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孫子兵法的閱讀心得
當我們積累了新的體會時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的孫子兵法的閱讀心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
孫子兵法的閱讀心得1
孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
我所借閱的這本《孫子兵法》，作者便將其中的道理與經濟、政治相結合，對其加以變通的理解，令人耳目一新。商場如戰(zhàn)場，很貼切的比喻。兵法中涵蘊了企業(yè)生存發(fā)展之道，使我受益匪淺。
一、用人之道。當今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最關建的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定’地位。在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重；“夫將者，國之輔也＂這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。孫子也提出了“視卒如愛子”的思想，只有士卒聽服于將帥，團結一致，才能取得勝利。企業(yè)同時也強調團隊合作，關愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感。“將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之�！逼髽I(yè)是一個團隊，團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素，如果企業(yè)內部不能同心協(xié)力，必然造成不必要的資源浪費。
二、企業(yè)文化�！胺蛭磻�(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎！”（始計篇）戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃，對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準備之仗。合之以商之五事，就是說，企業(yè)在決定銷售某種產品時，必須先充分了解消費者的需求，“謹復索之”選擇適當的市場目標，運用合適的人才，以及根據天時、地利、人和等因素制定科學合理的市場營銷策略，未雨綢繆，才可以從容應付未來的發(fā)展變化。
“故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢”（軍勢篇）其中要點在“勢”而不在“人”。商場雖然不是戰(zhàn)場，但其競爭的激烈程度卻毫不遜色。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣，企業(yè)主管也應把握商場上的“勢”，以先進的管理制度，正確的經營策略，完善的售后服務等來創(chuàng)造有利的態(tài)勢，然后通過準確把握消費需求，緊緊抓住市場機遇等，來保持產品的領先地位。
三、激勵機制。身在高位者要懂得如何激勵屬下發(fā)揮斗志來達到某個目標�！肮蕷痴�，怒也；取敵之利者，貨也”（作戰(zhàn)篇）要使軍隊英勇殺敵，就應該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣。正所謂“上下同欲者勝”（謀攻篇），企業(yè)良好的績效管理需要輔之以激勵手段，且隨著人們對需求的不斷提高，企業(yè)在激勵員工時，要盡量做到投其所需，實現(xiàn)激勵最大化。
同時對員工失職的處罰也必不可少�！肮柿钪晕�，齊之以武，是謂必取”（行軍篇），孫子在治軍上強調文武兼施，賞罰并重。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業(yè)氛圍。
四、經營策略。孫子在其思想中提出戰(zhàn)爭勝利的五種“知勝之道”，在企業(yè)中也有五項制勝之法，這便是準確把握市場動向，采用正確的戰(zhàn)術，激發(fā)員工的團隊精神，以及經營者好的經營素質。這些都是取得競爭勝利不可缺少的條件。進攻要求企業(yè)迅速抓住商機，果斷出機，在對手猝不及防時，占領市場；防守要求企業(yè)修明內政，防范風險，伺機而動。在產品開發(fā)中，必須不斷創(chuàng)新，同時避免勞動成果被他人占有，做好保密 工作；在營銷過程中，要學會運用心理戰(zhàn)術，采用積極誘導的'方式，吸引他們對商品的注意力；在宣傳造勢中，要不惜一切代價、也要會借由地利之變或巧出奇招。有時為了更好的達到商業(yè)目的，采取“以迂為直，以患為利”的策略，或進行市場的暫時撤退，產品的讓利行為，竭誠的服務等，“辭卑而益?zhèn)洹�。等等諸如此類的技巧與手段，都與孫子提出的兵法有著相通之處。
