《論衡》讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的《論衡》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《論衡》讀后感1

　　《論衡》是東漢時(shí)期著名的無(wú)神論者王充所著，這部作品在歷史上具有重要的地位，它不僅是一部無(wú)神論的代表作，更是對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)、文化、科學(xué)等方面的一次全面梳理和總結(jié)。

　　在閱讀《論衡》的過(guò)程中，我深深感受到了王充對(duì)于真理的追求和堅(jiān)持。他通過(guò)大量的實(shí)證和邏輯推理，對(duì)當(dāng)時(shí)流行的各種迷信和神學(xué)觀念進(jìn)行了深入的.批判和剖析，從而揭示了這些觀念背后的荒謬和虛偽。這種追求真理的精神，讓我深受啟發(fā)。

　　同時(shí)，《論衡》還讓我認(rèn)識(shí)到了科學(xué)思維的重要性。王充在書(shū)中運(yùn)用了大量的實(shí)證方法和邏輯推理，對(duì)各種自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的研究和解釋。這種科學(xué)思維的方法，不僅有助于我們認(rèn)識(shí)和理解世界，更有助于我們發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。

　　此外，《論衡》還讓我認(rèn)識(shí)到了文化傳承的重要性。王充在書(shū)中引用了大量的古代文獻(xiàn)和典籍，通過(guò)對(duì)其內(nèi)容的解讀和評(píng)價(jià)，揭示了古代文化的精髓和價(jià)值。這種文化傳承的精神，讓我更加珍視和尊重我們的文化遺產(chǎn)。

　　《論衡》還讓我認(rèn)識(shí)到了批判性思維的重要性。王充在書(shū)中對(duì)各種迷信和神學(xué)觀念進(jìn)行了深入的批判和剖析，這種批判性思維不僅有助于我們認(rèn)識(shí)和理解這些觀念的本質(zhì)，更有助于我們發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。

　　總之，《論衡》是一部充滿智慧和力量的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀這部作品，我不僅對(duì)無(wú)神論有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解，更對(duì)科學(xué)思維、文化傳承和批判性思維有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，《論衡》將會(huì)成為我人生中一筆寶貴的財(cái)富，指引我在未來(lái)的道路上不斷前行。同時(shí)，《論衡》也讓我更加珍視和尊重我們的文化遺產(chǎn)，讓我更加自信地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

《論衡》讀后感2

　　《論衡》的作者是東漢時(shí)期的思想家、文學(xué)家王充，它是一部唯物主義哲學(xué)論著，在中國(guó)哲學(xué)史上具有重要地位。它特別強(qiáng)調(diào)了“無(wú)神論”的觀點(diǎn)，一切論述均是從唯物主義角度出發(fā)，對(duì)中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展，乃至世界哲學(xué)的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的影響。

　　“儒者論曰：‘天地故生人。’此言妄也�！薄墩摵狻否g斥儒家對(duì)于天地創(chuàng)造人的論斷。作指出，“元?dú)狻笔墙M成世間萬(wàn)事萬(wàn)物的.基本物質(zhì)，一切事物、一切現(xiàn)象的出現(xiàn)及消失都與元?dú)庥嘘P(guān)，而并非是上天主宰，“天地合氣，萬(wàn)物自生”正是對(duì)這一思想的說(shuō)明。與此同時(shí)，《論衡》還否定了“鬼”的存在。這些思想最終都被應(yīng)用于論證社會(huì)發(fā)展，從而否定了“天”與“君主”�！墩摵狻分羞�蘊(yùn)含了很多豐富的科技知識(shí)，如在《率性篇》中就記錄著很多人工珠壓熔煉的技術(shù)，在《書(shū)虛篇》中也記載了有關(guān)潮汐的現(xiàn)象及相關(guān)解釋。這不僅是當(dāng)時(shí)科技發(fā)展的證明，也為后世科技發(fā)展保存了豐富的資料。

　　全書(shū)都以論辯為主，援引了大量的材料，又運(yùn)用了比喻、類比和邏輯推理等方法，擺事實(shí)講道理，再加上文風(fēng)雄辯，因而具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。就文學(xué)性而言，《論衡》的遣詞用句樸實(shí)無(wú)華，精煉通俗，這與當(dāng)時(shí)流行的浮夸文風(fēng)截然相反，對(duì)后世批評(píng)文學(xué)的發(fā)展也有很大的影響。當(dāng)然，書(shū)中也存在少部分內(nèi)容顯得龐雜，這也是美中不足之處。

　　《論衡》作為歷史上不朽的無(wú)神論著作是毋容置疑的，所以我們常常認(rèn)為古代思想都是唯心的，封建迷信的，但是事實(shí)并不是這樣的，是存在像王充一樣的唯物主義者的。

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