語文骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)日記

　　主講人：xxx閩派語文的代表人物，扎根于教學(xué)一線50多年的特級教師，我國《教師法》的領(lǐng)銜提案人，第六、七、八、九屆全國人大代表

　　報告內(nèi)容根據(jù)講話整理如下：

　　前言：

　　此次培訓(xùn)規(guī)格很高：全國+國家重點+骨干+教育部主導(dǎo)

　　有人認(rèn)為中職文化課是后娘生的，我們現(xiàn)在要做的事情，不是要把她變成親娘生的，二是要把它變成親娘。

　　一、要面對的問題

　　對語文的定位：語文是塔的底座，專業(yè)課是塔頂。塔有多高，要看底座有多厚。要十分重視語文智能。

　　讀書的三個層次：1改變命運，2擺脫平庸，余秋雨說，被動、功利的生活態(tài)度就是平庸。3享受自我。

　　有人說語文要服務(wù)專業(yè)教學(xué)，我認(rèn)為語文是服務(wù)，但不單是為職業(yè)服務(wù)，不是低人一等的服務(wù)。北大孔慶東說：“語文覆蓋一切，穿透一切。”古人就是只有讀書，但是可以修水利、可以判案、也沒學(xué)法律。語文教學(xué)的重要性在于它是長遠(yuǎn)的，終身的。葉圣陶說：“學(xué)語文一是需之切，二是樂其業(yè)。”

　　圍觀聚焦點，需要供探討的難點：

　　名師的問題。普教在搞名師工程，學(xué)科帶頭人，名師培養(yǎng)工程。當(dāng)名師首先要做“明”師，平時我們說的都是感性問題，感性問題要有理性思考。

　　我自身走過來的一個很重要的經(jīng)驗：是從解惑開始的。困惑——追求——體驗——認(rèn)識——體現(xiàn)，

　　語文是最難教，也是最好教的一門課。不能在教參中成長。[蓮~山課件]

　　“語文確實很難教，因為教師不知道學(xué)生該學(xué)什么。語文似乎也很容易教，因為學(xué)生也不知道老師要教什么。”——陳日亮

　　究竟為什么?關(guān)鍵要自己體驗這門課程。

　　在普教里面，微微學(xué)科，茫茫功課。入學(xué)時，我給學(xué)生更出兩個選題：談?wù)?ldquo;我和語文”、“語文啊，語文”。學(xué)生很多選擇后者。有學(xué)生說：“語文啊，語文，我不是不愛你，我是不知道怎么愛你。”

　　世紀(jì)性難題。為何語文課程如此低效，學(xué)生厭學(xué)，教師難教。

　　傳統(tǒng)語文教育，從什么時候傳下來叫傳統(tǒng)，古代傳統(tǒng)，要兩看，從內(nèi)容看有些腐朽，但從方法看，古時怎么教?有文本解讀嗎?有面對50人講嗎?古代是小班教學(xué)。“對話互動”能實現(xiàn)嗎?傳統(tǒng)語文注重自學(xué)，注重習(xí)得。

　　福州一中190年校慶，學(xué)校搞陳日亮思想研討會。主題：守正與創(chuàng)新。是守正，要守住舊東西里的正確的東西。我認(rèn)為遺傳與變異都要有，光有遺傳沒變異就沒有物種的發(fā)展，光有變異沒遺傳，就都是怪物了。

　　課改面臨的三個問題：課程內(nèi)容-虛無;訓(xùn)練項目-空置;評價體系-缺失。

　　課程內(nèi)容-虛無;教材，你選你的，我選我的，沒選的怎么學(xué)，課程專家也沒解決。

　　訓(xùn)練項目-空置;葉圣陶：語文到底要訓(xùn)練什么?晚年遺愿。

　　評價體系缺失，普高一張卷子。語文最大的遭遇就是考試。與語文素養(yǎng)毫無關(guān)系。高考語文試卷模式不代表語文素養(yǎng)。

　　中職，一個很喜歡說的學(xué)生，和一個很內(nèi)向的學(xué)生，在語文方面怎么評價他們。要做程度評價。課外喜不喜歡讀書?讀了什么書?留下什么積累?評價體系我們老師自己做好不好?項目也出來了，課程也具體化了。這是宏觀的。

