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因果經(jīng)典佛語(yǔ)語(yǔ)錄
能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)。以下是小編J.L分享的經(jīng)典佛語(yǔ)語(yǔ)錄，更多正能量語(yǔ)錄歡迎訪(fǎng)問(wèn)語(yǔ)錄網(wǎng)。
大可笑，大可笑!好漢多迷屎尿竅!
廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
終日不離一切事，不被諸境惑，，名自在人。
釋迦牟尼佛偈 法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。
諸學(xué)道人，若欲得成佛，一切佛法，總不用學(xué)，但學(xué)無(wú)求無(wú)著。
狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救。
心不迷，不墮生死。業(yè)不繁，不憂(yōu)形質(zhì)。愛(ài)不重，不入娑婆。念不起，不生業(yè)累。
芙蓉白面，須知帶肉骷髏;美貌紅妝，不過(guò)蒙衣漏廁。
無(wú)法可說(shuō)，是名說(shuō)法。
若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無(wú)有是處。
261.學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。
舉心動(dòng)念，即乖法體，即為著相。
創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
三界輪回淫為本，六道往返愛(ài)為基。
明與無(wú)明，其性無(wú)二，無(wú)二之性，即是實(shí)性。
若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)。若見(jiàn)世間過(guò)，即非真修者。
但能無(wú)心，便是究竟。若不直下無(wú)心，累劫修行，終不成道。
緣起法身偈 諸法因緣生，我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。
清凈無(wú)染是戒;知心不動(dòng)，對(duì)境寂然是定;知心不動(dòng)時(shí)，不生不動(dòng)想，知心清凈時(shí)不生清凈想，乃至善惡皆能分別，于中無(wú)染得自在者，是名為慧。
百千法門(mén)，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
個(gè)個(gè)戀色貪財(cái)，盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉，無(wú)非種地獄之深根。
心中無(wú)三毒者，是名國(guó)土清凈。
每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
離心者，非是遠(yuǎn)離于心，但使不著心相。
但學(xué)無(wú)心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無(wú)人無(wú)我，無(wú)貪嗔，無(wú)憎愛(ài)，無(wú)勝負(fù)。
隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。
勸君莫借風(fēng)流債,借得來(lái)時(shí)還得快。室中自有代還人,汝欲賴(lài)時(shí)她不賴(lài)。
本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。
種如是因，收如是果，一切唯心造。
凡迷者，迷于悟;悟者，悟于迷。
羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
若欲無(wú)境，當(dāng)忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
施不住相，福如虛空。
二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見(jiàn)頭落地，暗里摧君骨髓枯。
眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。
人生的真理，只是藏在平淡無(wú)味之中。
一切皆為虛幻
向外馳求即是「迷」，回光返照就是「密」。
不可說(shuō)。
慈悲是你最好的武器。
一切中知一，一中知一切，是佛極至說(shuō)。
人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷，
若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
毀滅人只要一句話(huà)，培植一個(gè)人卻要千句話(huà)，請(qǐng)你多口下留情。
邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。
心莫作放逸，圣法當(dāng)勤學(xué)，如是無(wú)憂(yōu)愁，心定入涅盤(pán)。
佛言,愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲,其大無(wú)外,賴(lài)有一矣,若使二同,普天之人,無(wú)能為道者矣。
一切眾生皆自空寂，真心無(wú)始，本來(lái)自性清凈。
諸行性相，悉皆無(wú)常。
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