職場勵(lì)志：工作是應(yīng)該用生命去做的事
工作是什么?翻開各國的權(quán)威字典，我們可以發(fā)現(xiàn)，他們的解釋幾乎如出一轍工作是上帝安排的任務(wù)工作是上天賦予的使命。這種解釋雖然帶有太多的宗教色彩，然而，他們卻傳達(dá)出了一個(gè)共同的思想沒有機(jī)會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就是違背上帝意愿的人，他們不能完整地享受到生命的樂趣。
可以這么說，你在這個(gè)世界上將選擇什么樣的工作，今后如何對待工作，從根本上說，不是一個(gè)關(guān)于做什么事和得到多少報(bào)酬的問題，而是一個(gè)關(guān)于生命的意義的問題。
工作就是付出努力以達(dá)到某種目的如果我們的工作能夠引導(dǎo)我們逐步接近那種充分表現(xiàn)我們才能和性格的境況這樣的工作應(yīng)該就是最令人滿意的工作了。正是為了獲得某些東西或成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會專注于一個(gè)方向，并為此付出畢生心血。
工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀的知識，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力，都將在這樣的一個(gè)舞臺上得以展示。除了工作，沒有哪項(xiàng)活動具有如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會，以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。
下面這個(gè)故事你應(yīng)該不會是第一次看到，但是故事背后的意義卻值得我們時(shí)刻反�。�
一位心理學(xué)家為了了解人們對于同一工作的心理上所反應(yīng)出來的個(gè)體差異，來到一所正在建筑中的大教堂，對現(xiàn)場忙碌的建筑工人進(jìn)行訪問。
心理學(xué)家問他遇到的第一位工人："請問您在做什么?"
工人沒好氣地回答："在做什么?你沒有看到嗎?我正在用這個(gè)重得要命的鐵錘，來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬，害得我的手酸麻不已，這真不是人干的工作。"
心理學(xué)家又找到第二位工人："請問您在做什么?"
第二位工人無奈地答道："為了每天50美元的工資。若不是為了一家人的溫飽，誰愿意干這份敲石頭的粗活?"
心理學(xué)家又找到第三位工人："請問您在做什么?"
第三位工人眼光中閃爍著喜悅："我在參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之后，這里可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作并不輕松，但當(dāng)我想到，將來會有無數(shù)的人來到這兒，在這里接受上帝的愛，心中就會激動不已，也就不感到勞累了。"
同樣的工作，同樣的環(huán)境，卻有如此截然不同的感受。
一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)，就是他志向的展示、理想的所在。所以，了解一個(gè)人的工作態(tài)度，在某種程度上就是了解了那個(gè)人。
第一位工人，是無可救藥的人。在不久的'將來，他可能不會得到任何工作的眷顧，甚至可能成為工作的棄兒，完全喪失生命的尊嚴(yán)。
第二位工人，是對工作沒有責(zé)任感和榮譽(yù)感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的，他們抱著為薪水而工作的態(tài)度，為了工作而工作。由于他們的生命需求沒有得到最大程度的滿足，或多或少，他們失去了一部分生命的樂趣。
該用什么語言贊美第三位工人呢?在他身上，看不到絲毫抱怨的影子，相反，他是具有高度責(zé)任感和創(chuàng)造力的人，他充分享受著工作的樂趣和榮譽(yù)。同時(shí)，因?yàn)榕ぷ�，工作也帶給了他足夠的尊嚴(yán)和實(shí)現(xiàn)自我的滿足感。他真正體味到了工作的樂趣、生命的意義。他才是最優(yōu)秀的員工，才是社會最需要的人。
在過去的歲月里，有的人可能時(shí)常懷有類似第一位或第二位工人的那種消極看法，常常謾罵、批評、抱怨、四處發(fā)牢騷，對自己的工作沒有絲毫激情，在對生活的無奈和無盡的抱怨中平凡地生活著。
你過去對工作的態(tài)度如何，這并不重要，畢竟那是已經(jīng)過去的事了;重要的是，從現(xiàn)在開始，你未來的態(tài)度將如何!
讓我們像第三位工人那樣，為擁有一個(gè)工作機(jī)會而心懷感激，為生命的尊嚴(yán)和人生的幸福而努力工作。
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