心理書(shū)推薦《遇見(jiàn)未知的自己》
你覺(jué)得未知的你是什么樣的?下面心理書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
這本書(shū)采用了小說(shuō)的形式，闡述的卻是心靈修為的內(nèi)容。因?yàn)槭切≌f(shuō)，所以通俗易懂，不過(guò)也為之犧牲略去了部分更為關(guān)鍵的原理性細(xì)節(jié)。不過(guò)總體來(lái)說(shuō)，這還是一本值得認(rèn)真閱讀的讀物。
作者的核心思想是，從童年期起，我們就一點(diǎn)點(diǎn)失去了與真我的連接，因此很難感到真正的、來(lái)自于內(nèi)心深處的愛(ài)、喜悅、和平——這三件事物，是人類(lèi)一切追求的終極目標(biāo)。并且，人們往往容易將快樂(lè)與喜悅相混淆：快樂(lè)取決于外在條件，一旦令你快樂(lè)的情境不復(fù)存在，快樂(lè)也會(huì)隨之消失。例如，如果你沒(méi)有中500萬(wàn)樂(lè)透獎(jiǎng)，你就不會(huì)快樂(lè);在你中500萬(wàn)樂(lè)透獎(jiǎng)以后一年過(guò)去，情境也在發(fā)生改變，你的快樂(lè)也會(huì)逐步消失。而喜悅不取決于外在條件，是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的。
為什么要去追求真我呢?
作者認(rèn)為，我們的意識(shí)僅占據(jù)1%，而99%的部分是潛意識(shí)。因此，潛意識(shí)基本上主宰了我們的生活，而不是我們自己。即，我們很難感知與控制自我，而是真我始終在主宰著我們的命運(yùn)。真我其實(shí)也就是克里希那穆提所說(shuō)的“實(shí)相”：所有的一切都是能量的震動(dòng)，觀察者(我們)又會(huì)影響被觀察者(外在的世界)，因而我們的潛意識(shí)，創(chuàng)造了我們所遇的世界。當(dāng)你對(duì)某一類(lèi)的人或是他們的行為，待別有意見(jiàn)、特別看不順眼的時(shí)候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略。所謂投射，作者解釋道，「什么是投射呢?比方說(shuō)，我從小就被教導(dǎo)我應(yīng)該是一個(gè)聰明的人，我也自認(rèn)為我很聰明，所以我壓抑、否認(rèn)了自己不聰明的地方。于是，我看到不聰明的人的時(shí)候，他提醒了我內(nèi)在不想面對(duì)的部分，所以我特別討厭不聰明的人，對(duì)他們沒(méi)有耐心�！�
我們有的時(shí)候，可以幸運(yùn)地感知到我們的潛意識(shí)。例如，夢(mèng)就是意識(shí)通往潛意識(shí)的一個(gè)橋梁。我們?cè)趬?mèng)中所見(jiàn)、所遇、所感、所作為，其實(shí)是潛意識(shí)的作用。
接近真我，需要突破4層界限。
第一層是身體。
事實(shí)上，如果我們不關(guān)注自己的身體，很有可能會(huì)其很大的阻礙作用。其中之一是“勝肽”的可怕魔力。當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)分泌出相對(duì)應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)，這種化學(xué)物質(zhì)就屬于勝肽。它會(huì)隨血液流動(dòng)并為細(xì)胞上的感受器所接受，久而久之，感受器就會(huì)對(duì)某種勝肽有了特定的胃口和需求。因此，如果不斷重復(fù)做某件事，在生理層次上某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期并且固定的關(guān)系。例如，如果愛(ài)生氣的人很久沒(méi)有生氣，他的細(xì)胞就會(huì)讓其有生理的需求去發(fā)脾氣，如同一種癮頭一樣。
突破身體的限制，需要我們?nèi)リP(guān)注身體。運(yùn)動(dòng)是個(gè)很好的`方式，無(wú)論是怎樣的運(yùn)動(dòng)，健走、跑步、游泳、瑜伽甚至是靜坐，只要能夠讓你關(guān)注到自己的呼吸，關(guān)注到身體的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作本身，就是很好的將身體與真我相連接的方式。
第二層是情緒。
我們很容易回避、壓抑自己的情緒，這個(gè)和我們從小受到的教育和訓(xùn)誡有關(guān)。長(zhǎng)輩為了省事，總會(huì)通過(guò)抑制或者轉(zhuǎn)移的方式，讓孩子會(huì)避開(kāi)負(fù)面情緒，因此長(zhǎng)大之后的承認(rèn)也學(xué)會(huì)了用替代品來(lái)逃避情緒，例如各種癮頭、工作狂等。有些人每天把時(shí)間排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，就是不愿意去面對(duì)自己。
突破情緒的限制，需要臣服——臣服于事實(shí)，那些已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)。不再和老天或者他人所決定的事實(shí)相抗?fàn)?承認(rèn)是已經(jīng)發(fā)生的事;接納客觀的當(dāng)下。作者認(rèn)為，「臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。而且，正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境�！�
第三層是思想。
我們往往忽略去觀察自己的思想，因而一股腦地不加選擇地信任、順?lè)谧约旱乃枷�。特別是負(fù)面思想，會(huì)是一種背景音樂(lè)般的存在，在意識(shí)層面反復(fù)播放;而被我們所忽略了其真實(shí)性。有些思想，是我們一直鑄就因而忘卻了實(shí)相的——比如，「自己的價(jià)值是自己給的，不能把這個(gè)權(quán)力拱手讓給他人�！乖S多人在發(fā)生了事情的時(shí)候，總會(huì)批判自我、虐待自我，因?yàn)樗麄冊(cè)噲D在這些事情上尋找與證明自我的價(jià)值。在潛意識(shí)層面，他們充滿(mǎn)「無(wú)價(jià)值」感，老是覺(jué)得自己不夠好。然而，自己并不是這些事情;自己的價(jià)值是自己給的;而不是他人或者其他事物。突破思想，正是需要自己去檢視自己的想法。
第四層是身份認(rèn)同。
很多人認(rèn)為工作、家庭、社會(huì)地位、財(cái)富等就等同于自己;這就屏蔽了真我。例如，老人提醒若菱，「我不是我的婚姻，我的真我不會(huì)因?yàn)閯e人的眼光、我婚姻的狀態(tài)而有所改變�！�
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