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龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄大合集55條
最平凡、最普通的恐懼吧？我恐懼失去所愛。你們小的時(shí)候，放學(xué)時(shí)若不準(zhǔn)時(shí)到家，我就幻想你們是否被人綁走或者被車子撞倒。你們長(zhǎng)大了，我害怕你們得憂郁癥或吸毒或者飛機(jī)掉下來(lái)。 我恐懼失去所能。能走路、能看花、能賞月、能飲酒、能作文、能會(huì)友、能思想、能感受、能記憶、能堅(jiān)持、能分辨是非、能有所不為、能愛。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。 顯然我恐懼失去。以下是小編為大家整理推薦的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄55條,希望能夠幫助到大家。
1、所有的可能，像滿地繽紛繁茂的野花，全在門外。你是門。
2、把回憶擁在心里，是得往前走，但是知道我從哪里來(lái)。
3、前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，使真相永遠(yuǎn)掩蓋，無(wú)法復(fù)原。說(shuō)"不容青史盡成灰"，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。
4、為什么和心愛的人談話，這么不可能？
5、古跡的保護(hù)從來(lái)就不是為了過(guò)去，而是為了我們的未來(lái)。因?yàn)槟阕隽吮４�，活著的人得以理解過(guò)去，理解過(guò)去，是為了讓他知道怎么面對(duì)未來(lái)。
6、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要感受的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照，哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？我相信，奔忙，使作家無(wú)法寫作，音樂(lè)家無(wú)法譜曲，畫家無(wú)法作畫，學(xué)者無(wú)法著述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。
7、曾經(jīng)相信過(guò)歷史，后來(lái)知道，原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，說(shuō)"不容青史盡成灰"，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。
8、你的人生，除了自己，誰(shuí)可能知道？
9、你知道嗎？象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規(guī)則，就是"卒"。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。
10、壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見愚昧，偉大的作家使你看見愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是叁個(gè)不同層次。
11、我還是不認(rèn)識(shí)我的讀者。他們經(jīng)過(guò)了什么又看見了什么？他們害怕著什么又追求著什么？他們有什么樣的幻滅又有什么樣的夢(mèng)想？不曾和他們一起成長(zhǎng)，我無(wú)從想象他們生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可是在那長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍前端，我們?cè)?jīng)深深地對(duì)望；回想那對(duì)望的一刻，或許我們竟是熟識(shí)的寫作者在孤獨(dú)中寫作，讀書人在孤獨(dú)中閱讀，那孤獨(dú)其實(shí)是種種情懷的交會(huì)。
12、你怎么能夠不生氣呢？你怎么還有良心躲在角落里做"沉默的大多數(shù)"？你以為你是好人，但是就因?yàn)槟悴簧鷼�、你忍耐、你退讓，所以攤販把你的家搞得像個(gè)破落大雜院，所以臺(tái)北的交通一切烏煙瘴氣，所以淡水河是條爛腸子；就是因?yàn)槟悴恢v話、不罵人、不表示意見，所以你疼愛的娃娃每天吃著、喝著、呼吸著化學(xué)毒素，你還在夢(mèng)想他大學(xué)畢業(yè)的那一天：你忘了，幾年前在南部有許多孕婦，懷胎九月中，她們也閉著眼夢(mèng)想孩子長(zhǎng)大的那一天。卻沒(méi)想到吃了滴滴純凈的沙拉油，孩子生下來(lái)是瞎的、黑的！
13、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
14、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
15、你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗?fàn)�，還是妥協(xié)、接受�？�?fàn)帲挡恢档�？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
16、怎么就知道，你活得比我長(zhǎng)呢？時(shí)間才是最后的法官。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
17、母親想念成長(zhǎng)的孩子，總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)，怎么一下子，就看不見了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
18、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
19、我們的這一生，被父母目送著，然后我們會(huì)目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望，只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅(jiān)實(shí)地存在著。
20、人在天地之間終究是無(wú)所憑依的孤獨(dú)，你真能面對(duì)生老病死，就真的明白，在這世間，沒(méi)有什么可以附著依托�！赌克汀�
21、"所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開。"——《目送》
22、中年人的滄桑中，總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行，卻只能目送，無(wú)法挽留�！赌克汀�
23、你知道嗎？象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規(guī)則，就是"卒"。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。——《親愛的安德烈》
24、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問(wèn)，能不能被稱作一滴"眼淚"呢？——《目送》
25、不要忘記這些過(guò)去的記憶，因?yàn)檫@些記憶，會(huì)跟著我們的人生，一生一世，只不過(guò)，它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。
26、我愛極了做母親 只要把孩子的頭放在我的胸口 就能使我覺(jué)得幸福 女性主義者 如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦 你究竟能告訴我些什么呢？
