歇后語(yǔ)的來(lái)歷
歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。以下是YJBYS小編為您精心整理的歇后語(yǔ)的來(lái)歷，歡迎借鑒參考。
一、“二百五”的來(lái)歷
戰(zhàn)國(guó)時(shí)有一說(shuō)客，名叫蘇秦，身佩六國(guó)相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人，后來(lái)終于在齊國(guó)被殺。齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇，可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門(mén)上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞�！卑裎囊毁N出，就有4個(gè)人聲稱(chēng)是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀!”4個(gè)人又都咬定說(shuō)是自己干的。齊王說(shuō)：“1000兩黃金，你們4個(gè)人各分得多少?”4人齊聲回答：“一人二百五�！饼R王拍案大怒道：“來(lái)人，把這4個(gè)‘二百五’推出去斬了!”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。
二、“走后門(mén)”的來(lái)歷
宋哲宗(年號(hào)元佑)死后，徽宗繼位，重用蔡京為相，蔡京一伙拼命排斥和貶諦元佑舊臣，還規(guī)定其子女親屬不得出仕和入京……
有一次，一個(gè)大官據(jù)案中坐，傳判各事。有個(gè)和尚要求離京出游，因其戒牒是元佑年間的，即逼其還俗;一個(gè)道士遺失度牒要求補(bǔ)發(fā)，因是元佑年間出家的，立即被剝下道袍當(dāng)老百姓。這時(shí)，一個(gè)屬官上前低聲說(shuō)：“今國(guó)庫(kù)發(fā)下來(lái)的俸錢(qián)一千貫，皆為元佑錢(qián)文，如何處置?”大官略作沉思，悄悄地說(shuō)：“那就走后門(mén)，從后門(mén)搬進(jìn)來(lái)吧!”
至此以后，凡是給官府送禮送錢(qián)的，均走后門(mén)。這走后門(mén)便就這樣傳了下來(lái)，直到如今住上了樓房，沒(méi)有后門(mén)了，于是送禮便改為晚間了
三、“天下烏鴉一般黑”的來(lái)歷
釋義比喻不管哪個(gè)地方的剝削者壓迫者都是一樣的壞。來(lái)源清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五十七回：“這更奇了，天下烏鴉一般黑，豈有兩樣的�！笔纠皫滋煲差H有流言，正如去年夏天我在北京一樣，哈哈，真是天下烏鴉一般黑哉。
四、倒插門(mén)的來(lái)歷
古代的門(mén)旁邊都有個(gè)插栓的，鎖門(mén)用的，現(xiàn)在倒過(guò)來(lái)了，是外面人的來(lái)開(kāi)的，這是一件會(huì)被人笑的事，笑這個(gè)做門(mén)的師傅技術(shù)太差。形容男方入住女方家里，說(shuō)這個(gè)男的不行被人笑意思�！暗共彘T(mén)”的學(xué)名叫“入贅”，舊指結(jié)婚時(shí)男到女方家定居，改姓女方姓氏，成為女方家的“兒子”，繼承女方門(mén)第,生的孩子隨女方姓氏。倒插門(mén)的男子被稱(chēng)為“上門(mén)女婿”。過(guò)去，倒插門(mén)是一個(gè)普通而又略帶貶意的名詞�，F(xiàn)在上門(mén)女婿很多，也很常見(jiàn)，如今并不是要隨女方姓氏，所生子女也照常姓男方姓，只不過(guò)是在女方家定居。
五、“揩油”的來(lái)歷
話(huà)說(shuō)從前徽州有個(gè)財(cái)主，富有而吝嗇，就是“安徽的葛朗臺(tái)”，他好撐面子，明明每天吃的是沒(méi)有油水的青菜豆腐，卻每每飯后揩一點(diǎn)豬油于嘴角，油光光立在大門(mén)口告訴人家：“我家今天吃豬油燉醬肉�！边@就是揩油的祖師爺。
油是極粘的動(dòng)西，油與他人接觸，總是被他人揩了些去，魯迅曾經(jīng)對(duì)上海話(huà)“揩油”作出這樣的描述：“裝滿(mǎn)油的`柏油桶，難免會(huì)滲油，有人若想要一張油紙引火，只要用普通紙?jiān)诎赜屯吧峡珒上戮统闪�，而不論用肉眼還是以磅秤過(guò)磅，油桶內(nèi)的油都絲毫不會(huì)減少。”最早“揩油”也多是風(fēng)月場(chǎng)所男人對(duì)女人的輕佻行為，后來(lái)，“揩油”喻指一切占小便宜的行為。
六、二奶的來(lái)歷
記載說(shuō)舜的兩個(gè)妻子是堯的女兒，長(zhǎng)女曰娥皇，次女曰女英，娥皇為后，女英為妃。兩人死于江湘之間，楚人習(xí)慣上稱(chēng)之為湘君。
根據(jù)野史記載, 當(dāng)這姐妹倆過(guò)門(mén)后, 舜的仆人不好辦了, 舜討幾個(gè)老婆沒(méi)關(guān)系, 但姓總得不一樣呀! 仆人可以叫他們馬奶奶,王奶奶, 劉奶奶什么的, 但人家姐妹都姓?qǐng)? 可怎么辦喲? 更為難的是晚上, 若舜帝爺說(shuō):今晚在堯奶奶房里過(guò)夜, 這紅燈籠到底應(yīng)該掛在那個(gè)堯奶奶門(mén)口呢? 掛錯(cuò)了燈籠, 影響舜帝爺?shù)那榫w可不得了! 于是大管家就向舜帝爺反映了一下, 舜帝爺就說(shuō), 娥皇就叫堯奶奶, 女英叫二奶吧. 這就是 “二奶”一詞的由來(lái).
七、“吃豆腐”的來(lái)歷
據(jù)說(shuō)，舊時(shí)豆腐店多為夫妻店。豆腐店老板娘以豆腐為常食，自然生得細(xì)皮嫩肉，同時(shí)為招徠顧客未免有賣(mài)弄風(fēng)情之舉，引得周?chē)腥艘浴俺远垢睘槊蕉垢昱c老板娘調(diào)情，且動(dòng)手動(dòng)腳。于是，吃醋的老婆們不滿(mǎn)意了，以“你今天又去吃豆腐了?”來(lái)訓(xùn)斥丈夫。后來(lái)，“吃豆腐”便成了男人輕薄女人的代名詞。
八、“閉門(mén)羹”的來(lái)歷
原來(lái)，“閉門(mén)羹”一語(yǔ)始見(jiàn)于唐代馮贄《云仙雜記》所引《常新錄》的一段話(huà)：“史鳳，宣城妓也。待客以等差……下列不相見(jiàn)，以閉門(mén)羹待之。”這名姓史的高級(jí)歌女不愿接待下等客時(shí)，就餉之以羹，以表婉拒。客人見(jiàn)羹即心領(lǐng)神會(huì)而自動(dòng)告退了。所謂羹，最初時(shí)系指肉類(lèi)，后來(lái)以蔬菜為羹，再后對(duì)凡熬煮成有濃汁的食品皆以羹稱(chēng)之，如雪耳羹、水蛇羹、燕窩羹等。以更待客，比直言相拒，要婉轉(zhuǎn)，客氣一些�？上КF(xiàn)代拒客，則只有“閉門(mén)”而沒(méi)有“羹”了。
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