節(jié)儉的演講稿1000字（精選10篇）
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿應用范圍愈來愈廣泛，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的節(jié)儉的演講稿1000字（精選10篇），歡迎大家分享。
節(jié)儉的演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學；
早上好！今天我在國旗下演講的題目是《成由節(jié)儉敗由奢》。
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡”，這是大詩人陸游的金玉良言，所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源，清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，無論是大家還是小家，土農工商，勤儉節(jié)約未有不興，驕奢倦怠未有不敗。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢權欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮，秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬，隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地，唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，盛唐趨衰。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上的，只有勤勞才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進步，反之，則是社會衰敗，文明倒退，正如李商隱所說“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！�
我們大多數都是獨生子女，是家里的寶貝，父母的掌上明珠，我們從小就生活在安定舒適的環(huán)境里，父母拼命賺錢，來滿足我們所有的需要，而我們有部分同學則在學校里大肆揮霍，不知道珍惜父母的勞動成果，還有一些同學太過于注重自己的服飾，打扮和享受，穿衣服要最新款，要品牌，用的是有品位有檔次的產品，外國人都說：“中國的孩子是用金錢打造出來的，中國的孩子最擅長的就是花錢”，我不知道當你們聽到這些是怎樣的感受，可我在了解到這些時，我感覺到的是悲哀、是無奈，在外國人的眼里，我們中國孩子一無是處，可我們無力去反駁，因為這是事實，在美國，在日本， 這樣的強國里，他們的孩子，18歲獨立，獨立以后，就無權再使用父母的錢，甚至要憑借自己的能力來償還父母18年在他們身上的花費，所以，他們很早就知道勤儉，當然，每一個不良現象存在的同時，也都有與之對立的好現象存在，在我們的學校里，有許多同學都為我們做出了好的榜樣，他們從不無故丟掉吃不完的東西，他們也不會刻意追求物質上的享受，他們在離開教室或寢室時記得關燈關電扇，他們的衣服并不艷麗如花，卻干凈整潔，為我們的校園增添了一份淡雅與樸素。
我國的發(fā)展已取得舉世矚目的成就，但與發(fā)達國家相比還有很大差距，家底還很薄，這就要求我們繼續(xù)保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能因為肚子飽了，袋子里的錢多了，就輕易丟掉勤儉的美德，小到一個人，一個家庭，大到一個國家，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉，我們要用心感受它，努力實踐它，在勞動的同時，更學會珍惜，在日常生活中，從節(jié)約每一分錢，每一張紙，每一粒米，每一滴水做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
節(jié)儉的演講稿2
尊敬的老師，各位同學：
您們好！
在戰(zhàn)亂時期，多少英勇獻身的戰(zhàn)士們，為了如今的幸福生活，獻出了自己寶貴的生命，盡管血流成河，卻還是不可向敵人屈服，盡管要付出多大的代價，也在所不惜。
現在，生活環(huán)境好了，也方便了許多，但是，人卻變得懶散了，每天衣食無憂衣來伸手飯來張口，不去為前途奮斗，浪費水資源也不曾當回事，只顧吃喝玩樂，世界上又有多少個人會去為此而擔憂，世界上又有多少個人會為此而深感氣憤？好生活是多少個戰(zhàn)士用自己的鮮血而換來的？恐怕沒有人是去真正計算出的，恐怕也沒有人會想像出來當時的惡劣環(huán)境。世界的子民，都站起來把，為了以后的日子，珍惜水源，不要讓有關于“世界水日”的事情發(fā)生，更不要讓世上最后一滴水成為人們后悔莫及的眼淚，水源，對我們是何等的重要，無法形容，甚至可以說它們等于我們的生命，我們離不開它，也不能沒有它，它是重要的而不是廢紙，想丟就丟，不是灰塵，想清就清。
