【精選】教師師德演講稿匯總八篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在社會一步步向前發(fā)展的今天，我們使用上演講稿的情況與日俱增，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的教師師德演講稿8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師師德演講稿 篇1
走進校園，微風(fēng)吹來，一股幽香沁人心脾�？吹揭粋�個面含微笑、誠實、有禮貌的學(xué)生，向來賓、老師們問好。“老師好！”一聲聲問候使我倍感親切，此時此刻我深深地感到二十多年的教書生涯沒有虛度，頗有安慰。我的選擇是對的，作為教師職業(yè)的耕耘者，我由衷地感到自豪。
現(xiàn)代社會的教育，重要的一部分就是教師、父母與學(xué)生之間的交往過程。學(xué)校肩負(fù)著使學(xué)生作好充分準(zhǔn)備以迎接外面世界的各種挑戰(zhàn)和危險的職責(zé)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會對社會親密無間和良好的道德素質(zhì)，并承擔(dān)對學(xué)生的教育和關(guān)愛的父母型的職責(zé)。教師要知道對學(xué)生教授什么，要為學(xué)生共享世界和傳統(tǒng)肩負(fù)責(zé)任，要肩負(fù)保護和教導(dǎo)學(xué)生如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何做人；要學(xué)會為自己、為他人、為世界的延續(xù)和幸福承擔(dān)責(zé)任的這一神圣的人類職責(zé)。要為人師表，教書育人。當(dāng)今的國際經(jīng)濟和科技競爭，越來越圍繞人才和知識的競爭展開，我們要有效地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。
一、三尺講臺，辛勤耕耘
教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。要重視終身學(xué)習(xí)�？鬃釉唬� “溫故而知新，可以為師矣”。當(dāng)今世界，知識的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會的到來，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在未來社會中，無論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要。當(dāng)今教師應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模，重視和加強繼續(xù)教育，對所教專業(yè)，更需要常教常學(xué)，加強信息交流，力求掌握本學(xué)科最前沿的信息和科研成果，要將教學(xué)與研究結(jié)合起來，不斷提高學(xué)習(xí)水平，要進一步開拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域。自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強人文科學(xué)素養(yǎng)；人文科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域的教師要加強科學(xué)精神的培養(yǎng)和對自然科學(xué)知識的了解，這是時代發(fā)展的必然要求�？傊K身學(xué)習(xí)在今天是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
己不正焉能正人，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是一種人格完善的過程，這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學(xué)生們的眼里，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的言行、對每一個現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響，從而對我們整個民族特點都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個人品德的典范，作為一名教師職業(yè)的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，在當(dāng)今時代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去，不為任何困難所動搖。
教師的儀表能引起學(xué)生的注意，且能潛移默化地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。老師注意了儀表美，衣著典雅，美觀大方，會給學(xué)生以美的熏陶，美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美觀念的外在表現(xiàn)，更是一個時代文化對教師的要求。因此，教師在教育教學(xué)過程中做到儀表端莊，對調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高教育教學(xué)效率有積極的作用。