　　微觀的，文本解讀缺少功力;作文訓(xùn)練喪失動力;升學(xué)應(yīng)試用盡死力。

　　(1)文本解讀缺少功力：福建師范大學(xué)文學(xué)院教師博士生導(dǎo)師孫紹振，閩派語文領(lǐng)軍人物，到中學(xué)搞語文教學(xué)教研，他在做語文教學(xué)的文本解讀。閩派語文主旨：求實(真實、扎實、樸實)、去蔽(很多以前的看法遮蔽了我們的視野)、創(chuàng)新、兼容

　　(2)作文訓(xùn)練喪失動力：學(xué)生不愿意寫。日本有人提出：要像讀情書那樣來讀文章。把整編文章當(dāng)一句話來讀，把一句話當(dāng)整篇文章來讀。(整體感知，局部揣摩)葉圣陶也說：“寫作成為日常家用。”“寫得像，不走樣就是作文。”先真實，清通，然后才有謀篇。

　　我在具體教學(xué)過程中就是要求：初一寫真實、初二寫具體、初三寫新穎。

　　“人無我有，人有我新，人新我特”——許

　　(3)升學(xué)應(yīng)試用盡死力：國民教育對語文不給力。

　　二、對新大綱，未能正確理解“工具性與人文性的統(tǒng)一”的課程特點

　　(一)工具性與人文性不是兩件事嗎。它們不能叫結(jié)合，只能是統(tǒng)一。為什么?結(jié)合是兩個東西，統(tǒng)一是一個東西。不存在沒有人文的語言。這句話告訴我們不是必須統(tǒng)一，而是原本就統(tǒng)一的，是不能割裂。

　　什么是語文教學(xué)的根本問題呢?呂先生認(rèn)為，一是認(rèn)清教的是什么，一是認(rèn)清人們學(xué)會一種語文的過程。

　　語文不是講思想，而是講表達(dá)思想的語言。

　　葉圣陶先生為福州一中的題詞：何以為教，貴窮本然。化為踐履左右逢源。

　　不是傳達(dá)要表達(dá)的內(nèi)容，而是用什么樣的方式表達(dá)。

　　葉圣陶對國文教學(xué)的兩個基本概念：第一，國文是語文學(xué)科，在教學(xué)的的時候，內(nèi)容方面固然不容忽視，而方法方面尤其應(yīng)當(dāng)注重。第二，國文的涵義與文學(xué)不同，它比文學(xué)寬廣得多，所以教學(xué)國文并不等于教學(xué)文學(xué)。

　　教內(nèi)容好教，但教方法不好教。

　　(二)總在“怎么教”上下功夫，教什么卻一直含糊不清，甚至分歧很大。

　　語文課的本質(zhì)特點是工具，沒工具人文物以依托。

　　王榮生博士發(fā)現(xiàn)語文教學(xué)不知道在教什么。我們很驚訝!我們很疑惑：難道文章內(nèi)容不就是教的內(nèi)容嗎?這值得大家思考。

　　(三)存在“專致于課本，畢其功于課堂”的因襲觀念

　　語文成績的提高在課外，要習(xí)得。學(xué)生說回去之后不知道怎么學(xué)，我發(fā)現(xiàn)我課堂上教得再好也不行。課堂是后方，課外是前方。語文第一目標(biāo)是激發(fā)興趣。前方是學(xué)得，后方是習(xí)得。語文是一門無師自通的的課程。

　　三、如何定位中職語文教學(xué)

　　(一)形式與內(nèi)容(教什么)

　　語文是教“怎么樣”的學(xué)科，而不是教“是什么”的學(xué)科。

　　正如葉圣陶先生所說，“訓(xùn)練思想，就學(xué)校課程方面說，<