曾經不懂事的我，也同樣的固執(zhí)于自己的想法，總是天真的認為，一滴水不算什么，流走了并不能造成什么威脅，什么巨大損失，或者，根本不怎么重要，可是，在一次生活中的一次不經意，才讓我深刻清楚的明白，一滴水的小小重要性。
如以往一樣，慢吞吞不情愿的拖著疲憊的身體走向洗手間刷牙洗臉，“滴答滴答�！辈恢鞘裁绰曇簦蚱屏宋覂刃牡谋г�，可能是因為自己與生俱來的好奇心在作怪，于是，便帶著滿滿的為什么回過頭探個究竟，“滴答滴…”這像風鈴般清脆的聲音，依然繼續(xù)著，一剎那，竟讓我有些驚訝——一盆水滿滿快溢出來的樣子，滴滴水猶如一個個調皮的小孩與水龍頭“作對”，則水龍頭就好似一位嚴格不過的母親，毫不留情的體罰著自己的小孩，水慢慢流了出來。腦海，閃過一個成語——積少成多。小小的一滴水，滿滿的一盆水，有著不可脫離的關系�？戳藭�，看緩過神來前去阻止水龍頭媽媽的懲罰。內心，也恍然大悟，似乎明白了些什么。
珍惜水資源把，珍惜所擁有的把，不要讓自己釀成大錯，再來渴望時間的倒退，因為，時光只有向前走，那些，只是童話幻想。珍惜水資源把，不要讓戰(zhàn)士們的辛苦付出白費，不要辜負先烈的一片苦心，我們是幸福的，也是最不懂事的，我們不能只想著自己的利益，而忘卻全世界人的感受，那樣，很自私，因為，那只是一己私欲。珍惜水資源把，全世界的人團結起來吧，共同面對今后的一切災難，共同手牽手，為以后的日子出一份力量，哪怕再微弱。
水資源是有限的，不能在浪費一絲一毫，否則，災難是無止境的，水源是大家的，而不是自我的，所以，我們無權也無法去決定水的命運。
節(jié)儉的演講稿3
尊敬的老師、同學們：
大家好!
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字�？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。
在這一點上偉人為我們做出了表率。毛澤東他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年;朱元璋稱帝后給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：不論誰擺宴席，只許四菜一湯，違者嚴懲不貸;英國女王伊麗莎白二世每天深夜都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。他們都貴為一國之尊，尚且如此勤儉，著實令人贊嘆。
而今，隨著綜合國力的增強和生活水平的提高，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。超越現實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現象比比皆是……面對這些不良現象，捫心自問：“我們能做什么?”
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從身邊的點滴做起。
就這么簡單嗎?對，就這么簡單!
請記�。喝绻鐣呛＃闩c我，則是海里的一滴水，正是你與我這一滴一滴的水，匯聚成了海的壯闊無比。也正是由于你與我的共同努力才開辟了勤儉節(jié)約的新天地。
話說“勤”“儉”二字好兄弟，相輔相成，不分家�！爸磺诓粌�，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”我們青年學生非得既勤且儉不可。那么我們的“勤”是什么?當然是勤奮學習。我們的“儉”又是指什么呢?自然是指不比中學生勤儉節(jié)約主題國旗下講話稿吃，不比穿，不比誰的零花錢花得歡。身為求學之人，我們吃的，穿的，花的都來自長輩，如果我們能夠大手大腳的花錢，那是長輩寵著你，護著你;如果我們能夠身著，腳蹬亮靴，那是父母慣著你，疼著你。不是你的能耐，不是你炫耀的資本。
中國有句古語：“勤能補拙是良訓，一份辛苦一份甜。”英國有句諺語：“節(jié)約便士，英鎊自來。”“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱。”勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德不可丟。
節(jié)儉的演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好，我是來自七（9）班的xx，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。