語言幽默的教師，具有較強的親和力，學(xué)生都很喜歡，幽默的話語能營造出良好的課堂氛圍，能產(chǎn)生很好的教學(xué)效果，能提高教學(xué)質(zhì)量。教師的語言還包括手勢語、眼語、面部語等。作為教師要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、誠實。教師健康而豐富的審美意識和審美情操也是十分重要的，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
我們的教師，都要以教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”作為最重要的職責(zé)。對于這一問題，古今中外的教育家都有過精辟的論述。我國古代《學(xué)記》中早有論述： “君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也�！彼^“投人以魚，不如授予漁”，講的也就是這個道理。著名的教育家盧梭提出：“教育問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理”。這些都表明了一個道理，那就是作為教師，很重要的是要教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，作為當(dāng)今時代的教師職業(yè)的耕耘者，這一任務(wù)顯得更為緊迫。因為，我們實施素質(zhì)教育，就是要致力于培養(yǎng)時代所需要的人才，迎接即將面臨的知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)。知識經(jīng)濟的發(fā)展迫切要求我們進入一個“學(xué)習(xí)化”時代，只有具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”能力、善于及時更新知識結(jié)構(gòu)的新型人才，才能適應(yīng)這一時代發(fā)展的要求。
二、用生命的愛 鑄就師魂
20xx年5月12日14點28分，這是一個多么殘酷、多么黑暗的日子—四川汶川發(fā)生了8。0級的特大地震。強震突襲，多少村莊、學(xué)校、樓房……，轟然倒地，夷為平地；讀書聲、唱歌聲，還有體育場上的吶喊聲嘎然而止！汶川，德陽，茂縣，綿陽……一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲凄慘的哭聲，哀鴻遍野，滿目瘡痍，舉國揪心！多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家園……瞬間的地震，造成了無數(shù)的災(zāi)難。
在災(zāi)難來臨的瞬間，多少人將生的希望讓給了別人；在生與死的邊緣，多少人將死的選擇留給了自己。特別是我們的教師在驚心動魄的生死瞬間所表現(xiàn)的人間大愛，更是令人刻骨銘心，催人淚下……
地震發(fā)生的一剎那，德陽東汽中學(xué)教師譚千秋同志義無返顧地張開自己的雙臂，將正在自己課堂里聽課的四名學(xué)生緊緊地掩護在身下。第二天，當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，獻出了年僅51歲的生命，而四名學(xué)生則在他的保護下成功獲救。
在映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：29歲的老師張來亞，跪倒在廢墟上，身體趴著，在他的身下，臥著兩名學(xué)生，都還活著，而張老師已經(jīng)氣絕身亡！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。
在什邡龍居小學(xué)的廢墟中，一位年輕女教師的身體斷成兩截，臉部血肉模糊，可她的雙手仍緊緊擁著兩個學(xué)生！人們怎么掰，也無法掰開她那緊緊摟住學(xué)生的雙手。這位老師名叫向倩。地震發(fā)生時，她正在疏散學(xué)生離開教室，看到有兩個學(xué)生手足無措，她大步跑過去，一手摟住一個，朝門外沖。教學(xué)樓突然垮塌，她和幾名學(xué)生被埋在廢墟中……
當(dāng)教學(xué)樓倒塌之際，在生死攸關(guān)的一剎那，老師們沒有絲毫的猶豫，將生的希望留給了學(xué)生。用自己的無私無畏的精神向世人展示了他們對學(xué)生最真摯的愛，用生命詮釋了師德的光輝。雖然他們的肉體離開了人世，離開了他們深愛著的學(xué)生，但他們的英雄形象會永遠(yuǎn)銘記在學(xué)生、家長和老師們的心中。因為有了他們，因為他們的師德大愛，中國教育的星空將會更加璀璨。
在他們的身上，我們看到的美，是一種至真至純的美，是一種散發(fā)著奪目的人性光輝的美。這種美令人感動，令人敬仰；在他們的身上，我們感受到的力量，是一種道德的力量，是一種奉獻的力量，是一種正義的力量。這種力量滌蕩人的靈魂，震懾人的心魄，給人留下深刻的啟迪：教育，因愛心和奉獻而崇高、偉大；教師，因高尚的師德而美麗、永存。
三、滄海一粟，關(guān)愛一生
比起地震災(zāi)區(qū)為學(xué)生獻出生命的教師，我們對學(xué)生的關(guān)愛如同滄海一粟，我們必須以英雄的教師為學(xué)習(xí)的榜樣，盡心盡力地去關(guān)愛學(xué)生，奉獻自己。教育如果沒有情感、沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生就要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們的幼稚和天真。用充滿愛的眼睛去欣賞學(xué)生，要關(guān)心學(xué)生的感受、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。世界上很多東西都是越分越少，但愛是越分越多。讓我們的愛像陽光、像空氣，滲透到學(xué)生身邊的每個角落、每個縫隙，讓我們的學(xué)生都能夠得到愛的陽光沐浴。愛心是源自于內(nèi)心深處、對生命的尊重和呵護，又是學(xué)生健康快樂成長的源泉，所以，奉獻自己的愛心是對教師職業(yè)的基本要求。