在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代，企業(yè)家對兵法的理解和運用能力直接反映在他的經營運作之中，把兵法巧妙、靈活、準確地應用在商業(yè)行為中，對企業(yè)的運作是大有好處的。
孫子兵法的閱讀心得2
這是一本世界三大兵書之一，享有[兵學圣典]的美譽;《三十六計》是我國古代卓越兵家的智慧結晶，是世界軍事謀略學的寶貴遺產之一。
孫子兵法里可分為計篇、作戰(zhàn)篇、謀功篇、形篇……每篇文章都有講作戰(zhàn)的重要因素。“故經之以五事，校之以計而索其情：一日道，二日天，三日地，四日將，五日法�！睉�(zhàn)爭想要大獲全勝必須具備天者，陰陽、寒暑、時制。地者，遠近、險易、廣狹、死生。將軍也應該具備，智、信、仁、勇、嚴。也應該主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強、士卒孰練、賞罰孰明。意思是哪一方得國君政治清明，哪一方占得天時、地利，哪一方的軍隊武器裝備、物資保障更好。
三十六計可分為六套戰(zhàn)績。勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。都有經典的.事例來告訴我們。
每一本書都可以告訴你一些你不知道的知識。打戰(zhàn)靠得不是武力，而是智慧。要有勇有謀才行。
孫子兵法的閱讀心得3
因為很喜歡看《三國演義》，看了兩遍之后好想看第三遍。因為喜歡《三國演義》所以就想看《孫子兵法》。想多了解古代時期人們的智慧，看完了《孫子兵法》后真的讓我覺得驚嘆，前人的智慧真的不容忽視，《孫子兵法》真的是兵家經典啊，它是在春秋末年寫的但很具現(xiàn)實意義，里面一共十三篇，包括計篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、兵勢篇、虛實篇、。軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇�！秾O子兵法》的卻是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶。在深刻總結春秋時期各國相戰(zhàn)的經驗的同時，集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術的一般規(guī)律。它所闡述的謀略思想和哲學思想，被廣泛地運用于軍事、政治、經濟等各領域中。主要論述了軍事學的主要問題，并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規(guī)律。
孫子在開篇提出了作戰(zhàn)取勝的五個重要因素。“一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法�！币驗槲椅难晕牡墓Φ撞惶盟砸纯捶g才能理解到里面的深刻含義，“道”指的是好的出兵理由，使民心傾向你這邊。道是為了得民心，做到上下同欲。的卻如此，現(xiàn)在發(fā)動的戰(zhàn)爭大家都有目共睹，哪一方是正義的必然會人心所向必。得到“天”、“地”強調作戰(zhàn)的天時、地利條件�！皩ⅰ闭f的是領導者的策略、領導能力�！胺ā睆娬{法規(guī)紀律。將領只要熟知上面五點作戰(zhàn)的時候就可以取得勝利。
讓我印象最深刻的是孫子探討了與戰(zhàn)爭有關的一系列矛盾的對立和轉化，如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利患等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上，提出其戰(zhàn)爭的`戰(zhàn)略和戰(zhàn)術的。《孫子》認為，要取得戰(zhàn)爭的勝利，關鍵在于正確地認識戰(zhàn)爭情況。它提出一些正確認識戰(zhàn)爭情況的原則和方法。
１、“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”。強調在敵對雙方激烈對抗的戰(zhàn)爭中要取得勝利，作戰(zhàn)指導必須建立在對彼己雙方情況的全面了解之上
�。病ⅰ佰`墨隨敵，以決戰(zhàn)事”。即善于根據戰(zhàn)場敵情的變化，去運用適宜的戰(zhàn)法。為此，作戰(zhàn)必須要預有準備，“先為不可勝”，但決不能墨守成規(guī)，一切都要以敵情的變化為轉移。
�。场� “智者之慮，必雜于利害”�！秾O子》認為：“軍爭為利，軍爭為危�！眱绍娤酄帲p方都存在有利的一面，也存在危險的一面。聰明的戰(zhàn)爭指導者應該把利弊倆方面都考慮到，而不能只看到有利的一面或有害的一面。
總的來說這是一本很值得看的書，不愧為經典之作。
孫子兵法的閱讀心得4
我今天讀了一本書，名叫《孫子兵法與三十六計》，因為書比較厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!
那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰(zhàn)：赤壁之戰(zhàn)后，劉備占據了荊州、益州，與占據黃河流域的曹操、占據江南的孫權形成了三足鼎立的形勢。公元215年，曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后，親率大軍進軍漢中的張魯，占據了漢中。漢中地處益州，曹操的進軍漢中，使劉備感到自己在四川的統(tǒng)治權及其穩(wěn)定性受到影響，而且，由于漢中地理位置十分重要，于是，劉備爭奪漢中之戰(zhàn)發(fā)生了。劉備用“知迂直之計”轉敗為勝，迫使曹軍退出四川。