古人云：居安思危，戒奢從簡，可見古人就有推崇勤儉節(jié)約的美好品德。艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而勤儉這個傳統(tǒng)的美德卻在一部分人的思想中正日漸淡化，甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費，過去日子的觀念已經淡化，講排場，比闊氣，揮霍浪費的現象卻有所抬頭。
隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時，或多或少將曾經“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源，特別是對公家的財產，更是浪費的厲害。那么，我們現階段的這些浪費現象就值得深思了。
現在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設節(jié)約型社會。而建設節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎？我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息？節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣？不用的時候隨手關電器，使用空調時，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電；節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用；節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關鍵是看我們能否做到。
且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠遠不止我們節(jié)約的。而在我們七（9）班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣。
讓我們從點點滴滴的小事做起，營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起，自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。
我們提倡節(jié)約，反對浪費，應該像提倡奧運精神一樣，“重在參與”，如果光說不做，那么一切將沒有任何意義。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費。
我的演講到此結束，謝謝大家。
節(jié)儉的演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好！
節(jié)儉是一份美德，地球的資源是有限的，過度的揮霍損害的不只是個人利益，而是所有人的利益�；蛟S大家覺得我說的太過了。但是想一想，世界的糧食有多少，可以利用的淡水資源有多少，電能又有多少，不要認為我們當前不缺，就可以肆無忌憚的揮霍。當我們習慣了大手大腳想要在做到節(jié)儉就難了。
在我們生活中，我們應當每時每刻都要牢記勤儉節(jié)約，不能隨意浪費，吃飯時我們不能浪費糧食，使用水資源時，當我們不需要時一定要及時關好水龍頭，不隨意的浪費水資源，不要隨意的揮霍大家共有的資源，世界上的人口越來越多，然而可以利用的資源卻越來越少，當那個時候我們有該如何抉擇。
從現在開始我們勤儉節(jié)約，學會節(jié)儉，這不但能夠給爸媽減輕生活壓力，也可以讓這份美德在我們之間傳遞，正能量才能夠讓社會發(fā)展，做正確的事情，才是我們該做的。作為一個初中生，我們已經長大了很多，不需要如同在小學時期，事事都需要老師要爸媽來手把手教導，只要我們自己去做好就行。
節(jié)儉很容易做到，只要我們平時，不隨意揮霍，不隨意浪費就可以做到，從小事到大事，我們應該由淺入深，慢慢改變，不但我們要改變自己大手大腳的毛病，更要引導其他人一起做到勤儉節(jié)約。我們做的事情如果是正確的，雖然大家接受的慢，但沒有人會排斥，因為這樣做有道理，值得如此做，或許有些人暫時沒有改變，但并不代表他們就不會改變，只是需要時間。
雖然現在我國科技力量和經濟實力已經雄厚，但是節(jié)儉卻從來沒有過時，哪怕我們現在的糧食生產量大量提高，哪怕我們已經研制了很多新產品，可以讓很多資源廢物利用，但是也不可能改變資源的有限，任何時候都不要覺得我們已經不需要為生活擔憂，就不知道節(jié)儉，節(jié)儉是傳承千年都沒有過時的美德，又怎么能輕易的舍棄。
我希望在座的所有人都能夠重視節(jié)儉，無論是我們學習，還是在平日的生活我們都應該節(jié)儉，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們共同做節(jié)儉的人，不奢侈浪費，不攀比更不要去給自己的爸媽增加負擔，節(jié)儉是每個人的責任，也是我們必須要學習的美德，作為一個學生，我們必須要認識到勤儉的重要，做一個節(jié)儉的好學生，節(jié)約資源，造福社會，同時也傳遞節(jié)儉精神。