教師的工作是一個良心工作，要有責(zé)任心，為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是對家長的期望負(fù)責(zé)，更是對學(xué)生的未來和祖國的未來負(fù)責(zé)。愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)，用信任與關(guān)愛去激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。要熱愛教師職業(yè)，讓自己在學(xué)生的心目中可愛起來。良好的師生關(guān)系更多地是源于情感的交流，這種交流往往不是在“教書”中實現(xiàn)的，而是在“育人”中實現(xiàn)的。對于后進生，最有效的方式是心靈與心靈的溝通，用老師的愛心，贏得學(xué)生的信心，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育，老師的愛是他們前進的綿綿不絕的動力。在教育過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存。作為教師職業(yè)的耕耘者會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，把他們當(dāng)成自己的朋友和共同探求真理的伙伴。愛之深，責(zé)之切！我們相信愛永遠(yuǎn)是教育的真正內(nèi)涵。
四、愛崗敬業(yè)，無怨無悔
衡量一個教師的價值，不能只看中、高考的升學(xué)率，而是要看在十年、二十年、甚至幾十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對社會做出杰出貢獻的人才。我們的目標(biāo)是實現(xiàn)全社會的共同富裕和民族的興旺發(fā)達。本著獻身教育事業(yè)的精神，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽感，我們一定要把目光放得更遠(yuǎn)。要當(dāng)好教師職業(yè)的耕耘者，就要"愛崗敬業(yè)"，如果做到了這四個字，那你就會自然而然的去做好和自己工作相關(guān)的每件事。
我們有許多老師上的課，學(xué)生很不愛聽，上起課來，狀如樹干，舉止單一，說話枯燥乏味。課堂上，死氣沉沉，表面上看起來秩序井然，實際上，學(xué)生的思想早開小差跑到了“爪哇國”；很多學(xué)生不是昏昏欲睡，就是在課桌底下你搗我一下，我踢你一腳，尋開心，鬧著玩。一些學(xué)生家長無賴的訴說：“孩子在學(xué)校混了3年，就痛苦了3年”！
老師本來應(yīng)該是受人尊重的傳道者，現(xiàn)在竟然淪落成了“痛苦的制造者”！家長的話深深地刺痛了我們教師的神經(jīng)。我們的教師把學(xué)生看作接受知識的“灌裝桶”，課堂由教師一統(tǒng)天下，學(xué)生像被馴服的小綿羊，只能被動地接受教師傳授的知識。這些究竟給教育帶來了什么？給孩子帶來了什么？既然“滿堂灌”沒有好的效果，我們能不能改？我們應(yīng)該怎么改？
當(dāng)太陽升起時，在非洲，每天早晨羚羊睜開眼睛，所想的第一件事就是：“我必須比跑得最快的獅子跑得更快，否則，我就會被獅子吃掉”。而就在同一時刻，獅子從夢中醒來，首先閃現(xiàn)腦海的一個念頭是：“我必須能追得上跑得最慢的羚羊，要不然我就會被餓死”。于是，幾乎是同時，獅子和羚羊一躍而起，迎著朝陽跑去。生活就是這樣，不論你是羚羊還是獅子，每當(dāng)太陽升起之時，就毫無遲疑地向前奔跑。生存既是一種獎賞，又是一種挑戰(zhàn)。只有努力生活，不斷超越的人，才能用奮斗改變命運，享受每天明媚的陽光，欣賞人生的美景。
不思進取的人就會被淘汰出局。同是人生在世，有的人無限風(fēng)光，有的人卻困窘不堪。我們一直努力，惟有如此，才能享受生活，享受挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會，競爭激烈，適者生存。一旦你不能勝任這份工作時，你將會被淘汰。這壓力提醒我們要好好工作，并且這也是體現(xiàn)一個人價值的一個方面。
我們培養(yǎng)孩子，孩子成就我們。教師要想發(fā)展，要想成功，要想成為優(yōu)秀的教師，就必須走新課程改革之路，新課程改革要求我們教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由知識傳授者轉(zhuǎn)向“學(xué)生發(fā)展的促進者”，教學(xué)過程應(yīng)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。教師在教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機會，但也不能忽視學(xué)生的需要和情感的體驗，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下潛移默化培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。教師在教學(xué)活動中始終保持輕松愉快的心情、朝氣蓬勃的精神、平靜幽默的情緒、寬容大度的胸懷，始終微笑著面對學(xué)生，使學(xué)生們的身心得到全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展。也使我們深刻的體會到教育改革的今天，我們教師要改變以往只注重知識技能傳授的思想，在教學(xué)中要采用多種教法和手段，營造寬松的教學(xué)氛圍，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更多的重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否學(xué)會探究與分析，從小傳授他們“知其然，更要知其所以然”的學(xué)習(xí)方法。并且要多讓學(xué)生談感受，對教師的教法及示范動作及時提出意見，大膽的說出自己的想法，讓我們每一位學(xué)生都能成為新課堂中的小主人。
