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心理學(xué)與生活:行為主義心理學(xué)

時(shí)間:2020-09-09 18:32:21 心理學(xué)與生活 我要投稿

心理學(xué)與生活:行為主義心理學(xué)

  為主義心理學(xué)是美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一,也是對(duì)西方心理學(xué)影響最大的流派之一。行為主義可區(qū)分為舊行為主義和新行為主義。舊行為主義的代表人物以華生為首,其次則有霍爾特、拉施里·亨特和魏斯。新行為主義的主要代表則為托爾曼、赫爾和斯金納等。行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國(guó)的心理學(xué)家華生。
  產(chǎn)生
  1903年,華生在安吉爾的指導(dǎo)下完成了他的博士學(xué)位論文《動(dòng)物教育:白鼠的心理發(fā)展》一文。接著,他就留在芝加哥大學(xué)主持動(dòng)物心理實(shí)驗(yàn)室的研究工作。1908年,華生離開(kāi)芝加哥大學(xué),前往霍布金斯大學(xué)擔(dān)任教授的職務(wù),他的行為主義心理學(xué)理論體系,就是他在這個(gè)大學(xué)任教的期間開(kāi)始形成和發(fā)展起來(lái)的。1912年,華生在他發(fā)表的一些公開(kāi)演說(shuō)中,初步表露了他的行為主義的心理學(xué)觀點(diǎn)。1913年,他在美國(guó)的《心理學(xué)評(píng)論》雜志上發(fā)表了一篇題為《一個(gè)行為主義者所認(rèn)為的心理學(xué)》的論文,他的這篇論文乃是行為主義心理學(xué)正式成立的一個(gè)宣言。1914年,他又發(fā)表了《行為:比較心理學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)。他的這部書(shū)乃是他根據(jù)1913年冬在哥倫比亞大學(xué)所作的.八次講演編纂而成的。在這部書(shū)內(nèi),他的行為主義的心理學(xué)理論體系已初具規(guī)模。在1914年后,由于第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),華生就暫時(shí)中斷了他的建立心理學(xué)派別的工作,而直接去為這一戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。1919年,他的《行為主義觀點(diǎn)的心理學(xué)》一書(shū)出版問(wèn)世,這部書(shū)是華生的代表作。他在這部書(shū)內(nèi),采用了巴甫洛夫的條件反射的概念,并且系統(tǒng)地表述了他的行為主義心理學(xué)的理論體系。1925年,他又發(fā)表了《行為主義》一書(shū)。他在這部著作內(nèi)明顯地表達(dá)了他的極端“環(huán)境論”的觀點(diǎn)。此后,他就脫離學(xué)術(shù)工作而去為美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的廣告事業(yè)效力。
  發(fā)展
  1913——1930年是早期行為主義時(shí)期,由美國(guó)心理學(xué)家華生在巴甫洛夫條件反射學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的,他主張心理學(xué)應(yīng)該屏棄意識(shí)、意象等太多主觀的東西,只研究所觀察到的并能客觀地加以測(cè)量的刺激和反應(yīng)。毋須理會(huì)其中的中間環(huán)節(jié),華生稱(chēng)之為“黑箱作業(yè)”。他認(rèn)為人類(lèi)的行為都是后天習(xí)得的,環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式,無(wú)論是正常的行為還是病態(tài)的行為都是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的,也可以通過(guò)學(xué)習(xí)而更改、增加或消除,認(rèn)為查明了環(huán)境刺激與行為反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系,就能根據(jù)刺激預(yù)知反應(yīng),或根據(jù)反應(yīng)推斷刺激,達(dá)到預(yù)測(cè)并控制動(dòng)物和人的行為的目的。他認(rèn)為,行為就是有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)境刺激的各種軀體反應(yīng)的組合,有的表現(xiàn)在外表,有的隱藏在內(nèi)部,在他眼里人和動(dòng)物沒(méi)什么差異,都遵循同樣的規(guī)律。
  1930年起出現(xiàn)了新行為主義理論,以托爾曼為代表的新行為主義者修正了華生的極端觀點(diǎn)。他們指出在個(gè)體所受刺激與行為反應(yīng)之間存在著中間變量,這個(gè)中間變量是指?jìng)(gè)體當(dāng)時(shí)的生理和心理狀態(tài),它們是行為的實(shí)際決定因子,它們包括需求變量和認(rèn)知變量。需求變量本質(zhì)上就是動(dòng)機(jī),它們包括性,饑餓以及面臨危險(xiǎn)時(shí)對(duì)安全的要求。認(rèn)知變量就是能力,它們包括對(duì)象知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)技能等等。
  在新行為主義中另有一種激進(jìn)的行為主義分支,它以斯金納為代表,斯金納在巴甫洛夫經(jīng)典條件反射基礎(chǔ)上提出了操作性條件反射,他自制了一個(gè)“斯金納箱”,在箱內(nèi)裝一特殊裝置,壓一次杠桿就會(huì)出現(xiàn)食物,他將一只餓鼠放入箱內(nèi),它會(huì)在里面亂跑亂碰,自由探索,偶然一次壓杠桿就得到食物,此后老鼠壓杠桿的頻率越來(lái)越多,即學(xué)會(huì)了通過(guò)壓杠桿來(lái)得到食物的方法,斯金納將其命名為操作性條件反射或工具性條件作用,食物即是強(qiáng)化物,運(yùn)用強(qiáng)化物來(lái)增加某種反應(yīng)(即行為)頻率的過(guò)程叫做強(qiáng)化。斯金納認(rèn)為強(qiáng)化訓(xùn)練是解釋機(jī)體學(xué)習(xí)過(guò)程的主要機(jī)制。

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