！边@就與我們以往的“成績考核”有著重大的區(qū)別。新課標(biāo)的評價是包括對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、對教師的教學(xué)效果、對學(xué)校的教學(xué)管理、教學(xué)質(zhì)量，以及對本課程的建設(shè)和發(fā)展進(jìn)行全面的評價�？傊覀円魳方處熤挥兄匦聦徱曇魳氛n程的標(biāo)準(zhǔn)、理念，在研究和思考狀態(tài)下認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷反思、不斷進(jìn)取，認(rèn)識到音樂教學(xué)應(yīng)該盡可能地做到生活化、社會化、多元化與個性化……才能做一名優(yōu)秀的音樂教師。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇8
經(jīng)過一年多的美術(shù)教學(xué)實踐以及這幾個月的網(wǎng)上研修學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識到初中美術(shù)教師專業(yè)化、系統(tǒng)化的發(fā)展十分重要性。從事初中美術(shù)教學(xué)工作的我，結(jié)合日常工作中的點點滴滴，總結(jié)一下我的學(xué)習(xí)心得。
長期以來“美術(shù)”在大多數(shù)人的眼中都是雜科，無關(guān)緊要。他們認(rèn)為美術(shù)就是用筆和顏料在紙上涂涂畫畫，美術(shù)教師就是教學(xué)生畫畫，對美術(shù)教學(xué)的評價也是以畫得像不像為標(biāo)準(zhǔn)。而對于美術(shù)所包含的建筑、雕塑、工藝美術(shù)、電腦美術(shù)等廣闊領(lǐng)域了解不多。對于在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中能陶冶情操，提高美術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實際能力，促進(jìn)全面發(fā)展的重要作用中大部分農(nóng)村學(xué)校認(rèn)識不夠。同時對美術(shù)教學(xué)以及美術(shù)教師的評價也是片面的`，孤立的。
新課程改革后，初中美術(shù)教材更加重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和實踐能力，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)美術(shù)教材與教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授，脫離學(xué)生日常生活，這種學(xué)習(xí)觀念很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。在新課改下教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在欣賞活動中開展探究性的活動。經(jīng)過我一年半的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)以及這幾個的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，我個人總結(jié)了以下觀點。
第一，構(gòu)建一個和諧而融洽的師生關(guān)系，讓學(xué)生喜歡老師，對老師的課程感興趣。
第二，是否有輕松愉快的教學(xué)環(huán)境。
第三，課堂教學(xué)是否有藝術(shù)性和趣味性。
第四，教學(xué)上是否可以運(yùn)用多種教學(xué)手段如PPT、范畫、講故事，做游戲、放視頻音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對形象的感受。
第五，在課堂上注重角色互換，拉近師生距離，不要讓學(xué)生產(chǎn)生上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān)，欣賞理解作品是一項任務(wù)，這樣的錯覺。
第六，做合理的評價，獲得學(xué)生的信賴。學(xué)生總是希望得到肯定作為教師首先要對學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞并做出合理的評價。
此外，我們還要大力開展課外教學(xué)活動。但這種話動，不應(yīng)是課內(nèi)教學(xué)的繼續(xù)，也不應(yīng)是無組織的放任自流。教師應(yīng)根據(jù)不同的班級，不同層次，不同水平，不同愛好的同學(xué)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)亟M織。新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)，即要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受，表現(xiàn)和創(chuàng)造力培養(yǎng)還要注重美術(shù)更多地與文化歷史相聯(lián)系，創(chuàng)造有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在輕松的氛圍中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，在教學(xué)中努力用新的理念來組織教學(xué)，完成較好的教學(xué)效果。做為美術(shù)老師，我應(yīng)該做好這些，讓自己成為一位合格的教師。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇9
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中設(shè)定的四個音樂教學(xué)領(lǐng)域是一個相互聯(lián)系、互相滲透的整體。教師應(yīng)全面理解和掌握音樂教學(xué)各領(lǐng)域的內(nèi)容和要求，并在教學(xué)中將其融合成有機(jī)整體，全面提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。但是教學(xué)中教師往往忽視這一原則，找來了許多音響資料，整堂音樂課用以欣賞音樂，這種單一的課型不符合普通教育的音樂課堂教學(xué)原則。 教師忽視自身主導(dǎo)作用，混同于電教管理員。現(xiàn)代化多媒體技術(shù)的應(yīng)用，為音樂教學(xué)“視聽結(jié)合”成為現(xiàn)實，極大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)容量大大增加。但是，在音樂的感受與鑒賞過程中，教師往往過于依賴多媒體設(shè)備，忽視自身在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，把自己變成了電教管理員或操作員。