經(jīng)過課改，學(xué)校教師已發(fā)生明顯變化。教師備課，不再一味地考慮自己該如何教，而是思考學(xué)生會怎樣學(xué)。教師上課，不再過多地采用講述、演示等教學(xué)方式，而是要學(xué)會傾聽學(xué)生，給更多學(xué)生發(fā)言的機會；學(xué)會尊重學(xué)生，呵護學(xué)生的好奇心和求知欲；學(xué)會開發(fā)課程資源，充分利用資料信息；學(xué)會搜集或自制教具學(xué)具；尤其要學(xué)會培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促進學(xué)生良好思維品質(zhì)和靈活思維方式的形成與發(fā)展。課后總結(jié)，不僅考慮教法的改進，而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的障礙，研究排除的方法，探索探究學(xué)習(xí)的規(guī)律。
通過聽、講示范課、優(yōu)質(zhì)課、公開課，總結(jié)課堂教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真反思，互幫互學(xué)，使教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。教學(xué)活動設(shè)計要和諧。教學(xué)要有親和力，除了使學(xué)生親其師外，在教學(xué)設(shè)計上還應(yīng)該注意激發(fā)學(xué)生的求知欲特別是參與欲，保持提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，根據(jù)學(xué)生的表情、眼神等反饋的信息及時調(diào)整教學(xué)策略。作為教師職業(yè)的耕耘者，應(yīng)時刻牢記課前應(yīng)該潛心鉆研教材，從學(xué)生的實際出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地備好每一堂課，在課堂中，就應(yīng)該把握住課堂的“本色”，扎扎實實、簡簡單單、實實在在地去上課。只要堅持，就會碩果累累。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。說得多好，教師這一職業(yè)是一個多么偉大的職業(yè)，神圣的職業(yè)。慢慢前行路，我們不敢懈怠，已有的成績只代表曾經(jīng)擁有，獲得的經(jīng)驗將是我們前行的動力，發(fā)現(xiàn)的問題與思考是我們前行的明鑒。借課程改革的東風(fēng)，大力提升自身的專業(yè)水平和教育教學(xué)方法，走發(fā)展教師內(nèi)涵之路。
由此，我們深深體會到，作為教師職業(yè)的耕耘者一定要不斷堅持學(xué)習(xí)，堅持是一種永恒的動力。此時此刻，我們更應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)，作為人師，自立自強，不斷完善自我，充實自我，真是任重而道遠(yuǎn)。讓我們植根于校園這片肥沃的土壤中，立足腳下，用自己的努力不斷讓生命的種子迸發(fā)出無限的生機與活力，去生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，結(jié)出豐碩的果實。
教師師德演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！今天我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！边x擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。
當(dāng)我的演講稿寫到這里的時候，我想起了在今年教師節(jié)晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學(xué)女教師，xx年3月31日，殷老師為了拯救身后的她的'學(xué)生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮斗、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上，10萬名各界群眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠(yuǎn)活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養(yǎng)養(yǎng)花，但是她實在太忙了，即使是養(yǎng)花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節(jié)晚會上，當(dāng)這首歌響起時，電視機前的我仿佛看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你還覺得孤單嗎？你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”
如果說殷老師是一朵花，那十萬百姓的送別就是一只生花的筆；如果說殷老師是一片綠葉，那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑，成為了我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的楷模。