謝謝大家！
節(jié)儉的演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是“奏響時代弦歌，讓節(jié)儉永立潮頭”。
回望中華民族歷史長河，勤儉的傳統(tǒng)美德貫徹著炎黃子孫上下五千年的求索。放眼今朝，節(jié)儉仍是當代青年薪火相傳的精神風標。從小便在父母教誨中誦讀著《憫農》的我們，也對節(jié)儉有獨特的體會。作為二十一世紀的青年，我們生活在一個日新月異的萬花筒中，但這并不意味著我們可以將勤儉節(jié)約的美德拋之腦后，而意味著我們更應堅定地接過接力棒，讓節(jié)儉之浪永立潮頭。
勤儉節(jié)約，無論貧富與否。
有人總會疑問：“過去中國窮，所以提倡節(jié)儉，現在國家富裕了，還節(jié)儉什么？”從經濟水平來說，中國的確有過一窮二白揭不開鍋的窘境。而現在的中國早已解決了吃不飽的問題，并正在為全面小康而努力。但這并不是我們鋪張浪費的理由。楊絳先生明明可以憑自己的才華和積累享受富裕殷實的生活，可她卻向清華大學累計捐贈一千多萬元“好讀書”基金，鼓勵學生們多閱讀。她的一生低調樸素，把自己的財富用于更高價值的地方。儉以饋社會，這才是興炎黃，立風尚的標桿。
勤儉節(jié)約，自當心懷天下。
當有人提出“我花自己家的錢，想怎么花就怎么花，礙別人啥事了？”時，他其實已經走入了誤區(qū)。當我們處在青春期時，不應該隨心所欲揮霍父母的血汗錢；當我們長大自給自足時，更應該將錢用到“刀刃”上。錢雖是個人物品，但社會資源卻是共有的。鋪張浪費意味著資源無端耗費和更大的環(huán)境壓力。而當我們看向我們祖國乃至世界上許多偏遠貧瘠的土地時會發(fā)現，困頓流離的人仍不計其數。如果我們把視角放大，感同身受著他們的處境，我們又怎能心安理得地浪費呢？心懷天下，才能做到儉以養(yǎng)德，德以興儉。
勤儉節(jié)約，并非遏制發(fā)展。
就如孩子們喜歡用廢紙箱做機器人的腦袋，母親會將購物袋收集起來當垃圾袋一樣，節(jié)儉是一種“物盡其用”。很多人把消費和浪費混為一談，認為提倡節(jié)儉會抑制經濟發(fā)展，把消費建立在浪費的經濟學基礎上，這種思維本身就是不健康的。美國一位社會學家告誡道：“青年們不要把自己的人生都投入到市場經濟里去，因為在買東西時用的不是錢，而是賺錢時所花費的時間�！瘪R克思也曾言：“一切節(jié)約，歸根到底都是時間的節(jié)約。”節(jié)約并非節(jié)衣縮食，而是資源的合理分配，是更高效的生活狀態(tài)。
時代的弦歌不絕如縷，節(jié)儉的美德永不落。讓我們從小事做起，流沙成塔，涓滴匯海，在社會的潮流中讓節(jié)儉永立潮頭，綻放光芒吧！
我的演講結束，謝謝大家！
老師點評：演講不僅是號召，更要解惑。從任務驅動方面來看，此篇演講完成了命題中的如下任務：體裁、解決了題干中提出的“我花我自己的錢，想怎么花就怎么花”、“現在富裕了，還節(jié)儉什么”、“節(jié)儉與經濟發(fā)展之間的關系”這樣幾個問題。不足之處，演講的對象是同學，面對同學學習生活中的“節(jié)儉”，應當如何做的問題，還沒有論述到位。
我的演講完畢，謝謝大家！
節(jié)儉的演講稿7
老師們、同學們：
大家好！
“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，想必我們都曾聽聞過這句《朱子家訓》中的名言吧。不錯，今天我們所談的話題就是這句話的核心思想：“節(jié)儉”。
孔明云“儉以養(yǎng)德”，儉，德也，從古至今，勤儉節(jié)約始終是中華民族的傳統(tǒng)美德。從身為洪武帝正妻卻穿戴平常，在后宮做針線活而不鋪張富貴的`馬皇后，到被抄家時除了書籍外竟一無所有的于謙，清正廉潔、生活節(jié)儉之風歷來為人所稱頌。
節(jié)儉并不只是表面上的節(jié)省開支或生活樸素，更是一種對待風云變幻、紛華興衰的態(tài)度。正如夫子所言，“由儉入奢易，由奢入儉難”，倘若在腰纏萬貫之際不忘本心，那么即便日后重新陷于困境，財資上的困苦便也便容易忍受多了。
然而，“節(jié)儉”畢竟不只是功成名就的風流人物恪守勤苦的美談，更在我們每個人生活的方方面面。而日常生活中的一些所謂“節(jié)儉”的行為究竟是否值得提倡也待商榷。
大家對這樣場景應該不陌生吧：家中老人，如爺爺奶奶、外公外婆在餐桌上總擔心子女吃的不夠，而對于已經熱了一道乃至兩道的隔夜菜依舊舍不得扔；外出采購時，他們更是總會因打折、促銷一次性買下大量“便宜貨”，導致飯菜吃不完，剩菜又舍不得丟棄，如是循環(huán)。
