【實用】誠信演講稿模板錦集五篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在不斷進步的時代，演講稿與我們的生活息息相關，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編為大家整理的誠信演講稿7篇，歡迎大家分享。
誠信演講稿 篇1
尊敬的評委、老師們、同學們：
誠信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長的今天，如果不打好誠信這塊基石，一切將無從談起。學校承擔著對我們進行道德教育的重任，誠信教育不可缺少。然而，在一些學校的教育中，卻存在著許多不誠信的現(xiàn)象。
比如，教師在上公開課前，為了保證教學成功，對班級進行重新組合，將成績好的學生集中在一起，而成績不好的學生只好委屈一下，暫寄別班。同時，教師還叮囑學生，舉手要踴躍，不管會不會都要舉手，回答什么問題，回答到什么程度，甚至誰故意答錯，誰再補充，教師一一加以引導。其實，真正的課堂教學根本不是這樣，公開課完全成了表演課。
再比如，作文課上，老師讓學生描寫校園一角的`池塘。學生說，那也就是一個臭水塘。老師卻要學生想像出水塘的美來。于是，學生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底，池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩意的語句。
更有甚者，一些學校為了爭得某項榮譽，編造出一堆假數字、假事件，還要教學生在面對檢查人員時如何去應對…
且不說誠信教育本身的利弊得失，在這樣不誠信的環(huán)境下，由不誠信的教師以不誠信的態(tài)度進行的誠信教育，其效果如何，可想而知。
毫無疑問，如此不誠信現(xiàn)象會使學校的誠信教育陷入尷尬境地。誠信和其他道德品質一樣，需要通過一個“潤物細無聲”的養(yǎng)成過程。這在很大程度上又取決于我們學校所處的環(huán)境，而不取決獲取多少誠信的理論。
所以，與其說誠信需要教育，不如說教育需要誠信。以道德教育為首要目的的學校，必須是個講誠信的地方。
因此，我認為要培養(yǎng)誠信的學生，首先，要培養(yǎng)誠信的教師。教師是我們學生成長中的重要參照對象，對學生起著言傳身教的作用。其次，必須營造有利于培養(yǎng)誠信的寬松環(huán)境。誠信教育，要從允許學生講真話開始，教師應該以真誠而寬容的態(tài)度，允許學生說錯話，但要講真話；允許學生做錯事，但絕不能弄虛作假。
總之，誠信教育，關鍵是需要一個廣闊的誠信環(huán)境，通過學校的輻射，去影響更廣闊的社會人群，在形成人人講誠信的大環(huán)境。
誠信演講稿 篇2
在生活中，我們每個學生都要遵守誠信，不要做不講誠信的人�？鬃釉f過：“人無信不立�！币簿褪沁@個意思。
你想知道關于誠信的故事嗎?想知道的話，就聽我細細道來。
這個故事的名字叫：“曾子殺豬”。從前，曾子的妻子要出門趕集。兒子哭鬧著也要去。于是妻子便哄他說，回來殺豬給你吃。兒子信以為真，就不鬧了。妻子趕集回來，看見曾子要殺豬，卻連忙制止他�？稍訁s說：“做父母的如果說話不算數，孩子就會學著欺騙，不講信用，將來怎么在世上立足呢?”最終，曾子還是把豬殺了。在當時一頭豬還是非常貴的，曾子履行了對兒子的諾言，這令我感到敬佩。
聽了上面的故事，同學們一定為曾子的行為敬佩，我再給同學們講一個關于不誠信的故事，故事的名字叫：“那個更重要。”
從前，有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候他已經擁有了“健康”“美貌”“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜。不久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。這時，船長說：“船小負載重，客官需丟棄一個背囊方可渡難關�！蹦贻p人看著七個背囊思來想去，最后把“誠信”拋進了水里……
同學們，誠信是可以扔掉的.嗎?這個青年扔掉誠信后一定會一無所有，沒有一個好朋友，在世上也不能立足。
唉!我真為這個年輕人感到傷心。誠信是無價之寶，是一顆璀璨的明珠，是多少錢也無法買回來的。只有誠信，才會進入到“誠信樂園”，擁有更多的好朋友。
誠信演講稿 篇3
詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是名貴的信富;誠篤是大街的是一種美德一種標志，它顯現(xiàn)著一個人的高度自重和心里的安全感與莊嚴感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信關于建造人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的知道才能也是有限的，不行能事事不時精確地反映客觀事物的務實規(guī)則。因而，忠誠老實的人也有或許犯過錯，但同虛偽的人犯過錯的性質不同。誠篤的人犯過錯是因為知道才能和知道辦法方面問題形成的，而虛偽的人犯過錯則是因為不誠篤，歸于品德質量問題。
所謂守信，才華信守許諾，說話管用，講許諾，重信譽，實行自己應承當的職責。
誠篤和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠篤是守信的根底，守信是誠篤的具體表現(xiàn)，不誠篤很難做到守信，不守信也很難說是實在的誠篤�！罢\篤”是實在不欺，”信”也是實在不欺。誠篤側重于對客觀事實的反映是實在的，對自己心里的思維、情感的表達是實在的'。守信側重于對自己應承當，實行的職責和職責的忠誠，毫無保留地實踐自己的許諾。
我國是個文明古國、禮儀之邦。向來注重誠篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有許多論述。“正人之言，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也;言而無信，何以為言?”才華說人說話要管用�！罢\信者;全國之結也”，意思是說講誠信，是全國行為原則的要害;孔子也屢次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立�！泵献诱撜\信：“誠懇而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也�！避髯右詾椤梆B(yǎng)心莫長于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要原則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動聽”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動聽。這就把誠信提高到一個新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠。”總歸，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以表揚。
因而，不管社會怎么開展，誠篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應該永被傳承!
誠信演講稿 篇4
尊敬的老師、同學們：
大家好！
我叫李**，是人民小學103班的學生 。今天我演講的題目是《誠信 友善 從我做起》。
我們小學生不可能做轟轟烈烈的大事來，但我們只要注意平常生活的點點滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會主義核心價值觀，做個合格小公民。
做合格小公民，首先要做個誠信的人。俗話說，人無信不立，意思是一個人如果沒有誠信，就沒法在社會上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來媽媽要檢查作業(yè)，我才說還有一些沒做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來了”的故事，我終于明白，沒有人喜歡不誠實的孩子。從那以后，我從來不說謊話，大家都夸我是個誠信的好孩子，我也非常開心。
做合格小公民，還要做個友善的人。記得上學期，有一次同學不小心把我的.橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應該賠，就讓他賠我。同學賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。后來媽媽知道了，批評了我：“同學之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學，我們倆又和好了，愉快的一起學習、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會友善待己的。
古人說，種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學生，我們要在社會主義核心價值觀的滋養(yǎng)下，愛國敬業(yè)要牢記，誠信友善見真情，爭當文明小使者，做個合格小公民。
謝謝大家！
誠信演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我演講的題目是“誠信伴我行”。
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的`向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其沖的一條就是要講誠信。
誠信是什么？農民說：誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說：誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優(yōu)的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開中華民族五千年的文明史，我們會發(fā)現(xiàn)以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行！”
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