讓愛在教育事業(yè)中閃光吧。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進行教育�！皭邸痹从诟呱械膸煹�，“愛”意味著無私的奉獻。教師對學(xué)生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。
教師對學(xué)生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，當(dāng)然，教師對學(xué)生的愛，不是無原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟，平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。這才是合格的教師。
我是光明小學(xué)一名普通老師，光明小學(xué)是一所美麗的學(xué)校。綠樹成蔭，一塵不染，鴿子在操場上散步，燕子在天空飛翔。我們學(xué)校老師形成的教風(fēng)可以用十六個字來概括：“愛崗敬業(yè)，無私奉獻，愛校如家，愛生如子”。
老師們每天在學(xué)生上早自習(xí)的時候便到校了，坐在辦公桌前工作，頭上的日光燈雪亮雪亮，有時大家手里還拿著饅頭啃著，有一回我看見一個老師饅頭上還有墨水。這一幕，印在了我的心中，也銘刻在了學(xué)生的心中。
我覺得自己成了世上最漂亮的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師最大的幸福和快樂。我感到自己是一個生活在花叢中的人。
師愛像滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也能蘇醒；師愛像融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。最后，我想用一首詞來結(jié)束今天的演講：《調(diào)寄滿江紅》 暑日初收，金秋夜，思緒縈繞。為師表，筆端心熱，付與芳草。四季辛勞暮與早，蠟炬成灰光多少？ 血和汗，看人才風(fēng)貌，全知曉。 愛深沉，花繁葉茂。鬢為霜，人自豪。奉獻歌高唱，余音裊裊。滔滔長江浪推浪，資水留下聲聲好！齊努力，建神州偉業(yè)，丹心照！
教師師德演講稿 篇3
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，評委們：
大家好!
兩年多前，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，兩年多的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但是無論是在上班的時候和下班的時候，腦子里都是這份工作，我相信在座的各位也是這樣。
說到教師的師德，人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……但我覺得要具備這些條件我還差得遠(yuǎn)呢，
每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子�？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺得這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、經(jīng)常有很多的檢查，我對自己的要求是不把個人情緒帶到工作中。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
自己知識的增長，小朋友的歡笑，正是我對這個工作的熱愛，我才會認(rèn)真的學(xué)習(xí)，忘我的工作，無私的奉獻。
蘇家啟小朋友是我所帶的中班學(xué)生中最調(diào)皮的一個。在一次集體課外活動中，我一直在不停地叮囑他：不要亂跑。但他仍然跳上跳下，我拉住他，努力使他安靜下來，一不注意，朝東涌路方向跑去，我緊緊追著，他突然跌倒在地，我急忙把他抱在懷里，發(fā)現(xiàn)他膝蓋流血了，我的心一下子揪了起來，趕緊抱起他跑到教室。為他做了檢查和包扎，幸虧傷的不嚴(yán)重，蘇家啟痊愈了，家長非常通情達理，沒有怪我們這件事，但是我更感到自己肩負(fù)的責(zé)任，也認(rèn)識到只要我們盡心盡力地愛護和照顧每一個孩子，就會贏得孩子的愛戴，家長的理解。
比起我們幼兒園的其他教師我要做的還很多，像夏淑芳老師家的濰坊，住在宿舍里，一周回去一次，我們可想而知她的辛苦，誰不想天天回家睡個舒服覺，看看電視，和家人說說笑笑，可夏老師就是把我們幼兒園當(dāng)成了家，放在了第一位。趙婷婷老師我們都知道，孩子和她婆婆都在宿舍住著，為了工作何止是自己全身心投入，簡直全家齊上陣，都是為了我們這個家。像這樣的老師我們身邊太多了，
雖然工作時間不長，我有的感受就是你想讓孩子們喜歡你，那你就要做到自己也要變成孩子跟他們?nèi)诤显谝黄�，多關(guān)心他們，多注意他們，多護理他們，多和他們一起玩，說和做一些他們感興趣和關(guān)心的事情，多想一些新花樣吸引他們，這樣你就能讓孩子們喜歡你。
每個孩子都需要老師的愛，盡管他們都有不同的性格，有內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實的、頑皮的，但他們都是有感情和思想的。幼兒是一塊白板，那就要求我們要以愛為核心，細(xì)心對待每一個孩子。要花時間充分了解自己班級的孩子，學(xué)會觀察，對班內(nèi)每一個孩子的情況都了如指掌，讓孩子在我們的陽光下健康成長。
其次，做一名合格的幼兒教師，要愛崗敬業(yè)，要有強烈的事業(yè)心與責(zé)任感，要融愛心、細(xì)心、耐心、恒心、責(zé)任心于一身。這也是我最近通過四講一樹感受到的。
我的演講完畢，謝謝大家!