實際上，此類源于爺爺奶奶幼時饑不擇食、吃了上頓沒下頓背景的“節(jié)儉”是不可取的。當今時代，“營養(yǎng)過�！痹缫驯取盃I養(yǎng)不良”更加嚴重，而即使是一流廚師烹制的肉類熟食保存18小時后亞硝酸鹽含量也已超標，隔夜菜對人體健康之威脅日益嚴峻。且超市打折降價的大多是臨近保質期的久置食品，其“安全”程度之高自不必多言。如此情況下，流于表面的“節(jié)儉”反而變?yōu)橐环N固執(zhí)的負擔，反倒招致無端的壓力與煩惱，不足取焉。
毫無疑問，“節(jié)儉”是中華民族的寶貴精神財富，雖然有些行為因時代變遷而變得難以適應世道發(fā)展，但古代先賢“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的悲天憫人之心卻并未改變。將心比心，如果我們在喊著“光盤行動”的口號時能憶及“四海無閑田，農夫猶餓死”的年代，想到“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的奢華與“何不食肉糜”的可笑與可嘆，是否對“節(jié)儉”二字的認知便向靈魂深處接近了一點？當衣食富足、學居無憂的我們銘記“生于憂患，死于安樂”時，也許就能夠將一個民族、一個國家的傳統(tǒng)與過去理解得更深刻，守護得更完滿？
最后，我愿以杜牧《阿房宮賦》中的一句話結尾：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也！”也許“覆壓三百余里，隔離天日”的阿房宮那火光中虛幻的殿影仍舊在告誡著后輩紛奢無度，“取之盡錙銖，用之如泥沙”的代價；也許千千萬萬代王侯將相的浮沉興衰背后，都離不了“節(jié)儉”二字的警戒箴言？
長路漫漫，愿你我皆能從節(jié)儉中傳承美德、汲取經驗、有所收獲！
謝謝大家！
節(jié)儉的演講稿8
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就OUT（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓誡呢？
從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路？
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質匱乏的時候理應勤儉，在物質富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關乎物質，其實關乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關乎空間、更關乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的“低碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量？你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產業(yè)發(fā)展和GDP嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家！
節(jié)儉的演講稿9
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!
中宣部、國家發(fā)改委日前發(fā)出開展節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動的通知，要求以實現中華民族偉大復興中國夢為根本目標，緊緊圍繞社會主義核心價值觀的培育踐行，深入進行節(jié)儉節(jié)約宣傳教育，廣泛開展多種形式的節(jié)儉節(jié)約實踐活動，在全社會營造厲行節(jié)約、拒絕浪費的濃厚氛圍。
“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！边@句話大家都很熟悉，是諸葛亮《誡子書》中的一段。短短的一句話，內涵卻非常豐富，精彩的體現了古往今來人們對修身養(yǎng)德觀念的尊崇。靜以修身身自清，儉以養(yǎng)德德自成。修身養(yǎng)德是做人之本、成事之基、為官之道。在當前價值取向日趨多元化的社會中，我們更要重視自身道德修養(yǎng)，樹立崇高的理想追求，勤于修身養(yǎng)德，自覺抵御各種誘惑，才能永葆一名人民公仆的真我本色。否則，如果整日患得患失，面對誘惑必定會陷入囹圄之境，甚至會走向自我毀滅。
所以在這樣的情況下，有必要在全社會繼續(xù)大力倡導勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。需要全民一起行動。
節(jié)儉養(yǎng)德，需要領導干部帶頭。每個領導干部的行動對公眾具有重要的影響作用。各級黨員干部要率先推行無紙化辦公，開展綠色照明活動;特別是在執(zhí)政行為、公務活動中嚴格執(zhí)行各項規(guī)定，在崇尚節(jié)儉、反對浪費中發(fā)揮模范帶頭作用，實現以優(yōu)良黨風帶政風促民風。