作為一名音樂教師，首先應(yīng)該明確音樂教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感悟，以審美教育為核心，在整個音樂教學(xué)過程中要以音樂的美感來感染學(xué)生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美能力。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)和推進(jìn)新課程改革，我認(rèn)為，在教學(xué)中，要使學(xué)生先對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，感受、體驗和表現(xiàn)音樂中豐富的情感內(nèi)涵。只有這樣，學(xué)生才會逐漸喜歡音樂，從而才能對音樂有更深一步的了解。要積極引導(dǎo)學(xué)生，從而使學(xué)生不僅做到現(xiàn)在受益，而且做到終身受益。因此在音樂課教學(xué)上，我會從下列兩個方面對學(xué)生進(jìn)行教育和培養(yǎng)：
一、規(guī)劃好學(xué)期或?qū)W年的總目標(biāo)，以我的小目標(biāo)去實現(xiàn)學(xué)生的遠(yuǎn)目標(biāo)
音樂教師在授課同時，教學(xué)目標(biāo)很容易被限制在每一個課時的教學(xué)內(nèi)容上，很難清楚地了解和分析學(xué)生的實際需求，所以每一節(jié)課下來盡管是按著自己的思路去完成，但還是存在著深深的缺憾感。教學(xué)實踐證明，原因就在于總的發(fā)展目標(biāo)沒有建立起來。 總目標(biāo)，就是一個學(xué)期或一個學(xué)年，要培養(yǎng)學(xué)生哪方面知識、能力和情感價值。比如農(nóng)村的孩子因為條件和專業(yè)音樂教師資源的限制與缺乏，視譜成了學(xué)唱歌曲中最大的難題和阻礙。那么作為一個音樂老師，視譜是最根本的能力。遇此情況，我就根據(jù)學(xué)生的情況制定一個長時期的訓(xùn)練目標(biāo)，從音階的唱名和音準(zhǔn)開始，制定一個學(xué)年內(nèi)讓同學(xué)們準(zhǔn)確熟記、唱準(zhǔn)7個音，即使是一個學(xué)期掌握一個音我覺得也是可以的。如果從一年級開始為其設(shè)下這個目標(biāo)，時常的帶上這個小目標(biāo)去訓(xùn)練，相信到了小學(xué)畢業(yè)，同學(xué)們就可以唱任何一首自己喜歡的樂曲。又如，低年級孩子喜歡聽到音樂并隨著自己當(dāng)時的情緒，按著自己喜歡的速度和節(jié)奏去歌唱。在這種情況下可以設(shè)定個節(jié)奏訓(xùn)練的遠(yuǎn)目標(biāo)，在平常的歌唱、朗誦歌詞等都可以提醒輕輕擊打著節(jié)拍進(jìn)行。節(jié)奏的訓(xùn)練貫穿于課堂的整個過程，久而久之便成了習(xí)慣并植入心里，到年級越高節(jié)奏型越復(fù)雜的學(xué)習(xí)時，就會覺得得心應(yīng)手，享受知識帶來的快樂。這樣才可以實現(xiàn)“教是為了不教”的實際目的。
二、 實際教學(xué)過程中，追求用心、實效、創(chuàng)新。
1、課前帶上探索的心去做充足的準(zhǔn)備 做為一個老師，我覺得備課是必須的環(huán)節(jié)。在備課中可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點和水平，從而設(shè)定一個可行的教學(xué)目標(biāo)。在這個過程中我認(rèn)為老師應(yīng)該先吃透教材內(nèi)容和要求，抽取、發(fā)現(xiàn)和挖掘“我的學(xué)生我作主”的三維目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和實施方法，可以相應(yīng)的降低或者提高教學(xué)要求，準(zhǔn)備出教材中和孩子們生活更貼近的音樂內(nèi)容，讓孩子們相信音樂就在我的.身邊，音樂是簡單的快樂的。 2、課堂的開始，帶上生動、有趣、形象的語言。 生動、有趣、形象的語言描繪是進(jìn)入音樂的主要媒介。對于小學(xué)音樂教師，遵守少說的原則的同時，應(yīng)注意運(yùn)用較多的兒童語言，尤其是低年級音樂教學(xué)。教師要了解學(xué)生的心里，多進(jìn)行換位思考。在設(shè)計教學(xué)中的語言時，盡量運(yùn)用貼近他們生活的語言，語氣語調(diào)也要符合他們的心里特征，把學(xué)習(xí)中枯燥的練習(xí)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如在《小烏鴉愛媽媽》一課，可以把音樂中的小烏鴉生動地比做懂事的孩子，我是這樣描述的：“這幾天小烏鴉在放學(xué)的時候總是匆匆忙忙的，總是沒時間和同學(xué)們一起玩。有一天，他的好朋友小杜鵑、小燕子便悄悄的在放學(xué)的時候跟在小烏鴉后面想弄個明白”。在好奇心的驅(qū)使下，通過生動的語言搭起一座學(xué)生情感與音樂溝通的橋梁，使學(xué)生在演唱時與音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，那懂事和孝順的表現(xiàn)會令人感動不已。 3、示范時，帶上聲情并茂的表演唱 這是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望最直接的方法之一。有了多媒體設(shè)備，仍然不能代替教師的范唱。教師的范唱有著比錄音范唱更為直觀、形象的好處。主要表現(xiàn)在小學(xué)生還具有強(qiáng)烈的向師性，所以教師表演唱的感染力強(qiáng)于錄音范唱。學(xué)生在教師的范唱中能否更好的理解和感受音樂，全靠教師的功底。從孩子的眼神中，你可以看出他們對音樂的喜好程度以及對音樂的理解和學(xué)習(xí)音樂的興趣。
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