教師師德演講稿 篇4
春花遍地，甘做園丁勤澆灌，雪嶺摩手，領(lǐng)馬志士苦登攀——這是我人生的坐標(biāo)。
xxxx年，我從學(xué)校走進學(xué)校，由學(xué)生踏上三尺講臺，開始了向往已久的教學(xué)生涯。轉(zhuǎn)眼，七年過去了，這三尺講臺和我接下了不解之緣。它，給了我尊嚴(yán)；她，成了我的依靠；它，也是我的支撐點。誰想到，久而久之，我在講臺上，學(xué)生在講臺下，一道橫線不知不覺把我和學(xué)生隔開。是教改的春風(fēng)，是新課程的理念讓我深思，我想，我得放棄心愛的講臺了。
然而，談何容易，失去了講臺，很是不舒服。再也沒有那高高在上的感覺了；失去了講臺，更無法翻看抄寫的教案！我不得不挺直腰板，規(guī)規(guī)矩矩地站在學(xué)生面前，一切的一切，我得從頭練起。
慢慢地，我習(xí)慣了上課沒有講臺的環(huán)境，為了避免課堂上的慌亂，上課前，我不得不認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計教案。
以后，走進教室，我成竹在胸了，不看教材，不望教案，也能瀟灑地上課了。此時此刻，我看到學(xué)生敬佩的眼神，心里高興極了。
失去了講臺的依靠，讓我自由地漫步在學(xué)生中，愉快地活動在學(xué)生中。我聽到了他們在說什么，看到了他們在寫什么，也知道了他們在想什么。這時候，我發(fā)現(xiàn)，那張張稚氣的臉是那么的可愛。學(xué)生也常和我講心里話了，此刻，我們的情更濃了，愛更深了。
放棄了講臺，走到了臺下，給我?guī)砹嗽S多驚喜和收獲。我恍然大悟，講臺，其實是一座山，我在山的這邊，學(xué)生在山的那邊，放棄了講臺，就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山。我慶幸，我終于走到了山的那邊！
現(xiàn)在，我時常告誡自己，追求不可漫無邊際，理想要一步一個腳印。的確，有攀不盡的科研高峰，有覽不完的歷史長河。作為新世紀(jì)的一名教師，回首工余飯后，雛鳳新飛，跋山涉水酬壯志；追憶月下燈前，應(yīng)做潛龍奮起，嘔心瀝血步蟾宮！
還是用我喜歡的一首歌的歌詞來表達我對教師的熱愛吧：林中有兩條小路都望不到頭，我來到岔路口，佇立了好久。一個人沒法同時踏上兩條征途，我選擇了這一條，無悔無憂。
也許另一條小路一點也不差，也埋在沒有那腳印的落葉下，那就留給別的人們?nèi)プ甙�，屬于我的這一條，我要一直走到天涯！
教師師德演講稿 篇5
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從�！边@句話，肯定了教師身教的重要性，因為教師是兒童心目中最崇高，最有威信的榜樣。教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過程中，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
一、為人師表
教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是****精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
四、服務(wù)心態(tài)
“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對學(xué)生指東點西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈�，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求
1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智。 學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二、能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。三、是要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是****精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
教師師德演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們
大家早上好：
我很榮幸能代表我們六位新教師上臺發(fā)言。首先我要感謝石門鎮(zhèn)小給我們一個實現(xiàn)人生抱負(fù)的機會和展示自我風(fēng)采的舞臺，石小是一所歷史悠久的百年名校，有著先進的辦學(xué)理念，嚴(yán)謹(jǐn)樸實的工作作風(fēng)，還有優(yōu)美整潔的校園環(huán)境，我為能成為這個大家庭中的一員，而感到高興和自豪。
今天，我站在這里，看到了寬闊的操場，看到了明亮的教室，看到了你們一張張可愛的笑臉，我和你們一樣都感到無比的高興!