27、讀書用功，不是因?yàn)橐鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ麑?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。
28、逃民"被時(shí)代的一把劍切斷了她和土地、和傳統(tǒng)、和宗族友群的連結(jié)韌帶，她漂浮，她懸在半空中。因此，她也許對(duì)這個(gè)世界看得特別透徹，因?yàn)樗辉谟讶豪铮暰�不被擋住，但是她處在一種靈魂的孤獨(dú)中。
29、那么，有沒(méi)有什么，是我二十歲前不相信，現(xiàn)在卻信了呢？
30、早上，燦亮的陽(yáng)光撲進(jìn)來(lái)，他還睡著。我打開窗簾，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想，在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺(tái)
31、愛不等于喜歡，不等于認(rèn)識(shí)，愛其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗�，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
32、人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來(lái)冒充胖子。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
33、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)。郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時(shí)光。
34、或者說(shuō)，二十年里，價(jià)值翻轉(zhuǎn)到一個(gè)程度，所謂思考、判斷，所謂勇氣、良知，都不再是一種值得追求的價(jià)值？——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》
35、二十多歲的人，可以是驚世才華正初露頭角，可以是碌碌凡人卻胸有成竹，而心理學(xué)家告訴我們：如果我們執(zhí)意將他當(dāng)作＂孩子＂，他，也就眾望所歸地變成一個(gè)＂孩子＂�！垜�(yīng)臺(tái)《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》
36、把小圈子弄好是不夠的，你必須發(fā)揮力量促進(jìn)大環(huán)境的改變�！垜�(yīng)臺(tái)《女子與小人》
37、華安爸爸說(shuō)，很驕傲地，"別忘記，我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊(yùn)吐，能夠這樣擁抱鮮活的生命，是多厚的恩澤��！卻有男人推拒這樣的特權(quán)�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
38、我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生�！队H愛的安德烈》
39、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞�！赌克汀�
40、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人。出處：親愛的安德烈
41、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利，嘩眾取寵。政治家關(guān)心國(guó)家整體前途，有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野。出處：百年思索
42、愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口。因?yàn)閻�，所以正常的溝通也不必了�?雖然心中有愛，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談，他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。出處：親愛的安德烈
43、這人可能是你的上司、同事、或部屬，這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都做出決定：是與他決裂、抗?fàn)�，還是妥協(xié)、接受。抗?fàn)�，值不值得？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難地找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——《親愛的安德烈》
44、"所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開。"
45、你能想象比‘物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎？
46、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。
47、空蕩蕩的街，只有我，和那生了我的女人。
48、你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。
49、你要先有閑適的生活方式，有時(shí)間寧?kù)o思索，有時(shí)間和朋友深談，有時(shí)間感覺(jué)一個(gè)微風(fēng)習(xí)習(xí)的下午，才會(huì)有咖啡館或茶館文化。重點(diǎn)不是在講咖啡館，重點(diǎn)是生活方式。 ——《親愛的安德烈》
50、然而母親想念成長(zhǎng)的孩子，總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)，怎么一下子，就看不見了。 ——《親愛的安德烈》
51、那"愚昧無(wú)知"的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在。你懂嗎，安德烈？ ——《親愛的安德烈》
52、安德烈，一半的人在贊美我的同時(shí)，總有另外一半的人在批判我，我有充分機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話，傻就不假裝聰明。 ——《親愛的安德烈》
53、那清晨散步遛狗的人，看見那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了，他會(huì)因而恐懼，覺(jué)得自己要被"淘汰"了嗎？不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏莵?lái)散步的。 你真的"平庸"嗎？其實(shí)要看你讓自己站在哪一條跑道上。 ——《親愛的安德烈》
54、如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬(wàn)水走到最后，還是"自己"二字。因此，你當(dāng)然更沒(méi)有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對(duì)你的想象而活。 ——《親愛的安德烈》
55、懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺唬蝗硕米鹬貏e人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖�；人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。
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