節(jié)儉養(yǎng)德，需要營造氛圍。要綜合利用報刊、廣播、電視等媒體的力量，加強新媒體的組織和推廣，在全社會形成人人厲行節(jié)儉，人人倡導新風的社會氛圍，讓節(jié)儉的精神追求，最終外化為人人的自覺行動。
節(jié)儉養(yǎng)德，需要發(fā)揮科技力量。要大力發(fā)展環(huán)境友好型和資源節(jié)約型經濟，研發(fā)和推廣節(jié)能減排的新材料新技術，實現資源循環(huán)利用，讓資源實現效能最大化，從而達到物盡其用的目的。
節(jié)儉養(yǎng)德，需要全民參與。社區(qū)是社會生活共同體，家庭是社會的組織細胞，要發(fā)揮媒體的凝聚力量，和社會組織的協(xié)調功能，在社區(qū)、居民中積極倡導綠色出行、垃圾分類等，讓節(jié)儉理念成為更多人的日常行動。
對我們而言，要時刻以“靜以修身，儉以養(yǎng)德”來警醒自己。處世之時，不論自己面對何人何事，都應以“靜”字為先。讓自己的心靜下來，才能在紛繁的世事前撥云見日，確定自己真正想要的東西，為之努力而不至于盲從迷失。修身之際，不論是在面對何種欲望，都應“儉”字當頭。節(jié)省用錢，避免成為無聊貪念的奴隸;節(jié)制生活，不濫用身體而保有健康;節(jié)儉光陰，避免荒廢生命而“年與時馳，意與日去”，始終保持清清白白做人，坦坦蕩蕩做事。從而做到心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑，從根本上構筑起牢固的思想道德防線。
在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個又一個的困難，奪取一個又一個的勝利。
節(jié)儉的演講稿10
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好！
能在這里代表高中學部發(fā)言，我倍感榮幸。今天我發(fā)言的題目是“珍惜糧食，做勤勉節(jié)儉的xx學子“。
勤儉節(jié)約，永恒的話題。古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。同樣的道理，大到一個大家——國家，小到一個小家——家庭、學校……要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。作為老師以及學生的我們更應該繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良品德，為我們自己的國家和學校做出自己應有的貢獻。
我們應該從哪些方面做起呢？
第一，珍惜糧食。說到珍惜糧食，我們每個人立馬會想到《憫農》這首詩，人人張口就會背，但敢問有幾個人能拍著胸脯說：“我做到了”呢？看看我們食堂的餐廳里，各種浪費現象比比皆是。有的同學挑食，吃幾口飯就倒掉，說這飯菜不合自己的胃口，而更有甚者壓根不吃，分好餐后原封不動將飯菜一股腦倒掉，這些現象多么的觸目驚心啊！如果一個人浪費一點，十個人浪費一點，一百個人浪費一點，幾千個人浪費一點，那結果就不是“一點”了。所以從現在起我號召每一位老師和同學樹立節(jié)約意識，做到愛糧、惜糧、節(jié)糧，互相提醒，互相監(jiān)督。
第二，節(jié)約資源�，F在我們xx學校進入發(fā)展的第十個關鍵年頭，正大力提倡發(fā)展節(jié)約型校園，然而，在我們的校園中，水、電的浪費現象經常發(fā)生。比如：寢室的水龍頭忘了關，水嘩嘩流著，直到生活老師發(fā)現才將其關上；許多同學上完廁所洗手后，不關水龍頭或關不緊，還有許多的同學接的直飲水沒喝完就倒了，浪費了大量的水。同時，在曝光臺上我們也經�？吹侥衬辰淌一蜣k公室人走后，燈、電扇或空調未關，有時候可能真的是我們并非有意為之，但是這直接說明我們的節(jié)約意識薄弱，在離開前只要多想一下，是不是電燈、電扇沒關，就能避免無謂的浪費。
第三，勿攀比。攀比現象在各個班級都不同程度的存在。嚴重妨礙現代中學生健康心理和健康人格的形成。攀比是一種很不好的風氣，它不是比學習、比勤奮、比文化素質，而是變著法兒比吃穿。我們要知道，雖然現在我們的生活好了，但是那些錢都是父母辛苦掙來的血汗錢，并且對于那些相對貧困的家庭來說，攀比更是一份承受不起的痛，讓父母傷心，更增加了父母的負擔。
同學們，作為新時代的我們應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。讓我們從現在做起，從身邊的點滴小事做起，自覺樹立節(jié)約意識，做一名珍惜糧食，勤勉節(jié)約的xx學子吧！
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