新的學(xué)期已經(jīng)開始，就意味著新的希望、新的憧憬和新的征程。
作為一名新教師，我希望我們的到來會給教學(xué)工作帶來更多的活力與生機，我們更加渴望通過老教師們的言傳身教，以老教師深厚的涵養(yǎng)，豐富的學(xué)識，精湛的教藝，讓我們迅速成長起來。
親愛的同學(xué)們，因為選擇了教師這個職業(yè)，就注定我們的夢想、榮譽都與你們連在了一起，你們幸福，我們就快樂;你們進步，我們就欣慰;你們成功，我們才出色。在未來的日子里我希望我們能共同努力共同進步!
最后，深深地祝福石小的全體師生，在新的學(xué)期里工作順利、學(xué)習(xí)進步!
謝謝大家!
教師師德演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
“精讀一本好書，點亮一盞心燈”。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給你排憂解難，給你指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在你遇到困難的時候及時給予幫助，讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論，在二十世紀(jì)的今天，在這個日新月異的年代，還有如此深刻的教育實用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像，成為心中的指明燈。書中談到100條教育理論。每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。真讓我感觸頗深，受益匪淺。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，尤其是《讓學(xué)生生活在思考的世界里》給我留下深刻印象。
蘇赫姆林斯基在學(xué)校里工作了35年，工作了20年后，他明白了，課堂上老師必須做兩件事情：一、要交給學(xué)生一定的知識。二、要使學(xué)生變得越來越聰明。很多老師認(rèn)為，教給孩子很多知識就會讓孩子變得聰明，于是把主要的力量用到記憶知識上去了。這固然重要，但更重要的是要教孩子學(xué)會思考，真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個積極思考的王國。這話說得很有道理。我們在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子越來越怕思考了，學(xué)習(xí)很被動，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。其實學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種樂趣，但凡學(xué)習(xí)好的孩子，都把做對一道題目當(dāng)作一種樂趣，把思考所得當(dāng)作一種發(fā)現(xiàn)，于是從中得到很多常人得不到的樂趣，最終成功了，問及他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，無一不說學(xué)習(xí)過程是一種快樂。
可是為什么現(xiàn)在很多的孩子還是會把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)呢？原因也很簡單，孩子沒有體驗到學(xué)習(xí)的樂趣�，F(xiàn)在都是獨生子女，依賴思想嚴(yán)重，稍有不會的題目就問家長，或者等待老師的講解，怕動腦筋，即使題目做對了，他也不引以為自豪，因為那是父母或者老師講解的結(jié)果，他沒有體驗到思考的樂趣。愛因斯坦說過：“我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺;誰缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力，他就可以被認(rèn)為是死人�！弊寣W(xué)生生活在思考的世界里，這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要，這樣的學(xué)生才會成為會思考的勞動者。只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個思考者時，學(xué)生才能體驗學(xué)習(xí)是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進學(xué)生的思考。
沒有問題意味著沒有思考，沒有思考怎么能提出問題？較多的學(xué)生早已不會思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線路，要思考做啥？
那么，怎樣才能使思考的活動在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位，怎樣才能使思考、認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、理解和求知的需要，成為一個人的最主要的精神需要呢？
首先，需要使用教師的智慧。
教師本身應(yīng)該是個思想者，用思想去點燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉(zhuǎn)變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。 蘇赫姆林斯基說：“在每一個年輕的心靈里，都存放著求知好學(xué)、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，──這就是教師點燃起來的勤學(xué)好問、渴求知識的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出：思考，這是多么美好、誘人而富有趣味的事。只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學(xué)生，用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時候，他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。那種熱愛自己的事業(yè)而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些沒有什么東西好講，學(xué)生也感覺出他沒有什么豐富的思想寶藏的教師，確實是很可憐的。我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對書籍的不可遏止的向往”。
我的演講完畢，謝謝大家!