我讀完十三篇之后，知道了打仗不僅要有兵力，還要有計策。
《孫子兵法》說：“知彼知己，勝乃不殆。知天知地，勝乃可全。”我理解就是要知道自己優(yōu)點是什么，缺點是什么，競爭謀個位置或者某個目標的`優(yōu)勢是什么，劣勢是什么，你的同事中哪個最具有競爭力，對你最有威脅，他的長處是什么，不足是什么，然后衡量一下自己是繼續(xù)與他爭下去，還是另謀他就，還是韜光養(yǎng)晦，面對現(xiàn)實，調整為其他更實際的目標。
《孫子兵法》說，決定戰(zhàn)爭勝負的五大要素是：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道就是道義，就是要堅持正義，做官要正直，這樣你才能在道義上占有優(yōu)勢，才能上上下下都支持你，天就是天時，你時機沒到，就不要急，就不要躍躍欲試，鋒芒畢露，欲速則不達，你時機到了，接把握住機會，略做努力，一切水到渠成;地就是地利，位置與位置是不一樣的，同樣是市委書記，重慶市委書記和上海市委書記的分量是不一樣的，你在有利的位置上爭取下一個目標就有利的多，反之則很吃力或者根本沒有希望;將就是自身的能力，沒有能力再好的天時地利也只能白白浪費;法則是工作方法，如何團結同事，加強群眾基礎。
《孫子兵法》說：“故兵無常勢，水無常形。”工作中也要靈活機動，善于創(chuàng)新，善于思考。
《孫子兵法》說，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者。和同事之間相處，要靠自己的品德讓別人信服自己，而不是靠勾心斗角，爾虞我詐，甚至靠高壓政策更不可取。
《孫子兵法》說：“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)。怒可復喜，慍可復悅，亡國不可以復存，死者不可以復生�！惫ぷ髦幸欢ㄒ婆�，想想經常在工作大怒，真應該好好改改了，因為怒而興師最后失敗的例子太多了。
孫子兵法的閱讀心得5
“用兵如孫子，策謀三十六�！薄秾O子兵法》與《三十六計》乃我國最著名的兩部兵法奇書，代表著中國古代軍事理論的最高水平。到了現(xiàn)在，它們已經不僅僅被應用于軍事這個范疇，更是被廣泛應用于各個方面。如政治、經濟、外交、金融、職場、商場、出世等領域。世界各國的政治家、軍事家、外交家、科學家、企業(yè)家都將其視若珍寶潛心研讀，從中汲取無窮的智慧，創(chuàng)造卓越的人生。
《孫子兵法》的作者是孫武。他生于公元前535年，字長卿。春秋時期吳國的著名將領、軍事家、政治家。他的著作《孫子兵法》為后世兵家所推崇，被譽為“兵學盛典”。
說道《孫子兵法》，最有名的當屬火攻篇。既然說到了火攻，就不能不說赤壁之戰(zhàn)。
公元208年8月，曹操率領80萬水軍，在長江北岸日夜練兵，不日將渡江作戰(zhàn)。劉備與孫權都感到了威脅，產生了聯(lián)合抗曹的意向。劉備接受了魯肅聯(lián)合抗曹的建議，還派了諸葛亮前去東吳游說。
面對曹操，東吳內部分為兩派。一邊是以黃蓋、甘寧等武將為首的主戰(zhàn)派，而另一邊則是以張昭等謀臣為首的主降派。吳侯孫權也不知該如何決定。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，最終說服了孫權，讓他堅定了迎戰(zhàn)曹操的決心。
后來，鳳雛龐士元給曹操獻了個連環(huán)計，使他把大小船只用鐵索連接在一起并用木板連接在一起。這事兒讓黃蓋發(fā)現(xiàn)了，向周瑜獻計說：“曹軍大小船只用鐵索連接，行動不便，我們可用火攻來擊破曹軍。”但周瑜擔心放火船無法接近，黃蓋便獻上了苦肉計，讓周瑜痛打了一頓。他被打的皮開肉綻，慘不忍睹。
被打后，黃蓋向曹操修書一封，向曹操詐降。曹操收到降書后，深信不疑，還與送信者約定了投降的時間與暗號。
但后來，周瑜又想起了現(xiàn)在是冬天，只有西北風。如果用火攻只會搬起石頭砸自己的腳。周瑜為此氣的`口吐鮮血。諸葛亮看破了他的心事，送給他十六個字：“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風�！辈⒄f自己可以設壇作法，借來東南風，從而解除了周瑜的心結，也為聯(lián)合抗曹做出了極大貢獻。
到了十一月，黃蓋準備了十艘大船，在里面放上易然的材料，澆上油液，用布偽裝起來，插上約定好的暗號，并在大船后掛了十艘快船，以便換乘。到了深夜，東南風起，黃蓋下令出發(fā)。待船只靠近曹軍水寨時，黃蓋讓士兵點火，并乘小船退去�；饎蓓橈L蔓延，船只卻又連接在一起，曹軍水寨立刻成為一片火海。在慌亂之中，曹軍士兵被燒死的、淹死的、互相踩踏而死的不計其數。
雖然孫劉聯(lián)軍布下了天羅地網，但由于重情重義的關羽在華容道義釋曹操，這才讓曹操有了逃生的機會。
其實，《孫子兵法與三十六計》一書不僅僅是一本兵法，更是一本課外讀物，可以從中學到許多知識。我決定仔細的讀這本書。你呢？
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