教師師德演講稿 篇8
在我身邊，有這樣一位教育工作者，她用幾十年如一日的奉獻，打造了一所深受社會好評的名校，用敢為孺子牛的精神，詮釋著師愛的靈魂。作為一校之長的她，深知校長是個崗位，更是一份責(zé)任。
去年，在迎接“兩基迎國檢”及校園文化的建設(shè)籌備工作中，她勞盡心力，盡可能用最小的投入，建設(shè)出孩子們最喜歡的校園。20xx年11月25日，在長時間高強度的工作后，她在組織召開校園文化工程會議的過程中，突然感到腹部劇痛，她強忍著鉆心的疼，堅持將工作部署完成后才趕到醫(yī)院，醫(yī)生判斷為急性闌尾炎，要求她馬上接受手術(shù)治療。此時的她，內(nèi)心焦急萬分，校園文化建設(shè)是“兩基”工作的一大亮點，在學(xué)校亮麗工程即將開工的前夕，怎么能病倒呢？怎么放得下領(lǐng)導(dǎo)的重托和肩頭的重任呢！可是，身體是工作的本錢，看著家人擔(dān)心的眼神，她還是決定立刻動手術(shù)。沒有告訴一個領(lǐng)導(dǎo)、也沒有告訴學(xué)校任何老師，她將疼痛掩藏在小小的病房中，讓虛弱的身體慢慢愈合�？墒牵g(shù)后的第二天，她突然接到教育局“兩基”緊急工作會議的電話，這該怎么辦？迎接“兩基”國檢是我們云巖區(qū)教育工作的頭等大事，決不能因為個人的原因影響大局。她當(dāng)即拔掉吊針，忍著傷口的疼痛，來到局里，領(lǐng)會“兩基”工作的重要精神，使學(xué)校的工作得以正常開展。
有道是“天道酬勤”，20xx年的嚴(yán)冬，居然有了在冬日里少有的陽光燦爛，她堅強地拖著虛弱的身體，帶領(lǐng)老師們,工人們在短短的四十余天的時間里，打造出了一個蘊含著濃濃的文化氣息，以“竹石精神“為內(nèi)涵的綠色校園。這里，不僅是孩子們成長的樂園，更是為師者耕耘的圣地。沒有驚天動地的生死壯舉，沒有感人肺腑的華麗詞藻，有的只是在歲月中點滴滲透的真情，收獲的也是這人間最真誠最甜美的果實。如今，當(dāng)我們享受著這份用愛澆灌出的成果時，無不為舒校長這份對教育事業(yè)的執(zhí)著追求而感動。而正是因為有了像舒校長那樣一批優(yōu)秀教師的引領(lǐng)，我們這些年輕人才更進一步的懂得了教育的真諦，更深層次的領(lǐng)會到為師者幸福的歸宿。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！縱然，我們都會慢慢的老去，歲月的流逝將改變我們年輕的容顏，生活的滄桑將磨滅我們年輕的夢想，但曾經(jīng)許下的誓言和對生命的承諾是不會改變的，那便是我們永葆青春的秘密。
親愛的老師們，正如著名演講家鄒越所說“并不是所有的鮮花都能代表愛，只有玫瑰做到了，并不是所有的山峰都能象征著偉大，只有珠穆朗瑪做到了；并不是每個人的人生都可以被人比作父親母親，只有站在三尺講臺上這些光榮的人民教師做到了”。所以，為了這份人世間最崇高的殊榮，愛您所從事的這份職業(yè)，愛您所面對的這些可愛的孩子吧。我們的愛不會付之東流，當(dāng)三尺講臺耕耘出桃李滿天下；當(dāng)明凈的課堂寫滿學(xué)生幸福的成長，所擁有這些，便會是我們?nèi)松凶顚氋F的一筆精神財富。而我，也將用一生的誓言，守住這一方凈土，用愛將“師德”二字寫得工整、寫得精彩，共同撐起教育的藍(lán)天！
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